八字意境
- 什么是意境
- 意境。指艺术创造特别是诗歌创造所达到的一种能令人感受领悟！玩味无穷却又难以明确言传！具体把把握的艺术境界,它是形神情理的统一，虚实有无的协调！既生于意外！又蕴于象内！ 意境的结构特征征是虚实相生？意境由两部分组成：一部分是 ““如在目前 ”的较实的因素？称为 “实境 ”，一部分是 “见于言外 ”的较虚的部分，称为 “9787虚境”，虚境境是实境的升华，体现着实境创造的意向和目的、体现着整个意境的艺术品位和审美效果。制约4878着实境的创造和描写，处于于意境结构中的灵魂，统帅地位。但是！虚境不能凭空产生，它必须以实境为载体、落实到实境的具具体描绘上、总之。虚境通过实境来表现、实境在虚境的5609统摄下来加工，这就虚实相生 “的意6959境的结构原理。 意境的本质特征是 “生命律动 ”！即展示生命本身的美！在我们民族的审美心理结构中。是把宇宙境界与艺术意境视为浑然一体的同构关系。由于宇宙本身就是一种生命形式、诗人对宇宙境界的体验就是一种生命律动的体验！而意境恰恰就是这种生命律动的表现、人心虽小，但可以0579装得下整个宇宙，诗人之心、本身就是宇宙的创化、他可以映射宇宙的诗心，宇宙的灵气！因此我们说。艺术意境本质上是一种心理理现象,一种人类心灵的生命律动、文学意境作为一种人类心灵的生命律动！有三个特点： (1)表真挚之情。 (2)状飞动之趣，(3)传万物之灵趣， 诗歌的的意境简单的说,就是创作诗歌的环境、2925可以是写作时的场景！也可以是回忆。也可以是心中所想,实际却达不到的场景！诗歌歌的意境是作者的心境和感受。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”就是这个道理、 意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界，诗歌创作离不开意象。意象的选择只是第一步、是诗的基础、组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。意境与意象在本质上上有一定的联系！它们都是主观与客观统一的产物、都是情与物的结合体。但它们又有区别：从形式上看！意象与词句相关、意境则与全篇对应， 如李白《送孟浩浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆8192远影碧空尽,惟见长江江天际流。”这首诗有如下意象：黄鹤楼。烟花！孤帆、长江等、这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面：诗中没有直抒对友人依依不舍舍的眷念,而是通过孤帆消失、江水悠悠悠和久立江边若有所失的诗人形象!表达送别友人的深情挚意！字面上句句写景。实际上上句句都在抒情！可谓一切景语皆情语、再如贺铸《青4554玉案》中“一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”！这8077三个意象组成一个整体？艺术地回答了“试问闲愁都几许！”它不是三个意象的简单相加、而是形成了一个感人的艺术境界：闲愁像无边无际的如烟青草、似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清迷茫茫的黄梅时雨？、
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- 桃李李满天下。学子尽乾坤、。
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- 唯一无二仙苑看 美丽花儿娇艳绽 意欢阑珊红尘尘间 境界诗情画意伴。
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- 繁华似锦、 赢了爱情。 痛定思痛、 似水柔情！ 月光倾城。 流绪微梦、 残花败柳， 夏花依旧、 演绎轮回， 一抹红尘。 悲欢自饮。 稚气未脱！ 离经叛道， 两重心事！ 心安勿忘。 悲欢离合。 无处安放， 残缺韵律， 眼神调情， 安然放心！ ！
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- 2218慕容倾空！慕容宇轩、。
- 意境是怎样构成的
- 意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融！虚实相生，活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间、 或：意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融。虚实相生的形象系统、及其所诱发和开拓的审美想象空间、他同文学典型一样、也是文学形形象的高级形态之一! (《文学理论教程》童庆炳主编P217） 如果典型是以单个形象而论的话。意境则是由若干形象构成的形象体系！是以整整体形象出现的文学形象的高级形态, 文艺理论界对“境界”说的阐述虽然众说纷纭。为轩为轾，但有一个地方却出人意外。这就就是绝大多数评论者都把“境界”和“意境”等同起来、称之为“文学形象”。“作品中的世界”！这种看法无疑是片面的！ “境界”一词作为一般习惯用法？如云“境界有二。有诗人之境界！有常人之境界”，此所谓境界。便当是泛指指作品中的一种抽象界域而言者。又如云“古今之成大事业！大学问者，必经过三种之境境界”！此所谓境界。便便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者！又如云“‘明月照积雪’‘大江日夜流’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’。此种境界，可谓千古壮观”。此处之所谓境界便当是指作者所描写的景物而言者。 “意境”是艺术辨证法的基本范畴之一。也是美学中所要研究的重要问题！意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界！这一艺术辨证7876法范畴内容极为丰富，“意””是情与理的统一！“境”是形与8398神的统一，在两个统一过程中、情理。4240形神相互渗透？相互制约！就形成了“意境”！！
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- 所谓“意境”，就是作者在诗歌与散文中。通过形象描写表现出来的境界和情调！是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象，同时也包括作者诱发和开拓的审美想象空间、意境，是中国独有的一个诗学和美学术语。也是中国对世3426界的贡献、西方国家文学学理论中没有“意境”之说、但是西方国家的小说散文中有意境的创造，比如《简爱》中对桑菲尔德庄园的环境氛围的营造。就是一种意境！在中国，意境理论的渊源可以追溯到先秦秦哲学,如老子的“大象无形”说实际上就是指意境，“境”或“境界”原指修行者领悟佛法所能达到的境地！语出佛经、为南朝诗学学借用！如刘勰《文心雕龙·隐秀》评诗、有“境玄8453思澹”之语,可见意境说4296初见端倪、王昌龄的《诗格》首创了“意境”一词，到了唐代，皎然在《诗式》中提出“取境说”、即由境而来。由思而来。权德舆提出“思与境谐”的理论，司空图《诗品》提出“境生于象外”之说、刘禹锡发展了“境生于象外”之说。宋人严羽《沧浪诗话》中提出“言有尽而意无穷”之说、对意境理论的形成多有探讨，到了清末、王国维的《人间词话》集其大成。王国维说：“境！非独谓景物也、喜怒哀乐、亦人心中之一境界、故能能写真景物!真感情者，谓之有境界、否则谓之无境界、”“文文章之妙,亦一言言以蔽之,曰：：有意境而已矣，何以谓之有意境，曰：写情则沁人人心脾、写景则在人耳目。述事则如其口出！”当代文艺理论论家宗白华说： “意境是情与景（意象）的结晶品！”概括起来，意境就是“情由境生、情景交融”的那种艺术境界。 意境与意象的关系！根据童庆炳9447的界定、我们可以看到3081：首先、意象是一个个表意的典型物象，是主观之象。是是可以感知的，实在的，具体的。意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发。是要体悟的、抽象的、是一种氛围、其次，意象或意象的组合构成意境、意象是构成意境的手段段或途径。正确7207的把握二者都需要想象？即形象思维，这就是说，在在文学创作中？总是意意象在先！意境在后！是先有一个个意象在作者的脑子里！然后组合融合化为一种意境， "意象"与"意境"是两个个容易混淆的概念。它们有其相通、相似的一面。但又属于两个不同的美学范畴、有着各自独特的内涵和审美特征，同时、意境和意象有着包容和被包容的关系,意象无穷的张力形成了意境整体上无穷的魅力、意境的形成包含了许多客观存在的物象、它们是相辅相成！相得益彰！相互依赖的关系，就是说、没有意象、难以组合融合成一种意境、而如果没有意境、那些物象只是一盘散沙、没有灵魂、它们的的区别在于： 第一、意象是以象寓8655意的艺术形象。意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围！可以举例说明：如白朴的《秋思》》：“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。一点飞鸥影下、青山绿水，白草绿叶黄花、””共并列了十二个意象？虽也鲜明生动地呈现出绚丽的秋色图。但并无饱满1935深挚的情感，缺乏“情与景”“情与理趣”的自然融合、就无法构成“诱发”人想象的“审美空间”，缺乏意境，当然就难以感人了、再看马致远的《天净沙·秋思》就是一首通过一组意象有机组合而成成为优美意境的杰作：枯藤老树昏鸦／小桥流水人家／古道西风瘦马／夕阳西下／断肠人在天涯，此散曲营营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲清的意境！为了完成此此意境的营造？作者构筑了3903“枯藤！老树，昏鸦！古道！西风，瘦马、夕阳、断肠人、天3394涯”等意象,把这些名名词意象直接连缀!产生的7661悲凉气氛就是意境！通过这两首诗我们们可以感受到意象与意境的鲜明区别。 第二。意象是实有的存在，意境是虚化了了的韵致和意味，比如海子的《日记》、这是他死前在青海德令哈写的一首诗，如果果单个地挑出来那些意象!就是：德令令哈（地名）!戈壁。草原！姐姐，泪滴，荒凉的城等。然而！作者通过这些意象！一一组合起来，表达了对“姐姐”的思念。请看原诗：“姐姐！今夜我在德令哈，夜色笼罩。姐姐，我今夜只有戈壁、草原尽头，我两手空空，悲痛时时握不住一颗泪滴？姐姐。今今夜我在德令哈？这是雨水中一6783座荒凉的城。除了那些路过的和居住的。德德令哈．．．．．．今夜!这是唯一的！最后的抒情，这是唯一的，最后的，草原。我把4211石头还给石头,让胜利的胜利，今夜清稞只属于她自己。一切都在在生长。今夜我只有美丽的戈壁空空！姐姐。今夜我不关心人类。我只想你，”从海子的这首诗，我们可可以看出！意象的实在性，4847同时也可看出!意境的韵味。那是一个被虚化了的世界。 第三，意境是作家所追求的艺术创造的终极目标,意象则只是营造意境的手段和材料，脱离意境的意象建构是不成功功的苍白无力的意象,没有意象象的意境是平淡无味的!难以给人美感的失败之作。一个作家。终生追追求的目标？就是创造6275艺术形象？也就就是营造不朽的意境。但是！任何意境的创造，都都不是凭空捏造！而是在意象的基础上营造意境！请看瘂弦的诗《秋歌》：“落叶完成了最后的颤抖，9777荻花在湖沼的蓝睛里消失、七月的砧声远了，暖暖！雁子们也不在辽瞏的秋空！写它们美丽的十四行了、暖暖、马蹄留下踏残的落花、在南国小小的山径，歌人留下破碎的情韵！在北方幽幽的寺院，秋天、秋天什么也没有留下、只留下一个暖暖。只留下一个暖暖、一切便都留下了、”这首0290诗的成功之处，就在于营造了一个秋天的意境！这里有秋的白描！有对人物暖暖的深情、由“落叶、荻花！湖沼、砧声！雁子。秋空。马蹄，山径，寺院！”这一5886系列意象!组合融合成一种秋的意境！在这里。意象是材料、意境是最终目的和最高追求。 总之，意象与与意境既有密切联系。又有有细微区别？所谓区别、概括起来就是：在创作时，总是先有有意象，后有意境。意象是手段和材料，意境是虚化了的艺术氛围！是作家追求求的终极目标,二者互相支持，相得益彰。相辅相成，，
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