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>> 地支三合局中,寅午戌三合火局,其中寅中藏丙火,戌中藏丁火,请问地支藏于天干是否有表可查?
八字地支寅午戌三合
地支三合局中,寅午戌三合火局,其中寅中藏丙火,戌中藏丁火,请问地支藏于天干是否有表可查?
请
熟
熟练记住!经常会用到、,
地支寅午戌五行属什么
子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火 午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水 对照表格!
是午午自刑还是寅午半合如果碰到丙戌大运论寅午戌三合嘛庚午
1
和
和寅午半合?2和丙戌运和丙火化神引出和寅午戌三合弘远年夜于辰戌冲、火炽骑龙和水荡骑虎,地支辰是用神和寅是忌神和午泄寅为吉!天干壬是用神和
7324
庚是喜神。、
只要地支有寅申二字就会相冲吗 ? 不挨着也算?比如 寅 午 申 辰
按着这个排列!月破时、不好,
戌日或午日戌时或午是什么时候
午戌
都
都是地支!是无法确定一个日子的,这是两天。分
1114
别是午日和戌日! !、
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥各自的时间为多少
子。丑、寅!卯!辰!巳!午。未、申。酉,戌!亥的总称,又称十二支,中国古代用十二地支纪时、纪月!地支纪时就是将一日均分为12个时段。分别以十二地支表示!子时为现在的23~1时。丑时为1~3时,等等,称为十二时辰!地支纪月就是把冬至所在的月称为子月!下一个月称
为
为丑月。等等!地支与十天干顺序相配。组成甲子、乙丑……癸亥!以
9045
六十为周期用以纪日、纪年、 地 支 (一)!十二地
支
支:子?丑!寅,卯、辰、巳、午,未,申,酉、戌,亥, 南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天
干
干配合?包涵了这许多!再下来配合地支!便又不同了!地支有十二个:子。丑、寅!卯、辰,巳、午,未,申!酉,戌!亥,地支有人写作“地枝”。表示干
的
的分叉,其实就是“支”、支持的支。地球本身
的
的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述!
先在这里介绍,中国古代的医学有两大派!在养生之道上!一派注重肠胃!一派注重肾。所有的病、大部分从肠胃来,不过我的经验!南方的
8433
医师注重胃、年纪大的人尤其要注重肠胃。北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚。到中年以后,
一
一切病象都来了!性知识教育愈开放,青年
人
人的病害愈多!原因是肾亏。必须要保重, 关
1831
于地支这一套东西?如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支、如果要了解中国几千年来、《易经
2526
》八卦用于天文,地理等方面的关系、就必须先了解五行干支了。有一位学科学
的
的教授?从国外写信来问一些问题!因为国
6620
外最近出了一本书!认为地球南极有一个洞、洞中有另外一个世界、并且有人类!飞碟也是从地球中心发出来的等等,这都是和《易经》有关的问题,我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法,关于地球的中间南北
极
极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的。这些话都是有书为证、不过我们大家没有去注意它罢了,也有一说
黄
黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京,可是在西方另有一派、说人类都是从太空外来的。中国古代也有这一说法,
也
也是道家说的、据说盘古老王也是从天上
8385
降下来的,佛家也是这样说。这些道家的说法。都可在《道藏》
中
中找到? 上面这个故事、是要说明五行干支的思想,
4726
和原始的天文,地球物理有绝对的关系。只可
惜
惜后来仅用在卜卦算命上面!这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故! 前面已经介绍了天干,现在再介绍地支!上面说
过
过的地支是子!丑,寅!卯。辰!巳,午!未。申,酉。戌!亥。十二个地支!何谓地支!我们以现在的观念来说。是地球本身,在太阳系中运行、与各个星球之间互相产生干扰的关系!无形中有一个力量在支持着!这说是地支, 我们知道天干有十个。就是五行的两极之道。亦即是五行的阴阳变化!而支六位数。是
阴
阴阳之道产生变化而成十二位、至于这些名称的由来。与《周易》没有多大关系、是中国传统文化中另外一种学说的系统。这在前面也曾
7250
经提到过!至于天干每一个字的定义!有很多种解释,究竟那一种解释完全正确、很难下个定论:如子是万物发生的现象!丑是枢纽
5518
的意思等等、各有各的解释!暂时
不
不去讨论它!另外以中国
1685
文化发展史。站在军事哲
学
学的观点看甲?乙,丙,丁!戊、已!庚,辛。壬。癸等十天干!也有些人解释为古代十种武器的代表。如“甲”是一根木杆上装一种利器!“乙”是一把刀等等,莫衷一是!究竟那
3928
一种说法对,没有定论。 (二)!地支阴阳 1 、子,寅!辰,午、申!戌为阳。丑。卯,巳,未,酉!亥为阴。此以奇偶分阴阳, 2 !寅。卯,辰。巳,午、未为阳!申!酉、戌、亥。子、丑为阴!此以四季分阴阳,春夏为阳、秋冬为阴, (三)!十
二
二支与五行 寅卯属木,寅为阳木、卯为阴木!
巳午属火!午为阳火,巳为阴火。 申酉属金、申为阳金,酉为阴金。 子亥属水,子为阳水。亥为阴水。 辰戌
4560
丑未属土!辰戌为阳土!丑未为阴土、未戌为干土,丑辰为湿土。干土者
6992
其中藏火,湿土
者
者其中藏水, 十二
支
支藏干:子 — 癸,丑 — 已癸辛。寅 — 甲丙戊。卯 — 乙。辰 — 戊乙癸,巳 — 丙戊庚。午 — 丁已。未 — 已丁乙。申 — 庚壬戊、酉 — 辛。戌 — 戊辛丁!亥 — 壬甲。 (四)、十二支与四时方位 寅卯东方木,已午南方火、申酉西方金。亥子北方水。辰
5575
戌丑未四季土,
少阳见于寅,壮于卯。衰于辰。寅卯辰属木!司春!为东方。
太阳见于巳!壮于午、衰于未、巳午未属火。司夏,为南方、
9401
少阴见于申、壮于酉,衰于戌!申酉戌属金。司秋。为西方、 太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水!司冬、为北方、 (五)。十二支月建 正月建寅!二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申。八月建酉,九月建亥。十一月建子。十二月建丑! 月建
以
以十二节令为。
天干有戊癸月日无情之合,戊癸月时无情之合。地支有寅亥年时六合,戌卯月日六合,卯亥日时半三合木局 .
八
字
字分析用语!对求测者没什么用 。
怎样介绍地支中的午
9428
午:为阳火、
9881
处十二支七位,在人元用事
内
内中藏有丁火、己土、它的内在气息比
2957
较清纯,它是
以
以气态形式出现的,在命学五行中!它有着善变其形的性质,遇土则炎!遇火则燥、遇金则熔、遇木为绊(也叫塞)、
2083
遇水则反而相交,这是《河!洛》对待的原理、所以古书中有“水火相交中天过
9994
与水火既济”之喻。当然也有水火相战的未济之害,这就要分析命局结构的气息主次关系,方能决定水与火的存在形式对
于
于命局的优劣作用。如果在命
局
局中有甲木透出或支中有寅时!无论午火是处月令还是处日支!都要以水火既济的气息结构为首要论断的思路,方能运
7680
气畅达! 如果在
干
干透戊?己土的命局结构。则无
9717
论如何都要有甲木才能平衡午火的作用(解除土晦火光之病)!如果金多的命局结构!则要有水的引助、方能体现水火的烈性,但最忌的是再遇土。而晦午火之光,再配水之克是不能形成既济的效果的、午火的特性是
气
气态的形式,
其
其来势凶猛激烈,而去时有炎!但一晃而过!凡由于午火引
发
发的事件,都是比较迅猛的突发
性
性事件。犹如爆竹一声而过。
但
但是一旦在命运中为绊时,则会变成慢性的纠缠。很难理清其顺序。因为火代表人的头脑理智。眼睛!血脉。其气息
被
被绊住时、就好比血液被污
或
或阴湿之气入血、是很难清除的,其表现在人事物上、为久久不能断根或不能了
结
结的事?有“藕断丝连”之喻、如果在大运出现这种情况,则会绊住你七年左右的时间!在流年中出现这种情况,则会绊住你近八个月时间甚至一年的时间不能作为, 午在位正南方处《洛书》离卦之中,在午中丁
火
火为主气,居左边!己土
9406
是寄生之气近未,所以在右边、午
中
中丁火为炎烈之气、处
6396
在中天之中!
但
但内藏一阴之己土,可以调节寒暖气息的流向!所以金生五月、只要干透己土
或
或壬癸水!则寒气得到助长!即便支中全为午火也不言从炎上之格,它必要有卯,甲的配合方能成立其顺其气势之象,因为午火在《河图》震位东方。
是
是先后天卦气的日丽中天之原理,午火又为灯烛之火。外阳而内阴。
凶
凶猛而具柔美之心!只要午火不助长生日干之
7231
气则其人和善可亲,而成
桃
桃花之象。如果它助长日干之
气
气则为羊刃?杀戮四起。再遇土晦其光!而身代残疾、 在命局结构中!午火阳性,为极旺
3233
盛之火,
7274
其性好动而随和、在象为马!凡午年或午日出生的人、办事刚毅果断!有魄力。为人耿直大方。喜欢自由生活、独立奔放、不依赖他人、不怕失败!不服输!报复性强的特点,午又为“烽火台”遇事能
8286
迅速传递,并有提防之心,如午与
辰
辰配再遇木、为“马化龙驹”有武将之才、则能独挡一面工作。 午与子卯酉
2452
合称四败地,则主感情内敛丰富,隐藏而奔放!但它们的相遇则有不同的表现形式。午遇卯为“干材烈火”易寄情于桃花风流之中、午遇酉则为“金屋藏娇”是喜妾(养小蜜)之象,午遇子则为“和风细雨”虽有桃花之事!但不失理智!而能
3195
返归正道?午遇午则为自刑,是偏燥之象而阴阳失恒,子午卯酉全遇。则要分析其所成的主要气息方向才能确定优劣。
3114
不过均有人爱慕、结构略不好的或不能流通的,多会跟着他人走,有“不爱将山爱美人”之喻、 午遇寅戌相配则为三合火局、是气。固形态相交后的结果。其势炎上,其性质还是气态的存在形式,所以它最忌土晦其光、喜水,木。金而能达到通明之势,午与戌遇半合火。必要配木方能炎上有为、而成官贵之气。如配金则只能是富甲一方而
异
异途出生,配土则不能成其气,
而
而反成损伤或怀才不遇之象、这是两个气息成
4114
就方法,也就是前面讲的顺
生
生与反生之法。 寅遇午则成绊、是木塞火之象。多半隐藏其形。做事反复。而不得其势!午遇未而为六合、则是相临引气之象!好比随朋友共
同
同做事!各得其所、午遇丑为害(也叫穿)、是癸伤丁,己晦光之病!必赖木解!不然易名声受损,心情忐忑不安,功劳归他人等应验。在论命中。最不好理解与论......余下全文>>、
八字桃花说寅午戌见卯的意思是,寅午戌年,见卯月卯日或卯时,还是寅午戌日见卯年卯月卯时?请高人指点!
在四柱八字中、以年支
或
或日支来查,其余各地支中、见到子午卯酉者即是桃花,比如: 亥卯未年或日生人、八字地支中到子、或
大
大运流年中再见到子、 巳酉丑年或日生人,八字地支中到午。或大运流年中再见到午, 寅午戌年或日生人。
2937
八字地支中到卯,或大运流年中再见到卯。 申子辰年
0440
或日生人、八字地支中到酉。或
大
大运流年中再见到酉。 以上这些在八字命局中见到的!就算是命带桃花、在大运流年中见到的,就算
是
是运带桃花、。
地支两戌争什么意思
这个网站说得比较详细。我懂得不多!这
个
个词语估计是戊戌!壬戌这两个时辰八字的命相相争。地支是指木星轨道被分成的十二个部分,木星的公转周期大约为十二年!所以。中国古代用木星来纪年。故而!而称为“岁星”、后来又将这十二个
部
部分命名!这就是
“
“地支”? 希望可以帮到你 www.360doc.com/....shtml!
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