八字日干旺衰分析
- 为什么八字胎元命宫不加入日干的旺衰判断
- 因为胎元是看神煞！命宫是看你家的住处，开门见山！一目了然，懂得看命的人看上去就知道你的家境、及神煞、不过命宫算法已经失传，只有一种流传了下来，通常看通书的都有算命宫这一页。另另外强调的是!其实看八字连胎元和命宫都要加入旺衰判断，不过命宫所流传的算法有误，还有小限。人人们都不会用了，因为准确确率低。在我们去算命分为人算算和神算，神算只有道行高深的法师师才可以做的了。就算没有地址！没有八3698字的时柱。同样也可可以看到你的过去和未来、谢谢，你明白了吗，????⚡，
- 有没有简易的判断日干旺衰的方法？
- 日干旺衰 日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助. 得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令. 得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根). 得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生. 得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助. 身旺的判断条件: 首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺. 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱. 此八字明显为弱，既不得令、又不得地、生火者隐藏，助火者无力！何谈旺盛！但也不至于从杀。因为为食伤当令、单从八字而言（暂不论岁运）。命主靠食伤制杀，比肩丁火帮身，亥中甲木生身来维持生命！但比肩丁火自身同命主一样衰弱、可想而知，其帮力甚微。亥中甲木不明现。生身之力同样甚微。一旦岁运引发、甲木木是最理想的用神？整个八字形1191成水生木!木生火！火生土！命主得到生助而成材！最后奉献给社会（也就是火生土）。这样才顺，一生才顺利，如果岁运不见木、反而见金水！比如庚辛癸。6777命主就会遭殃!不过此八字好在在七杀制身时。有正官壬水水说情,七杀虽旺，有戊土解架。 对你的补充提问的回答： 我已经同你说得很清楚了、(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根根). 丁是阴日干。逢墓库为无气 , 故无根，日干丁火自身都不旺，时干丁火难道比日干丁火还要旺吗、两个丁火都被克泄交加、哪有多大的帮扶之力。没有木相助的无明根之火、在水多的情况下，永远是弱的！不过。3291此八字亥中藏木，但不透出。力量仍仍然不大，一旦岁运引发、是相相当有力的？在岁运没有到来之前、命主靠食伤制杀！天干比肩丁火的微力帮身。亥中甲木木的微力生身来维持生命,不过有一点要说明！八字中的甲木没有透出！命主的母亲只要不离开小孩、就是最好、最得得力的甲木？易学不是是固定的公式。必须活学、其实用神是随岁运变化的。更受环境的影响，因此、要想改变命运、可以用改变环境的方式来实现！同样可以用改变命主接触5270之人的变化来实现。同时、这又说明了一个个很多人不理解甚至不承认易经学的提问，这个提问是！如果八字不是迷信。为什么同年同月同日同时或双胞胎的命运有不同呢、为什么不同！很简单。就是环境或接触之人的变化以及及通过服药。打击，限制等，强行改2737变人生！！
- 怎么判断日干旺衰
- 你想学、
- 怎么看八字的干造.神煞.纳音.旺衰.十神.大运.流年
- 干造:旧时算卦的人对男子生辰八字的称呼 神煞:风水学术语。指各种禁忌。 纳音:是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法。它对应的数理理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来？其基本的意义还是用“五行”来阐述的、 旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得2688助.衰:则相反 十神:八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化!刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩，劫财。伤官！食神，正叮，偏财、正官。七杀！正印、偏印十个专6353有名词。称为“十神”。 大运:风水学术语。 据《皇极经世书》记载，甲子六十年为一元。一元六十年为““大运”，堪舆家据以定地气之衰旺！ 流年:人一年之中的运气 ？
- 八字旺衰上死什么意思
- 八字旺衰中的“死”与现实中的“死”不是一个意思。八字旺衰论死是一种“状态”！这在邱平策八字旺衰0031图中的“五行生月含量图”中有显示,死地不一定死！学八字这一点不要误解了。！
- 判定日干旺衰的步骤是什么？
- 日干旺衰 日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助. 得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令. 得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根). 得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生. 得助: 日干与四柱其它天干同类为钉比肩劫财帮身, 此为得助. 身旺的判断条件: 首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺. 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱. 此八字明显为弱、既不得令，又不得地，生火者隐藏、助火者无力、何谈旺盛！但也也不至于从杀，因为为食伤当令、单从八字而言（暂不论岁运）。命主靠食伤制杀、比肩丁火帮身。亥中甲木生身来维持生命，但比肩丁火自身同命主一样衰弱、可想而知、其帮力甚微、亥5901中甲木不明现。生身之力同样甚微，一旦岁运引发！甲木是最理想的用神、整个八字字形成水生木！木生火，火生土，7949命主得到生助而成材？最后奉献给社会（也就是火生土）、这样才顺、一生才顺利！如果岁运不见木。反而见金水、比如庚辛癸！命主就会遭殃。不过此八字好在七杀制身时、有正官壬水水说情、七杀虽旺，有戊土解架。 对你的补充提问的回答： 我已经同你说得很清楚了！(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根). 丁是阴日干！逢墓库为无气 , 故无根。日干丁火自身都不旺，时干丁火难道比日干丁火还要旺吗！两个丁火都被克泄泄交加!哪有多大的帮扶之力，没有木相助的无明根之火，在水多的情况下！永远是弱的、不过！此八字字亥中藏木，但不透出！力量仍仍然不大！一旦岁运引发、是是相当有力的，在岁运没有到来之前。命主靠食伤制杀，天干比肩丁火的微力帮身。亥中甲木的微力生身来维维持生命？不过有一点要说明，八字中的甲木没有透出，命主的母亲只要不离开小孩、就是最好。最得力的甲木，易学不是固定的公式、必须活学、其实用神是随岁运变化的。更更受环境的影响，因此，要想改变命运！可可以用改变环境的方式来实现！同样可以用改变命主接触之人的变化来实现。同时！这又说明了一个很多人不理解甚至不承认易经学的提问！这个提问是，如5406果八字不是迷信。为什么同年同月同日同时或9233双胞胎的命运有不同呢!为什么不同。很简单、就是环境或接触之人人的变化以及通过服药!打击。限制等。强行改变人生，...余下全文>>！
- 日干丙火,格局身旺是什么意思
- 日干代表你的本命为火！格局局身旺是你的本命火旺？
- 八字日干旺或日干弱断桃花日干月日干那断桃花上运是一样么
- 日干旺桃花多多多益善：日干弱买伟哥再说？。
- 天干与地支之间的旺衰有什么不同
- 你好！ 天干。地支之间的生旺死绝！是相互联系的。是协调在一起的，如： 卯时：甲木旺、乙木禄！丙火败（沐浴），丁火病！戊1845土败（沐浴）？己土病，庚金胎、 辛金绝。壬水死！癸水生， 在其他时辰，同样样有生旺死绝! 这就是天干！地支、生生旺死绝十二神之间的关系。在这里还有一个阴阳的关系、如： 上面、甲木旺。乙木禄，同样是木，由于甲木是阳！乙木是阴，所以又有不同！ 祝祝您好运、，
- 中年的八字旺衰怎么看
- 看八八字原命局及大运、
