速降八字环改弹弓教学
- 梦见去哪个医院转，从三十几楼坐电梯，电梯速降，在电梯里都快飞起来了，然后不知道为什么，电梯开始在空
- 俗话说！日有所思夜有所梦！梦由心生。心中焦虑！说明你最近有着某种的心理压力！或者来自身体的的不适导致这类梦。梦是虚幻的，合理调整自己最好！值此新春佳节、祝你天天快乐。望采纳。
- 攀岩和速降 八字环和ATC保护下降器 哪个更安全,哪个更好用,什么品牌好?
- 下降器 常用的 分 8字环 ATC STOP ！速降用八字速度比较快。如果想玩的更刺激的朋友就选择八字 如果是新手不建议用八字 八字速度太快不好控制 ATC下降比较平稳、1707但是对绳索直径有要求，stop 简单的说就是 你想下就下 想停就停 手动控制下降速度。按下手柄柄即可下降！松开手手柄即可停止？ 配与手式上升器和胸式上升器即可在悬空中完成由下降改为上升。 而八字环不能能停止，stop：下降距离超过50m！并可以空中滞停！控制灵敏下降速度度可控,GRIGRI：下降距离小于50m！并可以空中滞停！控制性不如stop下降速度不如stop好控制，ATC等类似保护器:下降距离小于50m不能空中滞停，控制灵敏下降速度慢、八字环：下降距离小于50m不能空中滞停。控制不如ATC下降速度快！ 至于品牌！是土豪就PETZL，BD的 、但是TB上假-货不少。要性价比高呢就singing rock的 要手头紧不在乎做工的细节问题就GVIEW的国内OEM的。，
- 速降运动中ATC和8字环如何过绳节
- 不知0099道你对户外了解多少，如果只是从一次两次的户外拓展接触到速降、仅仅对表面很有兴趣。请不要如如此随意！因为速降只是登山过程中可能会实际遇到的问题，每个登山者都会尽量避免、而不是说有人专门为了速降而去登山、 说回来全套装备包括50米静力绳（10.5mm直径）、约500，安全带、200-500，主锁2把！每把50、下降器如8字环，ATC！GRIGRI等等、100-200，成形扁带！20-30，头盔。200-500、比较好的品牌有PETZL，black diamond。 请谨记、装备是人用的，首先是牢固掌握握下降技术，勿拿生生命当儿戏,
- 金牛座锁屏图案教学
- 楼主主你好金牛座很保守!喜欢稳定！一旦有什么变动就会觉得心里不踏实、3227性格也比较慢热、但你是理财高手！对于投资理财都有着独特的见解！金牛男的性格有点点儿自我。而金牛女就喜欢投资自己！想要过得更好、满意请采纳哟，
- 模拟教学要注意什么?
- 模拟教学应注意意的几方面问题： 1？9396礼仪方面：上台的问好（包括问候评委!报自己的序号，自己己的讲课题目等），下台的结束语要适到好处。态度要恳切、不能做作。表情要自然！有礼貌。 2、教态方面：教态要大方、1410手不能插兜里？双手不能摁桌上，手势不能过频！甚至有的人往往手没地方放，让人感觉很紧张或太随意，这都不大好！同时手里不能拿着教案一直看（或读）。要给评委和听课者一种“教案在心中”的感觉、 3。教学设计方面：模拟课堂是真实课堂的一个缩小版。讲课教师要力图把教学设计或流程清晰地展示出来，虽然没有学生！但要想像着有学生！学生的回答有些不需老师重复，但如果生回答有引出下一个环节的作用、或是本课课的重点!难点、易错点时。老师可代替学生说出来，但不4924能生硬重复、要水到渠成，不着痕迹。 4。师生互动方面：要让人觉9849得讲课教师是在给学生上课,不是讲给评委听的，不能是个人才华的展示，要有有与学生的交流的体现,要体现以学生为主体的新课程理念、可以是评价、大部分教师都体现了对生回答问题的评价，但在给学8298生评价时，不要是简单的“你真棒”，“你真行”等等！像余余映潮教授一样，用一个高层次、高水平的话对学生的回答进行总结、也可以以是互动游戏等体现出“以学定教”的思想, 5！合作学习方面：许多模9674拟课堂都设计了小组合作！讨论交流环节。但是、在讨论之前大部分没有做细致的安排，比如：交流时该注意些什么！1586交流时该怎么表达自己的观点。又该如何吸纳别人的建议，有不同意见时该怎么办，小组内的分工怎样。等等，教师往往就是简单的讲一句：“下面进行小组讨论吧”、交流好了也是说一句：“嗯，大家发言都很积极、很好”，就这么么匆匆而过、也没什么引导和启发！也没有进行总结、小组4418合作学习？有名无实。形同虚设、 6、教学语言方面：因为模模拟课堂没有学生参与、焦点全部集中在讲讲课教师一人身上,这时教师师的每一句话！每每一个字显得非常重要!非常突出！教师要注意体现语言的流畅性（可以看出教师的心理素质和备课课的充分度）？体现语言的准确性（教师的语音标准。也就是普通话是首当其冲的！还可以看出教师对教教材的把握度和挖掘度、同时要体现学科语言言的特点！如语文教师要体现语文教学语言的艺术性，优美性，欣赏性！数学学科要体体现数学语言的准确性!逻辑性、严密性，同时还要体现启发性）、还有衔接语，过渡语！评价语。激5103励语等各方面都要注意,虽不能说字字字珠玑，但这也是我们每个教师毕生努力的目标、 7！板书设计方面：无论是模拟课堂还是真实的课堂、板书是非常必要的、板书可以说是“微型教案”，是浓缩了了一堂课的精华！要抓住重！难点，巧妙设计，力求简洁，让人看了一目了然、同时还要讲究艺术性，美观性。科学性。板书的第一印象就是字体，现在大部分教师都不太重视视这方面、其实字体体也是教师基本素质的一个体现!好的字体也会给评委带来视觉上的享受、而对教师增添5711几分好感！在这方面语文教师一般比数学教师的字体好、并且设计板书时考虑的比较周全， 8、教学手段方面：模拟课堂上教师手一挥：“请看大屏幕！同学们……”也没有真正的课件展示！往往造成有的教师肆无忌怛，大胆假设。不管合适不合适。也不管有没有效果、似乎只有8203这样才能显示自己运用了多媒体教学手段!并且还偷偷窃喜：“反正又不用真的去做课件。随便用吧”、其实如果模拟课堂允许。不妨把你的课件放出来！表示你真做课件了、真用心了，评委是可以8746看出来的！同时还可以在其它方面。如：录音机、小黑板！小卡片。小制作等在模拟课堂上恰当当地运用。会弥补自己某些方面的不足（如：字体、朗读，语言描述、知识讲解等），同时适时的教学手段也会给教师增添几分魅力。、
- 梦见自己拉弹弓打小鸟拉断橡皮筋
- 呵呵，感慨童年真好，。
- 梦见自己下乡教学。好凄凉
- 有什么好凄凉的、我好多次都梦见自己又上学去了！又开始了自己的1585高考之路!，
- 环字，代表什么生肖？？？
- 环字拆开？就是一个王！王者。虎也！、
- 艮间降血液
- 金木水火土 五行五行：指金。木、水、火！土五种物质（元5642素的运行!变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来来说明世界万物的起源!中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。五行学说最早在道道家学说中出现、它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火，土、气四元素学说类类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金。木，水，火杂！以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木、四曰金！五曰土，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革！土爰稼穑。润下作咸！炎上作苦、曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物、构成一个固定的的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜7592（克）!生的次序序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整4842理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、五行相克：金克木，木克土。土克水！水克火！火克金。五行相生：金生水。水生木。木生火，火生土、土生金，五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木木曰曲直”。意思是木具有生长！升发的特性。“火曰炎上”！是火具有发热，向上的特性、“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼！1357生化万物的特性!“金曰7200从革”!是金具有肃杀。变革的特性、“水曰润下”，是水具9804有滋润？向下的特性、古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概概念上！已经不是木！火、土！金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把把五行的各种意义分析过了，为8370了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则、疑为荀1574子所持！(2)指五种物性、如尚书洪范4895及周子太极图说所持。(3)指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持，(4)为分类学上3788的五种分类原则,如吕氏春秋所持、(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种““存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。(6)指木木材（植物）、火炎。泥土，金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化。孕育或培植！禁制与伏藏、此为萧吉所持，以上有关五行的六种意义！除（（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义，*方位：东西西南北中！*五行相溺：：金蒸水。水溺木、木溺火，火燥土，土掩金。*天干与五行。方位的关系：甲为栋梁之木。东方、乙为花果之木！东方，丙为为太阳之火？南方。丁为灯烛之火！南方！戊为0906城墙之土，中方，己为田园园之土？中方、庚为7117斧钺之金。西方、辛为首饰之金！西方，壬为江江河之水，北方。癸为雨露露之水！北方、八卦所对应的五行:金-乾、兑 乾为天,兑为泽木-震。巽 震为雷,巽为风土-坤。艮 坤为地,艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲！ 寅(虎)与申(猴)相冲？卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲、*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)9536与巳(蛇)相害，卯(兔)与辰(龙龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害，*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑。寅寅(虎)与巳(蛇)相刑、辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑!未(羊)与丑(牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑!戌(犬)与未未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪猪)相刑,*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎)与亥(猪猪)相合化水，卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金！巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月、*地支与五行！方位的关关系：子(鼠)属阳水。北方。亥(猪)属阴水，北方，寅(虎)属阳木、东方。卯(兔)属阴木，东方！巳(蛇)属阴火、南方。午(马)属阳火！南方！申(猴)属阳金、西方、酉(鸡)属阴金，西方，辰(龙).戌(犬)属阳土、中方。丑(牛).未(羊)属阴土!中方、1、金的特性金主义,金金曰“从革”！从者！顺从，服从也。革者，变革，改革，故金具有能柔能刚！延展！变革、肃杀的特性。金：其性刚、其性烈、四柱中金旺者、面方而白骨骼清秀、体健神清，为人义气、刚毅果断！不畏强暴。仗义疏财，嫉恶如仇。有自知之明、深知廉耻。四柱金太过为忌者。作事鲁莽。有勇无谋！好斗贪婪！不仁不义、不及者优优柔寡断！贪淫好杀！苟刻狠毒！2，木的特性木主仁：木曰：“曲直”，曲者。屈也！直者、伸也。故木木有能屈能伸之性!木纳水土土之气！可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和，仁慈之性、木：其性直、其性和！四柱中木旺者，仁慈。温和。博爱，有恻隐之心、乐于助人！慷慨，身材修长，举止潇洒！头发浓密光亮，活泼，积极！上进心强，四柱中木太过为忌、则为固执、偏激。不及者懦弱，娇妒、忘恩负义！冷酷！3，水的特性水主智：水曰“润下”！润者！湿润也。下者、向下也。故水具有滋润润向下。钻研掩藏的特性、水其性聪、其性善。四柱中水旺者，面里有神。头脑灵活、足智多谋。才识过人！应变力强语言伶俐、四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲，诡计多端、言语激进，易惹是非。不及者身材矮小。面色黑暗、为人反复无常。胆小无谋，心胸狭窄。4、火的特性火主礼：火曰曰“炎上”！炎者。热也，上者！向上者，故火有发热温暖！向上之性。火具具有驱寒保温之功！锻炼金2326属之能!火其性急、其性恭：四柱中火旺者。精神闪烁！积极上进、谦恭有礼，注重仪表、热情豪迈，坦诚友好！四柱中火太过为忌者、面红声燥，性情急躁。容易冲动，逞强好胜，易惹是非、不及者瘦尖额，妄言是非。奸诈嫉妒，有始无终。5！土的特性土主信：土曰“稼禾啬”！播种为稼、收获为，禾啬、土具有载物，生化藏纳之能！故土载四方！为万物之母。具贡献厚重之性。土：其性重！其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻、眉清目秀。口才声重，为人忠孝至诚。胆量宽厚、言必行、行必果。乐于奉献兼收并蓄。四柱中土太过，为忌、性格内向！愚顽不化，生性固执、不明事理。不及者。面偏鼻低！神色忧滞。言而不信、狠毒吝啬！自私自利，不通情理。一．五行学说的基本概念五行！即是木！火、土！金、水五种物质的运动，五6619行学说认为世界上的一切事物，都是由木，火。土！金！水五种基本物质之间的运动变化而生成的、同时，还以五行之间间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系！认为任何事物9287都不是孤立的，静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调调平衡,这即是五行学说的基本涵义，二．五行学说的基本内容木的特0516性：古人称“木曰曲直”,“曲直”，实实际是指树木的生长形态？为枝干曲直、向上9605向外周舒展，因而引申为具有生长、升发，条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木，火的特性：古人称“火曰炎上”，“炎上”！是指火具有有温热。上升的特性。因而引申为具有温热、9876升腾作用的事物。均归属于火！土的特性：古人称“土爰稼穑”！是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有有生化、承载、受纳作用的事物、均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性！古9185人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思！引2111申为具有清洁？肃降！收敛等作用的事物！均归属于金、水的特性6414：古人称“水曰润下”,是指水具具有滋润和向下的特性、引申为具有寒凉，滋润，向下运行的事物，均归属于水，事物的五行属8327性归类，①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似。则归属于木。与火的特性相类似！则归属于火等等、例如：以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金，肾主水而归属于水，以方位配属五行、则由于日出出东方，与与木的升发特性相类!故归属于木！南方炎热、与火的炎上特性相类，故归属于火！日落于西！与金的肃肃降特性相类。故归属于金。北方寒冷，与水的特特性相类，故归属于水。②推演法！如：肝肝属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火、则“脉”和“舌”亦8149属于火。脾属于土！则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水，则“骨”和“耳”，“1874二阴”亦属于水!③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存6552在着相关的联系、如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关！现将自1846然界和人体的五行属性！列简表如下。对人体来说。是将人体的各种组织和功4324能归结为以五脏为中心的五个生理系统。五行的生克乘侮（1）相生与相克！相生！是指这一事物对另一事物具有促进，助长和资生的作用。相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用，相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象！对人体生理来说！也是属于正常生理现象！正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡。故说“制则生化”、五行相生的次序是：木生火。火生土。土生金、金生水！水生木！五行相克的次序是：木克土！土克水。水克火，火克金。金克木，由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。“生我”和“2356我生”!在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”。“我生”者为“子”！所以五行中的相生关系又可称作“5685母子”关系，如以火为例！由于木生火。故“生我””者为木，由于火生木。故“我生”者为土、这样木为9700火之“母”！土为火之“子”。也1529就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。“克我”和和“我克”,在《内经》》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”、“8216我克”者是“所胜”？再以火为例、由于火克金！故“我克”者为金！由于本克火，故“克我我”者为水，相生与相克克是不可分割的两个方面？没有生。就没有事物的发生和成长，没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只有依次相生！依次相克。如环无端。才能生化不息！并维持着事物之间的动态平衡，（2）相乘与相侮、五行的相乘，相侮，是指五行之间正常的生克关系系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象,相乘：乘！即是以强凌弱的意思！五行中的相乘。是指五行中某“一行”对被被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入。侮是欺侮.相乘就是过度克制、相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常，例如：木过于强盛、则克土太过。造成成土的不足？即称为“木乘土”。另一方面、也4605可由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、0862而其本身就更衰弱、例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强、使土更9624加不足、即称为为“土虚木乘”、相侮：侮，在这里是5049指“反侮”、五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行行反侮。所所以反侮亦称反克、例如：木本受金克，但在木特别强盛时、不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克）！称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面。另一方面！也可由金本身的十9999分虚弱，不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮。称作“金虚木侮”。相乘和相侮！都是不正常的相克现象、两者之间是既既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关0948系的异常、后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常！两者之间的联系是在其发生相乘时、也可同时发生相侮。发生相侮时！也可以同时发生相乘，如如：木过强时,既可以乘土。又可以侮金！金虚时。既可以受到木的反侮！又可以受到火乘、三．五行学说在中医学中的应用说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达、有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属9180“木”,心心阳有温煦的作用？火有阳阳热的特性,故以心属“火”。5061脾为生化之源、土有生化万物6107的特性!故以以脾属“土”？肺气主肃降！金有清肃！收敛的特性，故以肺属2323“金”！肾有主水、藏精的功能！水有润下的特性、故以肾8693属“水”、②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝。肝（（木）藏血以济心、心（火）之之热以温脾？脾（土）化化生水谷精微以充肺!肺（金）清肃下行行以助肾水？这就是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢，肝（木）0799的条达,可以疏泄脾土的壅郁，脾（土土）的运化,可以制止肾水的泛滥！肾（水）的滋润、可以以防止心火的亢烈。心（火）的阳热。可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系！③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之！五行学说应9737用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾。是木乘土、脾病也可以影响肝、是土侮木！肝脾同病、互相影响，即木郁土虚或土壅木郁。肝病还9508可以影响心、为母病及子。影响肺、为木侮金。影响肾。为子病及母！肝病是这样！其他脏器的病变也是如此！都可以用五行生克克乘侮的关系,说明它们在病理上的相互影响，五行与其他中中国传统文化的关系在中国传统文化中，五行与方位，天干。颜色、神兽等都有密切切关系。东方：甲、乙：木：绿色：青2168龙南方：丙！丁：火：红色：朱雀西方：庚，辛：金：白色：白虎北方方：壬。癸：水：黑色：玄玄武中央：戊、己：土：黄色：黄麟用于疾病的诊断和治疗（1）在疾病诊断上的运用从本脏所主的色，味，脉来诊断本脏病！如面见青色！喜食酸味！脉见弦象。可以诊断为为肝病!面见赤色。口味苦！脉象洪，可以诊诊断为心火亢盛,脾虚的病人、面见青色，为木来乘土，心脏病人、面见黑色。为水来乘火、等等。从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人。面见青色，脉现弦象！为肝病传脾（木乘乘土）！肺病之人，面见红色、脉现洪象，为心病传肺（（火乘金）！五脏脏中任何一脏有病!都可以传及其他四脏！用五行学说来分析、存在着相乘、相侮。母病及子和子病及母四种传传变关系!从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后，如肝病面色青！见弦脉、为色脉相符、如果不见弦脉。反见浮脉！则属相9053胜之脉、则克色之脉（金9701克木）。为逆！主预后不良！若见沉脉，则属相生之脉！即生色之脉（水生木）、为顺，主预后良好，（2）在疾病治疗上的运用①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾（木乘土）。预先予以补脾、防其传变！“见肝之病、则知肝当传之于脾、故先实其脾气”。②确定治疗原则！概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母、实则泻其子”，补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的、如肝虚补肾，因为肾为肝之母。所以补肾水可以生生肝木!泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心，因为心心为肝之子,所以泻心火有助于于泻肝木,根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者之强、补其其被克者之弱！如肝木太过而乘脾土。肝木太过过为强、必须泻之。脾土为弱！必须补之。③制定治疗方法 药物治疗方面。如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。2492又如培土生金法，是用健脾益肺的方法！适用于脾失健运而肺气虚弱的的病证。又如扶土抑抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法？此外、在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志！0910如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金、怒为肝志属木的缘故，在实际运用的过程中。阴阳五行学说。常常是相互联系。不可分割的！阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系！而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系！从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.武术中，古代代武术家用金,木，水！火！土（五行）表6045示形意拳中的劈？崩。钻，炮，横五种基本拳法，或表示太极拳中的进！退，顾，盼！定五种步法！临床应用祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木、火、土、金、水五大类！同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的！有肝，胆！目，筋，怒。青，酸！风等。其相互之间的联系是“肝开窍于目”。“肝主筋”、“怒伤肝”！肝病易生生“肝风”等，望诊时，青色多属肝风。赤色多3383属心火,黄色多属脾湿。白色多多属肺寒。5138黑色多属肾虚，用药时。酸味入肝！苦味入心。甘味入脾！辛味入肺、咸味入肾等！各类事物之间发0829生横的联系：即运用生克？乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的的相互联系。例如某一脏有病，既可以因生7395克关系由另一脏传来？也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病。知肝传脾。当先实脾”。“虚则补其母、实则泻其子”等就是这个理论的具体应用，壬水压丙火，戊土克水、乙木克土，庚金泄水、！
- 降字打个生肖
- 生肖“龙”， 降龙，，
