八字经全文_百家姓全文

八字经全文

百家姓全文: 　　赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨　　朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜　　戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎　　鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐　　费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常　　乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄　　和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧　　计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁　　杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭　　梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍　　虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗　　丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚　　程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄曲家封　　芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓　　牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫　　宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙　　叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台丛鄂　　索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴佟胥能苍双　　闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍　　却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农　　温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容　　向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘　　匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆　　师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空　　曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红　　游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳　　夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊　　澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠　　公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容　　鲜于闾丘司徒司空亓官司寇仉督子车　　颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良　　拓跋夹谷宰父谷梁晋楚闫法汝鄢涂钦　　段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生　　岳帅缑亢况郈有琴梁丘左丘东门西门　　商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳　　召有舜叶赫那拉丛岳　　确定是哪儿都能找到百家姓全文、原因是百家姓全文很容易找的，而且百家姓全文现在也不是太难找、关于找具体的百家姓全文！我建议你到这里看看看百家姓全文！之所以这里的百家姓全文比较全，其他地方的百家姓全文网、可能不如这里的百家姓全全文全面,确定是哪儿都能找到百家姓全文。原因是百家家姓全文很容易找的。而且百家姓全文现在也不是太难找、关于找具体⁹⁵¹⁶的百家姓全文？我建议你到这里看看百家姓全文！之所以这里³⁹³⁴的百工姓全文比较全,其他地方的百家姓全文网。可能不如这里的百家姓全文全面...余下全文>>，

道德经全文: 0466　　《道德经》？又名《老子》。由战国时期道9457家学派整理而成[来源请求]!记录了春秋晚期思想家2520老子的学说、是中国古代先秦诸子子分家前的一部著作,为其时时诸子所共仰。是道家哲学思想的重要来源！道德经分上下两篇、原文上篇《《德经》，下篇《道经》！不分章。后改为《道经》在前、《《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首⁴³⁶⁰部完整的哲学著作！《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身身心精进！在体悟道道之所传! 　　《道经》37章　　第一章道可道、非常道！名可名。非常名。无，名天地之始。有！名万物之母！故常无。欲以观其妙！常有、欲以观其徼（jiào）、此两者同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门！　　第二章天下皆知美之为美！斯恶矣、皆知善之为善。斯不善矣、故有无相生，难易相成。长短相较。高下相倾、音声相和。前后相随。是以圣人^处处无为之事！行不言之教！万物作焉而不辞。生而不有！为而不恃，功成而弗居、夫唯弗居！是以不去！　　　第三章不尚贤？使民不争！不贵难得之货、使民不为盗、不见（xiàn）可欲。使民心不乱，是以圣人之治。虚其心、实其腹！弱其志、强其骨、常使民无知无欲，使夫智者不敢为也、为无为、则无不治、　　　第四章道冲？而用之^或或不盈,渊兮。似万物之宗。挫其锐。解其纷，和其光，同其尘（chén。通假字“沉”）、湛兮，似或存。吾吾不知谁之子，象帝之先、　　第五章天地地不仁？以万物为刍（ch3779ú）狗、圣人不仁，以百姓为刍狗、天地之间！其犹橐龠(tuóyuè）乎﹖虚而不屈！动而愈出！多言数穷、不如守中！　　第六章谷神不死，是谓玄牝(pìn）！玄牝之门、是谓天地根、绵绵若存、用之不勤、　　第七章天长地久,天地所以能长且且久者，以其不自生！故能长生，是以圣人后其身而身先、外其^身身而身存？非以其无私邪（yé）。故能成其私、　　第八章上善若水！水善利万物9208而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。居善地。心善渊！与善仁、言善信、政善治。事善能、动善时。夫唯不争、故无尤。　　　第九章持而盈之、不如其已，揣（zhuī）而锐之，不可长保。金玉满堂！莫之能守，富贵而骄、自遗其咎。功遂身退。天之道也。　　第十章载营魄抱一！能无离乎，逆天之事！欲久乎、抟（tuán）气致柔。能婴儿乎。眠时可知！涤除玄览（jiàn）、能无疵乎：何以涤除！以其污污，玄引其缘发！5999透灵台而过呵、其迹自留。此人法也！爱民治国。能无为乎，天门开阖。能为雌乎！明白四达。能无知乎，生之畜（xù）之。生而不有。为而不恃。长而不宰，是谓玄德。　　第十一章三十辐共一毂（（gǔ）。当其无！有车之用。埏埴（shān zhí）以为器、当其无，有器之用，凿户牖（yǒu）以为室！当其无。有室之用、故有^之之以为利、无之以为用！　　第十二章五色令人目盲！五音令人耳聋！五味令人口爽、驰骋畋6737（tián）猎令人心发狂,难得之货令人行妨！是以圣人为腹不为目！故去彼取此，　　第十三章宠辱若惊,贵大患若身！何谓谓宠辱若惊！宠为下。得之若惊。失之若惊。是谓宠辱若惊！何谓贵大患若身。吾所以有大患者，为吾有身、及吾无身！吾有何患！故贵以以身为天下、若可寄天下，爱以身为天下、若可托天下、　　第十四章视之不见名曰夷，听之不闻名曰希！搏之不得名曰微！此三者、不可致诘，故混而为一，其上不皦（jiǎo），其下不昧，绳绳（mǐn mǐn）不可名、复归于无物，是谓无状之状！无物之象。是谓惚恍，迎之不见其首、随之不见其后！执古之道！以御今之有，能知古始。是谓道纪。　　第十五章古之善为士者！微妙玄通，深不可识！夫唯不可识、故故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若4079畏四邻!俨兮其若客。涣兮若冰之之将释。敦兮其若朴。旷兮其若谷！浑兮其若浊。澹兮其若海、泊兮若无止！孰能浊以静之徐清！孰能安以久动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈。^故故能蔽而新成! 　　第十六章致虚极、守静笃（dǔ），万物并作。吾以观复。夫物芸芸。各复归其根。归根曰静、是谓复命。复命曰常！知常曰明。不知常，妄作凶！知常容、容乃公、公乃王，王乃天！天乃道、道乃久、没身不殆、　　第十七章太上。下知有之，其次亲而誉之，其次畏之。其次侮之。信不足焉，有不信焉！悠兮其贵言，功成事遂。百姓皆谓我自然。　　第十八章大道废。有仁义！慧智出，有大伪、六亲不和，有孝慈、国家昏乱，有忠臣、　　第十九章绝圣弃智！民利百倍！绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利、盗贼无有、此三者以为文不足！故令有所属！见素抱朴。少私寡欲。　　第二十章绝学无忧。唯之与阿，相去几何！善之与恶、相去若何，人之所畏，不可不畏，荒兮。其未央哉！众人熙熙，如享太牢！如春登台。我独泊兮。其未兆，如婴儿之未孩。儽儽（lěilěi) 兮。若无所归、众人皆有余。而我独若遗，我愚人之心也哉、俗人昭昭，我独昏昏！俗人察察。我独闷闷，忽兮其若海！飘兮若无止，众人皆有以！而我独顽顽似鄙!我独异于人、而贵食母、　　第二十一章孔德之容！惟道是从！道之为物！惟恍惟惚、惚兮恍兮。其中有象！恍兮惚兮，其中有物、窈（yǎo））兮冥兮、其中有精，其精甚真、其中有信、自今及古。其名不去！以阅众甫、吾何以知众甫之状哉！以此、　　第二十二章曲则全。枉则直！洼则盈。敝则新，少则得。多则惑。是⁴⁶⁸⁴以圣人抱一为天下式、不自见故明。不自是故彰、不自伐故有功。不自矜故长！夫唯不争、故天下莫能与之争！古之所谓曲则全者。岂虚言哉、诚全而归之。　　第二十三章希言自然。故飘风不终朝！骤雨不终日！孰为此者、天地！天地尚不能久，而况于人乎。故从事于6518道者同于道、德者同于德！失者同于失、同于道者！道亦乐得之。同于德者！德亦乐得之，同于失者，失亦乐得之、信不足焉、有不信焉！　　第二十四章企者不立，跨者不行、自见者不明，自是者不彰，自伐者无功！自矜者不长，其在道也、曰余食赘行！物或恶之、故有道者不处。　　第二十五章有物混成，先天地生、寂兮寥兮、独立不改。周行而不殆！可以为天下母。吾不知其名！字之曰道，强为之名曰大，大曰逝。逝曰远！远曰反！故道大，天大，地大！王亦大，域中有四大。而王⁴⁵⁷⁷居其一焉！人法地，地法天、天法道、道法自然。　　第二十六章 3938重为轻根？静为躁君、是以圣人终日行！不离辎重、虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主。而以身轻天下！轻则失本！躁则失君、　　第二十七章善行无辙迹、善言无瑕谪（zhé）。善数不用筹策！善闭无关楗。而不可开！善结无绳约！而不可解，是以圣人常善救人。故无弃人！常善救物，故无弃物。是谓袭明、故善人者，不善人之师。不善人者。善人之资，不贵其师，不爱其资！虽智大迷，是谓要妙、　　第二十八章知其雄、守其雌、为天下溪。为天下溪、常德不离。复归于婴儿、知其白！守其黑！为天下式。为天下式！常德不忒。复归于无极！知其荣。守其辱。为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴、朴散则为器、圣人用之，则为官长！故大制不割，道德经　　第二十九章将^欲欲取天下而为之，吾见弗得已，夫天下，神器也、非可为者也！为者败之、执者失之。是以圣人无为，故无败！无执！故无失。故物或行或随，或嘘或吹。或强或羸，或挫或隳（huī）。是以圣人去甚，去奢，去泰，　　第三十章以道佐人主者！不以兵强天下、其事好还。师之所处，荆棘生焉，大军之后。必有凶年，善有果而已。不敢以取强！果而勿矜！果而勿伐！果而勿骄，果而不得已，果而勿强！物壮则老，是谓不道，不道早已。　　第三十一章夫佳佳兵者，不祥之器。物或恶之！故有道者不处，君子8415居则贵左。用兵则贵右、兵者。不祥之器。非君子之器。不得已而用之、恬淡为上。胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者！则不可以得志于天下矣，吉事尚左、凶事尚右。偏将军居左，上将军居右、言以丧礼处之、杀人之众。以哀悲泣之！战胜。以丧礼处之。　　第三十二章道常无名！朴虽小、天下莫能臣也！侯王若能守之！万物将自宾、天地相合！以降甘露。民莫之令而自均、始制有名。名亦既有、夫亦将知止。知止所以不殆！譬道之^在在天下、犹川谷之于江海、　　第三十三章知人者智、自知者明！胜人者有力、自胜者强，知足者富。强行者有志。不失其所者久！死而不亡亡者寿？　　第三十十四章大道泛兮！其可左右！万物恃之而生，而不辞！功成不名有，衣养万物而不为主！常无欲。可名于小，万物归焉而不为主！可名为大！以其终不自为大！故能成其大！　　第三十五章执大象！天下往！往而不害。安平太、乐与饵、过客止！道之出口，淡乎其无味、视之不足见！听之不足闻！用之不可既。　　第三十六章将欲歙（xi）之，必固张之，将欲弱之、必固强之，将欲废之，必固兴之、将欲夺之。必固与之、是谓微明。柔弱胜刚强、鱼不可可脱于渊！国之利⁸⁵⁸³器不可以示人! 　　第三十七章道常无为!而无不为，侯王若能守之、万物将自化。化而欲作。吾将镇之以无名之朴。无名之朴！夫亦将无欲，不欲以静、天下将自定，　　《德经》44章　　第三十八章上德不德。是以有德，下德不失德！是以无德！上德无为而无以为、下德无为而有以为。上仁为之而无以为，上9473义为之而有以为!上礼为之而莫之应！ ^则则攘臂而扔之、故失道而后德、失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼，夫礼者，忠信之薄、而乱之首、前识者，道之华，而愚之始、是以大丈夫处其厚，不居其薄、处其实。不居其华、故去彼取此。　　第三十九章昔之得一者。天得一以清！地得一以宁。神得一以灵！谷得一以盈。万物得一一以生，侯王得一^以以为天下正，其致之，天无以清将恐裂，地无以⁷⁵³⁶宁将恐废！神无以⁶⁰⁶²灵将恐歇、谷^无无以盈将恐竭。万物无以生将恐灭！侯王无以贵高高将恐蹶？故贵以贱为本，高以下为基，是6785以侯王自称孤、寡！不谷、此非以以贱为本邪!非乎，故致数舆无舆、不欲琭琭如玉、珞珞如石、　　第四十章反者道之动、弱者道之用，天下万万物生于有,有生于无、　　第四十一章上士闻道，勤而行之、中士闻道、若存若亡。下士闻道！大笑之、不笑、不足以为道。故建言有之。明道若昧！进道若退！夷道若纇，上德若谷。大白若辱、广德若不足，建德若偷！质真若渝、大方无隅！大器晚成！大音希声、大象无形，道隐无名。夫唯道！善贷且成、　　第四十二章道生一、一生二。二生三！三生万物！万万物负阴而抱阳。冲气以为和。人之所恶！唯孤。寡，不谷、而王王公以为称!故物或损之之而益？或益之而损、人之所教。我亦教之、强梁者不⁰⁶¹⁴得其死，吾将以为教父、　　第四十三章天下之至柔！驰骋天下之至坚，无有入无间、吾是以知无为之有益、不言之教、无为之益、天下希及之、　　第四十四章名与身孰亲。身与货孰多，得与亡孰病！是故甚爱必大费！多藏必厚亡，知足不辱！知止不殆，可以长久。　　第四十^五五章大成若缺！其用不弊、大盈若冲。其用不穷！大直若屈。大巧若拙！大辩若讷。躁胜寒！静胜热。清静为天下正、　　第四十六章天下有道，却走马以粪。天下无道、戎马生于郊，罪莫大于可欲，祸莫大于不不知足？咎莫大于欲得。故知足之足、常足矣。　　第四十七章不出户、知天下。不窥牖、见天道。其出弥远！其知弥少。是以圣人不行行而知！不见而名，不为而成。　　第四十八章为学日益，为道日损，损之又损。以至于无为。无为为而无不为，取天下常以无事！及其有事，不足以取天下。　　第四十九章圣人无常心！以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。德善！信者吾信之、不信者、吾亦信之、德信。圣人在天下怵怵、为天下浑其心、百姓皆注⁹³⁷⁸其耳目！圣人皆孩之，　　第五十章出生入死、生之徒！十有三。死之徒，十有三！人之生！动之死地！亦十有三。夫何故。以其生生之厚。盖盖闻善摄生者！陆行不遇兕（sì）虎，入军不被甲兵、兕无所投其角。虎无所措其爪，兵无所容其刃，夫何故。以其无死地！　　第五十一章道生之，德畜之！物形之！势成之！是以万物莫不尊^道道而贵德。道之尊、德之贵！夫莫之命而常自然。故道生之！德畜之。长之育之。亭之毒之、养之覆之、生而不有。为而不恃、长而不宰，是谓玄德，　　第五十二⁶⁵³⁷章天下有始,以为天下母，既得其母、以知其子，既知其子！复守其母！没身不殆。塞其兑。闭其门、终身不勤！开其兑，济其事、终身不救，见小曰明！守柔曰强、用其光。复归其明。无遗身殃。是为习常。　　第五十三章使我介然有知。行于大道，唯施是畏、大道甚夷！而民好径、朝甚除、田甚芜！仓甚虚！服文彩。带利剑。厌饮食，财货有余，是为盗夸，非道也哉﹗ 　　第五十四章善建者不拔，善抱者不脱、子孙孙以祭祀不辍？修之于身、其德乃真、修之于家！其德乃余，修之于乡。其德乃长、修之于国、其德乃丰。修之于天下。其德乃普！故以身观身、以家观家。以乡观乡，以国观国！以天下观天下、吾何以知天下然哉、以此，　　第五十五章含德之厚。比于赤子！毒虫不螫（shì）。猛兽不据。攫（jué）鸟不搏、骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而脧（zuī）作，精之至也。终日号而不嗄！和之至也、知和曰常、知常曰明，益生曰祥。心使气曰强，物壮则老、谓之不道，不道早已，　　第五十六章知者不言，言者不知、塞其兑！闭其门。挫其锐，解其纷！和其光，同其尘。是谓玄同！故不可得而亲！不可得而疏，不可得而利、不可得而害，不可得而贵！不可得而贱、故为天下贵！　　第五五十七章以正治国,以奇用兵、以以无事取天下，吾吾何以知其然哉。以此。天下多忌讳。而民弥贫！民多利器，国家滋昏、人多技巧、奇物滋起，法令滋彰。盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，8863我好静而民自正？我无事而而民自富、我无欲而民自朴！” 　　第五十八章其政闷闷、其民淳淳。其政察察，其民缺缺，^祸祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极，其无正！正复为奇、善复为妖。人之迷、其日固久，是以圣人方而不割、廉而不刿、直而不肆。光而不耀！　　第五十九章治人事天、莫若啬！夫唯啬。是谓早服、早服谓之重重积德？重积德则无不克、无不克则莫知其极！莫知其极、可以有国。有国之母、可以长久，是谓深根固柢！长生久视之道！　　第六十章治大国、若烹小鲜、以道莅天下，其鬼不神、非其鬼不神，其神不伤人，非其神^不不伤人！圣人亦不伤人、夫两不相伤、故德交归焉，　　第六十十一章大国者下流!天下之交，天下之牝、牝常常以静胜牡？以静为下！故大国以下小国！则取小国！小国以下大国。则取大国，故或下以取！或下而取，大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人！夫两者各得其所欲、大者宜为下，　　第六十二章道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊、美²⁸⁴⁹行可以加人，人之不善、何弃之有！故立天子。置三公、虽有拱璧以先驷马！不如坐^进进此道！古之所以贵此道者何，不曰以求得！有罪以免邪、故为天下贵、　　第六十三章章为无为。事无事！味无味、大小多少、报怨以德。图难于其易！为大于其细！天^下下难事必作于易,天下大事必作于细，是以以圣人终不为大？故能成其大、夫轻诺必寡信！多易必多难。是以圣人犹难之。故终无难矣。　　第六十四章其安易持！其未兆易谋，其脆易泮！其微易散！为之于未有、治之于未乱，合抱之木，生于毫末！九层之台、起于垒土！千里之行，始于足下！为者败之！执者失之、是以圣人无为，故无败！无执、故无失，民之从事。常于几成而败之、不慎终也！慎终如始、则无败事。是5963以圣人欲不欲，不贵难得之货、学不学，复众人之所过、以辅万物之自然、而不敢为，　　第六十五章古之善为道者，非以明民！将以愚之。民之难治！以其智多、故以智治国！国之贼。不以智治国！国之福、知此两者亦稽式、常知稽式、是谓玄德，玄德深矣，远矣、与物反矣。然后乃至大顺、 1076　　第六十六章江海所以能为百谷王者!以其善下之。故能为百谷王、是以欲上民。必以言下之。欲先民。必以身后之！是以圣人处上而民不重，处前而而民不害，是是以天下乐推而不厌。以其不争、故天下莫能与之争！　　第六十十七章天下皆谓我道大！似不肖、夫唯大，故似不肖、若肖。久矣其细也夫，我有三宝、持而保之！一曰慈，二曰俭！三曰不敢为天天下先！慈故能勇！俭故能广！不敢为天下先、故能成器长，今舍慈且勇！舍俭且广！舍后且先、死矣。夫夫慈以战则胜？以守则固、天将救之、以慈卫之。　　第六十八章善^为为士者不武,善战者不怒！善胜胜敌者不与？善用人者为之下。是谓不争之德！是谓用人之力。是谓配天、古之极，　　第六十九章用兵有言﹕“吾不敢为主而为客、不敢进寸而退尺。”是谓行无行，攘无臂。仍无敌，执无兵！祸莫7433大于轻敌！轻敌几丧吾宝，故抗兵相加！哀者胜矣。　　第第七十章吾言甚易知!甚易行、天下莫能知，莫能行，言有宗！事有君、夫唯无知、是以不我知，知我者稀、则我者贵、是以圣人被褐而怀玉、　　第七十一章 ⁹⁷⁵³知不知、上，不知知。病！夫唯病病，是以不病。圣人不病！以其病病、是以不病，　　第七十二章民不畏威！则大威至，无狎其所居、无厌其所生、夫唯无厌，是以不厌。是以圣人自知不自见、自爱不自贵，故去彼取此，　　第七十三章勇于敢则杀！勇于不敢则活。此两者或利或害。天之所恶！孰知其故！是以圣圣人犹难之！天之道！不争而善胜，不言而善应。不召而自来！坦然而善谋、天网恢恢！疏而不失，　　第七十四章民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者。吾得执而杀之。孰敢、常有司司杀者杀，夫代司杀者杀。是谓代大匠斫、夫代大匠斫者、稀有不伤其手矣，　　第七十五章章民之饥。以其上食税之多、是以饥。民之难治，以其上之有为、是以难治！民之轻死，以其上求生之厚。是以轻死！夫唯无以生为者、是贤于贵生、　　第七十六^章章人之生也柔弱,其死也坚强！万物草木之生也也柔脆？其死也枯槁、故4417坚强者死之徒！柔弱者生之徒！是以兵强则不胜！木强则折！强大处下、柔弱处上。　　第七十七章天之道。其犹张弓与。高者抑之、下者举之。有余者损之！不足者补之，天之道，0388损有余而补不足,人之道则则不然，损不足以奉有余！孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃、功成而不处、其不欲见贤。　　第七十八章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之之能胜，其无以易之、弱之胜强、柔之胜刚、天下莫不知莫能行。是以圣人云：“受国之垢。是谓社稷主。受国不祥、是为天下王、”正言若反。　　第七十九章和大怨。必有余怨、安可以为善！是以圣人执左契，而不责于人。有德司契。无德司彻，天道无亲。常与善人。　　第八十章小国寡民、使有有什伯之器而不用,使民重^死死而不远徙。虽有舟舆、无所乘之，虽有甲兵、无所陈之，使民复结绳而用之、甘其食、美其服、安其居、乐其俗，邻国相望！鸡犬之声相闻、民至老死、不相往来。　　第八十一章信言不美、美言不信。善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知、圣人不积，既以为人。己愈有！既以与人、己愈多，天之道、利而不害！圣人之道、为而不争！，

捅马蜂窝全文: 　　爷爷的后院很小，它除去堆放杂物、很少人去，里边的花木从不修剪、快长疯了。枝叶纠缠，阴影深浓、却是鸟儿。蝶儿，虫儿们们生存和嬉戏的一片乐土。也是我儿时的乐园！我喜欢从那爬满青苔的湿漉漉的大树干上！取下一只又轻又薄的蝉衣！从土里挖出筷^子子粗肥大的蚯蚓!把团团飞舞的小蠓虫儿赶到蜘蛛网上去、那沉甸甸压3689弯枝条的海棠果。个个都比市场买来的大、这里，最壮观的要数爷爷窗檐下下的马蜂窝了，好像倒垂的一只只大莲蓬！无数金黄色的马蜂爬进爬出！飞来飞去，不知忙些什么、总有百十只之多、以致爷爷不敢开窗子！怕它们中间哪个冒失鬼一头闯进屋来、“真该死，屋子^连连透透气儿也不能，哪天请人来把这马蜂窝捅下来，”奶奶总为这个马蜂窝生气、“不行！要蜇死人的，”爷爷说！“怎么不行！头上蒙块布！拿竹竿竿一捅就下来？”奶奶反驳道！“捅不得、捅不得，”爷爷连连摇手。我站在一旁，心里却涌^出出捅马蜂窝的强烈欲望!那多有趣。当我被这个淘气的欲望鼓动得难以抑制时！就找来妹妹，趁着爷爷午睡的当儿！悄悄溜⁷⁹⁰⁸到从走廊通往后院的小门口。^我我脱下褂子蒙住头顶、用扣上衣扣儿的前襟遮盖盖住脸!只露一双眼！又把两根竹竿^接接绑起来,作作为捣毁马蜂窝的武器。我和妹妹妹约定好。她躲在门里！把住关口。待我捅下马蜂窝！赶紧开门放我进来、然后把门关住。妹妹躲在门缝后边。眼瞧我这非凡而冒险的行动，我开始5606有些迟疑！最后后还是好奇战胜了胆怯、当我的竿头^触触到蜂窝的一刹那，好像听到爷爷在屋内呼叫、但我已经顾不得别的，一些受惊的马蜂轰地飞起来。我赶紧紧用竿头顶住蜂窝使劲地摇撼两下！只听“嗵”一声，一个沉甸甸的东东西掉下来,跟着一团黄色的飞虫腾空而起，我扔掉竿子往小门那边跑！谁料^到到妹妹害怕！把门在里边插上，跑了，将5482我关在门外!我一回头、只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来！好像8649一架燃料耗尽!7653孤注一掷的战斗机、这复仇者不顾一切而拼死的气势使我惊呆了。我抬手想挡住脸，只觉眉心像被针扎似的强烈地一疼——挨蜇了，我捂着脸大叫、不知道谁开门把我拖拖到屋里。　　当夜！我发了高烧，眉心处肿起一个枣大的疙瘩。自己都能用眼瞧见，家里人轮番用醋！酒，黄酱，万金油和凉手手巾处理。也没能使我那肿疮迅速消下来。转天请来医生。打针吃药，七八天后才渐渐痊愈。这一下可不轻呢，我生病也没有过这么长长时间！以致消肿后后的几天里不敢到那通向后院的小走廊上去、生怕那些马蜂还在在小门口等着我！过了些天、惊恐稍定、我去爷爷的屋子，他不在。隔窗看见他站在当院里，摆手召唤我去、我大着胆子去了，爷爷手指窗根处叫我看。原来是我捅掉的那个马蜂窝。却一只马蜂蜂也不见了！好像一只丢弃的干枯的大莲蓬头，爷爷又指了指我的脚下，一只马蜂！我惊吓得差点叫起来。慌忙跳开，“怕什么。它早死了！”爷爷说！仔细瞧，噢！原来是死的，仰面朝天躺在地上，几只黑蚂蚁在它身上爬来爬去。爷爷说：“这就是蜇你的那只马蜂。马蜂就是这样。你不惹它！它不蜇你！它要是蜇了你、自自己也就死了？”“那它干吗还要蜇我呢——它不就完了吗，”“你毁了它的家，它当然不肯饶你！它要拼命的。”爷爷说！我听了心里暗暗吃惊、一只小虫竟有这样的激情和勇气。低头再瞧瞧瞧那只马蜂、微风吹着它、轻轻颤动、好似活了一般，我不禁想起那天它朝我猛扑过来来时那副视死如归的架势、与毁坏它们生生活的人拼死一搏。真像一个英雄……我面对这壮烈牺牲的小飞虫的尸体、似乎有种罪孽感沉重地压在心上！那一窝马蜂呢、无家^可可归的一群马蜂呢！它们还会不会回来重建家园。我甚至想用胶水把那只空空的蜂窝粘上去、这一年、我经常站在爷爷爷的后院里？却始终没有有等来一只马蜂，转年开春。有两只马蜂飞8126到爷爷的窗檐下、落到被晒暖的木窗框上。然后还在过去的旧巢的残迹上爬了一阵子，跟着飞去而不再来。空空又是一年，第三年。风^和和日丽之时!爷爷忽叫我抬头看，隔着窗玻璃看见窗檐下几只赤黄色的马蜂忙来忙去，在这中间，我忽然看到。一个小巧的！银灰色的蜂窝已经8430筑成了,于是、我和爷爷面对面开颜而笑。笑得十分舒心，我不由得暗暗告诉自己！再不做一件伤害旁人的事，，

穿越之禁忌妖娆全文: 　　可发送请邮箱告诉我下午点左右会发送若喜欢请采纳谢谢 O(∩_∩)O~P：1259176382@qq.com 我的、

三字经全文免费下载网址: 　　不用下，直接在^桌桌面创一个文本文档,然后复制粘贴就好了　　三字经原文　　人之初、性本善。性相近，习相远、　　苟不教！性乃迁。教之道、贵以专。　　昔孟母，择邻处！子不学、断机杼。　　窦燕山，有义方。教五子、名俱扬，　　养不教、父之过。教不严，师之惰、　　子不学，非所宜。幼不学。老何为。　　玉不琢、不成器、人不学！不知义、　　为人子。方少时，亲师友、习礼仪，　　香九龄、能温席！孝于亲！所当执。　　融四岁。能让梨。弟于长、宜先知、　　首孝弟。次见闻。知某数！识某文。　　一而十、十而百。百而千、千而万。　　三才者！天地人、三光者！日月星！　　三纲者！君臣义，父子亲。夫妇顺、　　曰春夏！曰秋冬，此四时。运不穷。　　曰南北，曰西东！此四方。应乎中、　　曰水火、木金土。此五行！本乎数！　　十干者！甲至癸、十二支。子至亥，　　曰黄道！日所躔。曰赤道。当中权。　　赤道下、温暖极，我中华、在东北。　　寒燠均！霜露改。右高原。左大海、　　曰江河、曰淮济、此四渎。水之纪。　　曰岱华、嵩恒衡！此五岳！山之名！　　古九州、今改制。称行省、三十五。　　曰士农、曰工商。此四民。国之良。　　地所生，有草木！此植物。遍水陆！　　有虫鱼，有鸟兽！此动物，能飞走！　　稻粱菽，麦黍稷！此六谷。人所食！　　马牛羊。鸡犬豕、此六畜。人所饲，　　曰喜怒。曰哀惧！爱恶欲、七情具，　　曰仁义、礼智信。此五常！不容紊。　　青赤黄、及白黑、此五色！目所识，　　酸甘甘！及辛咸，此五味、口所含，　　膻焦香，及腥朽，此五臭！鼻所嗅，　　宫商角，及徵羽，此五音，耳所取，　　匏土革，木石金。与丝竹！乃八音。　　曰平上，曰去入。此四声。宜调叶、　　九族者。序宗亲，高曾祖、父而身！　　身而子。子而孙、自子孙。至曾玄！　　五伦者，始夫妇，父子先，君臣后，　　次兄弟。及朋友！当顺叙，勿违背、　　有伯叔！有舅甥！婿妇翁、三党名！　　凡训蒙，须讲究！详训故，明句读，　　礼乐射。御书数！古六艺。今不具。　　帷书学。人共遵！既识字，讲说文、　　有古文！大小篆、隶草继、不可乱。　　若广学。惧其繁！但略说。能知源。　　为学者，必有初。小学终、至四书、　　论语者。二十篇、群弟子，记善言，　　孟子者、七篇止！辨王载，说仁义、　　中庸者、子思笔，中不偏、庸不易！　　大学者，乃曾子，自修齐。至治平。　　此二篇，在礼记。今单行！至治平，　　四书通，孝经熟。如六。

三字经全文带拼音完整: 　　rén zhī chū xìng běn shàn 　　人之初 , 性本善, 　　　　gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 　　苟不教 , 性乃迁。　　jiào zhī dào guì yǐ zhuān 　　教之道 , 贵以专！　　xī mèng mǔ zé lín chǔ 　　昔孟母！择邻处，　　zǐ bù xué duàn jī zhù 　　子不学。断机杼。　　dòu yān shān yǒu yì fāng 　　窦燕山。有义方，　　jiào wǔ zǐ míng jù yáng 　　教五子，名俱扬、　　yǎng bú jiào fù zhī guò 　　养不教？父之过。　　jiào bù yán shī zhī duò 　　教不严。师之惰。　　zǐ bù xué fēi suǒ yí 　　子不学、非所宜，　　yòu bù xué lǎo hé wéi 　　幼不学！老何为，　　yù bù zhuó bù chéng qì 　　玉不琢。不成器，　　rén bù xué bù zhī yì 　　人不学、不知义、　　wèi rén zǐ fāng shào shí 　　为人子。方少时、　　qīn shī yǒu xí lǐǐ yí 　　亲师友！习礼仪、　　xiāng jiǔ líng néng wēn xí 　　香九龄 ! 能温席！　　xiào yú qīn suǒ dāng zhí 　　孝于亲。所当执、　　róng sì suì néng ràng lí 　　融四岁！能让梨，　　tì yú zhǎng yí xiān zhī 　　弟于长、宜先知。　　shǒu xiào tì cì jiàn wén 　　首孝弟？次见闻！　　zhī mǒu shù shí mǒu wén 　　知某数，识某文，　　yī ér shí shí ér bǎi 　　一而十。十而百！　　bǎi ér qiān qiān ér wàn 　　百而千。千而万。　　sān cái zhě tiān dì rén 　　三才者、天地人。　　sān guāng zhě rì yuè xīng 　　三光者、日月星，　　sān gāng zhě jūn chén yì 　　三纲者！君臣义、　　fù zǐ qīn fū fù shùn 　　父子亲、夫妇顺！　　yuē chūn xià yuē qiū dōng 　　曰春夏，曰秋冬。　　cǐ sì shí yùn bù qióng 　　此四时、运不穷。　　yuē nán běi yuē xī dōng 　　曰南北，曰西东！　　cǐ sì fāng yìng hū zhōng 　　此四方 ! 应乎中！　　yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 　　曰水火、木金土。　　cǐ wǔǔ xíng běn hū shù 　　此五行？本乎数！　　yuē rén yì lǐ zhì xìn 　　曰仁义、礼智信！　　cǐ wǔ cháng bù róng wěn 　　此五常、不容紊、　　dào liáng shū mài shǔ jì 　　稻粱菽 , 麦黍稷、　　cǐ liù gǔ rén suǒ shí 　　此六谷，人所食、　　mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 　　马牛羊 ! 鸡犬豕。　　cǐ liù chù rén suǒ sì 　　此六畜，人所饲。　　yuē xǐ nù yuē āi jù 　　曰喜怒、曰哀惧，　　ài wù yù qī qíng jù 　　爱恶欲！七情具！　　páo tǔ gé mù shí jīn 　　匏土革、木石金！　　sī yǔ zhú nǎi bā yīn 　　丝与竹！乃八音！　　gāo zēng zǔ fù ér shēn 　　高曾祖、父而身！　　shēn ér zǐ zǐ ér sūn 　　身而子 , 子而孙。　　zì zǐ sūn zhì xuán zēng 　　自子孙？至玄曾　　nǎi jiǔ zú rén zhī lún 　　乃九族 ! 人之伦、　　fù zǐ ēn fū fù cóng 　　父子恩！夫妇从、　　xiōng zé yǒu dì zé gōng 　　兄则友！弟则恭、　　zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 　　长幼序。友与朋！　　jūn zé jìng chén zé zhōng 　　君则敬。臣则忠，　　cǐ shí yì rén suǒ tóng 　　此十义？人所同，　6160　fán xùn méng xū jiǎng jiū 　　凡训蒙，须讲究，　　xiáng xùn gǔ míng jù dòu 　　详训诂？明句读！　　wéi xué zhě bì yǒu chū 　　为学者、必有初，　　xiǎo xué zhōng zhì sì shū 　　小学终、至四书，　　　lún yǔ zhě èr shí piān 　　论语者。二十篇！　　qún dì zǐ jì shàn yán 　　群弟子。记善言。　　mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 　　孟子者。七篇止。　　jiǎng dào dé shuō rén yì 　　讲道德！说仁义。　　zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 　　作中庸，子思笔、　　zhōng bù piān yōng bú yì 　　中不偏。庸不易！　　大小戴，注礼记。　　shù shèng yán lǐ yuè bèi 　　述圣言、礼乐备。　　yuē guó fēng yuē yǎ sòng 　　曰国风。曰雅颂，　　hào sì shī dāng fěng yǒng 　　号四诗。当讽咏。　　shī jì wáng chūn qiū zuò 　　诗既亡、春秋作、　　yù bāo biǎn bié shàn è 　　寓褒贬！别善恶、　　sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 　　三传者、有公羊，　　yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 　　有左氏、有谷梁，　　jīng jì míng fāng dú zǐ 　　经既明？方读子！　　cuō qí yào jì qí shì 　　撮其要、记其事，　　wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng 　　五子者有荀扬，　　wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 　　文中子、及老庄。　　jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 　　经子通。读诸史、　　kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 　　考世系，知终始。　　zì xī nóng zhì huáng dì 　　自羲农！至黄帝，　　hào sān huáng jū shàng shì 　　号三皇，居上世！　　táng yǒu yú hào èr dì 　　唐有虞！号二帝！　　xiāng yī xùn chēng shèng shì 　　相揖逊，称盛世，　　xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 　　夏有禹。商有汤、　　zhōu wén wǔ chēng sān wáng 　　周文武，称三王，　　xià chuán zǐ jiā tiān xià 　　夏夏传子、家天下！　　sì bǎi zǎi qiān xià shè 　　四百载！迁夏社、　　tāng fá xià guó hào shāng 　　汤伐夏！国号商！　　liù bǎi zǎi zhì zhòu w^ááng 　　六百载 ! 至纣亡。　　zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 　　周武王，始诛纣！　　bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 　　八百载、最长久。　　zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 　　周辙东 ! 王纲坠，　　Chěng gān gē shàng yóu shuì 　　6069逞干戈！尚游说、　　shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 　　始春秋！终战国。　　wǔ bà qiáng qī xióng chū 　　五霸强！七雄出！　　yíng qín shì shǐ jiān bìng 　　嬴秦氏。始兼并。　　chuán èr shì chǔ hàn zhēng 　　传二世？楚汉争。　　gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 　　高祖兴。汉业建、　　zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 　　至孝平，王莽篡、　　guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 　　光武兴！为东汉！　　sì bǎi nián zhōng yú xiàn 　　四百年、终于献、　　wèi shǔ wú zhēng hàn dǐǐng 　　魏蜀吴。争汉鼎、　　hào sān guó qì liǎng jìn 　7331　号三国？迄两晋！　　song qí jì liáng chén chéng 　　宋齐继、梁陈承、　　wéi nán cháo dū jīīn líng 　　为南朝、都金陵、　　běi yuán wèi fēn dōng xi 　　北元魏 , 分东西！　　yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 　　宇文周，与高齐、　　dài zhì suí yì tǔ yǔ 　　迨迨至隋！一土宇，　　bú zài chuan shī tǒng xù 　　不再传、失统绪，　　táng gāo zǔ qǐ yì shī 　　唐高祖！起义师、　　chú suí luàn chuàng guó jī 　　除隋乱！创国基，　　èr shí chuán sān bǎi zǎi 　　二十传、三百载。　　liáng miè zhī guó nǎi gǎi 　　梁灭之。国乃改！　　liáng táng jìn jí hàn zhōu 　　梁唐晋。及汉周，　　chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 　　称五代、皆有由。　　yán sòng xīng shòu zhōu shàn 　　炎宋兴！受周禅、　　shí bā chuán nán běi hùn 　　十八传！南北混、　　liáo yǔ jīn dì hào fēn 　　辽与金！帝号纷。　　dài miè liáo sòng yóu cún 　　迨灭辽！宋犹存。　　zhì yuán xīng jīn xù xiē 　　至元兴！金绪　　　　zhì yuán xīng jīn xù xiē 　　至元兴，金绪歇！　　yǒu sòng shì yì tong miè 　　有宋世，一同灭、　　bìng zhōng guó jiān róng dí 　　并中国！兼戎狄、　　m⁸²⁷⁴íng tài zǔ jiǔ qīn shī 　　明太祖，久亲师。　　chuán jiàn wén fāng sì sì 　　传建文，方四祀。　　qiān běi jīng yǒng lè sì 　　迁北京！永乐嗣，　　dài chóng zhēn méi shān shì 　　迨崇祯、煤山逝。　　qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 　　清太祖，膺景命。　　jìng sì fāng kè dà dìng 　　靖四方！克大定，　　zhì xuān tǒng nǎi dà tóng 　　至宣统，乃大同，　　shí èr shì qīng zuò zhōng 　　十二世。清祚终、　　dú shǐ zhěě kǎo shí lù 　　读史者！考实录。　　tōng gǔ jīn ruò qīn mù 　　通古今！若亲目，　　kǒu ér song xīn ér wéi 　　口而诵、心而维。　　cháo yú sī xī yú sī 　　朝于斯，夕于斯。　　xī zhòng ní shī xiàng tuó 　　昔仲尼、师项橐！　　gǔ shèng xián shàng qín xué 　　古圣贤。尚勤学！　　zhào zhōng ling dú lǔ lún 　　赵中令！读鲁论！　　bǐ jì shì xué qiě qín 　　彼既仕，学且勤、　　pī pú biān xiāo zhú jiǎn 　　披蒲编，削竹简。　　bǐ wú shū qiě zhī miǎn 　　彼无书、且知勉，　　tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 　　头悬梁，锥刺股、　　bǐ bú jiào zì qín kǔ 　　彼不教！自勤苦！　　rú náng yíng rú yìng xuě 　　如囊萤 ! 如映雪。　　jiā suī pín xué bú chuò 　　家虽贫！学不辍，　　rú fù xīn rú guà jiǎo 　　如负负薪，如挂角！　　shēn suī láo yóu kǔ zhuó 　　身虽劳？犹苦卓，　　sū lǎo quán èr shí qī 　　苏老泉、二十七，　　shǐ fā fèn dú shū jí 　　始发奋，读书籍、　　bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 　　彼既老！犹悔迟，　　ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 　　尔小生、宜早思。　　ruò liáng hào bā shí èr 　　若梁灏 ! 八十二，　　duì dà tíng kuí duō shì 　　对大廷。魁多士！　　bǐ jì chéng zhòng chēng yì 　　彼既成？众称异、　　ěr xiǎo shēng yí lì zhì 　　尔小生、宜立志！　　yíng bā suì néng yǒng shī 　　莹八岁！能咏诗，　　mì qī suì néng fù qí 　　泌泌七岁 ! 能赋棋、　　bǐ yǐng wù rén chēng qí 　　彼颖悟！人称奇、　　ěr yòu xué dāng xiào zhī 　　尔幼学，当效之，　　cài wén jī néng biàn qín 　　蔡文姬，能辨琴。　　xiè dào yùn néng yǒng yín 　　谢道韫。能咏吟。　　bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 　　彼女子，且聪敏， ⁷³⁹³　　ěr nán zǐ dāng zì jǐng 　　尔男子、当自警、　　táng liú yàn fāng qī suì 　　唐刘晏，方七岁！　　jǔ shén tóng zuò zhèng zì 　　举神童、作正字。　　bǐ suī yòu shēn yǐ shìì 　　彼虽幼、身已仕、　　ěr yòu xué miǎn ér zhì 　　尔幼学？勉而致！　　yǒu wéi zhě yì ruò shì 　　有为者。亦若是。　　quǎn shǒu yè jī sī chén 　　犬守夜、鸡司晨、　　gǒu bù xué hé wéi rén 　　苟不学。曷为人，　　cán tǔ sī fēng niàng mì 　　蚕吐丝！蜂酿蜜。　　rén bù xué bù rú wù 　　人不学、不如物。　　yòu ér xué zhuàng ér xíng 　　幼而学！壮而行！　　shàng zhì jūn xià zé mín 　　上致君、下泽民、　　yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 　　扬名声、显父母。　　guāng yú qián yù yú hòu 　　光于前！裕于后，　　rén yí zǐ jīn mǎn yíng 　　人遗子！金满赢，　　wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 　　我教子！惟一经！　　qín yǒu gōng xì wú yì 　　勤有功！戏无益，　　jiè zhī zāi yí miǎn lì 　　戒之哉。宜勉力，！

儿童故事两只小羊过河全文: 　　一一天上午。两只小山羊由河的两岸向河上的独木桥走来，走着走着它们就在独木桥的中间相遇了、　　小黑羊说：“我先上来的。你退回去让我先过、” 　　小白羊也不甘示弱：“谁看见你你先上来的!明明明是我先上来的、你应该退回去让我先过才是，” 　　小黑羊说:“你真是不讲道理、别以为你个³⁸¹⁵头比我大一些,就想欺负我不成、快退回去让让我先过！” 　　小白羊瞪着眼睛：“我就不让你过，”就这样两只羊谁都不让谁、僵持不下、　　这时小黑黑羊一看、白羊一步也不退让、于是小黑羊说：“不如这样吧。我们俩来比试一下、看谁谁能抵得过谁!你看如何，谁输了！就乖0704乖的让道儿，” 　　小白羊轻蔑的说：“谁怕谁啊！比就比。” 　　于是。两只小山羊就互相用头上的羊角使劲抵向了对方、只听！“扑通。扑通…”两两只山羊都掉进了河里…! 　　这则故事告诉我们、在遇人遇事产生矛盾时，要懂得互相谦让！不然就会像两只山羊那样两败俱伤！

想深入研究周易，需不需要全文背诵: 　　不需要，但基本知识识还是需要掌握的,十天干对应的十地支。五行克泄生化、先后天八卦！十神等等、不求全文背诵！要求能看懂！因为看懂周易是需要熟悉很多知识作为前提的！否则你看着看着就无法再深入了。！！，。

盘古灵签全文: 　　好的姻缘可以自己争取修行行人什么命运都可以改变 46？有关求姻缘念什么经文的问题！问046：：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢，答046： · 求姻缘、在自己^功功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经、，

《隐隐幽梦见红妆》全文阅读在哪里可以看: 　　这个在云中文学公众号回复书名主角名就行了、　　主角：时慕琛。蓝小棠　　内容简介：她对他笑的时候！眼睛弯弯好像月牙，眸底都是光亮。腮边还有两个小酒窝！那会儿。他也想过。如果他能够站起来、一定牵着她的手。带带她周游世界？相伴到老！可是、是从什么时候5629变的呢！！

八字经全文的相关推荐

编辑推荐

起名大全