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八字帝旺长生

六爻中的十二支长生帝旺
  六爻中的十二支生旺死绝!吉凶方面看日建!应期方面可以参考月建、比如用神是午火畅火长生在寅!帝旺在午!死在酉,绝在亥! 详细可以参看十二生旺死绝表,。!!!
麻烦大家帮我看看八字. 女命.长生    帝旺    病     冠带         比肩    枭神
  建议晚8049婚 命理不调 最主要记得住房不能太高 对以后不好     专业测字範 需要加好友,
八字神煞中,逢帝旺坐帝旺,逢墓坐墓,逢长生坐长生都代表什么意思? 还有些神煞 逢帝旺坐长生?区别在哪
  帝旺。墓,长生。是12神。其顺序是!长生、沐浴!冠带,临官。帝旺、衰!病,死,墓、绝。胎,养,你要想学习!最好下载书、自己看看!里面讲的很福细!《易书大全291本》,你自己下吧!
看个八字是身旺还是弱
  好!发一下看看!注明性别。
属蛇人戴什么材质的帝旺三会的好
  所0081有佛菩萨的圣像!都具有2182加持力?没有好坏的分别、佛菩萨普度众生。人人平等、所有佛菩萨的加持力都是一样的,看你与哪尊佛或菩萨有缘!请回即可,   但是切记以下几点:   1.佛像是不能贩卖的!一定要到寺院的流通处去请。不要在市面上请。因为很多商人有贩卖心,况且你也不知道佛像是否开光。   2.不带的时候!一定要恭敬的放置在清净高处,不可随意丢置!   3.喝酒,赌博!邪淫!洗澡时!不可带佛像。否则不敬!对自己也不好。去厕所等不净之处!最好不要带,     另外。有人说“男戴观音女戴佛”,这是谬论、是邪见、、
八字旺什么意思
  八字旺衰与好坏关系不大,要看具体格局组合、旺而不好的多了。。
六爻中所说的长生,沐浴,帝旺...是依据月建还是日建而言?
  月建为主。日建兼看。
怎么分析八字的旺弱
  一般可分为三步走:   1:分析日干的旺弱。分清命局的用神和忌神。   2:看八字中原命局的组合关系,分清好组合及坏组合、提取八字信息!(如:财运!官运,事业!婚姻。父母!子女等等一些情况、)   3:看大运流年和命局的作用关系!定事情发生的时间,也就是应期!(这一点也最重要。其意义不说也知道、直接关系到预测准确率的高低、)   在讲解第一点(分析日干的旺弱,分清命局的用神和忌神)之前。有一个问题不得不说明白:那就是分析八字旺弱的生克路线的看法!    年干 月干 日干 时干   年支 月支 日支 时支   分析日干旺弱的总体原则是::从两头向中间作用、同柱地支作用天干,天干不对地支作用:   一:同柱之间相互作用:支作用于干、干不作用于支!   年支对年干作用、年干不作用于年支:如庚辰年柱:年支辰生年干庚金!庚得生而旺。如:壬午年柱:年支午耗年干壬、壬水减力!而不说:壬水克午火!年支午火减力,   月柱,日柱,时柱的看法与年柱分析方法相同,   二:天干对天干作用:由外向里作用关系:   年干作用于月干!月干作用于日干!时干作用于日干!   如:甲 丙 戊 庚 日干为戊,分析如下:年干甲木生月干丙火。丙火得生而力大,丙火生戊土日主!时干庚金泄日主戊土!   如:甲 庚 戊 庚 日主为戊!分析如下:年干甲木耗月干庚金!月干庚金减力、庚金减力力弱,泄日主戊土力小,时上庚金泄日主戊土力大!   日主只是被动地接受它干对自己的作用,   (注:天干隔不作用:如上两例:年干甲木皆不能越过月干而直接作用于日主、年干只能通过对月干的影响,7962使月干增力或减力、增力或减力后的月干再对日主作用!)   三:地支对地支作用!同样要遵守隔不作用的原则:   年支对月支作用。月支对日支作用、日支也对月支发生作用(也就是说:月支和日支是相互对对方发生作用的)!时支对日支发生作用、    如:寅 亥 午 辰 日支为午火:分析如下:年支寅合月支亥水!亥水稍减力、亥水在克日支的午火、时支8414辰土晦日支午火!   如:寅 申 午 寅 日支为午火:分析如下:年支寅冲月支申金(不看成:月支申金冲克年支寅木)。日支午火得时支8051寅木生助,午火增力、克月支申金,月支申金两次受伤。申金力弱、!
地势:帝旺 绝 临官 冠带,我的地势好不好?各是什么意思?
  是指日元(日的天干)所处的地势,在年支为绝!在月令为死、在日支为死、在时支为冠带、长生,沐浴。胎,养。墓。冠带、临官!帝旺。绝!死、衰。病!是十天干在长生十二宫里的状态,是八字分辨日元旺衰依据之一!但日元的旺衰要结合月令和整个八字的五行配合来看的、并不是祸福的绝对依据,日元旺衰有三个主要依据!令、地!势,这个是指地!令是指月支!势是指八字中生扶日元的五行。你这八字是不得令不得地!但如果你八字的天干全是生扶你日元的话或者天干全是一个五行!也可以不为衰的!但未必日元旺的就有福!日元衰的就无福!。
死     绝     帝旺    冠带         正官  些都是什么?
  “长生十二神”分别为:长生,沐浴。冠带、临官、帝旺、衰。病。死、墓,绝!胎。养! 沐浴沐浴:(为人生第二阶段)人出生后,需要沐浴!洗去从母胎中带来的血迹,所以从生命力而言!“沐浴”亦为“积蕴”的表徵、“沐浴”亦带有桃花性质。为桃花诸曜之一,而且不是正桃花?常带有不良性质、尤其是在“子!午。卯!酉”四宫、但在“辰、戌。丑!未”四宫桃花性质便大为减少。“沐浴”与“昌。曲、化禄!禄存7565”同度之时?可将桃花转化为财禄。可视为因异性而得财。“沐浴”往往主与异性有关!见恶曜。主因异性,而导致破财、失职等状况、“沐浴”与“咸池!大耗!天姚,红鸾、天喜、天刑。阴煞”等同度之时,只能视作桃花,若又见“贪狼化忌”同度,加2060强夺爱的意味?倘若再见“昌?曲化忌”!主因桃花破财,并1789与异性发生纠纷!当“沐浴”在命!身宫时:主人优柔寡断?不听忠告、1945一生感情纠纷多!当“沐浴”在官禄宫时:职业易变,当“沐浴”在财帛宫时:生逢“败地”、发也需花!“沐浴”所在的宫位?即为“败地”?当“沐浴”在夫妻宫时:主夫妻关系和睦、反为佳格!编辑本段冠带(为人生第三阶段)古代20岁接受冠礼、表示其人已经长成!“冠带”代表成长,所以“冠带”所在的宫垣,便带5992有“成熟、发越。喜庆”的意味,当“冠带”在命,身宫时:主人好胜心强!要求高,喜批评别人,对事挑剔,苛刻!有名望,有权威,为自己打算、自私自利。当“冠带”在福德宫时:意味思想早熟!或思想成熟、再见7514“空曜及华盖”!主人倾向于哲理,当“冠带”在8721官禄宫时:意味事业有发展的希望!当“冠带”在父母。子女!夫妻,财帛、仆役宫时:无特殊意义!仅助吉星祥曜!将其性质略为加强。“冠带”喜与“昌曲,天才,龙池、凤阁”同度、主增加人的聪明才艺,临官(为人生第四阶段)人至成年后。应该出而问世。为社会服务。古人把出仕作为最佳出路。故为“临官”。“临官”为“服务与问世”的表徵,当“临官”与“天巫”同度时:有升迁的意义,当“临官”与桃花诸曜同度时:其人喜服务于异性!事业宜向这方面发展!“临官”喜与“七杀。破军”同度。特别是当“破军化禄、化权”时!主其人不守一业,喜欢多方面发展、所以多兼行兼业、或多兼职的机会!“临官”与“天同、天机”同度时。则仅主其人在事业发展上游移不定?“临官”与“魁、钺”同度!主其人宜服务于公共事业或政府机构。见“禄存。化禄”则主因为公众服务而进财、当“临官”在命。身宫时:主,





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