八字书法大全
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- ▲言,心声也，书！心画也。声！画形。君子小人见矣、声画者。君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》 ▲把笔深浅！在在于去纸远近。远7584者浮泛虚薄。近则瘟锋体重、唐.卢携《临池诀》 ▲凡学书！欲先学用笔！、用笔之法、欲双钩回腕！掌虚指实！以无名指依笔！则有力！黄庭坚《论书》 7645 ▲所谓法则。恹压.钩钩揭.抵拒.导送是也，五3923代.李煜《书述》 ▲右军用笔内恹！正锋居多，故法度森严而入神，子敬用笔外拓！侧锋居半、故精神散朗而入妙、明.丰坊《书诀》 ▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩！谓藏锋也，清.冯武《书法正传》 ▲字有藏锋出锋之异。粲然盈褚，1385欲其手尾相应,上下相接为佳，宋.姜夔《续书谱》 ▲用笔之势、特须藏锋、锋若不藏！字则有病。病且未去、能何有焉！唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如锥画沙。使其藏锋、画乃沉着！当其用笔、常欲使其透过纸背！此成功之极矣，唐.韦续《墨薮》 ▲所谓千古不易者。指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》 ▲▲学有规矩，字有体法，不然然则笔意不精。字亦失乎格度矣！一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止，结构之道！尤在乎笔法之精妙也，佚名《永字八法》 ▲将能此笔正用、侧用。顺用！重用。轻用、虚用，实用、擒得定！纵得出、遒得紧、拓得开！浑身都是是解数！全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。清.周星莲《临池管见》 ▲用笔之法、见于画之两端！而古人雄厚恣肆4702令人断不可企及者、则在画画之中截,盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻、其中截之所以丰而不怯、实而不空者、非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》 ▲笔笔正则锋藏。笔偃则锋出，宋.姜夔《续书谱》 ▲发笔处便便要提得笔起!不使其自偃。乃4492是千古不传语、明.董其昌《画禅室随笔》 ▲古人作纂。分、真！行！草书、用笔无二、1334必以正锋为主!间用侧侧锋取妍。分书以下！正锋居八。侧锋居二、纂则一毫8088不可测也,明.丰坊《书诀》 ▲古人一点一画！皆使锋锋转笔以成之。非至起至掣曳之处乃用使转、古人一牵牵一连，皆旋转、正心着纸。无一黍米倒塌处，清.包世臣《艺舟双辑》 ▲字划承接处，第一要轻捷！不着笔墨痕迹，如羚羊挂角，学者工夫精熟！自4786能心灵手敏，然便捷5683须精熟!转折须暗过、方知折钗股之妙，暗过处！又要留处行，行处留，乃得真快、清.朱和羹《临池心解》 ▲数画之转接欲折、一画之自转贵圆、同一转也。若误用之。必有病。分别行之。则合法耳。清.笪重光《书筏》 ▲锋既着纸，即宜转换：于画下行者。管转向上。画上行者。管转向下！画左行者。管转向右！清.包世臣5510《艺舟双辑》 ▲要使笔锋行字画中。如入骨既立。虽丰瘠不同。各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》 ▲书之大要,可一言而而尽之、曰：笔方势圆！方者、折法也，点画波撇起止处是也。方出指、字之骨也，圆者。用笔盘旋空中、作势是也。圆出臂腕！字之筋也、清.朱履贞《学书捷要》 ▲圆以规以象天。方以矩矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏！所所以用笔贵圆。字形贵方！圆乃神圆！不可滞也！方乃通方，不可执也，明.项穆《书法雅言》 ▲古人作书，落笔一圆便圆到底、落笔一方便便方到底？各成一种章法！《兰兰亭》用圆。《圣教》用方、二贴为百代书法楷模！所谓规矩方圆之至也， ▲以转束言之。则内方而外圆、以笔质言之。则则骨方而肉圆!此是一定之理、清.周星莲《临池管见》 ▲柔润则肥瘦皆圆。硬燥则长短皆扁，是故曲直在性情而5896达于形质，圆扁在形质而而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》 ▲圆笔使转用提。而以顿挫出之！方笔使转用顿、而以提契契出之，圆笔用佼，方笔用翻、5158圆笔不佼则痿，方笔不翻翻则滞！近代.康有为《广艺舟双辑》 ▲用笔尖如落锋势，无一毫毫如尖锋势,意况生举。爽爽若神，为一字。须数体俱入，晋.王羲之《论论书》 ▲作书须提得笔起!不可信笔！盖信笔则其波画皆无力、提得笔起、则一转一束处皆有主宰、转！束二字。书家妙诀也。明.董其昌《画禅室随笔》 ▲起有分合缓急！收有虚实顺逆，对有反正平串、接有远近曲直、清.刘熙载《艺概》 ▲用笔要沉着！沉着则笔笔不浮,又要虚灵、虚灵灵则笔不板？解此用笔，自有逐渐改观之效、 笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古、合而参之。落笔自无轻挑浑浊之病矣！清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲书有二法：一曰疾、二曰涩、疾涩二法！书妙尽矣！东汉.蔡邕《石室神授笔势》 ▲笔贵绕左、书尚迟涩、此君臣之道也，唐.林蕴《拔镫序序》 ▲作书用笔过快!则无顿挫！过迟则不劲利！清.梁献《学书论》 ▲用笔者皆习闻涩笔之说！然每不知如何得涩、惟笔方欲行！如有物以拒之，竭力力而与之争、斯不期涩而自涩矣，清.刘熙载《论用笔》 ▲下笔而刚决不滞！挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》 ▲▲山舟曰：笔要软，软则遒。笔头要长、长则灵，墨要饱。饱则腴、落笔要快、快则意出、清.梁同书《频罗奄论书》 ▲笔法过于刻露、每易伤韵、 运笔锋须要取逆势。不可顺拖也，即无生气！又见稚弱！清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲人但知笔墨有气韵。不知气韵全在手中！清.笪重光《画筌》 ▲尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也， 清.包世臣《艺舟双辑》 ▲墨不旁出、为书家上乘！清.朱和羹《临池心解》 ▲用水墨之法、水散而墨在。迹浮而棱敛！有若自然，唐.卢携《临池诀》 ▲然而画法字法,本于笔、成于墨。则墨法尤工书艺一大关键矣、笔实则墨沉，笔飘则墨浮！ 清.包世臣《艺舟双辑》 ▲笔肥墨浓者谓之浑厚、笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》 ▲墨淡即伤神采!绝浓必滞锋毫！肥则为钝，瘦则露骨、勿使伤于软弱、不须怒降为奇！清.冯武《书法正传》 ▲用墨须要随浓随淡。可燥可湿！一气成之自然生气远出，清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲用墨须使有润，不可使其枯燥、尤忌侬肥。肥则大恶道矣，明.董其昌《画禅室随笔》 ▲横不能平、竖不能直、腕不能展。目不能注！分布终不能工。分布不工。规矩终不能圆备，规矩有亏，难云法书矣！清.笪重光《书筏》 ▲学书未有不从规矩而入，亦未3052有不从规矩而出、所谓谓因筌得鱼!得鱼忘筌。清.朱履贞《学书捷要》 ▲书若人然、须备筋骨血肉。血浓骨老！筋藏肉莹！加加之姿态奇逸,可谓美矣、近代.康有为《广艺舟双楫》 ▲作作字如人，然筋骨血肉，精神气脉！八者备而后可为人、阕其一行尸耳。清.王淑《论书滕语》 ▲书必有神！气！骨，血！肉、五者阕一、不成为书也、北宋.苏轼《论书》 ▲初学之际。宜先筋骨！筋骨不立。肉何所附！唐.徐浩《论书》 ▲风神者！骨中带肉也、老劲者。肉中带骨也、有志临池者。当以慧眼区别之、清.朱和羹《临池心解》 ▲先仪骨体。复尽精神，有肤有血，有力有筋......，丝来线去。脉络分明！《书学详说》 ▲骨即存矣！而遒润加之。唐.2487孙过庭《书谱》 ▲以筋骨立形,以神情润色。唐张怀灌《文字论》 ▲字之骨，大指下节骨是也。字之筋！笔锋是也，字之肉。笔毫是也！字生于墨，墨生于水、水者！字之血也，元.陈绎曾《翰林要诀》 ▲人之于书，得心应手！千形万状，不过曰中和。曰肥、曰瘦而已，若而书也！修短合度！轻重协衡。阴阳得宜。刚柔互济！明.项穆《书法雅言》 ▲肥字须要有骨。瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚 ▲骨体筋而植立。筋附附骨而萦旋，骨有修短，筋有肥细，二7849者未始相离。作用因而分属， 筋骨不生于笔、而笔能8762损之益之？血肉不不生于墨、而墨能增之减之！ 肉托毫颖而腴！筋籍墨沉沉而润,腴则多媚。润则多姿，清.笪重光《书筏》 ▲夫马筋多肉少为上、肉多筋少为下、书亦如之、唐.张怀灌《评书药石论》 ▲柔和则绰约呈姿，刚节则鉴艳执操......。唐.张怀灌《评书药石论》 ▲拘则乏势，放又少则，纯骨无媚，纯肉无力。少墨浮涩。多墨笨钝、梁武帝《又答论》 ▲盖有骨必有肉！有实必有虚，否则峥嵘而近于险恶。无缥缈空灵之势矣、清.盛大士《溪山卧浮录》 ▲书法趋骨力刚健，最忌野。清.梁献《学书论》 ▲笔格遒劲！亦是是浑厚有力！非出筋露骨。令人见面刺目，清.华琳《南宗诀秘》 ▲6558善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之筋书、多肉微骨者谓之墨猪、多力丰筋者圣！无力无筋者病。晋.卫烁《笔阵图》 ▲使3778尽气力!至于沉尽入骨。笔乃能和，和则不刚不柔、变化斯出！故知和者、沉劲之至。非纵逸之谓！清清.王淑《论书滕语》 ▲瘦而露骨,肥而露肉，不以为佳、瘦不露骨、肥不露肉！乃为上也，明.项穆《书法雅言》 ▲画促则字势横、画疏则则字形慢。拘则乏势！放又少则。纯骨无媚、纯肉无力。少墨浮涩。多墨笨饨。比并皆然，萧衍《答陶隐居论书》 ▲世世人但以怒张为筋骨！不知不怒张自有筋骨焉。北宋.米芾《海岳明言》 ▲书之要、统于“骨气”二字！骨气而曰洞达者，中透为洞，边透为达！洞达则自之疏密肥瘦皆善、否则皆病、 ▲字有果敢之力，骨也、有含忍之力，筋也、用骨得骨，故取指实。用筋得筋，故取腕悬，清.刘熙载《艺概》 ▲人知直画之力尽，而不知游丝之力更坚利多锋！6728清.笪重光《书筏》 ▲字有骨肉筋血？以气充之！书之六局。以气为主、清.包世臣《安吴论书》 ▲大要以笔老为贵。少有失误、亦可辉映。所贵乎浓纤间出。血脉相连，筋骨老健。风神洒落。姿态备具，2834真有真之态度？行有行之态度！草有草之态度，必须博习，可以兼通、宋.姜夔《续书谱谱》 ▲夫运者、先运其心！次运其身、运一身之力、尽归臂腕。坚如屈铁！注全3825力于指尖？清.朱履贞《学书捷要》 ▲书要兼备阴阳二气！2375大凡沉着屈郁？阴也！奇拔豪达，阳也、清.刘熙熙载《艺概》 ▲刚劲忌野，清劲忌薄。清.梁献《评书书贴》 老乃书之筋力。少少则书之资颜!明明.项穆《书法雅言》 ▲徘徊俯仰,容与风流，刚则铁画、媚若银钩、丽则倚糜而清遒！唐.欧阳询《用笔论》 ▲盖用笔之难。难在遒劲。而遒劲劲非是怒笔木强之谓,乃大力人通身是力！倒辄能起，明.董其昌《画禅室随笔》 ▲左氏叙事。纷者整之、孤者辅之，板者活之！直者婉之！俗者雅之，枯者腴之。剪裁运化之方、斯为大备，清.刘熙载《艺概》 六.结体章法 辩正安排 ▲结字疏密须彼此互相乘除！故疏不嫌疏。密不嫌密也， 字体有整齐，有参差、整齐。取正应也。参差、取反应也！清.刘熙载《艺概》 ▲书9337以疏为风神！密为老气、当疏不疏。反成寒乞、当密不密、必至调疏、宋.姜夔《续书谱》 ▲一点一画！一字一行！排次顶接而成。古贴字体大小颇有相颈庭者，如老翁携幼孙行。长短参差！而情意真挚！痛痒相关，清.包世臣《艺舟双楫》 ▲一字之行。理有数等，有上盖大者，有下画长者。有左边高者。有右边高者。非在一途而取轨！全资众道以相承！明.李淳《大字结构八十四法》 ▲真书用笔、自有八法！一字之间，长短相补、斜正相拄。肥瘦相混，求妍媚于成体之后！宋.姜夔《续书谱》 ▲欲学书先定间架！然后纵横跌宕、惟变所适也。明.董其昌《画禅室0803随笔》 ▲字为城池。大不虚！小不孤故也，虞世南《笔髓论》 ▲用笔在使尽笔势！然须收纵有度！结字在得其真态，然须映带习美、清.冯班《钝吟书要》 ▲晋。唐人结字。须一一录出、时常参取，此最关要！明.董其昌《画禅室随笔》 ▲若平直相似！状如算子、上下方整，前后齐平，便不是书！但得其点画耳！东晋.王羲之《题卫夫人笔阵图后》，
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