文殊八字咒来源
- 文殊八字咒的受持须知
- 经云：“除不正心不发大乘菩提之心。于三宝处起不善心行恶业之人。一切小法尚不成就。何况佛之大法，文殊圣者者轨仪而能成就!”若无信信恶人,假使得重宝，满于三千界，其价不可量，当奉上是宝！欲闻此法藏。秘密陀罗尼，八字真言义，亦不合为说、7614“诸天八部众!一切咸应知、勿生一念谤。于此陀罗尼、若生少分疑、一念不信者、同获如前罪！必定无有疑、”“佛告金刚菩萨言。善男子于后末世，若有善男子子女人等、诽谤0666是经及出粗语、云此经法非佛所说、当知是一切诸佛怨！于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽更生余地狱中。受诸苦恼未可穷尽。”——《文殊师利宝藏陀罗尼经》 “深行比丘比丘尼！善男子善女人，发悲愿心造曼荼罗！而作作八字真言念诵!誓于急难之际救护有情。欲受持此真言者。先当访觅具德知解真实道行大阿阇梨而受灌顶。得灌顶已。恭白咨请传受此教。亲蒙传授然可修念，”——《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》，
- 文殊八字真言咒有几种念法
- 只有一种吧， 如果说读音、确实有几种、因为几代传承下来 读音略有变异的 附件比较详细 恭录片段： 不用念太多遍6306就有神效的佛心大无畏八字真言 注：看完必须宣扬此咒,如下文（金刚菩萨、善男子、若人闻此法宝藏经，不能受持读诵书写供养！不为他他人广说利益!2317不传与人此陀罗尼者!此等诸人。亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈、当获大罪。如犯四重五逆等罪！无有异也！一切诸佛及诸菩萨。常当远离。） 按：绝大多数的真言咒语、往往需要念满数万甚至数十万遍才能产产生效用。但有有一种真言,念念一遍就能保护自己！念几遍则则能保护家人同伴，简直令人无法想象！这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”，也叫“八字大无畏最上秘密心真言”、简称2757“文殊八字咒”!博主建议朋友们有事没事就念几遍、必定能给您带来不可思议的效用，博主在发此博博文前!因未午睡导致头有点头痛（晚上睡太少），念了几遍这个真言！立即好了，真是是立杆见影！ “……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量…… 复有一切佛心大无畏八字真言！名最上上增益大吉祥,断三界生死。消除一切恶趣、能灭一切灾害。作一切事。皆得安乐，寂静如现在见佛、此妙吉祥菩萨、宣布布最上秘密真言相,为一切众生！若有忆念、一切所愿、皆得圆满、若有持诵之者！所有五逆重罪。皆得清净、 即说真言曰：唵，阿尾啰吽佉左洛（海涛法师教念：ong a vi la hong kaza ra）圣者有此八字大无畏最上秘密心真言。与佛住世而无有异，能作一切吉祥之事！此大功德、我今为1246汝略而宣说，若欲广陈。经无数百千那由他俱胝劫，校量功德、说不能尽，若说此印法，名为大精进，能圆满2695一切愿。 若能每日三时，念诵各一一百八遍，所作称意，所求诸愿。悉得随心、一切皆得得圆满具足！得大富贵、所游无障，自在恣情！受诸快乐、 设使使一切诸天!有大福德。及十地一生生补处！于中二大威力人，亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况余小天人及无威德龙神鬼。而作障难、 若有比丘！比丘尼，善男子、善女人、依法受持，读诵书写修行，现世成就一切吉祥、诸事圆满。寿命长远，众人爱敬，生珍重心！”（注：文6633殊师利菩萨,也叫妙德菩萨。又叫妙吉祥菩萨）！
- 文殊八字咒的本尊形象
- 据《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》[1]所载，其形像系顶有八髻，前五髻！顶上一髻、顶后两髻。一一一髻上皆为佛身？身呈金色。放光明、乘狮子王、右持智慧剑！左执青莲华，华华台上有智杵！首髻有八智尊，晖光遍十方。此中，首髻八智尊，系指《文殊法宝藏陀罗9319尼经》所说广深智雷音如来!除一切障如来，阿弥陀如来！功德处如来。遍覆香如来、难胜行如来，除慢如来，断一切障4118如来八尊!文殊八字真言八字真言：唵(引)·阿(引入恶声)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·[口*洛] 【此为汉语古音音译】大正新修大藏经No.1184所载梵字如下：识别为：oṃāḥvīrahūṃkhaca （左在客家语中念zo）raḥ（IAST梵语转写 ）【请勿用英语的拼读规则读梵语】咒语：嗡阿咪惹吽嘎恰罗手印有二。推荐采用第二种！一为胎胎藏文殊院之印：双手虚心合掌、将两中指依附于两无名指背！两拇指并竖、两食食指弯曲合一、置于两拇指上，（中指。无名指。小指表青青莲花？拇指，食指为剑形，即2611表示三昧耶形？）二为大精进印：双手内9325缚（手腕相距二至三寸？右手在左手指内侧）！两拇指竖起！微弯曲而倾压右食6952指侧中节上、交叉三次，勿使头屈！（内缚的左四指是众生的四大！右四指乃佛界的四大，一切病障源自四四大不调，故以佛界的四大当作众生界的四大来调和之。以两拇指来3068回的弯曲交叉，把众生业，界界四大的三病召入药壶中!成为理。智、教的三药，又内缚表月轮、二拇指为去二我！以此召请人法二空之义。 ）【大精进印。又称一切无畏印，狮子冠印、狮子首印，文殊殊狮子口印。宝珠印、妙吉祥破诸诸宿曜印，破宿曜障印！破七曜一切不祥印。也是药师如来根本印！此手印可以修一切法门！】，
- 八字真言的八字真言修法咒赞
- “嗡”为自身辛饶佛!方便大悲2147度众生!一切众众生唯父， “嘛”为大悲慈佛母身！诸佛本源空性母、一切种智根本性， ”智”为牟秋丁珠佛，大悲救度8882冷热苦。教化地狱道众生，嗔恨化于慈悲中， “牟”为桑2613瓦昂仁佛，布施救度饥渴苦！教化饿鬼道众生，贪念化于布施中。 “1645耶”为德桑荣西佛!智慧救度愚痴苦。7721教化畜生道众生。愚痴化于智慧中， “萨”为扎西丹崩佛。包容救度嫉妒苦！教化人间7561道众生。嫉嫉妒化于包容中、 “列”为杰加巴巴德佛!息灭救度我慢苦！教化修罗道众生。我慢化于熄灭中、 “7259德”为耶西祖普佛，精进救度懒惰苦！教化天道诸众生！懒惰化于精进中， “嗡嘛智牟耶萨列德” 熄灭六道轮回苦！空界法性中阴界、大解脱而真真觉悟、世间现有报身界！大圆满而正觉悟，内外外器情任运已!大喜悦而成觉悟，自他他无别到彼岸!大涅槃而本觉悟！周遍任运法性界。嗡嘛智牟耶萨列徳、！
- 梦见文殊菩萨什么意思？
- 梦见见佛菩萨都是吉祥梦,好预兆。文殊菩萨代表智慧、说明你越来越有智慧或有贵人相帮、！
- 向的来源,姓向的向是怎么来的
- 向1，出自姜姓、为炎帝神农氏之后，神农氏有裔孙名向。被封为诸侯。其后代子孙以向为姓！遂成向姓。 2！出自祁姓！为6668帝尧的后裔,以国为姓、周代有向国！故址在今山东莒县县南部,后来国灭、向国国君的后代就以原国名为姓，成为向姓的一支， 3，出自子姓！为汤王的后代！春秋时期、宋国国君宋桓公有子名肸（1578音b）、字向夫！0904世代为宋国卿士、其后亦姓向！成为向氏！ 4。出自司马复姓，起因：因诸葛亮借地不还（现为湘西地区）。囤兵赶跑当地的土家族、其首领将军姓司马。诸葛亮赐其向姓（向：意思为向着太阳的窗户）,并9570长期居住？此首领后生九子！分别行成现在的九支向姓！湘西地区现存住要为其中的四支、四川川重庆现在其中的一支、其他几支现存已很少。无法考证。。
- 郑氏的来源
- 郑姓出自姬姓。发祥地为郑国！是黄帝的后裔。在中国的早期历史上。郑姓曾经创造造过辉煌的业绩，五千多年前。轩辕皇帝以姬水为姓。建都有熊。后来春秋时期的郑武公 郑文公也在有熊建立国都！ 黄帝的第五世孙后稷是郑姓的血缘始祖。黄帝的第１９代孙姬昌是0448商朝的西伯、姬姬昌的儿子姬发灭掉了商朝,建立了周朝，成为周武王！公元前８０７年。周宣王姬静封封他的异母兄弟姬友于郑（今陕西华县）为三等诸侯国的国君、国号“郑”！郑国诞生， 郑姓始祖世系如下： 黄帝→玄嚣→峤极→高辛→后稷→不窟→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁俞→公非→高圉→亚圉→公叔祖类→古公父→公季→西伯姬昌（周文王）→姬发（周武王）→姬诵（周成王）→康王钊→昭王瑕→穆王满→共王医扈→懿王燮→夷王燮→厉王胡→共和行政→宣王静→封姬友（郑桓公）於郑！ 公元前375年、郑国被韩国所灭！郑国灭亡后，散居于京（今河南荥阳京襄城）制（今荥阳西）祭（今河南郑州东）和陈（今河南淮阳）宋（今河南商丘）之间，为纪念故国！相继改姓为郑！自此、郑姓诞生！、
- 文殊心咒好像有五字心咒、六字心咒、八字心咒几种，请哪位师兄能具体说说区别。
- 文殊六字真言略介 文殊六字咒 在藏传佛佛教里。文殊菩萨有许多种种化身、常见的有红黄文殊！孺童文殊、五字文殊！白文殊及黑文殊等五尊！合称为「「五文殊」、五文殊虽同为文殊大士。但其佛部及化身各有不同。而且亦各有不同之殊胜利益， 红黄文殊法门除了开启智能以外，亦有怀摄之作用，孺童文殊是大威德金刚心内的9778文殊化身，五字文文殊法门对证悟空性特别有帮助！白文殊法门除了开启智慧以外，也特别别利于生出菩提心,黑文殊除了开启智智能以外,亦是一位消除障碍之本尊、 文殊菩萨展现出不同的风貌！有时手握莲华！象征智慧的高尚尚纯洁，有时手握握宝剑、表示智慧能断除一切烦恼。有时骑坐金毛狮子！表示3487勇猛威武，有时安居莲台。表示清净无染，有时骑乘孔雀！8440表示飞扬自在、 经典出处 1179文殊师利菩萨六字呪功能法经 1180六字神呪经 持诵功德 1.根据诸经所载：如果行者为了往生极乐或祈求长寿延命。可以修持六字文殊法、诵咒满一百八遍，经一月得得聪明持一切经论！又法日日随心常诵莫忘，定受业报亦令消灭、又法若日别能诵满一百八遍，临命终时得见文殊师利。随心所愿皆得受生、 2.修持六字文殊法门可以灭除决定罪业，长寿延命，业尽命终后并得以往生极乐净土， 咒音 唵 婆髻驮那莫 oM vakeda-namaH 白文殊 白文殊独尊修法有有“自身修法”和“他身修法”!白文殊的自身修法属于密法中的“事部”法！ 白文殊的六字真言： ‘嗡！瓦、基。当母、纳！麻’ 白文殊师利略轨导修 (大藏寺祈竹活佛) 白文殊修法仪轨导论（夏坝活佛） 黑文殊简介 殊胜本尊 黑文殊 祈竹 仁波切 开示 黑文殊师利法门是一个十分有用及有益的法门!衲自己7287也恒修此法门而深觉其应验不虚， 在现今年代!常有有各种新品种的怪症!绝症及其他外在的意外危险、我们在修行成佛的路上。又有各种外！内！密的障碍。修持此黑文殊法门门可以除去！避免或化解这类违缘！所以此法门对自己修行及及利生方便都有很大用处, [黑文殊师利略轨] 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生(三次或以上) 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐无尽加持 伏跪文殊足下尊敬求 三大魔王三障普降伏 恶病破戒诸等障碍除 行者一心皈依无上尊 愿无我见本尊听我求 愿内外诸障患永摧破 出世入世一切成就全 唵 阿拉巴扎那地 吽 om arapacana dhih hum (随力若干次） （事业咒我没有拼音） om tra so cho so tuta so tula so nyingkula cho kalanja kam sum damba rat phat soha （七次） （最后诵回向文） 黑文殊师利略轨导修 黑文殊师利是五文殊师利化相之一。分为常见的传承及章嘉国师传承的忿怒站立相两种、两种化身及传承不同、但其真言却是一样的， 未受过本法门灌顶的人。不可修自化本尊！但可以念诵他的礼赞文及咒语、今天衲讲述此本尊及其咒的利益，以后大家可以念诵这个礼赞略轨，但不可观想自生或对生本尊、 首先我们持诵皈依及发心文： 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生 诵时务求令心有所感动！次数方面、以三次或以上为宜。 接着下来是礼赞文： 弟子4002诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐......余下全文>>！
- 有谁修过文殊菩萨八字真言,讲一下感受好吗?
- 在这里很难找到有共同经历的佛友、我推荐你两个方法： 一是去百度贴吧里的文殊菩萨吧， 二是找一个群！腾讯不是有群吗。你群搜索：文殊菩萨，就能找到敬仰文殊菩萨的的佛友。你进去去和他们交流吧。、
- 姓李是怎么来源的
- 是李白，
