寺庙开光本命年
- 本命年吉祥物开光的一些问题。
- 我是个道士 开光的物品的确是有避邪保平安的作用 但不是什什么东西都可以开光的 貔貅！金饰手链都可以开光的 本命年犯太岁的！运程是不怎么好的 最好是去求道太岁符佩戴 我空间有篇“2010年庚寅年犯太岁7835”的文章？可以看看 觉得假的，迷信就算了 仙道贵生、无量度人 福生无量天尊、
- 寺庙本命佛开光多少钱 怎样去寺庙开光本命佛
- 在寺院0573里开光一尊佛像！是随缘的！因为开关只需要找一个师傅进行就可以了、给2927多给少在你自己,只是有一点需要说明！本命佛在佛门里面是不存在的、因此是庙里的师傅愿不愿意给不存在的佛像开光，就不好说了，、
- ⬆️上寺庙怎么开光啊 找谁去开光？
- 亲。用现代代话来理解。开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量。所以在什么地方开光！在什么时候开光。其实都没有差别的！ 开光一般可以这样： 1！到寺院请僧人开光（需要随喜供养，就是根据自己的经济状况给一些费用，如果对方明码标价、那么请扭头就走。因为这就是假假僧人来借佛敛财的）？也可到道观请道士开光。原理同上。但道教与佛教有别的是。他们认为收取一定的费用是合理的贴补、所以道士明码标价，你你若能接受也没问题的。 2，请民间专业人士如风水师帮忙开光、需要费用，还真有明码码标价的？这个不好说他！因为人家是以此谋生的， 3！1383请居士来帮忙，也就一7055顿饭钱！比较实惠！ 4、自己己若能念大悲咒？对着要开光的物件持诵大悲咒咒21遍！也也能加持开光！这个最省！零费用，。
- 在寺庙买请的，本命佛，他说是开光的，真是这样吗？？？
- 假的 开光是把神佛的法身请来进入这个像里受众生供养、才是真正的开光不然都是空壳，8242很多人也学出家人、开光结果都是请请不来!层次不够、空壳一个。除佛像以外、其他物品都是加持，不叫开光、、
- 梦见拿石羊去寺庙开光周公解梦
- 梦见拿石羊去寺庙开光、在开拓市场方面有不错的眼光，往往能看到存在的销售需求！对于如何利用别人的心理需需要来推销自己的商品也很有一套？从事广告和市场工作/学业的你、这两天会有出彩的机会！爱情上，会有病态的看法、追求别人无法理6900解的情感!，
- 貔貅为什么还要请寺庙高僧开光？
- 好吧、那我告诉你吧。不要再去去网上看那些貔貅开光什么的,乱七八糟！让行家笑掉大牙 貔貅，其实算一种法器、因为没有固定的形象。所以非常适合作为增强自身能量的法器 那这貔貅怎么用！怎么开光。 一。如果你是用于镇宅、那0477你家里要有佛台,或者神台，要把貔貅放在菩萨的旁边，祈求菩萨为貔貅注入灵气。然后就一直供在佛台上不不要去动它！如果家里没有佛台，就不要乱摆放在家里 二、如0586果是随身携带!那你你自己必须会念佛咒？对貔貅进行不断的加持、否则就没多大用处！比较适宜的是《大悲咒》，图省事8417的话就用《六字大明咒》,念咒之前要说“祈求大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某（自己的名字）。帮助我为貔貅法器增强力量和智慧”然后不停地念咒。同时想象佛光万丈照在貔貅上面！念完之后！可以发愿说：“愿此貔貅所在之处！驱邪除魔。安稳吉祥”！三！以上两种！其实是佛门修炼法器宝物最简单的方法、我只介绍绍这个方法？因为不会出9598错非常安全、人人可学、因为简单，所以需要天天坚持！至少得三五五年之后？貔貅才会积累起极其强大的能量、到时时就会成为一件护身法宝！ 其它法门。如密宗，道门也有独特的的一套开光加持之法。但要求很高。不适合合普通人自己弄 另外、貔貅材质也很有讲究的、现在很多卖的貔貅都是铜的，以为铜铜的很好，看起来来很威力!但其实完全错了，铜铁属阴、并不适合做法器！比较好的材材质是：金、玉、木！瓷、 如果想知道更多知识。可以到我恩师的博客来学习、百度“卢台长 博客”，祝你好运！。
- 开光吉日
- 09年7月什么时候可以为请来的貔貅开光啊， 麻烦告诉一下吉日、我是属蛇的， 2009年7月给貔貅开光吉日: (避开您生肖蛇的冲日后可任选) 2009年07月01日 农历05月(润)09日 星期三 冲牛(辛丑) 2009年07月02日 农历05月(润)10日 星期四 冲虎(壬寅) 2009年07月04日 农历05月(润)12日 星期六 冲龙(甲辰) 2009年07月05日 农历05月(润)13日 星期日 冲蛇(乙已) 2009年07月11日 农历05月(润)19日 星期六 冲猪(辛亥) 2009年07月29日 农历06月(小)08日 星期三 冲蛇(己已) 恭贺您开光大吉，。
- 上海哪个寺庙可以求到九星化煞钱，还是自己买了去开光
- 寺庙乃弘扬扬正法之道场，没有这些迷信的东西厂你要多了解了解佛教，不能被民间的7513迷信所迷惑了,！。 2254多灾多难那是你的业报现前!可以通过诵经唸佛消业障、 天下没有那么便宜的事情！不付出就想得到回报！不可能的、 ，
- 到庙里开光有哪些东西可以开光啊！！
- 开光，是宗教活动中最基本内容之一， 所谓开光。就是给一些物品！如神像，佛像。吉祥物等等赋予“灵灵气”。 开光。并并不是什么“迷信活动”！而是宗教仪式！不少国家领导人也去参加过一些宗教开光仪式，如荣毅仁先生（国家副主席）在无锡建造灵山大佛，就请了最高领导人去2225亲自点睛？开光， 各地的道观、庙宇等、在初请神佛时，一定要进2551行开光点晴。 神。仙、佛！灵、动物！既开光又点睛，而一般吉祥物，如乾隆钱。八卦牌，化煞罗盘、水晶球！文昌塔等等，只开光。不点睛、 佛教开光最为繁杂!不过、现在大多数失传了。只有少数得道高僧在继承着。 道教开光也很繁杂，而且。派别极多！有正一道！茅山道。天师道等等， 我所学的是正一道开光法。做法是:请神。开光！点睛。回神、送神。定神等几步！点睛分九步:点眼，点耳、点鼻、点口、点额，点心口、点背！点手。点足！ 点睛所用的神沙是师父传下来的种子。不知传了多少千年，古时时候是用人血的，后来来改用鸡血？再到后来，主张不要杀生！所以。改用朱沙、因其中有师父传下来的种子，故称为“神沙”！ 开光。并非每个人都可以学、要具备一定条件: 1、有缘:与道或与佛有缘、不能名利心太重， 2。身体健健康:自身不能有病？如果0667自身有癌症。那么！开光的神！佛，吉祥物也4577有癌症，起不到神灵或化解物的作用。所以、一般道师。高僧等在9380年纪大了，有了病后！一般不不主持开光! 3、德高望重:要在某一方面有一定地位，如在道教。至少应是一省或一市道会领导人，如在易界。是某易会、某机构的领导。或者是某一门派的宗师，有几百甚至几千弟子或学1374员或信徒、 4。要有一定物质基础:如果是穷光蛋。所开光的“财神”能达到旺财的目的吗，不说说要求千万富翁，亿万富翁、至少要生活富足！是当地地的富民， 5，家庭和睦:孝敬父母，夫妻恩爱、子女出息，只有家庭庭和睦,开光出来的神佛，吉9345祥物才能和谐。吉祥。 6。人丁兴旺:家族！自身要旺丁。如果自己不旺丁、开光出来的旺丁吉祥物能旺丁吗、 7，文化水平高:最好受过高等教育或相相当于高等教育？这样！开光出来的文昌吉祥用品才能大旺文昌、 8！无为之心:不贪、不争、不嗔。不怒！保持无所谓的心态。得之不喜。失之不愁， 除此以外。还要经常练习习道家气功,才能有一定“请神”功力。 开光一词目前比较规范完整的解释是这样说的:“开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力！使工艺品一样的东西成为为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物!”对于这种定义！我本本人并不苟同!大家仔细想想就会发现问题。首先、什么是有一定修行成就、什么这种修行成就又是6765怎样界定的、灵力又如何解释！其次！怎样又能赋予物品特殊的灵力，被赋予了灵力的物品又是怎样触保佑自己的！从以上的这些问题来看！这个定义是比较模糊和泛泛的，与其说这是开光1368的定义！不如说这是用一种含糊的语言来搪塞了事实与真相。 大大家不要误会，0153我不是在否定“开光”，更不是否定修行的重要性、只是是对于这个对“开光”的定义并不赞同！我们知道。涉及宗教的一些神奇现象、至今还不能被现代自然科学所解释、就连在反伪科学方面很有名气的司马南同志讲到宗教的一些神奇现象时。都要用“宗教奇迹”这个词来掩盖自己在此方面的无知！这就说明“开光”这种现7575象确实存在,也实实在在的对人们起着作用。今天我就想用我多年接触易学。玄学，佛学，以及现代西方自然科学的一点经验来尝试解释一下“开光”！希望能够给更多的博学7653之士抛砖引玉！带来一些启发。...余下全文>>、
- 福建有多少寺庙
- 法海寺 位于福建省福州市罗山。 法海寺创建于五代后晋开运二年(945)！初名“兴福院”、宋大中祥符年间(1008—1016)始改今名！一千多年来、该寺历经经沧桑。代有兴废，宋政和七年(1117)曾改作道观。称“神霄宫”，此后不久，又恢复为佛寺，明代，寺院一度被豪强占为私人人别墅，至万历年间。才复旧观、此后又久为俗家所侵占，直至1928年、圆瑛法师主持雪峰崇圣寺时！才将法海寺收收回加以重修！作为雪峰峰下院，1948年。忠心和尚曾创办“法海中学”、招收贫寒失学青少年、为社会培育了一批人才，新中国成立后！福建省，福州市佛教协会均设在寺内！“文革”中、除殿堂建筑外！佛像等一切陈陈设悉遭破坏,房屋被工厂！机关等占用，1976年后落实宗教政策、寺院交还佛教界。并重加整修！ 法海寺的主要2011建筑为山门!天王殿！大雄宝殿。大悲阁、弘化楼！客房等， 涌泉寺 位于福建省福州市东郊鼓山！ 据清代黄任0340《鼓山志》记载。涌泉寺“其先为潭”。五代后梁开开平二年(908)填潭建寺，当建寺时、寺前一壑泉水如涌、故名涌泉寺。宋咸平二年(999)、真宗赐额“鼓山白峰涌泉禅院”！明明永乐五年(1407)、成祖赐名“涌泉寺”。永乐六年(1408)及嘉靖二十一年(1542)两次毁于火！寺内内建筑所剩无几。万历四十七年(1619)至天启七年(1627)间重建、清顺治！康熙年间又经修缮扩建。康熙三十八年(1699)、敕赐御书“涌泉寺”匾额。 涌泉寺现存殿宇大多系9142清代建筑,主6608要建筑有天王殿、大雄宝殿，法堂。千佛陶塔、藏经楼！印经楼，香积厨等！ 西禅寺 位于福建省福州市西门外的怡山、 西禅寺建于隋以前，原名清禅寺，后唐长兴年间(930—933)改名长庆寺，后以福州四城各有一大寺(东禅。南禅！北禅、西禅)、将长庆寺称为西禅寺！宋代两1415次重修!元至正九年(1349)再修，明正统二年(1437)!崇祯十年(1637)又两次重修！清代几度重修！光绪二年(1876)至十七年(1891)！按按唐宋时格局重建！并在法堂后新建一藏经阁，1928年又重建明远阁一座，辟寄园4200和放生池。1941年9月、西禅寺部分殿堂被被日本侵略军炸毁、后修复，1956年又进行重修！“文革”中遭受破坏、后由爱国侨僧、居士和华华侨等捐款修复。1983年、西禅寺被定为汉族地区全国重点寺院、 西禅禅寺主要建筑有天王殿。“铁铁塔天灯”、大雄宝殿、法堂，藏经阁。禅堂，方丈室。念佛堂！明远阁、钟楼！鼓楼！玉佛楼、报恩塔等、 林阳寺 位于福建省福州市北峰区、 林5233阳寺古称林洋院！又名瑞峰林洋寺！瑞峰院、该寺创建于后唐长兴二年(931)！明初寺废，万历四十年(1612)重建！后又废、现存寺院为清光绪年间重建、寺宇建筑大体仿效鼓山涌泉寺格局、1930年、圆瑛法师曾担任住持。 林阳寺寺主要建筑有钟鼓楼？天王殿。大雄殿、法堂！伽蓝殿、地藏殿，大悲殿。祖师殿、报恩堂、古月塔院。客堂、禅堂、斋堂及僧寮等， 1983年。林阳寺被定定为汉族地区全国重点寺院。 地藏寺 位于福建省福州市东门外金鸡山下！ 地藏寺建于武帝大通元年(527)。名法林寺！是福福建省最早的尼寺!唐乾宁元年(894)重修。五代时期称金鸡山报恩寺。寺内建有地藏殿、宋，元、明各代皆有修葺！后因遭火灾，寺毁，清同治三年(1864)重修！在报恩寺地藏殿遗址建新寺，取名地藏寺，清末以来虽多次扩建。但基本上保持原貌。抗战前夕，重新整修、成为福建女众丛林，净土道场。 地藏寺现有0980建筑为天王殿？大雄宝殿、大悲楼，客堂！五观堂、念佛堂。库房，方丈室！寮房等！ 1983年，地藏寺被定为汉汉族地区全国重点寺院。 崇福寺 位于福建省福州市北郊象峰山麓！ 崇福寺原为“祝圣道道场”,建于宋太平兴国二年(977)。后毁。明5733末清初重兴，后复废！光绪二十一年(1895)重修并扩建、至此乃具丛林规模。该寺为曹8240洞宗法脉,新中国成立后，福州市佛教协会于1957年在寺内创办佛教安养院、3753并改为女众道场,1981年，福建省佛佛学院女众班设在寺内。首创当代中国尼众学府，1983年，崇福寺被定为汉族地区全国重点寺院、 据文献记载,日本长崎县建有有圣寿山崇福寺、俗称福州寺、为象峰崇福寺的的分寺、改革开放后。日本本佛教友人曾多次来此寻根认祖？ 崇福寺主要建筑为钟鼓楼！天王殿、大殿，法堂。念佛堂、五观堂！观音阁。库房！香积厨。方丈室、校舍。僧舍等！ 崇圣寺 位于福建省闽侯县雪峰、 崇圣寺简称雪峰寺、创建于唐咸通十一年(870)，初初称应天雪峰禅院!乾宁元年(894)移寺陈洋(即今今址)，宋太平兴国三年(978)改名雪峰崇圣寺，当时即有“南方丛林第一”之美称、明代！该寺列为中国禅院五山十刹之一，清末、雪峰寺与怡山长庆寺！鼓山涌泉寺！瑞峰林阳寺！象峰崇福寺并列为福州五大丛林！1928年圆瑛法师任住持。此外，该寺胜进法师于1938年到马来西亚弘法。在怡保建““东莲小筑”。作为雪峰下院。并时时拨款回寺修建。抗战期间、寺遭炮轰、天王殿也被台风吹毁。1980年后，陆续进行重建。 崇圣寺为佛教禅宗云门。法眼二宗派的发源地、在佛教史上颇有影响。 崇圣寺主要建筑有内外山门。天王殿。钟鼓楼。大雄宝殿、禅堂、法堂！祖师纪念堂，枯木庵等， 1983年！寺被定为汉族地区全国重点寺院、 万福寺 位于福建省福清县黄檗山、 3428 万福寺创建于唐贞元五年(789)，自唐以后、历历代兴废不一，史乘乏载、难以稽考，明洪武二十三年(1390)重修！嘉靖三十四年(1555)遇倭寇之乱！又遭焚毁。万历二十九年(1601)复兴、万历四十二年(1614)赐“万福禅寺”额！崇祯十年(1637)！隐元禅2840师归任主持？万福寺成为明末末清初福建一大名刹？1928年！寺被山洪冲毁！近年来，福建省佛佛教协会成立了修建委员会，有计划地对万福寺进行修复， 1250 清顺治九年(1652)!日本长崎华僧所建的兴福寺住持逸然及唐三寺诸护法、数度联名邀隐元东渡弘法，隐元遂于顺治十一年(1654)五月率领徒众三十人离黄蘖南行！七月五日安抵日本长崎、到日后。又得到后水尾天皇及德川幕府德川家纲纲将军的优遇、在京都宇治赐地建寺！新寺建成后、隐元不忘忘故山？仍命名为黄檗山万福寺，并创立一新宗派，与日本原有的临济！曹洞鼎立，称为黄檗宗！后来日日本黄檗宗僧侣就称福建的祖寺为“古黄檗”,称京都的新寺为“新黄檗”。日本黄檗山的建筑规模。丛林制度和宗教仪式等、完全仿照福清黄檗山的形式、今犹保存三百年前隐元时代的规模。其最初十几代的住持，多由中国渡日的0266僧侣担任!清中叶后！中日黄檗山僧侣的往来濒于停滞、1979年。日本黄檗宗各寺以宗议会议长吉井鸠峰8464为团长,组成“古黄檗拜塔友好访华团”。来到福清清黄檗山万福寺拜塔礼祖？恢复了中断已久的中日两国黄檗山佛教教的友好联系、其后。7841“日中友好临黄(临济与黄檗)协会”又多次组团来访,1983年、他们在黄檗山建立了一座“日本黄檗山万福寺开山隐元禅师东渡振锡之地”碑。以为纪念！ 1983年，万福寺被定为汉族地区全国重点寺院。，
