八字缺金缺木缺火怎么取名
- 五行缺金缺木缺火怎么办
- 改一下你的名字。在名字里加一个带“木”旁的字或带“钅”的，
- 取名火木金怎么样
- 相3389克不好？
- 山头火命金旺缺木取名
- 山头火命金旺缺木这样的情况是很多种的！建议你找专业起名字大师诊断八字起名字可靠！，
- 李氏水旺缺火缺木男孩取名
- 李炫桦、98分炫：多福多才！清雅荣贵，官缘得禄，成功隆昌，出国之格。桦：温和和贤能，多才忠厚。中年吉祥、晚年隆昌，官旺！出国之字。！
- 吴姓男孩缺金缺木怎么取名
- 吴松键！98分 松：精明公正，智勇双全！一生清雅荣贵！成功隆昌。出国之字！ 键：天生聪颖,富贵双全！一8246生名利双收!成功隆昌！官运旺！。
- 五行金旺缺火缺土 日主天干为水 必须有木助 但忌火太多 (1木0火0土4金3水，7:1 身旺) 王姓男孩 求大师取名
- 王砚斋。
- 五行缺土火木 怎么取名
- 木和土为杜,火为炎！故取名杜炎、前面再将将姓氏加上既可！！
- 王姓男孩缺金缺木缺水怎么取名 40分
- 王胤沣：此名得分：94分 胤：清雅荣贵，福寿绵长、学识丰富，成功隆昌， (木) 沣：多才贤能，清雅伶俐！中年吉祥，晚年隆昌！白手成家、 (水) 王健权：此名得分：97分 王麒云：此名得分：94分。
- 男孩 五行缺木缺金 如何取名？
- 江宝宝的出生真太阳时：2012-7-6 09:44 生辰八字：壬辰年 丙午月 戊辰日 丁巳时 八字五行得分情况： 火44.4; 土24; (同类得分：68.4) 木6; 金3; 水14; (异类得分：23) 相差:45.4 综合旺衰得分:45.4 八字过硬。 候选名: 江承峻 这个都是最专业的吉名、符合生辰八字起名喜忌，五行！五五格都是满分？在适宜入名的汉字中！满足五行平衡。五格满分的吉名组合成百上千、可以全部推算出来根据自己心愿挑挑选最满意的!但我不了解你的个人人喜好!只能尽力按一般人都喜欢的原则选了1个供你参考!打开思路。希望能够对你有所帮助、。
- 我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?
- 这是7820在别人那里看过的，觉得蛮全的，希望能帮到你 五行 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医医学和占卜方面， 五行指：金，木！水，火！土，认为大自然由五种要素所构成、随着着这五个要素的盛衰,而使得大自然产2928生变化、不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现现）认为宇宙万物？都由木。火！土！金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论， 6474 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》““以土与金。木，水、火杂！以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火。三曰木。四曰金，五曰土、水曰润下，火曰炎上。木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑！润下作咸。炎上作苦，曲直作酸！从革作辛。稼穑作甘，”的记载。开始把五行属性抽象出来，推推演到其他事物！构成一个固定的组合形式。在战国晚期提提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）。生生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式！自发地体5869现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想？就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医医特有的理论体系,起了重要的推动作用、 五5090行相克：金克木？木克土！土克水！水克火，火克金！ 五行相生：金生水、水生木、木生火，火生土。土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到4244五行中的每一行都有不同的性能，“0717木曰曲直”!意思是木具有生长、升发的特性，“火曰炎上”！是是火具有发热!向上的特性。“土爰稼墙”，是指指土具有种植庄稼!生化万物的特性，“金曰从革”、是是金具有肃杀、变革的特性，“水曰润下”，是3908水具有滋润。向下的特性。古人基基于这种认识、把宇宙宙间各种事物分别归属于五行。因因此在概念上，已经不是木！火，土，金、水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的2862五行思想类别： “直到现在？我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。疑为荀子所持。 指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持， 指借著阴阳二气之流动8492而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材（植植物），火炎。泥土、金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏、此为萧吉所持、 以上有关五行的六种意义。除（1）及（（3）之外？若把其余余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整整意义、 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土， *方位：东东西南北中。 *五行相生：金生水。水生木！木生火、火生土、土生金、 *五行相克：：金克木,木克土！土克水、水克火。火克金。 *五行相窃：金窃土，土窃火、火窃木、木窃水！水窃金， *五行相溺溺：金蒸水！水溺木！木溺火。火燥土！土掩金， *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木。东方！乙为花果之木。东方， 丙为太阳之火。南方、丁5354为灯烛之火。南方， 戊为城墙之土。中方、己为田园之土！中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方、 壬为江河之水。北方。癸为雨露之水。北方、 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与未(羊)相冲、 寅(虎)与申(猴猴)相冲, 卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害、 卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害， *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑、 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑！ *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 9913寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅寅(虎)与亥(猪)相合化水。 卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与五行！方位的关系： 子(鼠)属阳水。北方、亥(猪)属阴水，北方、 寅(虎)属阳木，东方，卯(兔)属阴木、东方。 巳(蛇)属阴火。南方、午(马)属阳火。南方、 申(猴)属阳金。西方！酉(鸡)属阴金，西方！ 辰(龙).戌(犬)属阳土。中方， 丑(牛).未(羊)属阴土！中方。 ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入。侮是欺侮 相乘就是是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自1788己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1？金的特性? 金主义!金曰“从革”！从者！顺从、服从也！革者。变革，改革，故金具有有能柔能刚、延展。变革，肃杀的特性！? 金：其性刚，其性烈，四柱柱中金旺者、面方而而白骨骼清秀。体健神清、为人义气。刚毅果断。不畏强暴。仗义疏财。嫉恶如仇、有自知之明！深知廉耻、? 四柱金太过为忌者！作事鲁莽！有勇无谋，好斗贪婪。不仁不义。不不及者忧柔寡断，贪淫好杀、苟刻狠毒，? 2。木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”。曲者、屈也！直者、伸也！故木有能屈能伸之性。木纳水土之气。可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和，仁慈之性。? 木：其性直！其性和、四柱中木木旺者、仁慈。温和、博爱。有恻隐之心、乐于助人！慷慨，身材修长。举止潇洒。头头发浓密光亮、活泼。积极，上进心强、? 四柱中木太过为忌。则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒！忘恩负义，冷酷，? 3。水的特性? 水主智：水曰“润下”！润者，湿润也、下者，向下也、故水具有滋润向下、9073钻研掩藏的特性？? 水其性聪、其性善！四柱中水旺者、面里有神、头脑灵活，足智多谋，才识过人。应变变力强语言伶俐，? 四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲、诡计多端！言语激进。易惹是非。不及者身材矮小，面色黑暗。为人反复复无常,胆小无谋。心胸狭窄！? 4。火的特性? 火主8842礼：火曰“炎上”。炎者，热也、上者！向上者，故火有发热温暖！向上之性，火具有驱寒保温之功，煅炼金属之能， 火其性急！其性恭：四柱中火旺者。精神闪烁！积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好，? 四柱中火太过为忌者。面红声燥。性情急躁。容易冲动！逞强好胜。易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非、奸诈嫉妒，有始无终！? 5。土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼。收获为、禾啬，土具有载物、生化藏纳之能。故土载四方，为万物之母！具具贡献厚重之性! 土：其性重、其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻、眉清目秀、口才声重，为人忠孝至诚、胆量宽厚，言必行。行必果，乐于奉献兼兼收并蓄，? 四柱中土太过！为忌、性格内向、愚顽不化、生性固执。不明事理。不及者。面偏鼻低、神色忧滞、言而不信，狠毒吝啬。自私自利！不通情理！ ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行，即是木！火，土、金、水7712五种物质的运动， 五行学说认为世界上的一切事物！都是由木！火，土。金、水五种基本物质之间的运动变化而而生成的，同时，还5291以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系，认为7918任何事物都不是孤立的，静止的。而是在不断的相生，相克的运动之中维持着协调调平衡，这即是是五行学说的基本涵义、 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”！实际是指树木的生长形态！为枝干曲直！向上向外周周舒展？因而引申为具有生长！升发！条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木、 火的特性：古人称“火曰炎上”、“炎上”，是指火具有温热，上升的特性、因而引申为具有温热，升腾作用的事物。均归属于火。 土的4911特性：古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农9999作物的作用!因而引申为具有生化。承载！受纳作用的的事物！均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说！ 7252 金的特性？古人称“金曰从革”！“从革”是指“变变革”的意思!引申为具有清洁。肃降！收敛等作用的事物！均归属于金， 水的特性：古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性！引申为具7837有寒凉？滋润！向下运行的事物。均归属于水、 2．事物的五行属性归类、 ①归类法：事物6787的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的!如1663事物与木的特性相类似、则归属于木！与火的特性相类似。则归属属于火等等,例如：以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦煦而归属于火!脾主主运化而归属于土!肺主降而归归属于金,肾主水而归属于水、以方位配属五行、则由于日出东方。与木的升发特性相类。故归属于木，南方炎热！与火的炎上上特性相类。故归属于火、日落于西、与金的肃降特性相类，故归属于金。北方寒冷！与水的特性相类！故归属于水、 ②推演法!如：肝属属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金、则““皮毛”和“鼻”亦属于金!肾属于水！则“骨”和“耳”。3831“二阴”亦属于水, ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系，如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都都与肝相关,现将自然界和人体的五行属性。列简表如下。 对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以8384五脏为中心的五个生理系统！ 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克！相生！是指这一事物对另一事物具有促进，助长和资生的作用。相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克、在五行学说中认为是自然然界的正常现象！对人体生理来说、也是属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使使自然界维持生态平衡!使人体维持3367生理平衡,故说“制则生化”！ 五行相生的次序是：木生火、火生土、土生金！金生水。水生木、 五行相克的次序是：木克土。土克水！水克火，火克金，金克木。 由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”。“我克9845”四个方面的联系？ 3135“生我”和“我生”？在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”、“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例、由于木生火、故“生我我”者为木。由于火生木！故“我生”者为土，这样木为火之“母”。土为火之“子”。也就是木和火火是“母子”？而火和土又又是“母子”、 “克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”！再以火为例！由于火克金。故“我克克”者为金！由于本克火。3367故“克我”者为水？ 相生生与相克是不可分割的两个方面、没有生、就没有事物物的发生和成长！没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有有依次相生、依次相克！如环无端！才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡， （2）相乘与相侮，五行的相乘。相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、 相乘：乘！即是以强凌弱的意思！五行中的相乘！是指1411五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过？从而引起一系列的过度克制反应！ 当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过、造成土的不足、即称为““木乘土”、另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱！例如：木本4512不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足！因而形成了木克土土的力量相对增强,使土更加不足、即称为“土虚木乘”！ 相侮：侮、在这里是指“反侮”，五4525行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛！对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克、例如：木本受金克，但在木特别强盛时。不0502仅不受金的克制。反而对金进行反侮（（即反克）,称作“木侮金”，或是发6082生反侮的一个方面、另一方面，也可由金金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制、反5950而受到木的反侮？称作“金虚木侮”， 相乘和相侮!都是不正常的相克现象，两者之间是既有4037区别又有联系？相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而而形成五行间相克关系的异常？两者之间的联系是在其发生相乘时！7287也可同时发生相侮！发生相侮时、也可以同时发生生相乘！如：木过过强时，既可以乘土！又可以侮金、金虚时！既可可以受到木的反侮！又可以受到火乘、 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达！有疏泄的功能、木有生发的特性，故以肝属“木”。心阳有温煦的作用，火有阳热的特性。故以心8202属“火”？脾为生化之源！土有生生化万物的特性？故以脾属“土”。肺气主肃降、金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”、肾有主水。藏精的功能！水有润下5095的特性,故以肾属“水”！ ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精精微以充肺!肺（金）清清肃下行以助肾水,这就是五脏相相互资生的关系!肺肺（金）气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁！脾（土）的运化、可以制止肾水9743的泛滥！肾（2180水）的滋润!可以以防止心火的亢烈，心心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系！ ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之、五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境境之间相互联系的统一性， 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾、是木乘土！脾病也可以影响肝。是土侮木、肝脾同病、互相影响，即木郁土虚或土壅木郁！肝病还还可以影响心!为母病及子、影响肺、为木侮金，影响肾！为子病及母！肝病是这样、其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响、 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味，脉来诊断本脏病，如面见青色，喜食酸味！脉见弦象，可以诊断为肝病，面见赤色，口味苦、脉象洪。可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色。为木来乘土，心脏病人，面见黑色！为水来乘火。等等、 从0958它脏所主的色，味、脉来诊断五脏疾病的传变情况，如脾虚病人、面见青色！脉现弦象。为肝病传脾（木乘土）！肺病之人，面见红色、脉现洪象！为心心病传肺（火乘金）,五脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏。用五行学说来分析！存在着相乘、相侮！母病及子和子病及母四种传变关系、 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后、如肝肝病面色青，见弦脉。为色脉相符！如果不见弦脉。反见浮脉！则属相相胜之脉！则克色之脉（金金克木）？为逆，主预后不良！若见沉脉，则属相生之脉！即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变、如如肝病能传脾（木乘土）。5502预先予以补脾！防其传变、“见肝之病！则则知肝当传之于脾，故先实其脾气”！ ②确定9569治疗原则，概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母、实8765则泻其子”？补母、是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾！因为肾为肝之母，所以补肾水可可以生肝木，泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的、如肝实泻心，因为为心为肝之子！所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法，即泻泻其克者之强，补其被克者之弱！如肝木太过而乘脾土！肝木6018太过为强？必须泻之。脾土为弱！必须补之！ ③制定治疗方法 药物治疗方面！如滋水涵木法！是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培土生金法！是用健脾益肺的方法、适用于脾失健运而肺6179气虚弱的病证。又又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 此外。在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒、是因因为悲为肺志属金。怒为肝志属木的缘故。 在实际运用的过程中。阴阳五行学说！常常是相互联系，不可分割的、阴阳五行学说的的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系、而且可以以说明事物间相互联系，相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病病理过程, 武术中。古代武术家用金！木、水。火！土（五行）表示形意拳中的劈、崩，钻！炮！横五种基本拳法。或表示太极拳中的进，退。顾。盼。定五种步法。。
