父母本命年风俗
- 儿子本命年,父母怎样做
- 1！可以给儿子买一些红色的衣服、多多的关关心他,多和他沟通， 2！以朋友的身份和他沟通。了解他的实实际想法！想做什么。梦想是什么等。 3、本命年年不要太特意的？平平淡淡才是真！太刻意了也不太好！平常过就就好了！ 4。他生日的时候，过个生日、吃个蛋糕。吃点长寿面等一些他喜欢吃的食物，，
- 父母本命年子女能结婚吗？
- 3740 能结婚没问题的。属相本命年星座都是人为编造的没任任何科学依据的玩艺儿！算命的拿它们当工具蒙人钱用！根本就不用理会它们！如果家里老人有心结。可以慢慢跟他们讲讲。他们都过过好2517几回本命年了！不是什么影响也没有吗，耐心点儿讲他们应该能理解。。
- 父母本命年送什么礼物
- 红色秋衣秋裤。红袜子、红内裤、。
- 苗族的生活习惯及风俗有那些
- 苗族是我国最古老的民族之一，人口众多！分布辽阔、湘西苗族属其中之一部！在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆，婚嫁、丧葬！娱乐！礼节，禁忌。饮食等方面！形成自己独特的风俗习惯、 一！服 饰 湘西苗族的古代服饰，男女差别很小。一律是“色彩9898斑澜”，上身穿花衣、下着百褶裙，头蓄长发、包赭色花帕、脚着船形形花鞋！8767佩以各种银饰, 清代雍正年间“改土归流”，政府指令“服饰宜分男女”之后，变化较大、甚至有很多人全换上汉人服装！如今天的永顺！龙山等县的苗族。其3914服饰与汉族已无分别，但在花垣！保靖。凤凰！吉首、古丈，泸溪6230等县境内！苗族的服饰尚有特色、 苗族族男子的衣饰较为简单、头缠布帕！身穿对襟衣。衣袖长而小！裤简短而大，喜包青色裹脚。头帕有青帕和和花帕两种。帕长一丈以上！有多至三丈的。缠戴时多成斜斜十字形，大如斗笠、衣服的颜色有花格、全青，全蓝等、其中以花格布衣最有特色、衣扣一般为七颗。有的青年男子，为使人欣羡自己的富有和豪爽、穿衣多到七件，最外层的衣服只扣最下边的一对纽扣，第二层衣衣服扣下面两对纽扣？
- 除夕至十五过年风俗
- 除夕是指每年农历腊月的最后3809一天的晚上。它与春节(正月初一)首尾相连、“除夕”中的“除”字是“去，易。交替替”的意思!除夕的意思是“月穷岁岁尽”!人们都要除除旧部新，有旧岁至此而除。来年另换新岁的意思！是农历全年最后的一个晚上！故此期间的活动都围绕着除旧部新！消灾祈福为中心！ 当午9537夜交正子时，新年钟声敲响。整个中华大地上空、爆竹声震1744响天宇！在这“岁之元！月之元、时之元”的“三元”时刻！有的地方还还在庭院里垒“旺火”,以示旺气通天，兴隆繁盛！在熊熊燃烧的旺火火周围!孩孩子们放爆竹！欢乐地活蹦蹦乱跳？这时！屋内是通明的灯火，庭前是灿灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮，历代的诗人墨客总是以最美好的诗句、赞颂新年的来临、王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除！春风送暖人屠苏， 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 置天地桌、这是一个临时性性的供桌,是除夕专设之桌！一般无大佛7321堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少！到年终岁尽时对神佛大酬劳一次。此外！这桌主要是为接神使用，天地桌桌的内容与常年佛堂有所不同。除除共有的挂钱？香烛，五供。大供之外，其受祀的偶像0590也大都是临时性的,如："百分"！它是一本木刻版的神像画册！"天地三界十八佛诸神"。是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等！以上诸像有的接神后即焚化、如"百分"。有的则须到破五！甚至到灯节0638才焚烧!摆天地桌的位置也不统一。如堂屋地方宽大。可置于屋中！如屋内无地、就置于院中，传说此夜为天上诸神下界之时、所以民间有此接神习俗。 我国民间在除6880夕有守岁的习惯!俗名“5734熬年”？守岁从吃年夜饭开始！这顿年夜饭要慢慢地吃、从掌灯时时分入席,有的人家一直要吃到深夜，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载、至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗。既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情、又有对来临的新年寄以美好希望之意、 放爆竹描绘了我国人民欢度春节盛大大的喜庆情景,爆竹声响是辞旧旧迎新的标志、喜庆心情的的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过！据旧习认为！敬财神要争先。放爆竹要殿后！传说！要想发大财者！炮0127仗要响到最后才算心诚。 孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几1617天做好了!而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来、在北方、大年初一的饺子也要！
- 湘西苗族都有什么风俗？
- 湘西苗族的风俗习惯 苗族是我国最古老的民族之一。人口众多！分布辽阔！在长期期的历史发展过程中。苗族在服饰！图腾，节庆！婚嫁，饮食，教育。禁忌等方面，形成了自己独特的风俗习惯、 一、服 饰 苗族的服饰款式多样！工艺独特！其款式 多达130余种以上。7699而且具有明显的民族特色！尤其是苗族女装，其制作工艺5448有挑花!刺绣，蜡染！织花、镶花等，多用百褶裙式样。苗族女性原本都是穿裙的。自清代以来湘西！湘西西南及黔东少部分地区苗族女性已改穿裤装!苗族以各种银饰为主要佩饰，这构成了苗族身体佩饰的一大特色、 二！图腾 提起苗族的图腾、人们首先想到的也许就是枫树，枫树在湘西的方言中有“妈妈”的意思，因此也可以说枫树是苗族的“母亲树”，1223这也反映出苗族先民以枫树为图腾的历史。在湘西永4609顺县的一个苗家村口，有一棵代代相传的大枫树，这里的人逢年过节都会祭拜这棵枫树。 三、节 庆 湘西苗族的节庆较多、活动规模大、其中最富有代表性的有：赶年场！赶清明。樱桃会！跳香会，赶秋！看龙场，三月三，四月八，六月六、七月七。由于内容太多，我们只介绍其中两个： 1．赶年年场：农历正月？湘西苗族人民最热7922心的是赶年场、其其日期由各地自行约定，赶年场那天，男女老少。身着节日盛装，互相邀约，成成群结队去赶场！异常热闹！ 2．樱桃会：苗山多樱桃树、每当春季樱桃成熟熟之时，苗族青年男女便相约聚会在樱桃林中唱山歌，进行社交活动，以花垣县和保靖县一些苗寨最为盛行， 四 ！苗族婚俗 多数苗族地区婚姻自主程度较高、以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的风俗！苗族青年结婚的年龄一般在16~20岁之间。在婚姻选择上，同宗族或同姓氏不婚、姑舅表婚优先，不同辈份不相通婚，不同民族甚至苗族不同支系间也基本上不通婚。苗族婚姻大大都是当事人自主婚姻!其缔结方式可分为自主自由式、说合自由式和说合古典式三种、 五。饮食 苗族大多数地区主主食大米或玉米？辅以麦子，高粱、薯类，大豆等！同时糯米食品很受苗族人喜爱、副食主要有各种蔬菜瓜瓜果以及家禽家畜和鱼？苗族人普遍喜食食酸辣味道,家里有各种酸菜。腌菜， 苗族喜饮酒，以酒解除疲劳，以酒示敬！以酒祭祖！以酒待客。以酒传情。以酒表喜庆。以酒酒烘染气氛？有着丰富的情趣盎然的敬酒和饮酒风俗！ 六。禁忌： 1.不要随便踩别人家的门槛， 2.到苗族家里做客不要踩人家的三脚架！不要坐坐正堂主位（神龛方向）！ 3.苗寨、土家山寨里不要随便吹口哨（召鬼）。。
- 满族人有什么风俗和忌讳
- 楼主你好： 满族的禁忌 生活禁忌 满族居住的西屋有蔓字炕，因西墙墙上有神龛。为尊重祖宗，在西炕上不不准放空盘和空簸箕,因为祭祀时方盘装肉。簸箕装黄米面和炒黄豆面、空放是对神大不敬。同时！西炕也不准家人和客人坐！ 祭祀中的禁忌 满族在院内东南树索罗杆，不得污秽、不许在神杆下拴拴马和喂家禽！祭祀前要进行行斋戒、包括沐沐浴更衣,不能喝醉酒、不得食肉动荤。不参加吊丧！不到有病人家问病，不得淫邪玩乐。总之一切5770不吉利肮脏的事都不得参预、祭祀日日子还有十二禁忌：一忌意不诚笃、一忌仪度错乱，一8986忌器物不洁、一忌生气口角。一一忌衣冠不整？一忌闲谈外事，一忌喜笑无度、一忌2362长幼无序!一忌投犬顿器，一忌刀勺声响。一忌内祭未毕，不洁出屋，一忌外祭未毕！不洁入屋。沈阳满族在祭祀中还祭“神马”，满语称“他合合马”，“神马”拉车，不许女人坐！“神马6395”死了,要埋葬。不许吃肉。“神马””又称“祖马”、享受受很高的礼遇。 风俗： 满族许多节日均与汉族相同、主要有春节。元宵节、二月二，端7764午节和中秋节？节日期间一1075般都要举行珍珠球！跳马！跳骆驼和滑滑冰等传统体育活动， 颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日！皇太极发发布谕旨！正2101式改族名“女真”为“满洲”！这标志着一个新的民族共同体形成、1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上！正式把每年的12月3日定为“颁金节”、各地满族同胞在农历十月十十三日满族命名日自发地举行纪念活动,以示纪念满满族的诞生！但活动时使用的名称不尽相同！或称称“命名日”! 或称“诞生日”。或称“纪念日”等。 上元节：即正月十五日、俗称称“元宵节”,同汉族一样、满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。 走百病：满族妇女的节日。一般在正月二十日，当晚！妇女们三五成群！结伴远洲！或走沙滚冰、或嬉戏欢闹！叫做“走百百病”， 添仓节：每年正月二十五！满族农村家家讲究煮黏高粱米饭、放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上！意思是马往家家驮粮食！丰衣足食，第一天、再添新饭。连着添三回、也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上、这这个节至今在东北农村保留着！ 二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨！满族人家把灶灰撒在在院中！灰道弯曲如龙、故称“引龙”！然后在院院中举行仪式!祈求风调雨顺！全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”，妇女们这天不能做针线活， 虫王节：六月天，易闹虫灾！居住在辽宁省岫岩。凤城城一带的满族过去在，
- 苗族的民族风俗
- 宗教习俗 苗族过去信仰万物有灵。崇拜自然。祀奉祖先、“牯藏节”是苗族民间最大的祭祀活动、一般是七年一小祭。十三年一大祭，于于农历十月至十一月的乙亥日进行!届时要要杀一头牯子牛？跳芦笙舞、祭祀先人。食时邀亲朋共聚一堂。以求增进感情。家庭和睦、 苗族的主要信仰有自然崇拜？图腾崇拜！祖先崇拜等原始宗教形式。苗族传统社会迷信鬼神。盛行巫术！也有一些苗族信仰基督教。天主教。苗族信仰佛教，道教的主要是东部方言苗族！苗语称"Bad deib zhal"（芭代周）。 饮食习惯 大部分地区的苗族一日三餐、均以大米为主食！油炸食品以油炸粑粑最为常见！如再加一些些鲜肉和酸菜做馅！味道道更为鲜美、 肉食多来自家畜,家禽饲养。四川。云南等地的苗族喜喜吃狗肉，有“苗4799族的狗、彝族的酒””之说。苗家的的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。 以以辣椒为主要调味品、有的地区甚至有8219“无辣不成菜”之说!苗族的菜肴种类繁多、常见的蔬菜有豆类，瓜类和青菜，萝卜，大部分苗族都善做豆制品、 各各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸汤家家必备，酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦4688罐中3-5天发酵后、即可用来煮肉、煮鱼、煮菜、 苗族的食物保存。普遍8969采用腌制法！蔬菜！鸡，鸭！鱼。肉都喜欢腌6485成酸味的！苗族几乎家家都有腌制食品的坛子。统称酸坛， 苗族酿酒历史悠久！从制曲，发酵！蒸馏、勾兑，窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍、湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。 典型食品主要有：血血灌汤，辣椒骨、苗乡龟凤汤。绵菜粑！虫茶，万花茶，捣鱼，酸汤鱼等， 三叶虫茶 湖南城步县的苗族族群众都会制作一种似茶非茶的“茶精”------三叶虫茶！据明代医药学家李时珍《本草纲目》载：“此茶装笼内。蛀虫也，取其屎用、”说明三叶虫茶最早出现在明代初期、清光绪《城步乡土志》载载：“茶有八峒茶!略可采用。亦有茶虽粗恶！置之旧笼！一二年或数年。茶悉化为虫、余名为虫茶。收藏耐久。大能消痰顺气！”城步三叶虫茶作为贡品进京前后长达170年。 服饰特色 黔东南苗族服饰不下200种、是我国和世界上苗族服饰种类类最多,保存最好的区域、被称为“苗族服饰博物馆”、苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织。绣、挑，染的传统工艺技法！往往在运用一种主5709要的工艺手法的同时！1226穿插使用其他的工艺手法。或者挑中带绣，或者染中带绣、或者织绣结合！从而使使这些服饰,
- 白族的民族风俗
- 传统节日 火把节抢升斗 三月街、又名“观音音市”!是白族盛大的节日和佳期！农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行！最初0841它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。 火把节、农历六月二十五在白族屯6339寨举行！ 绕三灵，农历四月下旬！为期三四天、 石宝山歌会。农历七月末的在石宝山石钟寺举行三天、 剑川骡马会 本主节 蝴蝶会 火把节 茈碧湖歌会 海西海歌会 朝鸡节。农历一月初一至十五在宾川鸡足山举行， 耍海会、农历八月初八在大理才屯举行， 葛根会。农历一月初五在大理三塔寺内举行， 住屋形式 白族住屋形式，坝区多为“长三间”。衬以厨房。畜厩和有场院的茅草房！或“一正两耳”、“三方一照壁”！“四合五天井”的瓦房！卧室！厨房，畜厩俱各分开！山区多为为上楼下厩的草房!“闪片”房，篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡觉的地地方常连在一起？ 婚俗 白族家家庭里？儿子成婚后即与父母分居、白族同宗同姓不通婚！ 白族青年男女的恋爱活动比较自由？他们通常利用劳动！赶集！节日日活动及赶庙会的机会谈情说爱，通过山歌试探对方！抒发感情、寻觅自己的意中人！ 白族婚礼 当白族青年男子向姑娘求恋时、姑娘如同意。要向男方送粑粑！婚礼时新娘要下辱房制作“鱼羹”、婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表表现新娘的烹调技艺。婚婚礼斯间讲究先上茶点！后摆四四如意（即四碟，四盘、四盆、四碗）席！白族好客！无论平时或节日。若有客至都要先奉沈茶，并且连斟三道、称三道茶。为客人斟茶不能斟满、民间有9827“酒满敬人，茶满欺人”之说、 背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗，每逢十字路口。三岔道或人员集结的地方。陪宾们8777便停下来,把嫁妆码码成两大摞,让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字、 白族婚礼 白族实行一夫一妻制。婚礼隆重。热烈。按传统风俗。举行婚礼这天、新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲、新娘娶回后要拜客。由新郎、新娘对家庭中的长辈辈一一敬拜！然后是请客吃饭、新郎、新娘2257要陪客人进餐！这时！客人们可向新婚夫妇出难题！也可以让他们表演节目。婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着，最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉、7591于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏，咳嗽、热闹无比， 白族的婚姻共有三种形式：一是嫁女儿到男家。这种形式占大多数！二是招姑爷上门、这种情况主要是女方父母没有儿子，即使有也是痴憨病残等。所以才招姑爷上门、上上门的姑爷必须改换为女方的姓氏、再由女方长辈重新取名、三是卷帐回门的形式，即男女双方结婚后七日！妻子带着丈夫携帐子、被褥回女方家居住、因为女方家虽虽有兄弟!但年龄太小、父母年迈、只好“卷帐回门来赡养老人人和照顾年幼的弟妹,等弟9297弟长大结婚后!男方这才带着妻子回到男方家生活，这三种婚姻形式由来已久，至今沿用、但不管属于哪一种婚姻形式、婚期和婚礼的过程基本上是一致的。只不过招姑爷上门是女娶男、而而不是男娶女，双方的角色互换而已！儿子成婚后、一8977般都与父母分居。另外组织小家庭，父母和谁一起生活！由父母自自己选择，一般选择与幼子一块生活的居多、因此！一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式！ 按白族的习俗、如如果丈夫去世？妻子可以终身守节，也可以另嫁！但另嫁时不得带走前夫的家产，在个别地区、还有5891转房的习俗！兄死后。嫂可以嫁给弟弟。称为叔就嫂。但这种现象已不不多见。 日常礼仪 白族热情好客，先客后主是白族待客的礼节！家中中来了客人？以酒，茶相待！著名的“三道茶”就是白族的待客礼，但白族人倒茶一般只倒半杯。倒酒则需满杯、他们认9309为酒满敬人？茶满欺人。受到白族人热情的款待，应说声挪卫你（（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情、 尊敬长......余下全文>>、
- 关于藏族的重大风俗和节日。
- 藏族 藏族的节庆活动很多。几乎每月都有一个节日！而且民间节日和宗教节日互相穿插，传统节日中以藏历新年！沐浴节，雪顿节和望果节最有规模，最具特色，此外还有达玛节！赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节，罗让扎花、沐浴节，驱鬼节！响浪节、酥油花灯节。望果节、转山会等等。 中国藏族“雪顿节 每年藏历6月29日是藏族“雪顿节”！一般为期5天！7027“雪顿”是藏语“吃酸奶子”之意？后来这个节日活动逐渐演变为以藏藏戏会演为主、又称“藏戏节”，它形成于公元176414世纪中叶!过去是西藏三大领领主寻欢作乐的日子。民主改革后。广大藏族人民在““雪顿节”除了会演藏戏，还观赏其他专业文艺团体和业余文艺宣传队的演出。 中国藏族“望果节” “望果节”是中国藏族人民预祝农业丰收的传统节日、，
