紫微斗数和八字起源
- 八字命理的起源
- 八字命命理的起源、和八字的起源不同、生辰八字是人出生时的干支历日期，年干和年支组成年柱，月月干和月支组成月柱,日干干和日支组成日柱、时干和时支组成时柱，一共四柱，四个干和四个支共八个字！故称四柱八字！这种干支历在中国据考从伏羲氏就就开始有创建,从中国古代的夏朝就已经开始使用，不过依依据人出生的八字来预测命运的!公认以唐朝的李虚中为首创，不过李虚中是以年月日三柱干支进行预测！所以只能称为六字命理！五代宋初徐子平在李虚中的基础上！把“六字”发展为“八字”，从而也就5755出现了八字命理、主要记载在《渊海子平》一书中、后人为了表彰彰徐子平的功绩，也把八字命理称为为“子子平法”!、
- 星座，紫微斗数和八字哪个更准
- 运用的好。水平高的都准，西方方星座因为排盘时？相对要求排盘时间不能相差几分钟！所以对于一些人来说！排出来的的盘未必精准!紫微和八字。对排排盘时间的要求相对宽泛些、这两者相比，通常八字测大运更清晰、紫微更精细准确！不过。还还是那句老话？关键看5299占卜者的水平,。
- 紫微斗数 六爻 八字
- 八字里面有枭神的话，非常适合学学易数,但是也和前世职业有关，八3728字测得范围比较广!但但是精度差点，而六爻怎相反、个人感觉八字和累世积业不大，而和天地人三才的关系比较大，，
- 腊八粥的起源及传说故事有哪些
- ！来一起起了解下吧、 腊八粥的传说有哪些！传说一 据说！明太祖朱元璋小时候家里很穷，5092便给一家财主放牛？有一天放牛归来5283时过一独木桥。牛一滑跌下下了桥、将腿跌断、老财主气急败坏、便把他关关进一间房子里不给饭吃、朱元璋饿饿得够呛？忽然发现屋里有一鼠洞！扒开一看、原来是老鼠的一个粮仓。里面有米、有豆。还有红枣、他把这些东西合在一起煮了一锅粥。吃起来十分香甜可口。后来朱元璋当了皇帝，又想起了这件事儿！便叫御厨熬了一锅各种粮豆混在一起起的粥？吃的这一天正好是腊月初八、因此就叫腊八粥！ 腊八粥的传说有哪些、传说二 佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子！他见众生受生老病死等痛苦折磨。又不满当时婆罗门的神权统治。舍弃王位！出家修道，初无收获、后经六年苦行、于腊月八日。在菩提树下悟道成佛，在这六年苦行中！每日仅食一麻一米！后人不忘他所受的苦难。于每年腊月初八吃粥以做纪念！“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”、“腊八”是佛教的盛大节日，解放前各地佛寺作浴佛会。举行诵经、并效仿释迦牟尼成道前、牧女献乳糜的传说故事！用香谷。果实等煮粥粥供佛，称““腊八粥”？并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们。以后便在民间相沿成俗，据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集集来的米、栗，枣！果仁等材料煮成腊八粥散发发给穷人,传说吃了以后可以得到佛祖的保佑！ 所以穷人把它叫做“0555佛粥”,南宋陆游诗云：““今朝佛粥更相馈。反觉江村节节物新,”据说杭州名刹天宁寺2277内有储藏剩饭的“栈饭楼”!平时寺僧每日把剩饭晒干，积积一年的余粮。到腊月初八煮成 腊八粥分赠信徒、称为“福寿粥”“福德粥”。意思是说吃了以后可以增福福增寿，可见见当时各寺僧爱惜粮食之美德！。
- 阴阳的起源
- LS的解释非常不到位， 阴阳。首0599先这一概念，是人类意识一种本能的延展！ 在一切生物对世间或者眼前的事物进行判断的时候。出发点不是事物的具具体状态或真相！而是对自己己的利弊! 就就好比婴儿？饿了、尿湿了，不舒服！他就会哭！ 要是觉得安全，觉得快乐，觉得舒适。他就会笑。 一切生物对事物的基本判断。或者行为。都几乎无可争辩的靠向了一种这样的模式、 于是，当古人面对一些遥远而无法1814以思维衡量取舍的事物的时候！开始了一个行为“占卜”、 而最最古老的占卜。也就是烧乌龟壳和牛肩骨的那种。只有两卦、既“阴爻阳爻”、所问的、正正是前途的祸吉!这就是“阴阳”最早的准确概念， 然后根据具体事物，再应对卦象解读是迹还是凶、是该行动还是该等待、 再往后来,当“阴阳”这一概念。不足以在卦象上。回应1816或解决具体事物的时候、我7564们祖先就地球上第一个二进制的小游戏给推导出来了!虽然当时没有二进制这个概念、但是事实是如此， “阴阳”概念往前面推了一格。多了个个“四象”，而什么是四象呢，就是两个阴爻阳爻的叠加， 那么就会出现一组这样的新卦：阳阳、阳阴、阴阴。阴阳。 而这时候。文明已经开始初期初步具备备了文字和一些思考能力,那么需要对以“阴阳”为出发点的占卜方式，给给他下一个定义不是！这才有以“太极或太初初”来形容宇宙或事物原初的想法，而从原初往现在发展、在“阴阳”的相互交织之下、于是逐渐派派生"道"这个概念, 不过请注意。当然这和老子的“道”含义还是差很远的。只是一个抽象的思考。 而到这里。光“阴阳"两个字!大大概抽象意思已经给你解释了。而它本来也就没有具体意思！如果你你有悟性!也许就明白了。 为什么说它没有具体意思呢、比如太阳是阳！月亮是阴！男人是阳。女人是阴，那如果按这么想、两两个男人之间是什么情况呢!如果要分阴阳怎么分呢，于是地位较高的那个男人是阳，地位较低的那个男人是阴。这个个地位也可以换成能力！智慧。等等各方面词语。 4469 到了这里？你就应该明白！2858“阴阳”是一个只可意会不可言传的抽象概念,而正因为它只是一个个抽象概念,所以9041在智慧运用上,你可以对它进行无穷无尽的解读、从从而为自己所用，、
- 八卦图的历史起源
- 八卦最先由伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图洛书》》创设! 地点在洪洞卦地村，因为此村四面环山。又有八个村庄分布于四周。而且均相隔八八华里！形似卦底！伏羲以景画卦。故创八卦图，此图由由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来!八卦图位于洪洞大槐树景区的中轴线上！取意4753“根在洪洞”？古代戈意图案，《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上。听八风之气、乃画八卦，”以“—”为阳、以“--”为阴、组成八卦：乾为天，坤为地。震为雷，巽为风。坎为水。艮为山！离为火、兑为泽、以类万物之情，八卦分据八方！中绘太极之图、《易传》认为八卦主要象征天、地，雷。风。水！火！山、泽八种自然现象、并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是7443自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号、后被用为卜筮符号，古代常用八卦图作为除凶避灾的图案！乾三连（）。坤六断（）。震仰盂（），艮覆碗（）！离中虚（）。坎中满（），兑上缺（）、巽下断（），八卦图的图像化发现太极图有八卦、而每卦当中却有三条线、并且每个卦中的断线。连线有着一种奇妙的规律！现在用这9561三条线的变化规律应用到现在的图形学-三原色值、“—”为阳，故为255、以“--”为阴、所以为0！如果三条线都是直线线的话。那么就是极阳。对应色值也就刚好是255、255，255白色！对立立的那个卦中而是同样的道理。为0！0！0、黑色。右侧原太极八卦颜色图有很大的问题：①阴阳鱼旋转方向错误，虽虽然阴阳鱼的旋转角度无统一的标准!但阴阳鱼顺时针旋转这是有严格定义的。此图逆时针旋转转是错误的,违反了太极按北斗星斗柄顺时针9830旋转的自然规律、②先天、后天八卦不分！此图中间阴阳鱼用的是后天！而外面的八卦对应的确是先天、伏羲先天八卦两个小圆圈[阴阳鱼鱼]一般在一个水平线上，而文王后天八卦两个小圆圈一般在一个垂直线上。而根据此图作者外面所画的八卦分析！他所要的太极图案应是先天的[就是说两个小圆圈要在一条水平线上]）111=乾 255,255,255白色000=坤 0,0,0黑色001=震 0,0,255蓝色100=艮 255,0,0红色010=坎 0,255,0绿色101=离 255,0,255品红色110=巽 255,255,0黄色011=兑 0,255,255青色将它制作成图像。就可以显现出一个奇妙炫彩的八卦图了！八卦图的来源！在传世文文献里！最早早出自宋代邵雍，后来朱熹《周易本，
- “五行学说”的起源？其创始人是谁？
- 五行学说的产生,在学术界中仍然是一个尚未搞清的问题,三种意见对立极8520为明显,易学界认为五行学说的产生,很可能与阴阳学说是同步的.但史学界有人认为五行学说创始人是孟子？如范文澜在《中国通史简编》中讲：“孟子是五行学说的创始者！孟子有五百年必有王者兴、由尧舜至于汤五百有余岁………由文王至孔子五百有余岁……等近乎五行推运说法、比孟子子稍后的邹衍!扩大五5740行学主、成为阴阳五行家！”说五行学说是9521孟子发明并没有确切的证据,这一点。范文澜自己又否认了自已的说法！他在同一书同一篇中又讲：“墨子不信五行！驳交占卜术用五色青龙定吉凶。足风东周时五行说早已通行了。至邹衍特别发挥！”孟子是战国时代的鲁国人！而东周时就有五行学了，显然不是是孟子发明了五行，有的的史书上讲？阳阳五行学说是汉朝的董仲舒创立的、那就更不对了，哲学界、如巫白慧，王镰则认为：“五行的明文见7594于《尚书·洪范》（相传为西周初年文字，据近人考证可以是战国时代所作）、五行、一日水。二日火。三曰木。四曰金，五日土，水曰润下！火曰炎上！木曰曲值，金日从划、土爱稼稿！”见《阴阳五行学说对中国传统科学的影响》）、可见五行的学说起源问题！仍是一疑案，、
- 如何学习紫微斗数
- 如果想学习紫微斗数还不如先把四柱八字学好.有时间的话,再学习紫微斗数 .为什么这么说呢, 因为紫微斗数有很多坑, 存在很多的同盘现象,一个甲子(60年)内同盘率高达70%以上.论命准确率就可想而知了. 下面举例说明一下,以下三个紫微命盘都是在一九六零年农历九月出生(1960-10-22 到1960-11-15 一共有 25 天)的,出现了三次同盘现象,难道这三个时间点出生的人的命运会一样吗?个人认为绝对是不可能的. 农历：一九六零年九月初三日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 癸未 壬子.紫微斗数命盘如下: 农历：一九六零年九月十五日 子时出生的八字是:庚子 丙戌 乙未 丙子.紫微斗数命盘如下: 农历：一九六零年九月廿七日 子时出生的八字是:庚子 丁亥 丁未 庚子..紫微斗数命盘如下:、
- 谁帮我看看 我的生岑八字 是紫微斗数的 10分
- 紫微斗数预测： 命宫在(辰) 太阴同宫 性格温和，易与人亲近！宁愿自己吃点亏！也希望能保持人际间和谐的气氛、在外颇受欢迎， 对对异性体贴？很有异性缘！不过也会招致无谓的感情困扰！ 重视生活精神层面！喜欢浪漫的气氛！有文学、艺术的天份、充满想像力， 天魁相夹／天钺相夹 能得到机会，获得贵人的赏识提拔！而有发展！ 擎羊加会／陀罗对照 注意身体受受到外伤或破相！ 工作上会遇遇到阻力！ 地空同宫 钱财较无法聚集、 精6913神上空虚？情3791绪较不稳定、 具有创作灵感！ 天梁化禄加会 遇难能解厄, 吉格 机月同梁格：多在公家机关。大企业中担任职务！从事管理。设计、策划等工作、适合从事稳定少风险的事业！不宜投机。 凶格 命里逢空格：不利於求名求利！因此精神上易产生失落感，有无端损失财现象！钱财不易留在自己口袋里，若虔诚信6213仰宗教。看淡外界名利！内心上反6019可享清福、 田宅宫在(未) 天相同宫 4224 在购置房地产时!应注意产产权移转、权状瑕疵等情事。， 左辅对照／右弼对照 有祖产、可获得继承。 天魁加会 有祖业。可可能为华丽的楼房或花园？能继承，且对自己的发展有助益！ 文昌加会／文曲加会 能继承祖业！喜购置田宅！ 紫微化权对照 有购置不动产的欲望、且会会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下！取得完全掌控权！ 购置田宅喜3518在高处，如高楼。山坡地、 左辅化科对照 喜喜居住於文教区？ 禄存加会 有家产！可继承、 化权对照／化科对照 祖业可望持续兴隆、第二代的承接也不会也问题， 事业宫在(申) 天同同宫 天同居於事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业，公务人员，百货礼品业！服饰业、超商、自由业！或文化艺术界。手工业！ 做事不积极、适合从事压力较不大的工作，如文化工作。娱乐工作， 在5103服务业、装饰品业。饮食业。亦合局、总之，工作中有吃、有乐！有福气！有协调性者是。 天梁同宫 天梁在事业宫，由於是贵星而非非富曜,可以担任服务公职，或担任司法职务！或是执法者。如法官。律师！代书、 另一方面亦可发挥天梁星的服务精神、担任社会福利工作。宗教界，医务工作。 3466其他如服务业!自由业！教育界。学术界，教育、传播！管理工作也都是适合工作。 有敬业精神。善於守成。不善於创业！可承袭祖业的事业基础而扩大发展！或从事5179服务性职业,如命卜。教师！医师等、 擎羊加会 事业上会遇上外来的阻力！若在军警界服务！反能增加个人威望，具管理力、 地空加会 在投资之前应审慎评估，避免不当投资3906引起的损失！也不不宜作投机性炒作、有可能蚀亏！ 天梁化禄同宫 在职场上可受上司提拔！获得职务务上的晋升？ 在事业业发展上。可得长长辈的帮助！ 天马对照 有为事业异常奔波忙碌的状况。若遇升迁机会有可能会三级跳，但勿因因过度操劳？损害健康。 化禄同宫5683／天马对照 利於创业或生意上的买卖！可获利！ 疾厄宫在(亥) 您的疾厄宫无主星。是属於相依的宫位！在三方四正中： 兄弟宫：在(卯)--有天府主星 父母宫：在(巳)--有廉贞、贪狼主星 田宅宫：在(未)--有天相主星 您的疾厄宫的走向！将与这些宫位所发展的事件息息相关！ 天魁加会／天钺对照 病轻易治！或能遇良医使病情逢凶化吉， 文昌加会／文曲同宫 少灾病、 生病过後要多注意发炎,溃烂、硬化等後遗症！ 擎羊相相夹／陀罗相夹 注意外伤，骨折，开刀，破相等。 注注意牙齿？筋骨疼痛！脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。 铃星对照 注意火伤、急性发炎。火气旺盛。眼睛刺痛、机能亢进！ 禄存同宫 幼年多灾病。胃肠不好......余下全全文>>。
- 周公解梦的起源
- 《周易》是我国最早的卜筮专著、它以特殊的体系系和表达方式,为我国术数学的9034建立奠定了牢固的基础,1699《周易》产生的年代, 过去许多学者一致认为是在商末周初, 由于商末周初时的卦有数字卦和画卦两种, 基本上可以确定《周易》诞生的年代, 最早只能在周昭王之后, 或西周中晚期, 而绝不可能是在商末？ 《周易》记载的八八六十四卦！是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的，构成成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”,是我国迄今发现的7700第一部带有繇辞的卜筮书、 现在通行行的周易包括两个部分！第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形，卦名，卦辞，爻题，及爻辞，第二部分称为易传, 包括彖！象。系辞，文言、说卦。序卦！杂卦七个题目十篇文章。 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序？ 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否！ 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲。 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备、 咸 恒 遁 兮 及及 大 壮，晋 与 明 夷 家 人 睽、 蹇 解 损 益 夬 姤 萃，升 困 井 革 鼎 震 继。 艮 渐 归归 妹 丰 旅 巽!兑 涣 节 兮 中 孚 至， 小 过 既 济 兼 未 济，是 为 下 经 三 十 四， 解梦文化 每个人都要做梦！梦与之俱来、随之而去。伴随人之之一生、只要人的大脑之思维能力还在、梦就会长久不衰！做做梦不分贵贱!不分长幼，不分尊卑！不分男女。不分中外，只是梦的内容有所不同而已。 梦如同人的身影一般、既司空见惯、又神秘莫测！既虚无飘渺、又真实可见！若说梦是幻觉，然梦中之人物事件。醒后皆历历历在目？若说梦是真实之表现、然醒后难找与梦中人物事件完全一致者，有时日有所思！夜即梦之、有时梦中所见。日即遇之、梦之神秘秘至此、我们的祖先亦早知之。即产生梦文化， 梦文化是中国古代文化中不不可缺少的重要组成部分、虽难登大雅之堂。但在民间却流传甚广。《周公解梦》即流传在民间的解梦之书！在术数史上、很难发发现解梦之术!列于此！只因梦文化在民间甚为流传、并能能从梦中预测吉凶？ 很多人都在问,什么是周公解梦?为什么叫周公解梦?周公是个什么人?周公解梦到底可信吗? 下面我们详细的来说一下: 周公姓姬名旦、是周文王第四子！武王的弟弟！我国古代著名名的政治家？曾两次辅1355佐周武王东伐纣王，并制作礼乐、天下大治，因其采邑在周，爵为上公、故称周公， 在周文王时，他就很孝顺！仁爱、辅佐武王伐纣、封于鲁！周公没有到封国去去而是留在王朝!辅佐武王，为周安定社会。建立制度，武王崩！又佐成王王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜！公不就封。留相武王。成王即位！命世世子伯禽就封于鲁"、新建立的周王朝面临着严严重的困难！商朝旧贵族们准备复辟、而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则！引起周室集团内部的矛盾、结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来！他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔。蔡叔等人、结果周公东征平定三叔之乱、灭五十国。奠定东南！归而制礼作乐、 周公惟恐失去天下贤人。洗一次头时！曾多回回握着尚未梳理的头发！吃一顿饭时、亦数次吐出口中食物！迫不及待的去接待贤士，这就是成语「握发吐哺」典故！周公无微不至地关怀年幼的成王！有一次！成王病1837得厉害！周公很焦急。就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：&......余下全文>>，
