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古人龟甲占卜

古人用火烧龟甲根据裂纹来预测吉凶是什么
 2562 是龟甲占!古筮法的一种!也可能是目前人们知道的最古老的占卜法。,
还有龟甲古文和龙王降雨的占卜场面是什么古装电视剧
   西游记封神榜!
古人是怎么占卜,问卦的!
  神秘的蓍草与龟甲   章 原   蓍草和龟甲都是古代用来占卜的器具。提到蓍草或许很多人不熟悉。而龟甲则很容易理解。我们就从龟甲开始谈起、顾名思义,龟甲就是乌龟的那层厚厚的壳。乌龟全靠这层盔甲来躲避自然界的天敌、稍有动静、就立刻把头,尾和四肢都缩进壳里去。人们常常喜欢拿这个来开胆小的人的玩笑!说是“缩头乌龟”,更有民间骂人往往以“龟”相称。总之。在我们的生活里,龟是受人嘲弄和轻视的对象,   汽车零件玩出来的花样行政侵夺科学的灾难美女博客决赛进行北京手机资费下调   但你可能想到,这只是龟现在的命运、在中国古代,龟曾是吉祥的代称、被认为是一种沟通天与地的神物、地位相当尊崇。《礼记·礼运》记载:“何谓之四灵!麟,凤,龟。龙,谓之四灵,”龟居然能与麒麟。凤凰和龙这些传说中的动物相提并列。其地位之高可见一斑、考古发现中!屡次发现玉龟等装饰品。可见在古代。人们对龟的感情是喜爱有加的!   在人们的眼里、龟是神物!为什么这么说呢。我们来看两则材料、1987年安徽凌家滩第四号墓中考古发现了一组玉龟玉版!上面刻有很富有神秘意味的指向四面八方,外方内圆的图案!象征着四极八方!包含了古代的空间和时间的思想,而明代李时珍的《本草纲目》也有这样的记载:“甲虫三百六十!而神龟为长,上隆而文以法天,下平而理以法地。”“上”是指龟背。“下”是指龟腹,意思是甲虫类的物种有三百六十种,以神龟为长!龟背甲隆起而有纹路、象征天象!龟腹平坦有纹理象征地貌,或许今天我们看来1417有些可笑!感到有些不可思议,但是在历史上的确存在这么4309一个时期?龟是被视为天地之象的象征而受到特别的尊敬。而且!龟身上所笼罩的神秘色彩因为被古人用于占卜而大大的增强了,   龟的种类颇多、但是根据专家考证,我们在殷墟考古发现的占卜所用的龟甲绝大多数是水龟。这种龟体形不大,多生活在沼泽河流之中!这也可以证明龟卜盛行时人们还处在渔猎社会,龟是人们所习2186见的动物、有一点是很奇怪的!虽然殷墟发现了大量的龟甲。约有十万0373片以上?但是根据考证。殷墟所在地即使是当时也没有龟生存、这些龟甲都是其他地方收聚来得!甚至远的产自8548今天南海地区?这么远的路程!如何能汇集到一起!是一个很令人迷惑的问题,以前人们总认为黄河文明是中华文明的起源!后来逐渐发现到了长江文明,而根据比较新的考古发现、珠江流域的文明的发达也远远超出了人们的想象,或许。龟甲就是当时不同文明之间交流的产物呢、   当时占卜之风很盛、而龟被人们用作最主要的占卜材料,有需求就会有适应需求的产业,在当时、从捕龟、杀龟到剖龟甲,打磨等等形成了一条龙式的比较完备的流程!其中以杀龟的过程最为残酷、据说一种比较通用的方式是将抓来的龟用重物紧紧压住、让它动弹不得!然后在龟的5827尾部用火烧灼?缩在龟甲里的龟疼痛难忍。便会猛的从甲里窜出来。留下一5589个空壳?看来要作圣物也不是一件轻松的事情。不仅仅是被供在神庙里被人瞻仰的!还要经受血7250与肉的折磨!龟甲然后经过一系列的处理。被制成大小合适,表面光滑的甲板就可以用来占卜了,通常占卜的过程是这样的:先在龟甲之上凿若干小孔。数目多少不定,然后将龟甲丢到火里灼烧!在高温之下,龟甲“呯”的爆裂开来,甲面会有不规则的裂纹产生!此时把龟甲取出,等冷却之后,对上面的裂纹进行分析、根据纹路的走向等等来占卜吉凶。我们知道!龟甲上面的纹路是灼烧所致,自然没有什么规律可循,结果多种多样,所以辨别纹0812路在当时也是一门很高深的学问!有专门的官员来8599进行鉴定,研究、判断吉凶!从我们在殷墟发掘的大量的龟甲来看,当时所占卜的内4810容种类繁多、有打仗,祭祀等等重要的国家活动,也有丢失牛羊之类的鸡毛蒜皮的小事、这从一个侧面反应了龟卜在当时的社会生活中扮演的角色是多么重要!事无大小,都要虔诚的一番占卜后!按照龟甲上神秘的纹路所指明的方向来施行。   龟甲在殷商时代大量采用、但到了周朝以后,虽然龟卜仍然在进行,但越来越多的场合开始使用蓍草。并最终完全取代了龟卜!与龟甲相比、蓍草身上的神秘色彩只有更浓!因为即使到了现在,关于蓍草到底是什么样子还在争论之中,连草本植物还是木本植物都不确定,甚至有人根本怀疑它的存在,为什么会这样呢?因为历史上的关于蓍草的记载的确太神了,相传为汉人所写的《易纬·乾坤凿度》记载:“圣人设计!以用蓍生!圣人度以虚实?英草与天齐休,《万行经》曰:‘蓍生地于凋殒一千岁,一百岁方生四十九茎、足承天地数、五百岁形渐干实、七百岁无枝叶也,九百岁色紫如铁,一千岁尚有紫气。下有神龟伏于下’。《轩辕木经》曰:‘紫蓍之下,五龙十朋伏隐!天生灵 !圣人采之、而用四十有九,运天地之数、万源由也、’”这些文章里描写的蓍草寿命有一千岁!一百年才有49片叶子、为什么不多不少偏偏49片叶子呢,因为49是天地之数。而且蓍草的上空有紫气缭绕、下面则有象征吉祥的神龟守护、这哪里是草,简直是九天神灵下凡,《说文》中的记载同样是比较神秘的:“蓍,蒿属、生千岁三百茎。”   认为蓍草是蒿一类的植物。不过一5345千年三百茎?这种植物寿命也够长的,如此神灵植物。看来很难普及!汉代的司马迁见闻可以说广博,他二十岁的时候就开始出门游历。5090足迹遍布九州!甚至在当时相当偏僻的巴蜀。昆明一带都去过。但是在《史记》中写到蓍草的时候。也只能用听老人的说法,认为蓍草是“8216百茎共一根!又其所生、兽无虎狼!草无毒螫!”这种说法似乎接近实际生活,但是无虎狼和无毒蓍估计也是为了凸现蓍草吉祥的2618缘故吧,   历代的学者们出于种种考虑、不断的增添蓍草身上的神秘色彩、以至于成了圣物!其实这种说法很明显是站不住脚的,因为用蓍草来占筮在当时是很普及的事情。人3006们大事小情,都要求助于它!如果象这些书上描绘的那样神奇的话、又去哪里找那么多呢,考虑到这一点、蓍草无疑应当是在人们生活中所常见的一种植物才说得通!《辞海》里面的解释或许是最接近事实的真相:“植物名,别称蓍草。锯齿草。蚰蜒草、菊科,叶互生、2292长线状披针形……!我国北部和苏联西伯利亚分布较广,2428”我们都知道!周民族是在黄河中游一带、属于北方地区!从辞海的描述来看!分布地区无疑是吻合的!试想生活在这一地区的人们,每每劳5448作之余、或在田间地头。5205或在村野小巷?随手抓取蓍草7741之茎来卜上一卦,倒也不失为一件乐事。  6960 沧海桑田,世事变迁,龟甲和蓍草本来就是自然界普通的一员。因为宗教占卜的需要被抬上了供桌!接受世人的膜拜!到现在、又因为人们不再以占卜为乐、而再度走下圣坛、这个、恐1678怕是它们自己也没有想到的吧。它们作为工具、为人们占卜了多少年的吉凶。却连自己的命运都无法预测!也算是荒唐了,!
起好听的古人名字
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古人如何解梦的?
  说到解梦、很多人首先想到的是周公解梦!其实古代会解梦的人很多,今天是写一些有趣的故事给大家分享,   1。金人西方来——佛教的传入   “帝梦金人!身高丈六,项佩日轮、光芒四射!金色灿烂,飞行于殿、帝醒为奇!翌晨问太史傅9095毅曰:“何兆也。”对曰:“西方有神!其名曰佛!陛下所梦,即佛也、”于是派遣蔡?值仁?巳宋鞣茫?链笤率瞎??鲥纫赌μ诩绑梅ɡ级?圣僧,持佛像。舍利。贝叶经东来。迎至洛阳。帝悦之、建白马寺为二圣僧译经场。”   汉明帝刘庄!梦到头顶放光的金人自西方来、在殿庭飞绕。于是招大臣解梦!傅毅说:“西方有神,人称其为佛、就是您梦到的样子!”于是明帝派大臣蔡音,秦景去西域求佛经,佛法、蔡音等人请回印度高僧摄摩腾!竺法兰、白马驮经!请他们来洛阳弘法布教。明帝敕造僧院!供两位高僧居住译经。因为白马驮经,所以取名白马寺、   6694这是佛教传入中国的故事?   2。苻坚南伐   “苻坚将欲南伐、梦满城出菜,又地东南倾!其占曰:“菜多!难为酱也!东南倾!江左不得平也!”   前秦皇帝苻坚想向南讨伐,晚上梦见城里长满蔬菜、而且大地向东南倾、第2447二天占了一卦?说:“菜多!难4121为酱(将)呵、大地东南倾斜。更说明江左难以夺取了!”苻坚后来果然战败。   3。周宣解梦   周宣?生卒年不详、字孔和。乐安(治今山东高苑西北)人,擅长解梦、在郡做官时曾为太守解过梦。后又给曹丕解梦!都灵验!官至中郎!死于魏明帝末年?   “魏周4706宣善占梦,有人梦刍狗。询之,宣曰:“当得美食、”已验矣,其人复往!谬曰:“吾夜来复梦刍狗、”宣曰:“宜防倾蹶、”未几因堕车损足!其人怪之、复谬曰:“夜来又梦刍狗、”宣曰:“慎防失火。”4655俄而家中火起、乃诣宣问曰:“吾梦刍狗。三占不同!而皆验。何也!”宣曰:“刍狗,祭物,故始7712梦当得食!祭讫则车轹之矣!故堕车伤足也、既经车轹、必且入樵爨。故虞失火,”其人曰:“吾前实梦!后二次妄言耳、”宣曰:“吉凶悔吝生乎动,汝意既动。与真梦同、是0627以占之皆验,”   魏人周宣善于解梦。有人梦见刍狗(结草8072扎成狗的形状、祭祀用)请他解梦、周宣说:“这是有人要请你吃饭的兆头、”   不久。那人又对周宣说梦到刍狗!周7986宣说:“驾车时要小心!”那人果真从车上摔下。断了一条腿、   隔了一阵子!那人又说梦到刍狗。周宣说:“这次你要小心0485家中失火!”几天后、那人又去找周宣,说:“我前后三次告诉你梦到刍狗,8690三次答案都不一样。但三次都应验!这是什,
商朝的统治者迷信鬼神,其行事以前往往用龟甲兽骨占卜吉凶那时候的统治者迷信鬼神,那时候的统治者迷信鬼神
  文字记录了历史?让后人能知道过去?没有文字的民族没有过去的历史记忆。就不能趋吉避凶,就不能有长远的发展!文字能生后人不忘记前车之辙,记录下成功和希望,!
古人名字中有“慎”的
  历史名人   1 慎到:战国时期法家、越国人!研习黄老的道德6418之术后得到启示、于是有了自己的学说、他主张“抱法处世”“无为而治”?从“弃知去己”出发!著作有《慎子》四十二篇,   2 慎伯筠:宋代诗人。   3 慎蒙:明朝嘉靖进士!子山泉!归安人、在朝廷任监察御史!著作有《天下名山诸胜一览记》!   4 慎铖:宋代官吏、管理有方,严明但不苛刻。为民做主。得到人民的爱戴。。
我要古人的名字和表字,越多越好
  刘备字玄德 诸葛亮字孔明 曹操字孟德 孙权字仲谋 关羽字云长 张飞字翼德   赵云字子龙 乐进字文谦 李典字曼成 曹仁字子孝 曹洪字子廉 夏侯惇字元让   夏侯渊字妙才 荀彧字文若 荀攸字公达 郭嘉字奉孝 程昱字仲德 刘晔字子阳   孙乾字公祐 简雍字宪和 糜竺字子仲 满宠字伯宁 吕虔字子恪 毛玠字孝先   于禁字文则 马超字孟起 孙坚字文台 孙策字伯符 程普字德谋 黄盖字公覆   韩当字义公 祖茂字大荣 朱治字君理 吕范字子衡 周瑜字公瑾 张昭字子布   张纮字子纲 太史慈字子义 蒋钦字公奕 周泰字幼平 陈武字子烈 虞翻字仲翔   董袭字元代 许褚字仲康 徐晃字公明 董昭字公仁 张辽字文远 臧霸字宣高   李通字文达 陈登字元龙 鲁肃字子敬 诸葛瑾字子瑜 顾雍字元叹 张郃字隽乂   许攸字子远 贾诩字文和 司马懿字仲达 文聘字仲业 魏延字文长 徐庶字元直   黄忠字汉升 庞统字士元 严畯字曼才 陆绩字公纪 张温字惠恕 骆统字公绪   吾粲字孔休 徐盛字文向 潘璋字文珪 丁奉字承渊 步骘字子山 甘宁字兴霸   吕蒙字子明 陆逊字伯言 凌统字公绩 马良字季常 马谡字幼常 蒋琬字公琰   刘禅字公嗣 廖化字元俭 薛综字敬文 程秉字德枢 朱桓字休穆 蒋干字子翼   王粲字仲宣 陈琳字孔璋 崔琰字季珪 阚泽字德润 陈震字孝起 伊籍字机伯   庞德字令明 张松字永年 杨修字德祖 陈群字长文 法正字孝直 孟达字子庆   关兴字安国 曹休字文烈 孙翊字叔弼 孙匡字季佐 孙朗字早安 孙韶字公礼   孙静字幼台 黄权字公衡 刘巴字子初 彭羕字永言 王平字子均 费祎字文伟   傅巽字公悌 刘馥字元颖 张既字德容 李严字正方 霍峻字仲邈 董和字幼宰   李恢字德昂 秦宓字子敕 谯周字允南 傅干字彦才 曹丕字子桓 曹植字子建   曹彰字子文 管恪字公明 耿纪字季行 左慈字无放 吉邈字文然 吉穆字思然   赵咨字德度 孙桓字叔武 孙皎字叔明 邓芝字伯苗 刘永字公寿 刘理字奉孝   丁仪字正礼 丁廙字敬礼 祢衡字正平 吉太字称平 华佗字元化 王连字文仪   吕凯字寄平 姜维字伯约 曹睿字元仲 夏侯楙字子休 郭淮字伯济 曹真字子丹   郝昭字伯道 全琮字子璜 诸葛恪字元逊 王双字子全 辛毗字佐治 宗预字德艳   司马师字子元 司马昭字子尚 夏侯霸字仲权 夏侯威字季权 夏侯惠字稚权   夏侯和字义权 曹芳字兰卿 何晏字平叔 邓飏字玄茂 李胜字公昭 丁谧字彦静   毕轨字昭先 桓范字元则 钟会字士季 邓艾字士载 诸葛瞻字思远 曹髦字彦士   曹奂字景明 毌丘俭字仲恭 贾充字公闾 孙峻字子远 孙綝字子通 孙休字子烈   孙皓字元宗 诸葛诞字公休 羊祜字叔子 刘协字伯和 董卓字仲颖 吕布字奉先   丁原字建阳 伍孚字德瑜 陈宫字公台 袁绍字本初 袁术字公路 郑玄字康成   孔融字文举 陶谦字恭祖 刘表字景升 蒯越字异度 蒯良字子柔 陈翔字仲麟   范谤字孟博 孔昱字世元 范康字仲真 檀敷字文友 张俭字元节 岑眰字公孝   刘繇字正礼 审配字正南 袁谭字显思 袁熙字显奕 袁尚字显甫 刘璋字季玉   马腾字寿成 司马徽字德操 杨阜字义山 胡邈字敬才 逢纪字元图 张裔字君嗣 1088  庞德公字山民 蔡邕字伯喈 田畴字子泰 韩遂字文约 马钧字德衡 曹爽字昭伯   黄琬字子琰 张鲁字公祺 陈珪字汉瑜 秦朗字元明 刘焉字君郎 刘岱字公山   华歆字子鱼 何进字遂高 卢植字子干 山涛字巨源 王朗字景兴 管宁字幼安   淳于琼字仲简 金祎字德伟刘备字玄德 诸葛亮字孔明 曹操字孟德 孙权字仲谋   关羽字云长 张飞字翼德   赵云字子龙 乐进字文谦 李典字曼成 曹仁字子孝 曹洪字子廉 夏侯惇字元让   夏侯渊字妙才 荀彧字文若 荀攸字公达 郭嘉字奉孝 程昱字仲德 刘晔字子阳   孙乾字公祐 简雍字宪和 糜竺字子仲 满宠字伯宁 吕虔字子恪 毛玠字孝先   于禁字文则 马超字孟起 孙坚字文台 孙策字伯符 程普字德谋 黄盖字公覆   韩当字义公 祖茂字大荣 朱治字君理 吕范字子衡 周瑜字公瑾 张昭字子布   张纮字子纲 太史慈字子义 蒋钦字公奕 周泰字幼平 陈武字子烈 虞翻字仲翔   董袭字元代 许褚字仲康 徐晃字公明 董昭字公仁 张辽字文远 臧霸字宣高   李通字文达 陈登字元龙 鲁肃字子敬 诸葛瑾字子瑜 顾雍字元叹 张郃字隽乂   许攸字子远 贾诩字文和 司马懿字仲达 文聘字仲业 魏延字文长 徐庶字元直   黄忠字汉升 庞统字士元 严畯字曼才 陆绩字公纪 张温字惠恕 骆统字公绪   吾粲字孔休 徐盛字文向 潘璋字文珪 丁奉字承渊 步骘字子山 甘宁字兴霸   吕蒙字子明 陆逊字伯言 凌统字公绩 马良字季常 马谡字幼常 蒋琬字公琰   刘禅字公嗣 廖化字元俭 薛综字敬文 程秉字德枢 朱桓字休穆 蒋干字子翼   王粲字仲宣 陈琳字孔璋 崔琰字季珪 阚泽字德润 陈震字孝起 伊籍字机伯   庞德字令明 张松字永年 杨修字德祖 陈群字长文 法正字孝直 孟达字子庆   关兴字安国 曹休字文烈 孙翊字叔弼 孙匡字季佐 孙朗字早安 孙韶字公礼   孙静字幼台 黄权字公衡 刘巴字子初 彭羕字永言 王平字子均 费祎字文伟   傅巽字公悌 刘馥字元颖 张既字德容 李严字正方 霍峻字仲邈 董和字幼宰   李恢字德昂 秦宓字子敕 谯周字允南 傅干字彦才 曹丕字子桓 曹植字子建   曹彰字子文 管恪字公明 耿纪字季行 左慈字无放 吉邈字文然 吉穆字思然   赵咨字德度 孙桓字叔武 孙皎字叔明 邓芝字伯苗 刘永字公寿 刘理字奉孝   丁仪字正礼 丁廙字敬礼 祢衡字正平 吉太字称平 华佗字元化 王连字文仪   吕凯字寄平 姜维字伯约 曹睿字元仲 夏侯楙字子休 郭淮字伯济 曹真字子丹   郝昭字伯道 全琮字子璜 诸葛恪字元逊 王双字子全 辛毗字佐治 宗预字德艳   司马师字子元 司马昭字子尚 夏侯霸字仲权 夏侯威字季权 夏侯惠字稚权   夏侯和字义权 曹芳字兰卿 何晏字平叔 邓飏字玄茂 李胜字公昭 丁谧字彦静   毕轨字昭先 桓范字元则 钟会字士季 邓艾字士载 诸葛瞻字思远 曹髦字彦士   曹奂字景明 毌丘俭字仲恭 贾充字公闾 孙峻字子远 孙綝字子通 孙休字子烈   孙皓字元宗 诸葛诞字公休 羊祜字叔子 刘协字伯和 董卓字仲颖 吕布字奉先   丁原字建阳 伍孚字德瑜 陈宫字公台 袁绍字本初 袁术字公路 郑玄字康成   孔融字文举 陶谦字恭祖 刘表字景升 蒯越字异度 蒯良字子柔 陈翔字仲麟   范谤字孟博 孔昱字世元 范康字仲真 檀敷字文友 张俭字元节 岑眰字公孝   刘繇字正礼 审配字正南 袁谭字显思 袁熙字显奕 袁尚字显甫 刘璋字季玉   马腾字寿成 司马徽字德操 杨阜字义山 胡邈字敬才 逢纪字元图 张裔字君嗣   庞德公字山民 蔡邕字伯喈 田畴字子泰 韩遂字文约 马钧字德衡 曹爽字昭伯   黄琬字子琰 张鲁字公祺 陈珪字汉瑜 秦朗字元明 刘焉字君郎 刘岱字公山   华歆字子鱼 何进字遂高 卢植字子干 山涛字巨源 王朗字景兴 管宁字幼安   淳于琼字仲简 金祎字德伟!
古人名字的字是啥意思
  从周代开始、人们在名以外!又另取字。《礼记·檀弓》称1465:“幼名、冠字。”这句话的解释是:“始生 三月而加名!故云幼名、年二十有为父之道!朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”“年二十有为父之道” 时加“字”,当然是说男子、对于女子。则是“许嫁笄而字”、到了可以出嫁之时(15岁)加“字”,人一出 生就要起名,是为了分别彼此、否则便无法以独立身份进入既3730有的社会秩序系统之中!对小孩直呼其名,不会 有什么顾忌。但同样对已经成年者。5487便显得不够尊重、取字!正是为了解决这一问题、所以。古人的名!主要 用于自称!古人的字,主要用于他称?当然。也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名!这要依对话双方 的相互地位而定,彼此地位相当者!尊称别人用字不用名!谦称自7571己用名不用字?而长辈对晚辈、老师对学生 !上级对下级、也可以称名而不称字,这样显得更亲切。如果说2454起名是为了分彼此,那么取字就是为了明尊卑 ,这是名与字功能的基本区别、   字独立于名之外,但又与名保持有密切的联系。根据古文字学,“字”有滋生之义!因此!我们也可以理 解为古人的字。系由名滋生而来!春4351秋战国时代,人们的名与字之间、一般均有特殊的意义关联!清代训诂学 家王引之《春秋名字解诂》。归纳!揭示了当时的人名与字之间的五类关联,全面而准确!现补充实例!列举 如下:  5039 同义互训,孔子的学生樊须、字子迟,须与迟。都有等待的意思。闵损!字子骞。损与骞。都有亏折的意 思,颜回。字子渊。5906据《说文解字》解释:“渊、回水也,回。渊水也!”   反义相对。卫人端木赐!字子贡。上赏给下叫“赐”,下献给上叫“贡”,意义恰好相对、楚将唐昧,字 子明。昧,昏暗的意思。与光明正相反、   连类推论、孔子的弟子南宫括、字子容,“括”。包括。推论到“容”。受容!楚臣仲归、字子家,由归 而家、顺理成章、   据义指实,齐公子固、字子城、由坚固之义,引指高大实在的城墙、鲁人冉耕。字伯牛!由农垦之义,引 指具体的耕牛。    辨物统类!卫人邃瑗、字伯玉。齐人陈灌。字子玉,瑗。灌均为玉类之一种、孔子的儿子孔鲤!字伯鱼! 楚公子鲂!字子鱼。鲤、鲂均为鱼类之一种、   上面列举的诸人之“字”,均由两个字组成!但第一字并无实义!如子迟。子贡之“子”,是古代男子的 美称!而伯牛、伯鱼之“伯”、系排5020行用字伯,仲!叔。季的第一位!所以!此类二字“字”。其实是一字“ 字”,这也是早期命!
什么叫大小空亡和龟甲空亡
  所谓的龟甲空亡是5457虚构的?罗盘在古代还没有现代精准,再说任何一个罗盘必定存在误差、不可能像电子产品那么精准!这是一些风水师遇到一些难以自圆其说的问题,他自己都搞不明白了!便想出这些理由、其实风水不是这样的。、





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