贵阳有多少本命年
- 贵阳的风水
- 何晓昕、罗隽在《风水史》中对贵阳到地址选择作过评述。认为贵阳地处云贵高原东斜坡上，位于贵州省的东部！为一典型到到山城，明朝隆庆三年（1569）始名贵阳。原原因时“贵州本以贵山得名,山在城北北二里、1809而郡治建于其南。故曰贵阳”（《贵州通志》）！贵阳到地地势为群山环抱,具有“五虎三狮一凤凰”（五虎！三狮、凤凰、都是根据山到形象象取名为虎山！狮山、凤凰山）之美称、其龙脉由北而南！正与山脉到走向一致，而以凤凰山为祖山（较远到山）。到茶店(地名)起个兴顶（凸起一个山顶）、便为少祖山（离贵阳近的山），乃“贵山”，至贵山又分支！朝向贵阳9733的这一支即是正支!经历巫峰。相室。东山等。贵阳到地形符合风水原理，清代陈诜（字清恪）在《贵阳省城移向说》中谈到贵阳的风水特征，说：贵阳之2699龙始于泸水发源之西，由蕃入蜀！莫得而考矣！自威宁至安顺盘江界！而西南乌江界、而东北则山之所自来也。迨定番分枝,南明河之水出于天生桥。桥南为干龙。则楚！粤、闽！越之所自出也！其北为枝龙、贵阳阳之省城在焉？而就省城城言之！则北反为干。南反为枝矣。省干之龙至茅草寨北行、历清镇镇至木角箐。起真武山、乾亥行龙至老鸦关、为大宅吉。小宅吉，过东行沙坡。束烟过峡起高峰！入省城！东山障其南、照壁障其北，虽曰“卯（东方）龙”、实艮气（东北方之气）入省。《天玉经》所谓艮庚丁是也，城南南之山从青崖大龙分枝。自南趋北，花仡佬之水导之，奔腾踊跃！会于城南。城内之水从沙木龙潭入北门！出次南门、合头桥、阿江桥之水！抱城东至牛渡河河转北,为省省城一大垣局!省龙之山、始于西南！趋于东北。结为坎水。出自亥亥方（西北方）。由贯6815珠桥过西,左旋亥卯未也。申子辰为壬，亥卯未为癸。一阴一阳。山水配合。（载吴振棫《黔语》卷上“祖孙抚黔”附录），
- 贵阳最好风水
- 最好的风水就是人心心平衡、无贪。无欲、无奢求， 实用！方便！舒服。安全，卫生！美观就是好风水、用这些标标准去衡量，即实在！又便于掌握。 风水水就是正确选择居住地形，本人在在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征、应明显有一定的的罗盘文化含义？但基本是一票否决、是地形局限、没8369有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是。地形不合法。风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义！1282所以本人才有：”什么叫风水、多从8027科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥、玻璃。自来水，电！气、可建。可造，克服了劣质地形的局限、木头。泥土、纸糊窗！提吊挑水。茅草！松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙，自来水、电、气、决对是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土、纸糊窗，提吊挑水。茅草！松木火光的的时代。只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变，钢筋！水泥、玻璃墙、自来水、电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能、高大、高处明显明亮！通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势。不仅可以以建房，而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好、更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风风水优劣,不决定于于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于于政府机构存在的原因！仅仅商业网点一项，河流对岸6738就有十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小的热闹街市。由于种种原因！乡级政府机机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店。在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华华兴隆!一个小小小的乡级政府！没有有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风风水和人文地理风水!政治治地理风水!经济地0907理风水、人文地理1018风水和自然地理风水的紧密结合？才是完整意义上的风水， 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通！天空、地下，地上！像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步！形成了网络式的8089交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水7415的实现,完全克服了逐水草而居的事实、电。气的实现。克服了对2170单一自然燃料——柴。草的依赖。如此等等！包括其它因素的人为实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也6280有力地证明科学更神奇的事实、 什么叫风水、第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件。第三、营利，生意、也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋！水泥、能造造那么高的房屋吗!没有自来水。那里有水吗。没有水，那里能住人吗，没有水。风水再好、也就只是水中月！镜中花。风水，风水、能满足人8724的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家家宅院上方、如果处理不合理。影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高1750就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如如管道技术性能不足，有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是：：创造？选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称。必须、合理！舒服、实用、方便，有利！安全、美观！卫生的要点。合乎力学！科学原理、合乎常识。逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存！不适8008合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类9981在那里已被彻底陶汰？没有有再延续种群到今天、风水强调的就6799是有利！方便！实用，是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论、切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象，用9684现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境、这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风风水作用？身体健康。精力充佩、能挣大钱、不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果，从科学！正面认识更能说明问题、比如高层空气好，卫生好。这是主要的、顶层，防渗漏，防雷击的措施要要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多8994角度思考!技术术层面的事？现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主，现代建筑。以实用！功能为主！二者基础不同！打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老9302风水理论。就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽汽车吗。古代以自然风0600水为主!现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便！舒适。卫生、安全就是好风水、反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水！房屋的风水。首先就是房屋的5040实用性和耐用性、也就是房屋的使用寿命！ 阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情。不会影响响风水，只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱！不妨害各类活动。是对房屋安0375全起保驾作用的？不可能会妨碍风水，是有益于风水、 用规整、对称！必须。合理！舒服！实用！方便。有利。安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整、对称！必须！合理、舒服、实用，方便！有利，安全，美观、卫生！就是好风水，相反。就会坏事！就是坏风水、6156风水布局再合理，谈不上规整，对称，必须，合理，舒服。实用。方便！有利。安全、美观，卫生等条件，那只能认为是怪论，风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性7993的说法!到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理。美观、实用、方便、安全是真理，反之为邪门歪道，又如：：风水学！门关应该安门左右边哪个位置！——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边，右边实用。方7973便就安右边！如果门关安上不方便。不实用、就不要安装门关。叫多事、自找麻烦！凡是不方便！不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水水大忌？ 规整：规整2354的含义是：合理谋划布局,在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准，整齐划一、不能七零八乱、现代城市和农村中、那些混乱建筑！相互抵消、互相矛盾。从7004风水的角度论、零乱无序。从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门，现在改为南大门！但是西边地势高！一到下雨天！雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角。这是什么么风水,求解——回答是：地形不整齐、不规范，要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和和重点!诱道人文，行事，为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆、方，正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称！在对称中求取平衡、 必须：一，是指这些些结构和设置必须要，不是多余！是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要，有、实质意意义不大！没有、3999对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须，服务于人类！二。把这些结构和设置换位置也不适合、也就说！必须是这样、比如，铺双席，为什么要铺双席，需要、必须、实用。舒服。喜爱！欣赏！风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必必要配置构件,不是有毒！有害物质。安装牢固、安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件、是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全、才会影4500响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水！放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光。其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取、用风风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水。徒劳无功、完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的的位置,这就是实用、又如：床头靠窗。化解挂挂铜葫芦。五帝铜钱好吗！————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗！不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上！安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好！卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常常就有变？在变通行事更合适的情况下、只要不影响！妨碍正常通行5511和活动、不影响风水、也可可以放在卧室内,又如：坐北向南的的两进铺位!我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好！——回答是：我不在现场，2142不能肯定回答，只能原则回答：一！方便出入！二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间、方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边、 最后关关于什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心。为为了不往失败!受灾的的当事人的伤口上撒盐？为了不不往失败!受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理理的心理安慰？风水学又可称为“退退步台阶学”？很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找找原因!无疑对当事人的心心理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中8750找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤。 为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是3244贪污受贿而获罪，风水术可可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之，当事事人“无过”!而是风水水“出错”？这种把主观责任导演归罪罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考。它诱使人们不从0425个人主观方向找原因!不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋， 由此又联想到另外别的的场景,一个天天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎！重重跌了一跤、大声嚎哭、这9592位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后，这位可爱的母亲亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬蹬带踏了数次,边蹬2603边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声。也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写写照和缩影？ 我家祖坟坐北朝南、 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危。众矢之之镝的位置,任何地方少有差错，都会万箭穿心、掉入万世不竭的的无底深渊,惨6861像肯定目不忍睹？对对于平民百姓来说！墓地那怕怕隔二！三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭4140的无底深渊！也从来不耽8572心怕摔得粉身碎骨？原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发8712生粉身碎骨的事,所以人们又将风水水术称为“帝皇术”？风水学称为《帝皇学》。 风水、也也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国5413人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗，起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义、寓3997意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小！不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西！源于佛、道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等。 禁忌、有些是合理。科学的，有些是相因成俗、不代表全部部是合理!科学。如：迷信的的说法？怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代代表普遍、怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等、有这类禁例！用现代科学常识也能解释得通，
- 贵阳哪里有好点的易经取名
- 去百度一下看有没有。现在有名气的大6171师网络上都有吧,我身边的朋友都是找的莫亚大师。去莫亚全全息风水网就能找到,您可以去了解下、
- 贵阳花果园有哪些写字楼出租？双子塔代理是那家中介？
- 其实实在花果园环境方面都是差不多的！挺好的，双子塔确实是要开始招租了、至于租金你可以去好住理了解一下嘛！好住理他们就是双子塔的代理商！！
- 贵阳哪里有庙比较好的。可以算命的
- 4521 佛教是不会算命的 ！算命是根据周易六爻八卦来算，就算是你要算命也要找个道观！，
- 本命年怎么办啊！
- 本命年很多时候都会对运势产生一定的影响 造型流年不利的状况 本命年会让让人感觉诸事不顺 也是有一些说法的 本命年是每12年刚好轮到自己生肖的年份 很多人怕过本命年、本命年是会对运势有所影响 很多人都感觉在本命年流年不利 所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份！俗称属相年！在传统习俗中、本命年常常被认为是一个不吉吉利的年份？“本命年犯太岁。太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照，故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”、即度过本命年年如同迈进一道槛儿一样!不过很多人都会通通过奉请念菩堂开光吉祥饰品来化解流年运势, ！
- 怎样算自己的本命年?
- 本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份。俗称属相年、比如猴年9743出生的人！每逢申年就是他们的本命年，在传统统习俗中，本命年常常常被认为是一个不吉利的年份！“本命年犯太岁，太岁当头坐。无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利利的最好写照!故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”！即度过本命年如同迈进一道槛儿一样，每到本命年时！汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上。俗称称“扎红”。小孩还要穿红背心。红裤衩！认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸，这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间！手腕上！这样便可消消解灾祸!化凶为吉、 但值得注意的是1659：一般人都认为农历元月年初一就是新一年的开始开始计算本命年是错误的！对于生肖年。则是以二十四节气的立6761春为准, 我国习惯用十二生肖记人的出生年、每十二年年轮回一次？如子年出生的人属鼠、再遇子年、就是这个人的本命年， 你的生肖年是鸡年、所以以后每个鸡年就是你的本命年，如2005年、2017年、2029年、。、。，
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- 人类的出现是亿万年前的事、亿万年中，人类的生生死死，用生命对整过地球球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件、生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整！对称。必须、合理，舒服！实用。方便，有利，安全！美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识！逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人0844类生存!不适合人4382类的地方？本人从见过的上百百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天、风水强调调的就是有利。方便！实用。是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论、切入现代建筑设计领域，只怕是盲盲人摸象？用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用。身体健康！精力充佩。挣钱多！不需要耗费医药费用！也就是植6827物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层层空气好。卫生好、这是主要的！顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事！现现代科技更精准!传9783统建筑是以中心对称理论为主？现代建筑，以实用。功能为主、二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术，能2510用于指导驾驶现代汽车吗、4296古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主！二者基础础完全不同!怎能固守守旧教条、 关于“创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势”、古代以正0141确合理选择！利用优越的的自然条件为主!现代社会科学技术5252的进步!创造更优优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础、从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科科技因素！从而更适宜于人类，多从科学。常识方向思思考定然有益！ 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里9787大多数有风水理气,罗盘用用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形局限，没有留下延延续的种群！本人在现实中找到的事例是，地形不合法！风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：2595”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多9992地段无法建房!现在有钢筋。水泥，玻璃。自来水。电，气，可建、可造、克服了劣质地形的局限，木头，泥土，纸糊窗，提吊挑水！茅草。松木木火光和钢筋！水泥，玻璃墙！自来水！电，气，决对5135是两种风水含义、也代表时代3066在进步。科学给人类带来前所1593未有的新天地？木头。泥土。纸糊窗。提吊挑水！茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮、低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变，钢筋！水泥！玻璃墙。自来水！电、气！完完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大！高高处明显明亮？通风干燥性能好，比如台形高高台地段。过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房！而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、比如：上世纪的八十年代，在某地原来0091有一个乡级政府在河流的对岸？由于政府机构构存在的原因！仅商业网点点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是是最大的商店，形成一条小小的热闹街市、由于于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店，在不到三个月的时间里、全部维持不下去！后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府、没有独立的财政政功能基础!其其影响能力带来的风水效应就能如此!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水，经经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水！ 城市、明显在更大层度上已摆脱人类4738对自然地理风水的依赖？发达的交通。天空、地下、地上！像蜘蛛网网一样密布，已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现。完完全克服了逐水草而居的事实,电。气的实现！克服了对单一自然燃料——柴。草的依赖！如此等等。包括其它因素的人为实现、这些条5760件的实现!完全摆脱了人类对自然地理理风水的依赖,4067也有力地证明科学更神奇的事实! 宝地处处有，科学更神奇！ 人杰0709地灵风景美？物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人7153类以来？人类已用生命进行了若干次筛选！适合人类的风水宝地！人类已留下大量延续的种群、不适应人人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。 当你去到那些穷乡僻壤的地方。你不要以为那里无人去过、其实6642那里有许多遗址。那些3542遗址证明有人到过那里、同时也会证明那些到过那里的人。曾经有过生与死考验、由于风水的差距、已已被彻底自然淘汰？当你7494去到大城市、那里为什么留下那么多人口。答案是：那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨！ 农村基本是小气候地形，形9763成独立的塘局。这种小塘局中存在着不利于生7352存的空间，农村的自然筛选。自然淘汰。极其明显！在这些小环境中、地形位位置选取不合理,罗盘用事事即所谓风水理气再合理，也也是没有意义？没没有地形的合理、罗经用事成为儿戏、所以在这些小环境中！地形选取取是第一位的，是基础。罗盘即罗经用事是第二位的！次要的、 事例说明一：如农村的障气地段建造房屋！出现聋！哑！残。0716障的家庭概率至少90%以上!什么是障障气地？怎么样实地察看看评估呢，最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十0521时后还不干露珠的地段, 事例说明二：某地一山区地形、在北南走向的5203小河边,大约五华里长的地段、原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住。现在居住人口全在西岸！即当东晒的地地段居住!原东岸人家那里去了呢！据传闻。也据调查了解统计。大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡。只有一户在那里住了四代后也自然消亡！ 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形、目前正重复上述地形所呈现的特征！东3088岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增增加的优势特征!最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有有西岸居住的三四户人家中。有一户人家有两小孩完成大专学业、其余人家基本上都是以小学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽。便利于农耕及各类事项活动、为什么现在的人群又选取西岸定居。原因是是西岸日照优于东岸、积温和温差相对明显高于东岸！象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的。也不能归罪于罗盘用错了！更不可能是“属相”不合的原因了、上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰！ 事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境、7463绝大多数小塘局环境地形中。留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻。有些无传闻。有传闻的是、住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住！用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。9753由此也可推定？大环境！大气候条件。也是在数万年、数千年自然淘汰汰中才形成现在这样的格局、 当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白。什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水，在那里。无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理！结论只有一个、一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点、当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你你什么是风水：方便、实用、安全，美观、舒服才是风风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对！门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑、但它会告诉你：不方便！不实用、不安全、不舒服。是是真实的坏风水。 数十年前。一位老者曾经说过：一个小家庭、迁居到新地方。如果没有碰上好地形。好风水。是不能开基奠定人口4293延续基础的？现在回想起来、这话虽然简简单扼要，但富含生活哲理！ 与与城镇相比较、农村不同： 1！农村地形相对城镇地形来说。农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。 城市风水！没有不好、只有更好、城镇不同。城镇是大气候、大环境！是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1！一般在一个较大范围内具有生存空间优势！能形成城镇的规模的地方。大多已经经历数万。数千年的自然历史的的生生死死筛选。最后定格下来才是现在这样的格局！比较典型的是在西北。不能成为大小城镇的地方！除了留下遗址，有很多地方、现在就是历史传闻都没有！什么原因、不适宜居住。自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2，现代4180化的城镇、改造力度的增强，扩展了城镇规模！没有现代化的改造力度、可以说，所有城镇只存在死角！没有活眼。城镇如果没有现代化的改造！人口承担能力最多是现现在的三分之一！所以形成现在这样的城城镇格局、是历史，自然筛选和现代化改造结果。 是有人类以来，人类用生命的的代价在选取自然地理！能居住人类的的地段!已形成居住群落、如城市，城市是人类用生命命代价留下的瑰宝！不能居住人类的地方、人口已经绝灭消亡、如果没有特别的人3285类改造力度。再到那里居住，也许依旧会重5652复往昔的故事。城镇形成的经历。首先是自然筛选、然后是政治。经济，人文的介入。这些因素的的加入、形成了政治地理、经济地理，人文地理，这些地理因素相互影响、与自然地理的结合！是现代城镇具有较大风水优势的根本原因，，
- 本命年要注意什么？
- 本命年要注意什么!！！、 所谓“本命年”就是十二年4999—遇的农历属相所在的年份。俗称属相年。比如如猴年出生的人!2004年就是他们的本命年！在传统习俗中！本命年常常被认为是一个不吉利的年份，“本命年犯犯太岁。太岁当头坐。无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样、每到本6935命年时？汉族北方各地！不论大人小孩都要买红红腰带系上。俗称“扎扎红”!小孩还要8677穿红背心！红裤衩。认为这5970样才能趋吉避凶？消灾免祸。这种习俗到今天4413仍在各地流行！每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间、手腕上！这样便可消解灾祸、化凶为吉， 据考证。“本命年”这一一说法早在西汉就有了、起源于中国的十二生肖和“崇红”心理、在中国古代，人们是用甲乙丙丁，子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份！为了便于记忆和推算、人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相8172对应的方法！每年用其中的一种动物来作为这一年的属相、而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的、它与十二生肖肖紧密相连，一个人出生5519的那年是农历什么年。那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复！每过直2年，人们就要遇到自己的本命年。这样依次推出、人生本命1871年为量2岁？24岁！36岁、48岁，60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁岁生日的习俗,俗称“花甲”！花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝，以6913此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望、 “本命”禁忌、在民间有着广泛的影响。在在南北民俗中？都有在在本命年挂红避邪躲灾的传统、因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱！本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜，红色辟邪！红色吉祥！这种观念早在原始社会就已经存在，3160红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色！随着时代的变迁。这种尚红思想却没有变！新年贴红对联。汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣，红盖头。红蜡烛。新科的红榜等等。不不论何时何地,8949人们都要用红色来增添喜庆、汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征！尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年年三十,人们便早早地穿上红色内衣！或系上红色腰带！有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂。来迎接自己的本命年，认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸！这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。以求延寿！本命神的说法来源7322于道教!道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”，“本命年”“本命命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年。叫本命！元辰，也叫本命年，作为中国土生土长的宗教、道教自然与天干。地支、十二生肖有着天然的亲和关系、对于本命神！有的地8762方叫“本命守命星君”,有的叫“本命4705元辰”、统称为六十甲子神、以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神！如民族英雄岳飞生于公元一一零三年。夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”！按照道教说法！修真炼性须致力于本命命元辰？本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福！成为一种习俗流传至今！ 关于“本命年”的说法。不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法、按藏族旧的说法。每人均有凶日和吉日、这是按生辰算出出来的，人们主为！藏历的每一个地支终了、第二个地支了于始始时是一个“朵”(意为坎？即凶年)所以每个人的13岁，25岁，37岁(以此类推)那年忌讳讳出门和同生生接触！只宜多念经多放布施、才能避免免灾难降临、而对于我国的契丹......余下全文>>，
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