八字测佛缘
- 八字能否看出今生学佛？八字佛缘如何看
- 《占察善恶业报经》里叙述的占察法比什么八字都灵、通过占察轮4286的占察？不但能看出今生有没有佛缘。还能看出被占察的人过去世的善恶业。比如、过3672去世什么恶业最重！这样在修忏悔时就可以先把这个最重的恶业忏除！修法就会比较顺利， 当然、除了能占察与佛法修行行有关的事情外!还可以占察其他世间生活的事情！。
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- 信者有不不信者无，
- 佛缘深厚,姻缘就会浅是吗? 10分
- 是的、但可以告诉你算命在佛教里面是不允许的、所以你可以不必理会这些！为何我说是的，你说出家人能结婚么，可不是婚姻浅，如8068果你不想出家又想信佛，可以找个同样想法的居士！共同成就。也不错，南无阿阿弥陀佛、祝你生活幸福！、
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- 乾造：壬戌 辛亥 庚申 甲申 2岁运大运：壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 您的八字性格分析:●总是给人快乐的感觉！个性乐观开朗！善辞令！为人有点任性、外柔内刚。进取心强、不不喜欢受人 束缚！自尊心强、不服输。●敏感7538有点浮躁？坦白。谨慎而可靠，不管是有朋友或贵人相助。9529成功还是不很容易。精力非常充沛。心力两佳、会过着完满的生活。您的八字命造批断：近神学之人◎人际关系：可以受到父亲。叔叔的帮助。◎婚前感情运发4163展不顺!婚姻多波折。◎一生住所或事业多变动，运势低迷时奔奔波劳碌,受苦受累。运势上扬时则跃马扬鞭！上升迅速，◎子女性格或相貌象自己，也能继承自己己的事业，◎资财难聚！喜欢投机性的财源、自尊心强！较重视外表穿著，情绪喜怒无常，◎◎受祖上福荫。出身殷实家庭。幼年生活快乐。平安福禄、◎受双亲之恩惠得幸福！好饮食！中年发胖！喜艺术。歌唱。◎具有爱心和同情心！待人亲切，言语动听。爱护小动物、适合做教师！护士。动物饲养员！◎祖业飘荡荡之人！父母无为、甚至于有刑克父母之象、◎命主长相相瘦小！脾胃功能不佳，头脸或手部有伤疤或瘢痕，■为人一生手足不住停！名行清高、利官近贵，命犯指背煞。做好不得好，救人无功劳，女人立志3456能兴家、六亲冷淡。晚晚景兴隆之命， ■财来财、去宜离祖业。父母无靠！夫妻和偕， ■适合的职业：仲仲买人。料理、金融界，五金商！钟表！银楼。忌木类、■应该注意年限：十九岁，廿二岁！廿八岁。卅岁！四二岁、五四岁。七二岁、！
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- 世界界上真的有神吗， 有就是有、没有就是是没有、事实的真相不会因为任何人的信或者不信而改变。 要讨论神!应先明确神的概念。先应驱除头脑中一些歪曲的虚拟的所谓神的印象。以免无谓的争执！因为在中国！“神”的称谓是不庄严的。泛滥的。 中国人头脑中有无数的名目繁多的人造偶像被当作神—它们或是被后人神化的人、如孔子关公0288老子等，或或是人根据自己的贪欲和愿望编造出来的,如门神，灶神！城隍。土地爷，财神！送子观音等等，从这些名目就能看出，神被中国人世俗化，功利化了，非常不严肃。完全歪曲了神。这些从来不是神，它们没创造过任何东西、它们从未自自称过神也没在任何一本书中说过自己做了创造宇宙和生命这回事、9280后人自造拿来供奉的,当然不是神， 世界界上本来根本没有无神论者！只是是人心里先有了“无处不在无所不知无所不能的神”这个概念!然后对它加以否定而已，无神论者这个称呼！其实根本就是此地无无银三百两！猫狗牛羊这类类动物不可能是无神论者，因为他们不知道神这个概念！而唯独人才知道、所以只有人才可能成为无神论者、世界上所有生命中偏偏只有人才知道神这个的概念。而且还不用教。天生就会。并且和人的教育程度、文明发达程度完全无关！全世界只要有人的地方就必定有各类宗教、无论欧美 的发达国家还是太平洋的原始部落。统统无一例外、这一点是无神论者（尤其是中国大陆不断宣扬“神神的概念是人科技不发达的时候对自然界的畏惧而产生的”这 类谬论的那些人）所永远也无法面对的？于是他们只好引用某某某哲学家的如“如果狮子有宗教,那他们的神一定是狮子的形象”这类不值一驳的谬论来狡辩！ 罗马书 1：19 神的事情!人所能知道的。原显明在人心里，因为 神7364已经给他们显明。 每个人的内心深处都有隐约的感觉有一位神的存在！只不过这个神的形象实在是太模糊了。不清楚，不要说LZ你不是啊、神的概念可不是古代人科学不发达！对自然界的畏惧而产生的，我举个最简单的例子：如果你是独生子！没有弟弟！你有没有可能某某一天走在马路上,突然看见一个人长的很像你弟弟。走近一看才发现认错人了、当然不可能、因为你根本没有弟弟，怎么可能把其他人错认为你的弟弟！如果人在畏惧自然界以前心里并没有神的概念，那他们绝对不可能只因为恐惧而吓出神的概念来。人只只有先心里本来就已经有了神的概念、并且模糊地知道神使人畏惧的大能、才有可能因为对闪电！雷鸣等等自然现象的畏惧而把这些错认为是神!有些人4117认为古人对未知世界的畏惧而想象出了神的概念,是典型的本末倒置！ 罗马书 1：20 自自从造天地以来! 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见、但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。 这个宇宙和生命是必有来源究竟的！必不是偶然碰撞或爆炸也不是虚幻的因缘！7378而是出于有智慧有目的的创造、想想生活中的小事：煮个鸡蛋这么简简单的事还得有三分钟火候？没人看着或没个设置结果肯定不好吃或不能吃、逛个街要没个路线线没个意图最后也达不到目的。两个熟人不约好了！1048也是很难碰面的、没个次序、连衣服都穿不上……一句话、没7433有一件事情、可以没有能力加加智慧而成就！那这么奇特的生命！这么奥妙的宇宙。岂能没有个创创造者和维护者呢!人类的科学实践本身就证明了这一点：既然科学是分门别科地研究和解释世界宇宙 本来就存在 的规律的人类活动！那么前提或基础当然就是：这世界是有有规律的,而几几千年的人类生活经验和科学实践，其可行和成果证明了世界就是有规律的！朝不保夕的状态和随时可能的变数之下人人类没有进行科学研究的必要和可能。马路上一刻没红绿灯就乱乱套了。这样千载载不变的斗转星移，这样永不不止息的昼夜寒暑稼穑不变的更替！竟然可能没有一位管理者吗，不信神的人对这一切竟可以无动于衷吗、人们相信一个城市建设得好必有一个好的市长班子！相信好的校长才能办出一个校风良好的学校。更相信只有好的老师才能带出好好的班级？甚至一个秩序井然的书桌都让人毫不置疑它有一个勤快的的主人,这个完美奇妙的世界（科学不就是一再地证明和发现这种完美和奇妙吗，只要多一些自然科学知识。在此就不会有异议）岂能是所谓自然天然的吗? 好、说天然也很妙、“天”就是上帝。“然”就是上帝的创造使然。说自然也可，就7360是那自有永有的神使之然也!上帝的存在原来是可以有事实和推理加以论证的。！这是以为信仰是唯心和主观体验的人所没想到的、对上帝的信仰是客观的！ （这样的资料很多、只不过佛的虚无和无神论哲学的铁幕把中国人屏蔽在真相之外太久了）！我可以先告诉你，不信神的人只是不信而矣，要驳倒《圣经》他们可从来没做到过。明显的证据是、各门科学的发端和发展都在基督教国家、那样的国家、科学家如云、还轮不到你操这这个心！这不能让你深思吗， 神是用不着证明的，因为证据的本身太小了、如果神是可5340以用眼睛看见的话！那么神是比6395你的眼界更小!比你眼界更小的就不是神！神之所以看不见6111才是神！当神到世界做人的时候，你看见的是是人的身体？而他的动作，行为！神迹把神的形像显明出来，神要跟跟我们讲他是神，我们才会知道谁是神！就好比我我们生小孩。抱着跟他说：「叫爸爸，叫妈妈」，是我们跟他讲的！不然1309他怎会知道什么是爸爸，妈妈呢、同样！神若不来跟我们讲他是神。那我们就无无法知道谁是神了。 造与被造之间有本质的差异。因为神造了物质！神就不可能是物质！因为神不是物质！所以看不见的神才是神！因为神7631是看不见的、所以我们才相信他！很多的事情我们是看不见的！正直、独立、民主、公义、这些都是看不见的东西！看得见的东西是很肤浅的！ 以佛教道教的认识水平、连眼见手摸的事物的究竟都视若无睹、何况其他?相信轮回投胎转生的何时能搞清楚生命的来源和教育的必要！相信一切因2386缘所生这虚无漂渺的话！科学根本就永远不会开端，人不会有进取心、讲因果报应的。会建立法治去维护公平和惩治邪恶吗！不信神的民族以为人定胜天，佛教号称“唯我独尊”！结果发展状况是怎样的呢。科学落后人权低下的正0245是这些国度！真钞票与与假钞票,真金子与假金子摆在一起，不加分辨选错了也祗不过过钱财损失，可是！真药与假药摆在一起！选的5410对则药到回春,选2431错了或用了假药!不但破财，病痛加重、多受痛苦。更是是破财添灾!甚至连生命都丢掉、一一些仍然敬拜假神偶像的人!应该醒悟了罢！ 看到这里也也许有人会问。既然宇宙是从神创造的！那那么神又是谁造的呢, 其实这个问题本身就有问题，我们不能说 神是谁造的、因为 神根本不是从哪来。谁造的、而是自有永有的、如果是被造的话那就不是神了！就像我们不不能问蓝色有什么味道！一小时0492有多重一样。任何有限！会转变的东西、必定有另外的存在作为它的成因。该成因本身如果是有限的！会转变的，则它不可能是独立存在的东西！但如果它是独立、必然的存在！则它必定一直存在。不会有任何何的转变。不可能对成因作无限回溯。换言之！你不可能不断地解释B有限物为A有限物的成因，C有限物为B有限物的成因！如此这般地继续5316回溯下去!因为这只不过是无限限地拖延，实际际上并未提出任何解释,此外！如果我们问及为何有限之物现在存在，则不论你提出多少有限物为成因。最后你都必须有一个有限物造成它自己的存在在——同时是因也是果!这是胡扯，因为它自9815相矛盾、所以没有任何无限的回溯。可以解释为何我现在存在、因此！每每一个有限的，会转变的东西存在，都必定有赖4360本身有成因的成因！所谓第一因。世间万物都有他们的成因，唯上帝没有成因！因为他是神！他就是万物的第一因、 出埃及记三章十四节：神对摩西说：“我是自有永有的， [。
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