反吟和伏吟八字查法
- 六爻中反吟伏吟的象
- 伏吟和反吟取象上很接近 伏吟是爻动化出同地支，如子孙寅木动化出子孙。是一一种犹豫的象,动如不动，事实上伏吟是不会对本卦他爻起起到生克冲合作用、冲伏之时才行 反吟有二这里我用的是古法反吟！也就就是卦反吟是先天对冲而不是后天对冲,后天对冲论者看似有道理却不懂京易纳甲之核心立意！反吟的卦反吟确实应该用先天反吟他的对立是基于阴阳爻的、但是卦反吟应验6920较低 爻反吟是对冲,如寅动动化出申？但是我们的吉凶旺衰以正五行为第一标准。生旺墓绝刑冲合害不直接参与旺衰吉凶。所以一般真正1706论反复之象的反吟往往会取申动化寅！这更体现了来回反复之象！而寅动化申这种好比对方离开又回头把你杀了、他的反复之象也有 和伏吟的区别是伏吟的犹豫反复是心态上的。实际动作是是没有的。必须冲为应期！ 比如你犹豫去不去看病！卦中世爻爻午火旺象伏吟？子日冲午，子午下定决心去了。若衰则是子日下定决心不去了， 反吟是已经有了动象！他是会对本卦他爻直接进行作用的，不过如衰之寅木化申金回头克则寅木动而化回头克（冲克），无力生克他爻，虽动而生克他爻但产生的影响不大，
- 什么是伏吟？什么是返吟？
- 伏吟就是出现的两个字相同。譬如年5434干是甲木。其他柱柱再出现甲木,这个就是伏吟。反吟就是指两柱相冲。譬如年是子水！其他他柱出现午火、就是反吟， 应该说，反吟与伏吟7430这个概念大家都知道！但没人告诉你怎么用。你更不知道怎么用来断六亲了！在这里。我告诉你！用来断六六亲的准确率在百分之九十以上、也就是说，可以2649达到铁口直断的地步、 我还要补充3112说明的是？天干逢七位相克，你也可视作反吟。因为古人只说了地支相冲嘛，没说天干相克的事、譬如年干甲木！其他1429柱出现庚金,这也可称之为反吟了！都可以用来断六六亲 怎么断法。首先我们来讲讲反吟的问题？譬如说 年柱柱与月柱反吟、那你们说！会会出现哪些事情！ 第一！年可以是祖父辈！月可以是父母辈。所以遇遇上年月相冲的,2827母亲跟祖母的关系不好、老吵架 第二、月是成家立业的门户、是你自己的事业位置，年是你的祖业位置、那你说，年月相冲了！是7810不是告诉你、你这一生要背祖离乡才行！所以。年月相冲者。必是背井离乡之客，这种人如果不远离家乡，一辈子都无法发展、而且！年是祖居、逢冲了就是你小的时候、不会居住在祖居内（注意一下、这个祖居指的是祖父母留下的房子、不是指父母的房子） 第三、前面我们说了限口的的问题,年月两柱代表32岁之前、现在两柱相冲了、就寓示你年轻的时候驳杂多端！读书反反复复！略有运气不好、就可可能读书不能出头!也寓示年轻的时候的事业多成多败、要经历过几次失败才能站起来另外古人还有这么一句话、如果年1013月相冲!出生六个月内不好带、年月支其一带根，童年、青少年时代易有四脚朝天之象！ 从婚姻来讲呢！日是夫妻宫！月是婚姻宫！你说他两个相相冲了！这还还有好的吗？首先先就是婚姻反复!适宜晚婚为好。当然我是说适宜晚婚！在实际预预测中,他也有有结婚很早的!适宜与实际是两回事， 其次，在结婚初期0385的三五几年之内!夫妻之间总是不和、如果八字中的财星（女看官）不好。9923还有多婚之象！有的算命先生。甚至不看财星。只看日月相冲，就断人家多婚。原因在于宫位相比六神来讲，还略重一点，也就是说、宫宫位与六神他们所占的比重是55:45！有许多八字！印星被克并没有母亲之灾，而冲克年月柱却有母亲之灾。原因就在在这里 我这里打一个比喻,四柱的性质是长期预测、就好象是国1366家宏观调控!着眼的应该是大局，俗话说:女怕嫁错郎,男怕入错行,入错了行,要么就是你没有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就来,你这一生就毁了.用四柱来测短期,没有任何价值与意义.至于某一年的吉凶,伤脚还是伤腿,最好是用六爻来看、六爻的性质质就是短期、6476你不要用六爻来看长期，这个没意义 月日反吟、古人还说了！注意出生后二个月之内难养、如果看疾病。一般在在胸腹之间 日柱与时柱反吟呢,这个肯定是对妻与子不利了！与长辈0636无关了,首先就是夫妻之间！这一生都在吵闹中过日子！他跟前面的月日相冲不同。只有几年时时间吵闹!日时相冲，是一生一世的、 其次是3900不利子？小孩的健4126康不太好？遇到到这种命局！特别是二十多岁的顾客。一般小孩很小！你就要提醒他注意小孩问题！如果是时克日呢。这叫做以下犯上、小孩通常不听父母的话、3174尤其是天干是时克日的!就是我们说的七杀，这个有许多时候不8697但是小孩不好带！有的甚甚至是没有小孩 日时反吟的。一般寿命不高！这个不高！你不要理解成短命鬼！他通常是指在七十岁左右就死亡了。 总之。日时反吟吟的八字,遇上刑妻害子之时、最好是结婚之后再次搬家！远离结婚的的居所、情况就会有所改善、这种八字，病症容易7901出在腹部及下身部位 年柱和时柱反吟的。还有一系列特征、第一是自己在十岁之前！也很容易出灾、 第二。从小也不会居住在祖居。至于是什么原因则7492不用去管他、譬如当今时代。多数是因为父母工作搬迁而变动、我们只是研究命理原因而已 第三，老年一切成空。这个与富贵贫贱无关、与你是不是败家子无关。并不是说、你1955不是败家子,到老年就就能保有你所积蓄的财富！因为你的命局俱有这个特征，到你老年时，他就会出种种意外让你破光家产、譬如老伴生病呀，房子被火烧呀、小孩得绝症呀等等！只要你的命局有这个特征、到老年都无可避免会有这种事发生！所以遇到这种命时。最好是从年轻时就要改运！疾病一般容易出在头或下身部位。年为头部、时为下身部位吧 月柱8426和时柱相冲呢!时柱永远是小孩的宫位。而月柱可以代表父母的位置！所以月柱与时柱相冲的。父母与5750你的小孩不亲热。你的小孩基本上不是父母带养长大的、即使你交给父母带，他也是今天生病。明天与别别人打架、不好管教！就这么一种现象、古人是9619这样交代的。而我预测的绝大部份都是没有给父母带！而且这种情况。一般在求测人有了小孩之后、就会搬离父母家。疾病一般在胸部及下身部位 年柱和日柱反吟呢，年是祖父母、日是求测人.这种情况叫做日祖不和！刚才我6482们说月时相冲,是你的小孩基本上不是父母带养长大.现在年日相冲,那就是你自己小时不适宜祖父母带养长大了.同时也不宜居住祖居,个别的有在祖居居住的,在结婚后也会搬出祖居？而且祖居就慢慢慢破败了，如果是问疾病,则一般出在头和腹部 伏吟为重现，再现之意。另起炉灶之征！情况与反吟有许多相似的地方.在六亲方面,也大同小异。 年柱与月柱伏吟，祖辈凋零、祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难. 那么我们说年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,现在相同了,是一种什么样的象呢?那你这样子想,年柱肯定就是父母小时候居住的地方,月柱是你父母长大成人后的地方,那就是父母搬离祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向还是跟祖居的朝向一致.另外,虽然我们说,祖辈凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情况还是很少的,剩下的一个,本来在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你们一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少少个,祖父母就觉得跟你家生活在一起才开心,愿意跟你们一家生活在一起. 月柱与日柱伏吟呢,那就是说,你自己结婚后会搬离祖居.而且父母将来会搬来跟你们居住,这就是预测师积德的地方,因为现代的年轻人,许多在赡养老人方面不够,甚至不赡养老人,或者也有给老人生活费,但就是不愿照顾老人,遇上这种八字,你就可以乘机说一说,讲一讲命局,人生大道理等等. 月柱与日柱伏吟的,同样是对婚姻不好,如果结婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干与日干相同,则问题出在日主自己方面,如果是月支与日支相同,则问题出在配偶方面,你这样子想嘛,日柱是一个家,你还跑到月柱去再安一个家,那就有两个家之象了,自然就是婚姻上有问题了！ 日柱与时柱伏吟！对婚姻不利！明白没有。实际上刚才讲月日伏吟时相信大家都已经经明白了！日与时伏吟，道理是一样的！夫妻感情情淡漠？相互之间间交流少!总是有隔阂阂存在!即使你结一百次婚都这样。而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人，他虽然不离婚！顾及一个名誉问题，但许多夫夫妻三四十岁开始？就是分房睡了。 日时伏吟的。自己的寿命一般也不太高！通常在七十岁之前，就有死亡之象。如果日支与时支伏吟！注注意配偶与小孩身体不太好,如果是日干与时干伏吟，注意自己与小孩身体不太好，而而且小孩在结婚之后？会搬离本造的身边。 年柱与时柱伏吟的。道理跟年时反吟相同。一是十岁之前，对长辈不利。古文是对祖辈不利、在我实践中也遇上过很小的时候！就有9393父母辈去世的！所以我改成刑克长辈！在论命时！你这样子论就可以了，顾客客都会认可，当然自己幼年时也要注意凶灾。 年柱与日柱伏吟、这个跟年柱与日3271柱反吟完全是一样的、就是小时候不好养。不宜祖父母带养。不会居住祖居！而祖居亦在本造婚后有搬迁变化 月柱与时柱伏吟则不一样，他除了跟前面的月时反吟一样,自己的小孩不适宜托付给父母带养,疾病在胸或下身之外,他有一个不同的地方,因为我们说,月柱为最旺的,那你说,时柱又出现了,是不是就是有太旺的倾向了?那这个一般就是命局中最旺的五行,有时候吉凶就出现在这个地方.月时伏吟，气属偏枯。注意五行从强为祸！命造在婚后有了小孩。不宜托付给父母带！注意胸！下身之毛病 三．论寿元的第二种方法是看伏吟！年时伏吟有有二种情况会发生！不是出生时见不到祖辈，就是六岁之前祖辈会死、这就是叫伏吟。伏吟这一组常常可以论死人，以后看到有伏吟，就可以断论死人之事、可是并不一定是他自己本人、大部分是他周遭之亲人！例如伏吟吟很利害，他本人自己会死， 四．八字原局有伏吟。而大运又碰上伏吟！流年不一定要伏吟！看生死的原见、不止是伏3758吟这个原则,还有反吟。还有墓库（十二长生中的墓绝死）这些原则交错综合去论！我们既然知道那个大运有性命之忧。最好能够从这十年的大运中找出那一年、至少也能正确的找出两年、用这些原则配合。如大运已经伏吟了、不一定在伏吟的流年产生性命之忧！可能会在反吟的年！或者在十二长生的死墓绝之地、但不一定要看9496本身的死墓绝!其它命中的六神也是要注意！也许是其性命之之忧发生在近亲的身上,等于于是有近亲的丧服（若找不出亲人的对象时可以这样说）、 五．用伏吟看生死。就以近近亲来论,如年月伏吟，可以说出生时见不到祖辈的机率很大、这是以宫位的论法、第二∶有有可能是配偶出生时见不到祖辈（我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶）！伏吟不但可论生死，因为伏吟0065是重复出现的意思!还可以兼论他的祖辈！可能有双数的现象！这样的谈法。比较笼统。然而只要要牵涉到双数的、都可以把它列入在预测的范围、再配上丰富的经验！就就懂得是那一种双数、如结过二次婚、双胞胎！双姓（入赘或出养给他人）等！也可论祖辈的兄弟弟姐妹。 六．用神死绝之处或用神被合！被冲！消灭掉，均有有性命之忧， 七．伏吟是不可以看绝嗣（没有生男孩）！但羊刃是忌神，伤害力很强！是有人早5663夭或绝嗣，绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲！ 八．伏2735吟也可以断生死!其范围不限于同一时空的运，冲冲到同一时空的命、6275只要看到伏吟，不是本人、就是近亲有性命之忧、 九．论寿元的方法是、胎胎养生与死墓绝。胎0185养生与死墓绝！这个原则比较重于冲合会、要命运岁一定有感应、如何感应呢，0688一定要日元或六神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命或者在在原命中！被运程冲掉、合入本命（从大运或流年年命到本命）合出本命（原来在命中有的东西被岁运合出来）！ 十．反吟∶1660有一个前题！就是少年运反吟到年柱。而青、中！晚年之大运必须要反吟到其其阶段的柱才算,一般大运与5897八字原局的冲！冲到其他时空的柱（如少年运冲到日柱）则不算本人的性命之关、只6774能算吉凶祸福，冲得好、表示解除某种的约束！使自已迈进一个新纪元！冲得不好、表示会丧失某些东西！及有关空间或生离之事的发生，运的时空反吟到命的时空，本才有性性命之忧, 伏吟為重現，再現之意！有變遷、另起起爐灶之徵！不比反吟之災重。反反吟為完全破敗!蕩然無存、 1. 年月伏吟，有雙附公媽或雙姓之現象。父母亦會搬離祖居！ 2. 月日伏吟？自身婚後會搬離父母兄弟宮，且父母日後有搬來同住之傾向！ 3. 日時伏吟！以後子息亦會搬離本造身邊， 4. 年日伏吟。兒時要注意六年內之難帶。不宜居住祖居！ 5. 月时伏吟。气属偏枯、需注意調候及五行之從強為禍。命造在婚後有了小孩。不宜託託付給父母帶！同時注意胸。下身，參照五行，六神而斷！ 6. 年时伏吟。注意六年內刑剋剋祖輩、及自身之身体灾凶，！
- 六爻中反伏及伏吟是什么意思，详解
- 反伏即是反吟和伏吟的简称 包括爻变反伏和卦变反伏伏 爻变相冲克即为反吟 如 寅木变申金 申金冲克寅木 爻变自身即为伏吟 如 寅木变寅木 卦变反伏同上。
- 一年总会有一个月的八字会有伏吟,怎么看
- 伏吟通常是指天干地支均伏吟！一年不止止一天伏吟,如果你说月份那只是地支伏吟、 单个伏吟影响不大、但是有几个就不好说了，、
- 什么是年支有伏吟,且年支本气是偏印的？今年有伏吟吗？
- 伏吟只有卦伏吟、没有爻伏吟（不按爻2969来说）,卦伏吟就是卦变，但卦里面的六六爻地支五行不变？有三种情况，内内外卦都伏吟？外卦伏吟，内卦伏吟， 内外卦伏伏吟的有乾与震？无妄与大壮互变， 外卦伏吟吟的有：姤与恒！遁与小过。否与豫，同人与丰，履与归妹。解与讼！ 内卦伏吟的有：大有9456与噬嗑，屯与需。大蓄与颐！随与夬，大蓄与随！小蓄与益！泰与复。。
- 伏 这个姓是怎么来的？
- ■姓氏源流 伏（F4670ú）姓源出有二： 1!出自风姓、世上古太昊年间间伏羲氏的后裔！伏羲氏苗裔，有的用“伏”作为自己的姓氏！遂成伏姓！伏姓也也是宓姓！宓姓也是是伏姓，古代伏，宓两姓通用！ 2！赐为伏姓、北周时，0205有个人名叫侯植！武艺绝伦，跟随魏孝孝武帝西迁，甚得宠幸、赐姓为为侯伏氏。后来侯伏氏从孝文帝大破沙苑，又受赐姓为贺屯氏！因而侯植的后人形成侯伏氏和贺屯氏两支、孝文帝建都洛阳后！两支皆改为伏姓，贺屯屯氏改为贺姓! ■迁徙分布 伏姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。据《郡望百姓家》记载：伏氏望5150出京兆郡,又据《元和姓纂》记载。伏氏望出出太原！高阳、平昌、远古时有位伟大的部落首领。叫伏羲，传传说八卦就是他所创？还有传说他和女娲繁殖了子孙。伏羲生活的年代。稍晚于4389炎帝和黄帝,伏姓的始祖！就是伏羲！伏羲羲又称作宓羲！宓和伏！在上古是同一字，有有的古书说伏羲的后代!有姓宓的！先人中最出名的是：〔伏生〕秦朝人。秦始皇建立秦朝后、为了天下下人都听他的!不想别的主意、1826就将读书人活埋了？将书都烧了！就是焚书书坑儒的故事,伏生就偷偷将一一部上古典藉《尚书》臧在墙壁里，汉朝建立后！又重用知识分子！伏生取出墙内的书，除损坏的部分，还剩二十多篇、那时有学问的人剩下没几个了，汉文帝就赶快派了人来向伏生求学。学习尚书、并传抄这部经典，伏姓迁徒地涉及大江南北的古帝。后裔或支族的分布也是很广泛的。理出个头绪来。无疑是对伏姓子孙寻根有益的。同时，从其后裔的分布状况中！亦可反转过来省视其悠久的传说史，从而进一步佐证证伏羲氏是有其人的!此外、从伏姓（宓姓）的形成情况看，故里天水在进入阶级社会后，长期处在戎族居地！经济！文化不如黄河中下游。导致伏姓宗教未在天水地区形成，出现伏姓姓由东向西播迁的走向，这是与历史发展的大趋势相符合的！ ■历史名人 伏伏羲：即太昊、本姓风！出身于甘甘肃省天水市,现天水市有伏羲庙，朝圣的游人极多，他率各部落沿黄河河南下到河南淮阳？传说他有圣德，象日月之明。故称太昊！教民结网、打猎、饲养畜禽以充充靤厨，故又称包 。他始画八卦，造书契！建都于陈州古称宛丘今河南省淮阳县、在位115年，正姓氏！制嫁娶、取各部落的特色：鳄之头。蛇之身。鹰之爪。鱼之鳞！虎之眼。组成新的图腾——龙、自封为龙师！定龙宫！现留龙湖。龙成为中华民簇大团结的簇徽！龙成为华夏民簇新的图腾！华夏子孙称之为——龙的传人由此而来！！淮阳县有保存完好的天下第一陵——伏羲陵。每年年二月二至三月三!朝7169祖祭陵的人络绎不绝？多时达十万多人次，2004年10月17-19、淮阳县举行首届姓氏文化节， 伏妃：上古时期伏羲的女儿，溺死于洛水，相传为洛水之神！ 伏胜：字子*。汉朝时济南人！生于周郝王五十五2776年（公元前260年）！卒于汉文帝三年（公元前161年）！享年99岁。为伏羲的后裔。其近祖由淮阳陈国迁到鲁国（今山东南部的济南）。原来是是秦国的博士，世称伏生、文帝时求能治《尚书》者，伏生是时九十余岁，老不能行！文帝便遣太常事史掌故晁错前往往求教,得29篇即是今之传世的《尚书》，5565自己撰有《尚书大传》,成为文学派的开山祖师。后世人极极为推崇尊拜——追封为乘氏佰。尊为圣人！进文庙与孔子一起，享受万民民祭祀!其后裔、世袭五经博士。韩店苏家村西原原有伏生祠，邹平原有伏生书院。曾设伏生乡！伏生墓位于邹平县魏桥镇口子村西南，为汉代墓葬、原有石牌坊大门有“尚书在造”的金子匾额。几经破坏！现墓封土直直径45米,残高2米、有“徽君伏生墓”.“伏生墓序”石碑两通，历代文人墨客都赋诗称颂！如宋吴澄.明张远登.清蒲松龄.王仕祯等。唐王维画“伏生授经图”现藏日本大阪美术馆！明朝朝崔子忠画......余下全文>>？
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- 是的发发全盘啊。
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