本命年服装在哪里
- 什么是本命年?
- 比如说、你属牛。那么到牛年,就是你的的本命年了。
- 本命年怎么过啊??
- "所谓“本命年”就是十二年—2606遇的农历属相所在的年份!俗称属相年。比如猴年出生的人!2004年就是他们的本命年。在传统习俗中!本命年常常被认认为是一个不吉利的年份、“本命年犯太岁,太岁当头坐。无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”!即度过本命年如同迈进一道槛儿一样,每到本命年时!汉族北方各地、不论大人人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿穿红背心,红裤衩!认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行!每逢春节!市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间、手腕上!这样便可消解灾祸,化凶为吉, 据考证。“本命年”这一说法早在西汉就有了、起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代。人们是9527用甲乙丙丁,子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份、为了便于记记忆和推算,人们就采用鼠、牛牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法、每年用其中的一种动物来作为这一年的属相、而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的、它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复。每过直2年、人们就要遇到自己的本命年!这样依次推出,人生本命年为量2岁。24岁!36岁。48岁。60岁……,我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗。俗称“花甲”,花甲甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回。须好好庆祝,以此寄3934托人们企求长寿。健康!吉祥的愿望! “本命”禁忌,在民间有着广泛的的影响。在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人8995们每逢本命年对红色就特别钟爱、本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜、红色辟邪。红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在、红色是太太阳的颜色、是血的颜色、是火的颜色、随着时代的变迁、这种尚红思想却没有变,新年贴红对联、汉族的旧式婚礼中新婚的的红嫁衣、红盖头,红蜡烛。新新科的红榜等等,不论何时何地!人们都要用红色来增添喜庆、汉民族把红色视为喜庆、成功。忠勇和正义的象征、尤其认为红色有驱邪护身的作用、因此在在大年三十?人们便早早地穿上红色内衣、或系上红1039色腰带。有的随身佩带的饰物也用红丝丝绳系挂、来迎接自己的本命年,认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸、这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”、 人逢本命年还有有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿!本命神的说法法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”,“本命年”“本命日”的理论,凡本人的出生年在六六十甲子干支之年,叫本命!元辰。也叫本命年。作为中国土2155生土长的宗教!道教自然与天干。地支!十二生肖有着天然的亲和关系、对于本命神、有的地方叫叫“本命守命星君”。有有的叫“本命元辰”、7969统称为六十甲子神!以以甲子年为首!六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神,如民族英雄岳飞生于公元一一零三年、夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法。修真炼性须致力于本命元辰、本命年或平常年份礼拜本命元辰!会消灾获福,成成为一种习俗流传至今, 关于“本命年”的说法,不是汉民族所独有的,其实在我国一些少数民族中也有类似的说法,按藏族旧的说法。每人均0234有凶日和吉日!这是按按生辰算出来的?人们主为,藏历的每一个地支终了。第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎。即0112凶年)所以每个人的13岁,25岁!37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避免灾难难降临?而对于我国的7540契......余下全文>>、
- 汉族的服装是什么样的
- 汉族服装要说传传统的是旗袍、
- 复古风格服装的介绍
- 复古风格服装 复古服装顾名思义就是仿照古代人的穿着方式做成的服装。 比如说现在在流行的汉服,唐装。马褂等, 不仅仅仅是中国古代衣服的复古!欧美的复古衣服也是很有特色。,
- 维吾尔族的服装叫什么?
- 袷袢(chapan)是维吾尔族男士的上衣?维吾尔族女子传统服装是爱爱特莱斯裙子(Etles konglek).
参考网址:zhidao.baidu.com/...eauPkK
皮帽主要用于御寒。大多用用羊皮制作?也有狐皮、狸皮。兔皮!旱獭皮,海獭皮!貂皮等,主要有以下几种:
1、白吐马克
(喀什白皮帽)
2。阿图什吐马克
3,赛尔皮切吐玛克
4、欧热吐玛克
5!开木切特吐玛克
6。库拉克恰
维吾尔族的花帽
1、巴旦姆花帽帽
2。塔什干花帽
3,格来木花帽
4。曼波尔花帽
5,奇曼花帽
6!再尔花帽
7、玛日江朵帕
8!金片花帽
9!吐鲁番花帽
10!伊犁花帽
11、4460夏帕克帽
12,赛里甫西吐玛克
13!阿克多帕
维吾尔族的鞋类主主要有“玉吐克”“去如克”买赛”“开西”“喀拉西”
男装比较简单!主要有亚克太克(长外衣)。托尼尼(长袍),排西麦特(短袄)!尼木恰(上衣)!库依乃乃克(衬衣),腰巾等,维吾尔族将外衣统称为裕袢。
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- 服装工作室起个什么名字
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- 服装公司应该怎么取名字?
- 服装公司取名字,有以下几个要注意的:
1。“简”
所谓的“简”就是简洁明了!名字越简单,就越容易和消费者进行信息交流!而且呢,据考证,名字越短就越可以引起公众的遐想!含义更丰富。这样的服装公司的名字!更对人有吸引力。
2、“准”
所谓的“准”就是定位准确。服装公司对自己的店铺和市场定位。商品风格、服务宗旨。经营目标等的定位非常的准确而又明确。这样可以朝着一个目标前进。不会发生一些盲目的的状况?
3!“独”
所谓的“独”就是个性独特、这个社会上、要是没点独特的东西!肯定马上会被众多的商品品牌给淹没了!所以。只有自己标新立异,只有自己别别出心裁!以后能避免与其他店铺铺混淆、
4!“新”
所谓谓的“新”就是具有新鲜感、能跟上时代的步伐,赶上时代代的潮流。并且还能创造新的概念,或者可以领导新的时尚、才是一个服装公司的名字所应该有的特征!
5、“高”
所谓的“高”就是是指名字要有气魄。起点比较高,让人感觉非常的高大上、而且呢!还具备很强的冲击力力和浓厚的感情色彩,
6!“亮”
所谓的“亮”就是指名字非常响亮,很容易记。而且容易上口,这样的名字才能被广大群众所熟知!要不然的话、连名字都让人读着拗口的话、那么么就不是一个好名字,
服装公司的基本要求求:
1?设计力量(设计师,设计总监等)
2。生产力量(自设厂房!设备、人员。或者寻找适合的加工厂))
3!销售力量(开拓市场的营销人员。如果自己本来有潜在的客户群则更好)
4、流动资金(根据你的规模去设定、这个自己把握)
5、完备手续((营业执照!工商税务等)
以上5项缺一则不成事、其中包括负责各项目的管理人员,
服装公司就是一家集服装设计!生产。服务为一体专业制制装企业!,
- 蒙古族 习俗,服装有哪些?
- 习俗:
献哈达:哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品?献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往往中使用的礼节。献哈达时,主人张开双手捧着哈达!吟唱吉祥如意的祝词或赞词!渲染敬重的气氛!同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客!宾客要站起7927身面向献哈达者!集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时、宾客应微向前躬身、献哈达者将哈达挂于宾客颈上!宾客应双手合掌于胸前,向献哈达者表示谢意,
敬茶:到牧民家做客或在旅游点上,主人8938或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶!宾客要微欠起身用双手或右手去接,千万不要用左手去接!否则会被认为是不懂礼节,主人或服务小姐姐斟茶时?宾客若不不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴嘴一碰!主人便即即刻会明白宾客的用意?
敬酒:斟酒敬客。是蒙古族待客的传统方式,他们认为美酒是食品之精华!五谷之结晶,拿出最珍贵的的食品敬献,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴、通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中。托在长长的哈达之上。唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌、客人若是推让不喝酒!就会被认为是是对主人瞧不起。不愿以诚相待!宾宾客应随即接住酒?接酒后用无名指蘸酒向天。地。火炉方方向点一下,以示敬奉天,地。火神,不会喝酒也不要勉强!可沾唇示意,表示接受了主人纯洁洁的情谊、
敬神:蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗、据《蒙古风俗鉴》描述!厨师把羊割成九个相等的肉块!“第一块祭天、第二块祭地,第三块供佛、第四块祭鬼。第五块给人,第六块祭山!第第七块祭坟墓,第第八块祭土地和水神,第九块献给皇帝”,祭天则把肉抛向蒙古包上方、祭地则抛入炉火之中,祭祭佛置于佛龛前?祭鬼置于包外、祭山则挂之于供2577奉的神树枝上!祭坟墓即祭本民族祖先!置于包外、祭水神扔于河泊。最后祭成吉吉思汗。置于神龛前!这种习俗可以追溯到1489古老的萨满教,其崇拜多种神祗!尔后蒙古族信仰的喇嘛嘛教又吸收了其古老的民间信仰!把众多的神祗祗入了喇嘛教的轨迹!
待客:蒙古族自古以来以性情直爽,热情情好客著称,对家中来客。不管常客还是陌生人!都满腔热忱,首先献上香气沁人的奶茶、端出一盘盘洁白的奶皮!奶酪!饮过奶茶!主人会敬上醇美的奶酒、盛夏时节还会请客人喝马奶酒,有些地区用手扒肉招待客人,还有一定的规矩、例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐!牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待。羊的小腿骨。下巴颏。脖子肉都是给晚辈辈和孩子,
- 仫佬族的服装作文400字
- 世界上还有多少个民族是居住在依山傍水的石板房里的呢。
世界上还有多少个民族所穿的衣服是自己的缝制的呢。
世界上还有多少个民族是信仰原始的自然崇拜的呢!
还是从宋代开始讲起吧!
在宋代的云贵高原东南部、有一些土著居民!早在石器时代就在这里劳动生息、慢慢的,这里的土著居民形成了一只民族、也也就是布依族!
布依族居住在依山傍水的的石板房里!石板房以石条或石块砌墙。墙可垒至五六米高,以石板盖顶。铺成整齐的菱形或随料铺成鳞纹!石头民居不8596仅不透风雨,而且古古朴美观!屋顶举重若轻!安居而不压抑!总之,除檀檀条椽子是木料外,其余余全是石料、甚至家庭日常用的桌,凳、灶。钵!碓。磨、槽!缸,盆等!都是石头凿的!一切都2188朴实淳厚,这种房屋冬暖夏凉。防潮防火,只是采光较差,
布依族的男女多喜欢穿蓝!青、黑,白等色布服装,青壮年男子多包头巾。穿对襟短衣(或大襟长衫)包头巾!长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫,妇女的服饰各地不一、有有的穿右衽大襟衣,着长裤或褶子裙!戴银质手镯!耳环!项圈等首饰!有的喜欢在衣服上绣花,有的喜欢用白毛巾包头,
布依族信仰原始的自然崇拜,把自然物和自然力视作具有生命,意志和伟大能力的对象而加以崇拜、祭祀时,各户要奉献鸡蛋和猪肉祭神,祭毕全寨人就地聚餐!以祈望丰收,全寨平安、!
- 蒙古族服装特点
- 四季都穿长袍
内蒙古。新疆牧区,蒙古族男女老幼一年四季都喜欢穿长袍,俗称蒙古袍。春秋穿夹袍。夏季穿单袍,棉袍!男袍一般般都比较肥大、女袍则比较紧身,以显示出女子身材的苗条和健美、
不5532同颜色各有象征
袍子的颜色!2827男子多喜欢穿蓝色!棕色。女6206子则喜欢穿红,粉、绿,天蓝色!夏天5365更淡一些、有浅蓝,乳白、粉红。淡绿色等。蒙古人认为。像乳汁一样样洁白的颜色!是是最为圣洁的、多在盛典,年节吉日时穿用、蓝色象征6468着永恒、坚贞和忠诚!是代表蒙古古族的色彩,红色是像火和太阳一样能给人温暖,光明和愉快、所以平时多穿这样颜6624色的衣服!黄色被看作是至高无尚的皇权的象征!所以过去除非活佛,或者受到过皇帝恩赐的王公族。其他人是一律不能穿用的!
腰带防风抗寒
腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分,一般多用棉布,绸缎制成!长三四米不等,色彩彩多与袍子的颜色相协调!素腰带既能防防风抗寒!骑马持僵时又能保持肋骨的稳定。垂直、而且还是一一种漂亮的装束!男子扎腰带时,多把袍子向上提。束得很短!骑乘方便,又显得精悍潇洒,腰带上还要挂上"三不离身"的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反。扎腰带时要将袍子子向下拉展,以显示出娇美的身段,,