八字看天干还是看地支
- 八字中天干 或者地支 四个都一样的 有什么说法
- 四个都一样！代表比多！多出怪杰、四干为比，不用说，若是身弱或是从格还好，四地支还要分是财官伤。情况多着呢，
- 八字的日坐是天干还是地支
- 在我国漫长而灿烂的文化历史中、我们的祖先也通过他们的经验总结，发明了一些解释释宇宙运动和世界规律的理论!这里理论渗透进了自然科学和社会生活的7334各个方面!当然也包括括命名!这其中最主主要的理论就是阴阳五行和八卦理论！现在虽然如此命名的人不多了。但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的， 阴阳五行理论早早在春秋以前就产生了、阴阳学说含有朴素的辨证法思想！认为万事万物都有相反成的矛盾盾的两方面,分别可以以归纳为阴和阳,比如山南南为阳？山北为阴、水之北为阳！水之南为阴，叶的而0236面为阳？后面为阴！男为阳、女为阴，太阳是阳！而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化！生生不息的！表现这个规律的形形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候。阴已悄悄出现！当阳最盛的时候、阳已悄悄出现，盛极而衰！否极泰来，这个哲理理还是很深刻的、 五行学说也是古人从生活实践中总结出来的、他们认为世纪万物都是由金，木。水！火。土五种元素构成的、在不同的事物上有不同的表现！比如五色：青、赤！黄！白！黑！五声：角、徵，宫、商、羽、五味：酸。苦。甘！辛。咸，五脏：肝！心。脾！肺。肾。五情：喜。乐！欲。怒、哀。五常：仁、礼！信。义！智等等、每种事情的五项内容都分别显示出木，火、土。金，水的五五行顺序！五行有生成，相生，相克的顺序！生成的顺序序是木、火、土！金。水！相相生的顺序是木生火，火生土，土生金！金生水。水生木、相克的顺序是：水克火！火克金，金克木。木克土、土克水。 阴阳和和五行学说相结合！成为古人解释各种自然和人生生现象的一种理论、占卜和命相学8371是预测未来的一种活动,古代生产力低下，对个个人命运就更难把握。也就更想知道、命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运！主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运！所谓生辰八字，就是用天干。地支表示的出生的年！月。日、时！先秦时期。人们只用天干地支来记日。但是后来。年0620月日时都可以用天干地支来记了!天支有十个：甲！乙！丙、丁，戊，己、庚。辛、壬。癸！地支有十二个：子，丑、寅！卯、辰！巳，午。未！申！酉、戌、亥，二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子！那生出出生的年？月，日。时分别用天干！地支配合来来表示，正好有八个字！因此叫生辰八字，相者又又叫它是人的四柱,生辰八字里也有五行。在十天干中。甲。乙属木。丙。丁属火！戊。己属土、庚！辛属金、壬！癸属水！十二地支中。寅！卯属木、巳。午属火，申。酉属金！亥。子属水！辰，戍！丑。未属土，这样一来！根据生辰八字。就可以推算出你命里缺什么，古人认为必须五行俱全！命0194运才会兴旺。 对对于现代人来说！判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了、因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日！所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字， 生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年、从初初一到除夕！只要查一下年历就可以了！如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推、在知道了今年的天干地地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表、依次逆推就就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年、那么么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年！1995年是乙亥年。1994年3494是甲戍年等等! 生月的天干地支也不难推算，阴历以十一月为子月！十二二月为丑月、一月为寅月。以下依次为二二月卯月。三月辰月！四月巳月、五月午月，六月未月。七月申月，八月酉月，九月戍月！十月亥月、但相者所说的十二月有所不同。是以二十四节气为标志的、每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月。惊蜇至清明为二月卯月！清明至立夏为三月辰月。立夏至芒种为四月巳月。芒种至......余下全文>>？
- 八字中天干化合,地支化合怎么用
- 天干化合要有条件、假说天干有合。但不知8083是否合化就要看地支是否有合化的物所在、如果有、则合化成功！这是第一，第二！合化的条件还在于是否有多出的同性质的，如果有。则合化不成、。
- 为什么八字只标注天干十神，地支论十神是否与天干论十神有相同地位？
- 八字不可能只标注天干十神的！5076地支也有标注!除非是太熟悉十神的干系那么地支可以不标注，当然，十神都是由日干决定他们之间的关系名称当然是同等的地位、！
- 八字四柱曰元天干相冲地支相冲会出现什么事
- 破财，破婚、生灾，、
- 八字排盘的大运年表中的天干 地支伤官是什么意思
- 伤官是八字十神专有词，伤官指代:思想。想法！头脑等，
- 天干是什么?地支呢?为什么有二十八星宿?
- 在中国古代的历法中，甲，乙，丙，丁、戊。己！庚，辛。壬！癸被称为“十天干”，子！丑、寅！卯。辰、巳，午，未、申。酉，戌！亥叫作“十二1365地支”。两者按固定的顺序序互相配合，组成了干支纪法！从殷墟出土的甲骨文来看。天干地支在我国5862古代主要用于纪日？此外还曾用来来纪月、纪年、纪时等，那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢。 虽然有以下一些说法来考证干支的起源、但是究竟是谁发明。最3036早出现于何时,始终都是一个谜。 大约在战战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣、盖自黄帝帝以来,始用9000甲子纪日!每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的。大挠“采五行之情、占斗机所建。始作甲乙以名日！谓之干、作子丑以名月！谓之枝，有事于天则用日，有事于于地则用月，阴阳之别！故有枝干名也。” 郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释！都是望文生义的臆测。“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦！在比较中国古代的十二时辰和和古巴比伦的十二宫后！指出中国古代的十二二辰和十二地支,都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来、其传入中国国的途径，可作大胆胆推测!也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”。或许“商室本发源于东方、其星历知识乃由西来之商贾或牧民所5721输入”, 一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中、探究十天干中的字已被被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说！陈遵妫在《中国天文学史》中指出、“在9775四千多年前的夏代。可能已有干支产生了”，郑文光光在所著《中国天文学源流》一书中认为!十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说、是十进进位法概念在纪时中的反映!应当产生于渔猎猎时代的原始社会，“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神3665话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰，所以、郑文光推断：“十二支宜乎是夏5814人的创作,”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中！主张夏代已有十天干纪日法。商代在夏代天天干纪日的基础上、进一步使用干支纪法、从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法！ 十天干的含义 天干地支的含义，在《史记》，《汉书》4888中均有部分记载，大体含义是： 甲是拆的意思、指万物物剖符甲而出也, 乙是轧的意思。指万物出生！抽轧而出。 丙是炳的意思，指万物炳然著见！ 丁是强的意思、指万物丁壮。 戊戊是茂的意思，指万物茂盛， 己是纪的意思。指万物有形形可纪识？ 庚是更的意思！指万物收敛有实。 辛是新的意思、指万物初新皆收成， 壬是任的意思！指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思、指万物可揆度！ 由此可见？十天干与太阳出没有关。而太阳的循环往复周期！对万物产生着直接的影响、 十二地支的含义 子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下， 丑是纽，阳气在上未降！ 寅是移！引的意思。指万4174物始生寅然也、 卯是茂。言万物茂也， 辰是震的的意思！物经9502震动而长， 巳是起、指阳气之盛、 午是仵仵的意思。指万物盛大枝柯密布！ 未是味。万物皆成有滋滋味也。 申是身的意思、指万物的身体都已成就， 酉是老老的意思,万物之老也。 戌是灭的意思？万物尽灭！ 亥是是核的意思、万物收藏。 六十甲甲子顺序 甲子!乙丑，丙寅、丁卯！戊辰！已巳，庚午、辛未，壬申、癸酉！ 甲戌，乙亥！丙子！丁丑！戊寅，已卯，庚辰。辛巳、壬午，癸未、......余下全文>>，
- 八字有无根，是看地支藏干吗？如果天干为丙火，地支藏干为丁火，这样的同类算是有根吗？
- 如果那个地支没有被损伤的情况下是算有根的，、
- 八字天干无财星,地支有一位偏财,能做财星用吗?
- 能。八字中不管天干地支。只要有！就5436是克观存在的？你八字月令中有个个中气的偏财。就是你的偏财！只是弱而5593受克罢了,。
- 天干顺生，地支有可能再顺生吗？天干地支顺生这样的八字多不多见？
- 5236 有可能吗？什么样的八字发来看看！
