占卜在商朝占有重要地位
- 商朝进行占卜的都是什么人
- 一般是由祭司或巫师进行占卜 一般是是国家的天子和其他权利比较大的人才可以占卜,所以当时有一句话“国家大事、在祀与戎”，商朝的占卜对象一般都是向鬼神、就是所谓的“不问苍生问鬼神”、贵族一般遇到攻伐打仗等大事时会占卜、，
- 商朝时期的王室贵族遇事为什么要进行占卜
- 原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识、因而借由自然界界的征兆来指示行动、但自然征兆并不常见。必须以人为的方式加以考验！占卜的方法便随之应运而生！占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物，它和预言不同的地方在于！通常会出现模棱两可的答案！让占者去找出一种合理的的解释!。
- 商朝时占卜有哪些程序
- 那个时候没有有发明出纸！人们想要记录什么东西都是刻在甲骨上的！、
- 商朝西伯侯的封地在当今什么地方?
- 封地地在陕西岐山附近!！
- 罗姓的名人及地位有哪些
- 先古 罗珠：：字怀汉。号灵知，称大农令，又称洪崖先生、君用次子、黄帝一百0八世孙，郐公四十一世孙，生于湖南浏阳！后徙豫章(江西南昌)！卒于汉景帝丙戌二年九月十八日辰时。寿九十一，葬南昌新建县大平乡9822西山大岭山、为罗姓始祖。 罗宣：《封神演义》中的人物。被封为南方三气火德星君正神之职。 晋代 罗友：两晋时期襄阳（今湖北省襄樊）人、晋室室南迁后深受器重,任襄阳太守。 罗企生：晋代政治家、豫章南昌人！多才多艺。曾任武陵太守。为3500官刚正为人忠直？“企生尽忠忠”为一代佳话，与其弟的罗遵生被世人称“忠孝一门”，是最早为罗氏赢得巨大声誉的人！ 隋唐 罗成： 罗成是隋唐故事中的人物。他在隋唐十八杰中列第七。十六杰9538列第八！在《隋唐演义》和《说唐》中都是第七条好汉！在清初褚人获的的讲史小说《隋唐演义》中？也虚构了罗成罗公子、是燕山罗艺的儿子！秦琼的表弟、精通枪法。在《兴唐全3964传》胯下闪电白龙驹。手中五钩神飞枪！他家的罗春。在《说唐》是老家人！在曲艺评书《兴唐》、《隋唐》、《瓦岗英雄》罗春与罗松都是罗成的兄弟 罗士信（595年―622年）！汉族、唐初齐州历城人，大业年间。罗士信为齐郡（即齐齐州）通守张须陀属下一员战将!勇武过人，颇受张须陀器重。后随张须陀镇压李密领导的瓦岗军。兵败，张须陀被杀，罗士信随同裴仁基等5810归降瓦岗军，被授以以总管之职、在率部征讨王世充时，重伤被俘。王世充爱惜其才，以礼待之！士信耻耻与王世充为伍。不久、率所部千余人降唐，被拜拜为陕州道行军总管？武德五年（622年）在洺水城（今河北省省曲周县东南）的防御战中,罗士信陷于7044河东军重围、城城破被俘拒降、为刘黑闼河东军所杀，谥号“勇”！葬于北邙山（在今河南洛阳）、 罗4310通：唐朝军事家,隋朝镇守辽东名将罗艺之孙。为唐抗击外敌立下赫赫战功，传下““罗通扫北”的佳话!赠封4816护国舍人？一生故事多编剧为中国各地0090方戏武戏表演。且广为民间道教立庙祀神至今、 罗隐：唐代文文学家、余杭人、所作散散文小品！笔锋犀利、鲁迅谓其其所著〈谗书〉"几乎全部是抗争和愤激之谈"! 罗邺：唐代诗人。余杭人、有"素有英姿。笔端超绝"之誉！号"诗中虎"、为唐代"三罗"之一。 宋代 6604 罗从彦：宋代理学家！字仲素。号豫章先生！南沙剑州剑浦人！闽学四贤贤之一！ 罗存：宋代画家！今河南开封人、喜作小景山水画、极有韵致，时人评价他的画作。"披图便知登高望远、鱼鸟往还。浩然有江湖之思"。 罗点：宋代政治家！江西崇仁人。官至代理7332兵部尚书!淳熙熙二年（1175）举进士第二名、即谓“榜眼”。初授定4208江军节度推官,受到漕运使赵汝愚的赏识、荐为为太学博士, 罗辉：宋朝名将， 元代 7876罗良：元代名将，福建长汀人！在闽为福建省右丞兼广东道宣尉司使都元帅！后进封晋国公、镇守汀洲！漳州两府。 明清 罗洪先：明代理学家！江西吉水人。为嘉靖八6597年状元。传承“王学”之说的儒学家！著有《念庵集》二十二卷。《冬游记》一卷！ 罗牧：明末清初著名画家！江西宁都人。工诗文、书画。喜饮 罗姓名人——罗贯中 酒，善制茶，其画林壑森秀！笔法多变、水墨清清润淋漓!画风深深沉粗犷？是“江西画派”的的创始者？ 罗贯中：元末明初杰出小说家。今山西太原人、相传他一生作过"十七史"演义！现存有《三国志通俗演义》，《隋唐志传》，《残唐五代代史演义》？《三遂平妖传》等！其中代表作《三国演义》（简称）为"中国古代四大名著"之一。 罗聘：清代著名画家，为江苏甘泉（今江都）人。画人物！佛像，山水、花果。梅、兰！竹等，无所不工，......余下全文>>、
- 没地位是代表什么生肖
- 没地位！如果从动物来说。鼠牛狗猪比较接近、但从其他方面讲。鸡也可以。意思你3640们懂的？呵呵、只能参考，您也可以去参考12生肖运程一览表，在BZLHCS里可以看到、不0105过要先关才行、如有帮到你，望采纳。。
- 商朝到底有没有“哪咤"这个人？？？？
- 没有、是后人把这历史事件加以神话的 ，
- 天使和女神的区别和地位
- 天使： 圣经是基督教会的最重要要经典,神只有一个就是上帝,圣父圣子(耶酥)圣灵是三位一体都为上帝.天使嘛就多多了,主要有以下些种: 神并且在第一日的时候、就5181创造了天使作为其创造天地的帮手，参与这历史的见证、这些天使即 被称为”创造天使”。 有这个荣幸成为”创造天使”的天使有七位。最常说的说法为：犹菲勒（Orifiel），亚纳尔、然 德基尔。萨麦尔。拉斐尔、加百列和米迦勒、详参见七大大天使。 这七位天使又分别掌管了七大惑星。为最初天文学的开端。在萨麦尔堕落后、六位又阶住于神之 下的第六天、 犹菲勒土星 然德基尔木木星 萨麦尔火星 米迦勒太阳 亚纳尔金星 拉斐尔水星 加百列月亮 自1882年开始!即为米迦勒的太阳时代、由于黄道十二宫和月份有相当关系、之间所司天使又有 很多混淆， 守护天使 AngelsofGuardian 古希伯来人建立的七十个国家中。每一个国家都认为有自己的一位守护天使！守护天使的工作除 了国的领域外，更管理了人民的大小事物。以四大天使为首、分别统领下8233面的各个天使守护他们 国家的人民! 圣5472经中不同于每一位圣者？这么多守护天使中这些天使的名字都没有被留下来，只有0115在马太福音 中有流下四个国家的四位守护天使!分别为：波斯－德别尔！罗马－萨麦尔，7669埃及－拉哈伯。以 色列－米迦勒、而除了米迦勒以外的三位又都成了堕天使，这当然和当时这些国家和以色列对立 的关系，犹太人并且将地上的一草一木都给了一个守护天使。总数达一一万一千之多？ 十九世纪美国诗人朗费罗（Longfellow，1807-82）7593又给人添了二位天使。为别代表表生命和死亡？ 之后大多的基督教皆以为人人的二侧各有一位天使？右为生命的天使引导人类向善、而左侧即为死 亡天使引导人8314类向恶，这种说法并没正式被认定！ 死亡天使 AngelofDeath “死”对古人来说就以以经是一个很重要的象征？而司“死亡”的天使也有分为6674揭发人罪恶而将之 处刑的堕天使和为人类辩护的天使。而大多数4081这些“神的使者”都因为管理“死”而莫名的成了 堕天使和恶魔！这是相当古怪的事。 首先犹太教和基督教共同认定的四死天使为加百列。米迦勒！沙利叶，萨麦尔， 而犹太神学家中以著名的加百列身为“黄泉的守护者”为死亡天使之首领、以下共有十四位死亡 天使：安德列（Adriel）！亚兹拉尔（Azrael）、黑曼（hemah）。卡夫其尔（Kafziel）！吉塞 普（Kezaf），利未安森、马锡特（Mashhit）和梅丹佐！萨麦尔。也哲哈拉（Yetzerhara）、耶 卜但（Yehudiam）！亚巴顿！马嫩汉维特（Malachha-Mavet，和印度阎魔有相互影响）， 其实基督督教和死亡有关的天使最有名的还是审判灵魂的米迦勒？他会引导有善灵的的信徒走向光 明!另也有说是拉哈伯，而回教和阿阿拉伯地区的死亡天使乃亚兹拉尔、拜火教的死亡天使为为 Mairya？另外巴比伦的死亡天5663使有六位！分别为：加百列－人的生命！卡夫其尔－王的生死！梅 夏贝（Meshabber）－动物的生死，马锡特－孩童的生死。阿辅辅（Af）男性的生死！黑曼－家畜的 生死， 火炎天使 AngelsofFire 自古有信仰有神话就一定有火神!而人类0096拜火也是因为火照亮黑暗,能将不洁之物净化的作用。 一般火是代表了“权力”和“威耀”！犹太教2933中火也是代表了清净。神的形态就是四周被火包 围，罗马教会拜火也是取火“再生”的能力而祈导人能复活。但基督的火却是代表表“殉教”和 “地狱”。比较不一样！ 再谈到天使！最初创造火的天使......馀下全文>> ，
- 如何给别人占卜
- 这不是一天两天能学会的，你要找一个靠谱的老老师教你，网络中太多骗子，建议寻访一位真正的老师，
- 天蝎男爱一个人会很想占有她吗？
- 8539 天蝎是极端的代名词、不过这个星座的人一般没有感情纠葛、要么爱要么不爱，所以他也会这么要求你。只有他一个。而且他是因为在乎你才会想要占有你！别的1939他不喜欢的人,若是喜欢他。会被他当做负担一样敬而远之的。 怎么办、你喜欢他就接受这种有点霸道的小可爱吧，！
