八字成语还有意思
- 朋友的八字成语的意思和造句
- 君子一言。快马一鞭 jūn zǐ yī yán。kuài mǎ yī biān 【解释】比喻一言为定！决不翻诲， 【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷六：“快马一鞭？快人一言、有事何不出头来。无事各自珍重！” 【结构】复句式式 【用法】复句式？作状语。分句，含褒义 1488 【正音】一!不能读作“yì”。 【近义词】一言既出，驷马难追、言而有信 【反义词】言而无信 【例句】咱们相处不是一天两天了。～！我信得过你。。
- 求八字成语大全及其意思
- 1， 一人传虚，万人传实：虚。没有的事。本无其事！因传说说的人多！就使人信以为真。 2， 一夫当关，万夫莫开：一个个人把着关。一万个人也攻不开！形形容地势险要!便于防守！ 3！ 一叶障目。不见泰山：障，遮蔽、比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌。主流及本质！ 4！ 一则以喜！一则8725以惧：以,因为。一方面因而高兴。一方面因而恐惧、 5， 一佛出世！二佛升天：形容死去活来！ 6！ 一言既出！驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马马拉的车!一句话说出口！四匹马马拉的车也追不上。表说出来2180的话就要算数, 7。 一波未平。一波又起：一个浪头还没有平息。另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜澜起伏,后来也比喻一个麻烦问题没有解决！又出出现新的麻烦问题！ 8！ 一着不慎。满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错！以6159致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题。稍有不慎。处理不当，0019就会招致整个失败! 9， 十目所视、十手所指：形容7304一个人的言行，总有许多人监督着。如有错误决不能隐藏， 10，十年树木、百年树人：树、培植，培养人才5318是长久之计,也6132表示培养人才是不容易的、 11，八仙过海，各显神通：神通：各种神妙莫测的能力。比喻本领、比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业， 12、人为刀俎！我为鱼肉：刀0896俎：剁肉的刀和砧板！指宰割的工具、比喻别人掌握生杀大权！自己处在被宰割的地位！ 13！人而无信，不不知其可：信：信用!可。可以、行，一个个人如果不讲信用！真不知那怎么能行、人不讲信用是不行的。 14。人非圣贤，孰能无过：圣贤：圣人或贤人！旧指智慧超群！才能能出众的人,孰。谁，一般人不是圣人或贤人、谁能没有过错呢， 15！三十六策。走为上计：原指无力对抗敌人！以逃跑为上计！现多多指摆脱困难处境， 16！三天打鱼、两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心、时常中断、不能坚持下去， 17、万事俱备！只欠东风：比喻样样都准备好了！就差最后一个重重要条件、 18，上天无路！入地无门门：形容走投无路的窘困境地？ 19、上不着天，下不着地：形容两头没着落、 20。千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐渐积累的？ 21！千里之堤、溃于蚁穴：溃：溃决、被被大水冲破堤防,蚁穴：蚂蚂蚁洞,千里的长堤！由于有小小的蚁洞而崩溃！比喻小事或小处不注意。就会酿成大大祸或造成严重损失？ 22，己所不欲、勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上、 23。天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网。指自然界的惩罚。恢恢：宽阔的样子！天道公平。作恶就8144要受惩罚！它看起来很稀疏、但决不放过一个坏人，后形容坏人终于受到惩罚， 24！无源之水、无本之木：没有源头的水！没有根的树木，比喻没有基础、根源的事物。 25、不入虎穴、焉得虎子：焉：怎么！不进老虎洞。怎么能捉到小小老虎,比喻不冒危险、不经历最难最苦的实践、就不能能取得重大的成就！ 26、不经一事，不长一智：不经历那件事、就不能增长关于那件事情的知识、一般用于经过失败取得教训的场合。 27。不塞不流，不止止不行：没有堵塞的地方。就没有水的流淌！没有停止、就没有行动， 28！太公钓鱼、愿者上钩：心甘情愿地上圈套！ 29。比上不足！比下有余：甘居中游，满足现状！不努力进取的思想！ 30！日月经天。江河行地：象太阳和月亮每天经过天空。江河河永远流经大地一样永恒？ 31、仁者见仁！智者见智：对同一问题、仁者看见它，说它是仁，智者看见它。说它是智！比喻不同人有不同看法！ 32、月晕而风、础润而雨：晕：日月周围出现的光环，础：柱子底下的石墩、月亮周围出现8075光环就要刮风？础石湿湿润了就要下雨，比喻事故或事件发生前的征兆、 33、文武之道、一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行， 34，为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇！摧：毁灭，若何：怎么办！小蛇不打死。成了大蛇怎么办，原原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候！就把他消灭。后泛指敌人要及时时锄掉！ 35、为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水，丛：茂密的森林。把鱼赶到深潭中。把鸟赶到树林里，原来用来比喻反动动统治者施行暴政，结果使百姓姓投奔别国,现指有时有些人实行闭关主义，把一些可以争争取的人赶到对方去了？ 36。尺有所短。寸有所长长：尺比寸长！但和更长的东西相相比就显得短。寸比尺短、但与更短的相比就显得长！比喻各各有长处、也各有短处、彼此都有可取之处， 37。以子之矛、攻子之盾盾：比喻用对方论据来反驳对方？ 38，以其昏昏！使人昭昭：以：用、其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂！昭昭：明白。用他那些模糊的理解去9375使人明白、现指自己糊里糊涂、却要指挥那些3179已懂事故的人？ 39，以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼！用嘴咬对付嘴咬、比喻对方怎怎么来!就怎么反击、 40。只可意会！不可言3198传：只能用心去揣摩体会、无法用话语具体地表达、传诵！ 41。四体不勤、五谷不分：四体：四肢，勤：劳作！不参加劳作，分不清五谷。形容脱离劳动！脱离群众！ 42！生于忧患、死于安乐：忧患使人勤奋，因而得生。安乐3529使人怠惰、因而致死。 43、失之东隅、收之桑榆：东隅：日出之处。桑榆：日将落时！余余晖在桑榆之间！指日落处、比8343喻在这边失败了、在那边得到胜利。收获， 44。头痛医头！脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划、只是就就事论事,忙于应付， 45！宁为玉碎、不为瓦全：宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲、也不愿苟全性命！ 46、宁为鸡口，无为牛后：牛后：牛肛门。宁可小而洁！。不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主。不愿在局面大的地方任人摆布。 47皮之不存！毛将焉附：焉：哪里，连皮都没有了、毛又长在哪里呢！比喻基础9685没有了？建筑在此基础上的东西就无法存在、 48、老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西。人人痛恨， 49。有则改之！无则加勉：加：加以。根据群4380众所提的意见和批评。检查自己、有缺点错误！就予以改正！没没有缺点错误!就加以勉勉励自己、 50、百尺竿头！更进一步：佛教用以比喻道行修养到极高境界！后泛指以勉勉励人们不要满足于已经取得的成就、还要继续努力。不断进步！ 51。百花齐放，百家争鸣：3598百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展,百家：指学术上的各种派别、鸣：比喻发表意见。百家争鸣，原来指我国战国时儒！道、墨。法、纵横，农、杂、阴阳。名（兵、小说））等各家。在政治上、学学术上展开的各种争论!这里比喻科学上不同学派的自由争论， 52！百足之虫！死而不僵：百足虫：即马陆、切断后仍能蠕动，僵：硬，后用以比喻人人虽死去，他的势力或影响仍然存在、 53、成也萧何，败也萧何：比喻1935事情的成败或好坏都由于同一个人。 54、成事不足，败事有余：非但不能把事情办好！反而往往往把事情搞糟？也指办事不怀好意者， 55！当局者迷。旁观者清：4431当局者：下棋人!旁观者：观棋者！后用以比喻当事人往往因为对对利害得失考虑得过多,看问题反而糊涂！旁观的人由于冷静！客观！却看得清楚， 56！同声相应，同气相求：相近的声音，互相应和、相同的气味，互相融合、比喻志趣相同的人自然结合在一起， 57、庆父不死！鲁难未已：庆父：春秋鲁庄公的弟弟。曾经一再再制造鲁国内乱、先后杀掉两个国君、不把制造造内乱的罪魁祸首清除？国家就不得安宁。 58、如闻其声、如见其人：象听到他的声音、看到他本人一样！比喻对人物刻画描写得栩栩如生。 59，运用之妙。存乎一心：运用得巧妙，全在于善善于动脑子，用心思考，也指战争的胜败与指挥员员能否根据实际情况，机动灵活地指挥有很大关系， 60、攻无不克、战无不胜：克：攻下！攻打城池，没有攻不下的、打仗没有不赢的，百战百胜！ 61！来者不善，善者不来：来4784的就不善良。善良的就不来、强调8023来人不怀好意,要提高警惕， 62、兵来将挡、水来土淹：比喻不管对方使用什么计计策手段,都有方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施！ 63！近朱者赤。近墨者黑：比喻接近近好人可以使人变好!接近坏人可以使人变坏，指环境6072对人有很大的影响！ 64。言之无文！行行而不远：文,文采，行。流传，说话要是没有文采，就流传不远！ 65。言者无罪。闻者足戒：提意见的人只要出于善意。即使说得不正确。也是无罪，听取意见的人即使没有所批评的错误。也足以引以为鉴戒， 66。言者谆谆！听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子。藐藐藐：疏远的样子!说话的人不厌其烦地教诲！而听2477的人却不以为意， 67！君子一言！快马一鞭：表示干脆的一句话说定，不再反悔、 68。青出于蓝。而胜于蓝：靛青是从蓼蓝中提炼出来的！但颜色却比蓼蓝更深，比喻学生胜过老1448师或后人胜过前人？ 69！取之不尽、用之不竭：拿不完。用不尽，形容非常丰富。 70，事不关己，高高挂起：认为事情与自己无关！就把它高高地挂在一边不管、 71、非我族类！其心必异：不是我们同族的人！他们的心一定同我们不一样（即不一条心），原指对异族的疑忌！后也用以指责那种排斥异己的宗派活动！ 72、呼之即来。挥3413之即去：一召唤就来!一挥手就去。指旧社会里役使别人、任意呼唤支配！ 73！知无不言，言无不尽：只要是知道的、就没有不说！要说就没有一点保留。 G、金玉其外！败絮其中：外表表像金玉,内2162里却尽是破棉絮，比喻虚有其表及外表好好而实质坏的人或事、 75。放下屠刀。立地成佛：原为佛教劝人改恶从善的话。后用以比喻作恶的人决心悔改，不再为非非作歹？就能成为好人， 76！视而不见，听而不闻：尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见、尽管竖着耳朵听。但什么也没听到、表示不重重视或不注意？ 77、项庄舞剑。意在沛公：比喻说话或行动表面装作和和平无事、实则想趁4049机害人! 78、城门失火！殃及池8151鱼：城门着火？人们到护城河打水救火！水干了，鱼也死了。比喻无缘缘无故受到连累，或伤及无辜的人， 79。面目可憎，语言无味：相貌丑陋或神情卑劣。使人厌恶。语言干巴巴的、没有味道， 80，持之有故、言之成理：故：根据。立论有根据！讲得有理据、 81！星星之火、可以燎原：一点小火星！可以烧遍整个原野。后来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但具有旺盛的生命力和和广阔的发展前途？ 82！看菜吃饭、量体裁衣衣：比喻根据具体情况处理问题,办理事情！ 83。种瓜得瓜！种豆得豆：比喻造什么因，就得什么果， 84，重于泰山、轻于鸿毛：0071人类本来都有一死、有的的死得比泰山还重大？有的死比鸿毛还轻微、 85、重足而立，侧目而视：双脚并拢。不敢移动。斜着眼睛看，不敢正视，形容非常恐惧的样子！ 86、顺之者昌！逆之者亡：顺从他的人能够昌盛地存在。违背他的人就得灭亡！ 87！食不厌精。脍不厌细：精！9506仔细舂过的好米？脍。切细的鱼和肉！厌、通“餍”、满足、形容对饮食很讲究。 88。将欲取之，必必先与之：想要占有它，必先丢弃它。 89、帝王将相。才子佳人6019：封建帝王和他的文臣武将，统治2099阶级的少爷小姐, 90、差之毫厘，谬以千里里：开头时错了一点点,结果就造成很大的错误！ 91、前人栽（种）树！后人乘凉：比喻喻前人为后人造福？ 92。前事不忘！后事之之师：记取过去的经验教训？可以作为以后的借鉴、 93，扁担没扎，两头7115打塌：打塌：滑落下来，比喻本幻想一举两得，结果两头落空、 94。眉头一皱。计上心来：原来形容人经过思考、突然想出办法。现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程。 95，桃李不言！下自成蹊：桃树李树不对人打招呼，树下自然走出一条小路。比4496喻为人只要真诚，忠实，自然能打动人心！ 96、高岸为谷。深谷为陵：比喻世事变迁。现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展， 97、拳不离手！曲不离口：比喻经常勤学苦练。以求工夫纯熟、 98！兼听则明、偏听则暗：听取多方面的意见就能了解事情的真实情况！单听信一方面的话，自己就糊涂！事情就弄不清楚！ 99。流水不腐、户枢不蠹：流动的水不会会腐臭？经常转3297动的门轴不会被虫蛀!比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀。可经久不坏、 100、盛名之下、其实难副副：声名极大的人!他的实际很难难跟他的名声完全符合!现常用以提醒人们要有自知之明、经常常想到自己的弱点！缺点和错误！ 101、得道多助，失道寡助：坚持正义就能得到多方面的支持和帮助。违背正义必然陷于孤立、 102，欲加之罪！何患无辞：辞，指借口。指随心所欲地诬陷他人， 103，落花有意、流流水无情：比喻一方有意？一方无情，（（旧时多指恋爱事,） 104、智者千虑！必有一失：聪明人在许多次考虑中。总有一次会想错的。 105，道不拾遗！夜不闭4217户：遗，指遗5514失的东西？把东西丢失在路上也也没有人捡去据为己有,夜晚不关门也没人来偷盗。 106，道高一尺！魔高一丈：魔，即魔罗！破破坏善行的恶鬼,有时也指烦恼。疑惑。迷恋等妨碍修行的心理活动。即所谓“迷障”。原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法！也比喻取得得一定成果后的障碍更大, 107、蓬生麻中！不扶自直：蓬草生长3821在乱麻田中、而不用扶助、自然长得挺直。比喻人生活在坏人中！也能成1917为好人， 108！愚者千虑、必有一得：笨人多次考虑总有一点收获、后来用做所见很小的客套话、 109，路见不平。拔刀相助：形容见义勇为！积极援助被欺负者的行动， 110、窥测方向。以求一逞：逞、快意。如愿。偷偷地探测方向。妄图达到反动的目的！ 111。静如处子！动如如脱兔：形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重？不动声色。一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷、 112，嘤其鸣矣。求其友声：鸟在嘤嘤地地叫唤，这是它寻找朋友的声音，比喻需要意气志趣相投的朋友！ 113，疑行无成，疑事无功：对行动忧郁不决就不会有成就，对事情犹豫不决就不会有效果、 114！避其锐气，击其惰归：锐气。斗志旺盛的士气、惰。懈怠，疲劳！归！撤回，避开敌人初来时的锐气。等敌人疲劳退缩时！狠狠地加以打击。 115，藏之名山。传之其人：其人！那个与与自己心意相投的人！把著作收藏在名山中，留着给志同道合的人。 116、鞠躬尽瘁。死而后已：不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切！到死方休！鞠躬。谨慎地弯着腰！ 117、螳螂捕蝉、黄雀在后后：螳螂捕捉到知了,却不知道黄雀在后面等着捕食自己，比喻喻目光短浅到一心图谋侵害别人,却不知道有人正在算计着自己！ 118。鹬蚌相争、渔翁得利：比喻双方相持不下。结果果两败俱伤？让第三者得利、、
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- 1919 螳螂捕禅黄雀在后？
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- 一夫当关!万夫夫莫开 【释义】意思是山势又高又险!一个人把着关口！一万个人也打打不进来、形容容地势十分险要, 【出处】《淮南子·兵略训》：“一人守隘、而千人弗敢过也！”晋·左思《蜀都赋》：“一人守隘、万夫莫向。” 【用例】剑阁峥嵘而崔嵬，～，（唐·李白《蜀道难》诗） 一佛出世！二佛涅槃 1045【释义】佛家称生为“出世”、死为4399“涅槃”,指死去活来！ 【出处】明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世！二佛涅槃。皮开肉绽，鲜血淋漓！” 一人传虚、万人传实 【近义】众口铄金！道听途说 【反义】百炼成钢 【释义】虚：不确实！指无中生有的事、本来没有的事，传的人多了。就信以为真！ 【出处】汉·王符《潜夫论·贤难》：“8217一人传虚，万人传实！” 【用例】问：“如何是东禅家风、”师曰：“～、”（宋·释道原《景德传灯录》卷二十一） 一言既出，驷马难追 【近义】言而有信 【反义】言而无信 【释义】一句话说出了口、就是套上四匹马拉的车也难追上，指话说出口！就不能再收回。一定要算数、 【出处】《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌！” 《邓析子·转辞》：“一言而非、驷马不能追，一言而急、驷马不能及、” 【用例例】大丈夫～！岂有翻悔之理！（元·李寿卿《伍员吹箫》第三折） 一则以喜。一则以惧 【释义】一方面高兴。一方方面又害怕。 【出处】《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也！一则以喜。一则以惧、’” 一着不慎、满盘皆输 【释义】原指下棋时关键的一步棋走得不当、整盘棋棋就输了？比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当。结果导致整个失败！ 二人同心、其利断金 【释义】比喻只1176要两个人一条心，就能发0974挥很大的力量、 【【出处】《周易·系辞上》：“二人同心？其利断金！同心之言。其臭如兰，” 十年树木！百年树人 【释义】树：培植，培养、比喻培养人才是长久之计、也表示培养人才才很不容易！ 【出处】《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷，十年之计！莫如树木！终身之计。莫如树人，” 【用例】西人都知道～？我们应该把培养人才这件大事抓好。 人8086非圣贤，孰能无过 【反义】十全十美 【释义】旧时指一般人犯错误是难免的。 【出处】《左传传·宣公二年》：“人谁无过!过而能改，善莫大焉。” 人无远虑！必有近忧 【释义】虑：考虑、忧：忧愁，人没有长远远的考虑？一定会出现眼前的忧患，表示看事做事应该有远大的眼光。周密的考虑、 【出处】《论语7761·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑、必有近忧。’”。
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- 他山之石！可以攻玉 他5025山之石。可以攻玉、意为别的山上的石头，能够用来琢7972磨玉器！原比比喻别国的贤才可为本国效力！后比喻能帮助自己2005改正缺点的人或意见!语出《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石。可以攻玉，”明·程登吉吉《幼学琼林》第二卷：“民之失德,乾糇以愆、他山之石。可以攻玉。”他山石头多又多！可以为玉顺琢磨！、
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