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占卜可以占卜家人么

怎么给自己或者自己占卜
  比较简单的。
我想占卜福利彩票号码,从佛家角度讲,对我或者家人有没有因果报应或者业力的影响?
  阿弥陀佛,您好。   都是6232有缘人!不要动怒伤感情!回答的人也是一番好意?你的做法没有什么不可以、换句话说,你是在做实验,试验你的占卜技术准确度如何、如果问会对自己和家人有什么影响的话、影响肯定有影响。那就是让你对占卜这东西会越来越执著。心不清净、障碍你自己出离六道轮回、   如果随着占卜技术提高。甚至准确率达到百分之九十多。这时候想想自己会不会动贪念:假如我去买,应该能中大奖!这就9327对你有很大影响了!影响的结果是善是恶。随自己的心念而定!如果你能用这个占卜技术去接引信占卜的人,以惊人的准确率让人信服!导引他们入佛道!深信因果。那真是无量功德、随喜赞叹,   如果一个人能放下一切妄想分别执著。什么事都可以做,杀盗淫妄都可以做。那些都是在度众生?比如济公活佛喝酒吃肉有本事吐出活的!你有那个本事你可以杀生吃肉!圣人的内心是不动的、外表说话做事都是度一类人的!心善之人!对恶人打他骂他也是善事、心净之人!即使身行夫妻之事也无有妨碍,   不管东方的占卜、还是西方的占卜!说白了都是预测学!就是佛法里说的神通、神通是敌不过业力、即使是佛菩萨阿罗汉,他们应化在人间还要受往世所造的善恶业报、神通本事再大!如果你命里没有这个财运!即使你预测百分之百准确、去买彩票了、你也得不到这个财,总是有种种原因在障碍,即使得到了,也会因为其他方式离去。所谓:凶财!凶来凶去。还给自己及家人带来副作用!!
关于占卜
  “占”意为观察!“卜”是以火灼龟壳!认为就其出现的裂纹形状、可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来!在许多社会里,占卜仅仅是操作者在将行某事时!由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答,由此满足心理需求的行为!占卜所需的物质材料分两类!一类是显示卜兆及刻辞用的载体。即龟甲。兽骨等。另一类是整治甲骨及刻辞用的工具!有锯,凿、钻!刻刀等,占卜流行于全世界各个时代的文化中?而且方法多种多样?早期的占卜和宗2466教密切相关!其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜(如中国民间的求签),鸡卜,鸟卜!鸟占。水占、星占,纸牌占卜等、 《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞。以动者尚其变。以制器者尚其象。以卜筮者尚其占”,卜筮之道、起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼、一曰《连山》、二曰《归藏》!三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚、今仅有《周易》存焉,《周易》之始作於伏羲!当时仅有其象,尚未有文字!周文王开展为六十四卦。 又属之以辞!是为《彖辞》。周公赋予爻象!各作《爻辞》、最后孔子作《十翼》。此经于是灿然大备!史称“易经四圣”!而《易经》也1128成为后世阴阳五行哲学之圭臬,其中占卜一道!当然也是祖绍《周易》。万变不离其宗。不过更严格来说!卜筮之道起源早甚於《周易》。只是中国占卜之法、皆不能出《易经》之其右耳! 塔罗幸运五指占卜法   占卜之法繁多、古时之以蓍草占卦。方法十分繁复、如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九、分而为二。以象两、挂一以象三,揲之以四。以象四时。归奇於扐,以象闰!五岁再闰、故 再扐而后挂”。此即是蓍草之占卜法,而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱。定财。官!父。兄!子等用神之生克制化、这其实是占卜法的重大改革,因1148为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间、尚且可以制心一处,专心以待、今人事多而心有旁骛、哪堪6883冗长的等待,蓍草尚未揲完、心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了,而不专心又如何能占得准确的卦呢!这种简化的趋势,一直在进行中,像是以米粒,数字,以及字划….,其中如《梅花易数》一书中!洋0649洋洒洒罗列了如物数占?声音占。字占[字占中包括了一字占。二字占….十一字占]?以及丈尺占 和动、静物占….等等。现今可见的占卜法中。大都脱不出这些范畴。只不过是略加变化而已!   编辑本段占卜流派   !
塔罗牌怎么占卜?
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梦见打家人

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相关的梦例解析

网友梦境:梦见与家人吵架好不好

解梦解析:这个梦是现实性比较强的梦、反映的是你和家人的关系、

梦见打死家人 家人被打死

梦见家人被打死了、家里要增添人口、 梦见打动物!要发财!

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梦见父母被杀害!这不是坏梦。别担心,只是你的潜意识里已经准备好想要脱离父母的5988保护伞了,你想要独立过自己的生活,你可以好好的跟父母沟通、并让他们了解你的想法,相信父母可以给你最大的协助,

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占卜找东西
  干支: 7300乙未年 戊子月 丙寅日 丙申时 (卦身:午)     主变卦 火山旅(离宫) 之 艮为山(艮宫) [空亡:戌、亥]     青龙 ━━━ 兄弟己巳火 ━━━ 父母丙寅木 世     玄武 ━ ━ 子孙己未土 ━ ━ 官鬼丙子水     白虎 ━━━○妻财己酉金 应 ━ ━ 子孙丙戌土     螣蛇 官鬼己亥水 ━━━ 妻财丙申金 ━━━ 妻财丙申金 应     勾陈 ━ ━ 兄弟丙午火 ━ ━ 兄弟丙午火     朱雀 父母己卯木 ━ ━ 子孙丙辰土 世 ━ ━ 子孙丙辰土     1.子孙持世!是自己不8610小心把东西忘在哪里了,官鬼不上卦、不是被人偷去   2.失物从(离宫)南方移动到东北(艮宫)之后丢失   3.用神妻财酉金临应爻居于外卦,是在外面丢失的、在9899金器附近或在旅店寻找!   4.用神休囚发动而化空!东西难寻,而且应该是张旧的银行卡   5.卦变六冲比较难找回、应爻为目的地,你在南方的旅店的金器附近找一找,   6.反馈一些给你断更多。
日本有占卜系吗?占卜什么?怎么占卜?
  日本人如果有占卜能力就不敢发动侵华战争了、敢打中国说明日本还真没有能人!,。
怎么可以学占卜
  学习占卜的常见问题     1. 问:要多少时间才可学晓卜筮, 9312    答:用「蓍筮法」求卦只须半日时间,但只是得到一个卦而不知解释是完全没有意义的。因此必须把64卦和384爻的卦爻辞也读通透。这便需最少一年半载的时间、     2. 问:怎样看卜筮。是否一种迷信!     答:什麼叫做迷信。是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信,我绝不敢妄用这个词语,所谓「以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也」。我深以为诫,但我必须承认、卜筮是上古的遗法、具神只色彩、是现今在科学的范畴内不能肯定的东西!上古的人、而至于现在的我们,用卜筮都是祁求「神」的指引。如果迷信的定义是这样、那就算是吧,但如果卜筮的吉或凶都是人有份参与的结果,是「义命分立」的最后「产品」。那便不是其他具「命定论」的占卜可比拟!这可是为迷信呢,我以为根本不是迷信与不迷信的争辩!      3. 问:「神」指谁、     答:上古人的「神」指天,人格天的「天」,即主宰人间宇宙的天帝!在神权思想时代的帝王、相信自已是上天的代言人!天帝的儿子、商朝的君王自认是上帝的儿子,故自称「帝子」,周朝的君王自认是上天的儿子。故自称「天子」!8816我认为我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法!用今天的概3206念和语言:应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来!「领取」神的启示的方法在当时是一种权力的表徵,卜筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法!据近代8055学者考据所得!在上古颛顼后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里!人民用卜筮直接和「神」对话、向「神」3463求福问事,而「神」也直接听取民众的要求,这种所谓「民神同位」!「民神杂糅」的情况显然是不利于酋长和君王的统治,於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神的权力再度高度集中!回复上古颛顼时的「神权独尊」时代。商周置「太卜」之官?就是集中掌管卜筮之法,所谓「太卜掌三易」,     4. 问:你怎样看泄露天机,     答:泄露天机只不过在解不过!说不通,或故作神秘时所推搪的一句话。严格地说,任何理解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类、哪可合理、科学家不断发掘宇宙0422间的秘奥、又不是泄露天机麼,唐末堪舆家杨筠松用风水之术济世扶贫。赢得「杨救贫」的称誉,我们会认为是这种行为是属於因泄露天机而折福,还是济世扶5521贫而积德。我看!端视如何「用」这些而已!     5. 问:你解卦的方式会否故作高深!吟两句诗。叫人自我参透?     答:知道就是知道、不知道就是不知道。何须诡诈,如果你读过《左传》。你会3309看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示。其中的辩证和推理,令你叹为观止,国家大事须待决定,解卦人怎可能说一些令人似明非明的东西推搪过去。我亦是沿用这样的方法、在义理和卦象之间!把待决定的疑难抽丝剥茧。分辨了轻重得失,大多数时候,就是由於能够分辨了轻重得失。问卦人的问题才会愈问愈具体。疑难就是通过这样的情况解决!当然、最关键就是把卦里头的东西切合实际环境地解说!才是解卦的第一条件!     6. 问:我们问卦一般是说出我们想怎麼样、只问吉或凶,就这样简单,如你所说、8367我觉得这里有很大的斟酌处?因为当我们问「我们想怎麼样」的时候、其实己作了决定!或说只是看看吉凶的结果而已!但很多疑难不能够如选择题般、假设我这样做!求问吉凶,如果是凶,我又选择别的做法,这……我有些混淆,   2353  答:社会愈进步!问题则愈复杂。从前的人问卦(指坊间的文王卦)就如你所说的情况、毕竟事情并无太多复杂性!但现在很多情况都会是:在到达关键点之前!可能出现大量的思维整理,这些都足以影响到将要提出或须决定的问题。因此!有时......余下全文>>。
中国古代占卜
  从秦汉时代起。占卜的形式已十分多样化。从天子王侯到平民百姓!人们的行为举动?兴工动土。甚至是军队前进的时刻方向等!都先请卜师或巫师占卜吉凶!式占盘是古人发明的一种占卜用具!简称式盘或占盘!式占盘分为三类:六壬式!太乙式和遁甲式,现在我们已经很难考订古人如何用它们进行占卜,但是。除遁甲式的式盘外!考古工作者已发现了许多汉代六壬式和太乙式的式盘? 式盘由天盘和地盘组成!有铜质的式盘,也有漆木质式盘、清代学者曾著录汉代铜质地盘一件,1972年在甘肃省武威县磨咀子62号汉墓中出土了一件完好的漆木六壬式盘。1977 年在安徽省阜阳县汉代汝阴侯墓中又出土了一件完好的漆木六壬式盘和一件完整的太乙九宫式盘、 凡是用於占卜方向的式盘是六5298壬式盘!式盘的天盘在上。呈圆形!地盘在下!呈方形。以武威磨咀子出土的式盘为例。天盘圆径 5.9-6.0 厘米,天盘中央以竹轴和地盘相接、地盘方边为 9 厘米、中央穿孔!以便插入天盘的转轴?天盘中央以竹珠镶嵌北斗七星!外列两圆环。内圆环刻写十二月神名!外环刻写天上二十八宿星名、8611地盘刻写为两层:内层刻十天干之八干(即甲乙丙丁庚辛壬癸,无戊己和十二地支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥),外层刻写二十八宿星名,每边七宿!其中,内层的子,午,卯、酉四字,围刻界格!并对准外层的虚,星!房,昴四宿名!以示地盘的北。东。南,西四2692个正方向?地盘边缘还有182个圆点,以示周天365度。值得注意的是。方形地盘的四个斜对角是用直线界格,且内各画两圆点。这在占卜8451中称为「四门」、或写上「四门神」之名!唐宋之际。当地盘演变为罗盘时!这「四门」就被堪舆家写为乾。坤、巽!艮,即以八卦表示方向, 显然、占卜方向是六壬式盘的用途之一。当司南发明后!绘有北斗七星的天盘就可以用与北斗相像的司南代之。在光滑的地盘上转动司南后,司南静止时、其勺柄所指之方向就是大约的南方。,





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