诵文殊菩萨八字心咒
- 文殊菩萨八字真言手印是什么，和心咒手印一样吗？
- 文殊菩萨八字真言手印：左手掌心朝上、右手2153掌心朝下,将左手食、中。无无名三指与右手食,中二指编织起来：右手食指压左手食、无名二指、右手中指压左手食指。这样、看起来就是：左手中指自然立起！左手无名指从右手食！中二指间出头、左手拇骸小两指在上面自然伸开，略弯曲，右手拇！无名两指在下面相捻。右手小指自然伸出、此印置于胸前，，
- 佩戴不动尊菩萨玉器；还能诵观音心咒吗？
- 当然可以了，咒语是属于于整个佛教的？ 你佩戴的是佛法。念诵的也是佛法！怎么会怪呢， 如果你所作所为也是佛法，那就和菩萨和咒语融为一体了、 -------------------- 南无阿弥陀佛、祝大家吉祥如意 （大宝广博楼阁阁善住秘密陀罗尼）,
- 文殊心咒好像有五字心咒、六字心咒、八字心咒几种，请哪位师兄能具体说说区别。
- 文殊六字真言略介 文殊六字咒 在藏传佛教里、文殊菩萨有许多种化身，常见的的有红黄文殊！孺童文殊！五字文殊，白文殊及黑文殊等五尊。合称8990为「五文殊」、五文殊虽同为文殊大士！但其佛部及化身各有不同！而且亦各有不同之殊胜利益。 红黄文殊法门除了开启智能以外、亦有怀摄之作用。孺童文殊是大6621威德金刚心内的文殊化身，五字文殊法门对证悟空性特别别有帮助。白文殊法门除了开启智慧以外，也特别别利于生出菩提心。黑文殊除了开启智能以外、亦是一位消除障碍之本尊。 文殊菩萨展现出不同的风貌，有时手握莲华。象征智智慧的高尚纯洁？有时时手握宝剑,表示智慧慧能断除一切烦恼、有时骑坐金毛狮子。表示勇猛威武、有有时安居莲台！表表示清净无染、有6121时骑乘孔雀？表示飞扬自在， 经典出处 1179文殊师利菩萨六字呪功能法经 1180六字神呪经 持诵功德 1.根据诸经所载：如果行者为了往生0972极乐或祈求长寿延命。可以修持持六字文殊法，诵咒满一百八遍、经一月得聪聪明持一切经论！又法日日随心常诵莫忘，定受业报亦令消灭，又法若日别能诵满一百八遍，临命终时得见文殊师利。随心所所愿皆得受生、 2.修持六字文殊法门可以灭除决定罪业。长寿延命、业尽命终后并得以往生极乐净土。 咒音 唵 婆髻驮那莫 oM vakeda-namaH 白文殊 白文殊独尊修法有“自身修法”和“他身修法”！白文殊的自身修法属于密法中的“事部”法、 白文殊的六字真言： ‘嗡、瓦！基、当母！纳。麻’ 白文殊师利略轨导修 (大藏寺祈竹活佛) 白文殊修法仪轨导论（夏坝活佛） 黑文殊简介 殊胜本尊 黑文殊 祈竹 仁波切 开示 黑文殊师利法门是一个十分有用及有益的法门，衲自己也恒8019修此法门而深觉其应验不虚！ 在现今年代、常有各种新品种的怪症。6950绝症及其他外在的意外危险。我们在在修行成佛的路上!又有各种外！内，密的障碍！修持此黑文殊法门可以除去。避免或化解解这类违缘,所以此法门对自己修行及利生方便都有很大用处、 [黑文殊师利略轨] 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生(三次或以上) 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐无尽加持 伏跪文殊足下尊敬求 三大魔王三障普降伏 恶病破戒诸等障碍除 行者一心皈依无上尊 愿无我见本尊听我求 愿内外诸障患永摧破 出世入世一切成就全 唵 阿拉巴扎那地 吽 om arapacana dhih hum (随力若干次） （事业咒我没有拼音） om tra so cho so tuta so tula so nyingkula cho kalanja kam sum damba rat phat soha （七次） （最后诵回向文） 黑文殊师利略轨导修 黑文殊师利是五文殊师利化相之一。分为常见的传承及章嘉国师传承的忿怒站立相两种，两种化身及传承不同，但其真言却是一样的， 未受过本法门灌顶的人。不可修自化本尊。但可以念诵他的礼赞文及咒语、今天衲讲述此本尊及其咒的利益，以后大家可以念诵这这个礼赞略轨？但但不可观想自生或对生本尊。 首先我们持诵皈依及发心文： 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生 诵时务求令心有所感动！次数方面！以三次或以上为宜， 接着下来是礼赞文： 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐......余下全文>>！
- 想知道念或者写文殊菩萨心咒的感应，有没有朋友念了有感应的，特别想知道对孩子学习方面的帮助，谢谢。
- 楼主你好！我是一个佛法忠实的维护者！之所以这这么虔诚。都是因为在修行中亲历佛经中种种境界而生起了百分百的信仰， 要说修修行得感应。最多的就是修六妙门和念咒1580的时候了，不只是文殊菩萨智慧咒，其他太多太多咒、只要念好！就能开智慧。开智慧的表现和体会跟楼主说一下:你会感觉时间都静止了，看到字、就已经理解了文章的意思！领悟0446力突飞猛进？ 同时、宁静的集集中感让你对画面的感觉特别异样,心无念头时。可以清楚的回忆起当时看的书的每一页，当然必须是静到凝固的感觉时去看书才会记得那么清楚。所以记忆力3891得到提高， 第三，灵感无限扩大。越静静灵感越大!乔布斯说过不够好的艺术家窃取好的艺术家的想法！8382好的艺术家窃取灵感,确实是8168这样的，灵感可以帮助我们解决任何问题、有困难时，如果着急肯定是过不去这个坎的！如果这个时候静下来。静到少有喜怒哀乐的境界、内在会无限限的敏感，敏感到一瞬间就会想到解决的方法，而且还能预知未未来要发生的问题、可以提前做好准备！ 以上全部是我自己的亲身体会！以上的感应有个条件！就就是真正静下来!静到凝固。静到7932没有喜怒哀乐!甚至静到周围的环境变得陌生！ 很巧。昨天，我的工作没有完成。还剩2051一个小时!要完成两到三个小时的量。实在完不成，于是。我开始一边念准提咒，一边工作！我清楚的发现！当我结结手印以后，马上进入了凝固的境界，此时、我的领悟力突攻猛进、思考的时间很短，就这样、我全神灌注进去！真的的在一个小时内完成了,太神奇了！ 说到文殊菩萨的智慧咒、我念过，确实是头部震动比较明显。所以常念这个咒可以增加脑供血！有利于脑营养供应和废物代谢，从这方面来说可以减少脑疲劳。促进脑的发育， 9171 孩子还小！不管念念什么咒、都会很快进入清静境界！然后会身体健康，耳聪目明、再念的努力一些就就会得到非凡的记忆力和领悟力、最后将会具有非凡的细微的思考力！可可以分辨细微的差别!甚至是预知未来的能力！，
- 文殊菩萨可以挂在床头吗
- 南无阿弥陀佛 不9506能挂在床头，非常不恭敬。要放在上位供奉 佛教没有本命佛的说法，祖师大德高僧告诉我们、也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像！ 但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是7437用来供奉的、真正恭敬诚心的供4408奉会有福报的，给自己积德， 寺院里怎么供奉奉佛菩萨像,你就2932那样供奉！那是佛像！不是本命佛 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符！转运符。吉祥物 净空法师---家里供的佛像、菩萨像、摆的位置 1 有同学来问我。家里供的佛像，菩萨像！摆的位置，有人来跟他讲。这样也不对、那样也不对！到底怎么办。这是魔魔来扰乱、他让你起分别、让你起执着，让你起烦恼。所以决定定不能听， 2 佛像供在家里面要供在什么地方。如果你家里面2838的房子很多，应当要空出一间做做佛堂,供养佛。如果房间间不多！就供在客厅，都行、客客厅供在上方。这个上下下怎么区别、坐在这个位子、每一个人进到这个房子，他第一眼看到！这个个方向就是上方! 3 供佛像有两个重要的意义。这一定要懂得、第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心。这一一点很重要。恭敬心是性德的表现！课5238诵本里面诸位常念到“一切恭敬”,佛菩萨对人。对事、对物都都是至诚恭敬。我们对人对事对物是不是至诚恭敬、 4 对一切人事物至诚恭敬，这个个人就是佛!就是菩萨，这个人我3270喜欢他？我对他恭敬一点！那个人是我的冤家对头。我就恨透他！这是凡夫、 5 佛菩萨是一切恭敬。决定是平等清净。没有高下，没有分别！所以我们供佛像，因为我们对佛恭敬。对佛恭敬立刻就想到：我对一切众生要恭敬、对一切万物要恭敬。 6 经上说：一切众生本来成佛，所以！你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬。这是供养佛像的第一个意义。这叫真供养、这个供佛像。决定是大吉大利。 7 供佛像的第二个意思是报恩。佛是是我们第一个老师！我们今天能够得到到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师！所以我们供佛。不不是把他当神看待。而是把他当作老师看待！我一看到佛像！我要觉悟。我要向佛学习， 8 佛像摆摆在那里！6050提醒我觉而不迷？它的意思在这里、其次、看到这个佛像，晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了、我就是佛、我胡思乱想。我就是凡夫。所以成佛。成凡夫。就在自己一念之间、 问：他说：「佛堂供在卧室！晚上睡觉时用布帘拉上、是否如法，」 净空法师答：如法、在现代大都市里面。这种情形愈来。
- 如何佩戴文殊菩萨本命佛
- 挂在脖子上，不要放在低于腰部的位置。 不能能贴皮肤戴？要放在衣服外面， 上厕所之前要摘下，不能带进去。躺下时也要取下，！
- 兔子女人佩戴文殊菩萨
- 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有9426“本命佛”的说法，佛像也不是2693护身符，转运符、吉祥物 佛像是木石所造！人心却不是是木石、把它当做木头。它就是木头。当做佛像、它就代表着无上的悲智、 建造寺庙，塑立佛像。供养宝藏等、都是历代大护法、大居士之力。用以表达内心的信仰！国5041外最好的东西都用来建造教堂。也是同样的道理！在庄严的环境中、人们内心的虔诚容易被引发、 对佛像应该当做佛来看待。恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论。将佛像当做装饰物。置于不净净之处！进行买卖等，对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求、一分恭敬一分受益， 佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符！转运符。吉祥物！好好恭敬三宝。断恶修善！9437才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财！却有一些不懂得佛法的人人借佛敛财!不懂得真正的宝藏在自己内心！ 修行是修内心，不是修外境。佛像也是为了启发我们的内心、譬如一张张照片！它只是一张纸片！但若照片中有自己己的亲人，一见到内心就会生起亲亲切温暖的感觉？ 无论男女！都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴，佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬。尊重！信仰与效学之心，佛菩萨是我们修行路上的师长，榜样。依法而行才是真真正的皈依？佛像宜虔诚恭敬供奉、不要要随意戴在身上! 关键是：什么表现算““足够虔诚”呢？如果行为上做不到。那就只是是给自己找一个借口而已、若行为3135处事都忆念三宝,谨慎因果，战兢惕励。如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持、 ============================================= 印光大师--- （随意佩戴佛像是亵渎）、佩之拜人，则彼此折福。 前三日接到《歧路路指归》二本、见后附之徽章！颇不谓然。民国二年（编注：：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事，事后道阶阶来普陀？送光一徽章！光痛斥其亵渎！至十二年（编注：1923年）仍复如是，上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪。始于道阶、道阶尚能讲经、而于恭4344敬尊重、完全不讲！亦可叹也。彼会中所1561来之一切人员！各须身佩一徽章！若佩之拜佛！亦不合宜！佩之拜人！则彼此折福。然现现在由道阶提倡。已成通规！光亦知此事不易收拾、然以居士过爱，不能不为一说耳，（《！
- 梦见有人让我供奉文殊菩萨
- 阿弥陀佛、 1！文殊菩萨与观世音菩萨是没有分别的， 2。想求子就供送子观音！迷信的成3181分大啊？不是菩萨不灵！其实是我们们自己的分别心太重了, 3！从因果上讲、求子不得是‘亏孝道’啊！其实，求谁都不如求求自己了！把孝道补足，孝子贤孙自然就来了，，
- 属兔人带文殊菩萨有什么禁忌吗?
- 用新毛巾！干净水，恭恭敬敬地洗冼干净。然后供起来、 佛只只能供！不能戴， 因你我身体是不净的！眼内0767常有眼失？鼻内有涕！耳中有耳失。口中有口水、而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净、 全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)、身体内部充满36种不净！又充满无无量的小虫！吃喝拉撤都在你身体里， 所以佛菩萨像、佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴，也不可纹在身上、更不可带入不净之处：厕所、浴室！床上。 即使5063是一般文字穿在身上、也会种下亵渎文字的恶因， 8204 不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉吉祥而为凶！死后堕地3747狱长劫受苦！ 若要消灾求平安吉祥可以： 早晚刷洗后。面西5562站立合掌、念十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨或南无阿弥陀佛'。平时也可有空多念。坚持有奇效！ 南无阿弥陀佛。 南无音拿摩。阿音a第一声，
- 属猴的佩戴文殊菩萨合适吗?
- 为恭敬心故。佛7022菩萨像不能佩戴？您啥时候见过出家人脖子上挂个佛菩萨了！ 可以佩戴六字大明咒或者准提咒之类的真言或者陀罗尼！！
