您八字中的五行缺火
- 我的八字五行缺木缺火 20分
- 缺火说明你睡眠好、缺木说明肝脏好！挺好的。聪明。胆子小、想的多。注意泌尿系统和胃疾病！鼎以选择吃的上面不管是苦的，辣的，酸的的都喜欢吃、不太喜欢咸的和甜食！。
- 我的八字五行缺木缺火。
- 不一定，还3739要看你的先天格局如何？后天变1607化趋势如何！ 采用名字的方式仅仅是哥参考！关键2550看风水环境，个人好恶、 你可以告诉我你的阳历生辰，还有你家的方位。我可以帮你看看、风水的的事情需要登门,麻烦些就算了！！
- 八字五行缺金,缺火,有什么不好
- 八字五行具体缺那一行是没多大关系的。主要是看原命局的五行是否平衡、是不是对日主好。如果你缺的那一行是日日主的忌神、那那么还是好事了！你你补了反而不好、了、！。
- 五行缺火缺金怎么办
- 取个带金火的名字，可能诸葛亮、就是缺火！就字孔明了！日月！，
- 八字五行金旺缺火缺木住几楼最好
- 这个不是你说的那样看八7180字的五行的、8265而是看命卦和纳音、如果命卦不合就看纳音、纳音合也不会有事情的！五行在和的楼层也有不好的时候，就是五子子运了？12年一运的、如果果五子运不合，但于卦命合也可以卖下来的，你查一下你的命卦和纳音。是什么！按在河图之说！1,6。11,16辰五行属水、2,7,12,17层属火。3,8,13、18属木，4,9,14,19层属金。5,10！15,20层属土、只要和命卦纳音相生比就就是吉了。，
- 我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?
- 这是在别人那里看过的。觉得蛮全的，希1902望能帮到你 五行 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学学和占卜方面！ 五行指：金。木，水，火、土。认为大自然由五种要素所构成。9953随着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化！不但影响到人2486的命运！同时也使宇宙万物循环不已， 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木！火，土！金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普普通系统论， 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木，水、火杂！以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行行：一曰水。二曰火、三曰木、四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上。木曰曲直，金曰从革、土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦！曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘、”的记载、开始把五五行属性抽象出来、推演到其他事物、构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次8543序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形形成中医特有的理论体系？起了重要的推动作用。 8045 五行相克：金克木？木克土！土克水。水克火！火克金！ 五行相生：金生水。水生木，木生火。火生土。土生金， 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”。意思是木具有生长，升发的特性，“火3072曰炎上”、是火具有发热、向上的特性，“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼、生化万物的特性、“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性、“水水曰润下”!是水具有滋润，向下的特性、古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木！火、土！金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现现象所共有的抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在？我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见。我们1243再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。7656疑为荀子所持？ 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持！ 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持， 为分类学上的五种分类原则，如吕氏春春秋所持， 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』。如白虎通及黄帝内经素素问所持， 指木材（植物）、火炎、泥土。金属及流水、它们的的象征意义分别为生机兴发,活动或变化！孕育或培植。禁制与伏藏，6063此为萧吉所持! 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外,若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完完整意义？ ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土、 *方位：东西南北中！ *五行相生：金生水、水生木。木生火、火生土，土生金。 *五行相克：金克木，木克土。土克水。水克火，火克金， *五行相窃：金窃土，土窃火、火窃木。木窃水，水窃金、 *五行相溺溺：金蒸水！水溺木。木溺火。火燥土！土掩金， *天干与五行。方位位的关系： 甲为栋梁之木？东方！乙为花果之木、东方、 丙为太阳之火！南方！丁为为灯烛之火、南方！ 戊为城7762墙之土！中方、己为田园之土，中方、 庚为斧钺之金！西方！辛为首饰之金！西方。 壬为江河之水！北方。癸为雨露之水。北方， *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与与亥(猪)相冲！ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害， 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬犬)相害？ *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛牛)与戌(犬)相刑？寅(虎)与巳(蛇)相刑， 7222 辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑。 未(羊)与丑丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑, 戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)3540与亥(猪)相刑, *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水、 卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金。 巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相合化日月！ *地支与五行！方位的关系： 子(鼠)属阳水、北方。亥(猪)属阴水。北方， 寅(虎)属阳木、东方，卯(兔)属阴木！东方， 巳(蛇)属阴火。南方！午(马)属阳火！南方。 申(猴)属阳金。西方。酉(鸡)属阴金、西方， 辰(龙).戌(犬)属阳土。中方。 丑(牛).未(羊)属阴土。中方！ ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入！侮是欺侮 相乘就是过度克制！相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1！金的特性? 金主义！金曰“从革”！从者！顺从！服从也，革者，变革。改革！故金具有能柔能刚。延展、变革，肃杀的特性！? 金：其性刚！其性烈！四柱中金旺者！面方方而白骨骼清秀,体健神清，为人义气、刚毅果断、不畏强暴，仗义疏财。嫉恶如仇！有自知之明，深知廉耻、? 四柱金太太过为忌者!作事鲁莽。有勇无谋。好斗贪婪。不仁不义、不及者忧柔寡断、贪淫好杀、苟刻狠毒。? 2、木的特性? 木主仁：木曰：“曲直”！曲者，屈也，直者！伸也。故木有能屈能伸之性，木木纳水土之气!可生长发育！故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。? 木：其性直!其性和！四柱中木旺者！仁慈、温和，博爱、有恻隐之心。乐于助人，慷慨！身材修长。举止潇洒、头发浓密密光亮、活泼！积极。上进心强，? 四柱中木太过为忌！则为固执！偏激！不及者懦弱、娇妒、忘恩负义，冷酷，? 3，水的特性? 水主智：水曰“润下”。润者！湿润也。下者！向下也、故水具有滋润向下，钻研掩藏的的特性,? 水其性聪、其性善，四柱中水旺者。面里有神、头脑灵活，足智多谋！才识过人，应2282变力强语言伶俐！? 四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲、诡计多端，言语激进，易惹是非。不及者身材矮小！面色黑暗。为人反反复无常!胆小无谋。心胸狭窄，? 4、火的特性? 火主礼：火曰“炎上”！炎者。热也、上者、向上者、故火有发热温暖，向上之性！火具有驱驱寒保温之功,煅炼金属之能！ 火其性急！其性恭：四柱中火旺者。精神闪烁。积极上进、谦恭有礼。注重仪表！热情豪迈！坦诚友好！? 四柱中火太过为忌者！面红声燥。性情急躁、容易冲动、逞强好胜，易惹是非！不1779及者瘦尖额。妄言是非，奸诈嫉妒、有始无终、? 5，土的特性? 土土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼！收获为！禾啬、土具有载物，生化藏纳之能、故土载四方、为万物之母！具贡献厚厚重之性、 7069 土：其性重？其情厚。四柱柱中土旺者!圆腰润鼻、眉清目秀。口才声重。为为人忠孝至诚!胆量宽厚！言必行、行必果，乐于奉献兼收并蓄，? 四柱中土太过。为忌。性格内向，愚顽不化、生性固执、不明事理。不及者，面偏鼻低。神色忧滞。言而不信、狠毒吝啬、自私自利！不通情理、 ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行。即是木。火，土、金，水五种物质的运动、 五五行学说认为世界上的一切事物！都是由木！火！土！金！水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时，还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间0292的相互联系，认为任何事物都不是孤立的！静止的、而是在不断的相生。1012相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的1711基本涵义! 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”、实际是指树木的生长形态！为枝干曲直。向上向外周舒展，因而引申为具有生长，升发，条达舒0359畅等作用或性质的事物！均归属于木、 火的特性：古人称“火曰炎上”、“炎上”、是指火具有温热、上升的特性、因而引申为具有温热！升腾作用的事物。均归属于火。 土的的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农农作物的作用,因而而引申为具有生化,承载！受纳作用的事物。均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性、古人称“金曰从革”，“从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁、肃降，收敛等作用用的事物,均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向2888下运行的事物!均归属于水。 2．事物的五行属性归类！ ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比4178得出的？如事物与木的特性相类似，则归属于木。与火的特性相类似，则归属7279于火等等，例如：以五五脏配属五行!则由于肝主升而归属于木、心心阳主温煦而归属于火？脾主运化而归归属于土,肺主降降而归属于金、肾主水而归属于水。以方位配5954属五行、则由于日出东方、与木的升发特性相类。故归属于木！南方炎热！与火的炎上特性相类、故归属于火！日落于西。与金的肃降特性相类，故归属于金、北方寒冷。与水5675的特性相类。故归属于水， ②推推演法,如：肝肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土！肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦1114属于金,肾属于水，则“骨”和“耳”。““二阴”亦属于水、 ③五行学说还认为属于同一五行行属性的事物。都存在着相关的联系！如方位的东和自然界的风。木1673以及酸味的物质都与肝相关！现将自然界和人体的五行属性。列简表如下。 对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克、相生、是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用，相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说，也是属于正常生理现象！正因为事物之间0675存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡！使使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。 五行相生的次序是：木生火、火生土、土生金，金生水！水生木、 五行相克的次序是：木克土！土克水。水克火！火克金，金克木。 由于五行之间存在着着相生和相克的关系！所以从五行中4592的任何“一行”来说、都存在4709着“生我”,“我生”和“克我”、“我克”四个方方面的联系, “生我”和“我生”！在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为““母”!“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例、由于木生火、故““生我”者为木。由于火生木。故“我生”者为土、这样样木为火之“母”。土为9709火之“子”？也就是木和火是“母子”、而火和土又是“母子”。 “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即即是“克我”者是“所不胜”！“我克”者是“所胜”，再以火为例！由于火克金！故“我克”者为金、由于本克火。故“克我”者为水！ 相生与相克是不可分割的两个方面。没有生。就没有事物的发生和成长、没有克。就不能维持其8753正常协调关系下的变化和发展？只有有依次相生。依次相克。如环无端。才能生化不息。并维持着着事物之间的动态平衡？ （2）相乘与相侮、五行的相乘。相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象！ 相乘：乘，即是以强凌弱的意思！五行中中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应。 当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制制太过？促使被被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛。则克土太过、5640造成土的不足,即称为“木乘乘土”!另一方面、也可可由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强！而其本身就更衰弱！例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足、即称为“土虚木乘”， 相侮：侮，在这里是指“反侮”！五五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克，例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制！反而对金金进行反侮（即反克）!称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方面，另一方面！也可由金本身身的十分虚弱、不不仅不能对木进行克制！1875反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”！ 相乘和相侮、都是不正正常的相克现象，两者之间是既有有区别又有联系!相乘与相侮的主要区别是：：首者是按五行的相克次序发生过强的克制？从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同时发生相侮。发生相侮时。也可以同时发生相乘，如：木过强时，既可以乘土。又可以侮金。金虚时！既可以受到木1145的反侮!又可以受到火乘， 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达。有疏泄的功能。木有生发的的特性！故以肝属4579“木”、心阳有温煦的作用、火有阳阳热的特性！故以心属“火”，脾4893为生化之源!土有生化万物的特性、故以脾属“土”！肺气主肃降、金有清肃，收敛的特性，故以肺属“金”，肾有主水。藏精的功能，水水有润下的特性,故2229以肾属“水”， ②说明人体体脏腑组织之间生理功能的内在联系!如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心、心心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降！可以抑制肝阳的上亢，肝（6463木）的条达。可以疏6234泄脾土的壅郁！脾（土）的运化！可以以制止肾水的泛滥？肾（水））的滋润!可以防止心火的亢烈、心（火火）的阳热！可以以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之。五行行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾、是木乘土，脾脾病也可以影响肝,是土侮木、肝脾同病，互相影响、即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心、为母病及子。影响肺！为木侮金！影响肾。为子病及母，肝病是这样，其他脏器的病变也是如此！都可以用五行生生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响， 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味、脉来诊断本本脏病？如面见青色！喜食酸味。脉见弦象。可以诊断为肝病、面见赤色，口味苦，脉象洪！可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人！面见青色，为木来乘土。心脏病人。面见黑色，为水来乘火。等等、 从它脏所主的色、味。脉来诊断五五脏疾病的传变情况？如脾虚病人。面见青色！脉现弦象。为肝病4279传脾（木乘土），肺病之人，面见红色、脉现洪象。为心病传肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏！用五行学说来分析、存在着相乘！相侮、母病及子和子病及母四种传变关系！ 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青！见弦脉。为色脉相符、如果不见弦脉，反见浮脉、则属相胜之脉。则克色之脉（金克木）、为逆。主预后不良、若见沉脉，则属相生之脉。即生色色之脉（水生木）！为顺、主预后良好！ （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变，如肝病能传脾（木乘土）、预先予以补脾、防其传变！“见肝之病！则知知肝当传之于脾。故先实其脾气”。 ②确定治疗原则！概括为“补母泻子”法，即“虚则则补其母，实则泻其子”。补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的！如肝虚补肾。因为肾为肝之母、所以补肾水可以生肝木、泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心！因为心为肝之子！所以泻心火有助于泻肝木， 根据相克关系来确定治疗疗原则!可以概括为“抑强肤弱”法，4668即泻其克者之强！补其被克克者之弱！如肝木太过而乘脾土，肝7556木太过为强，必须泻之。脾土为弱，必须补之、 ③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如培土生金法！是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑1516木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 此外！在针灸和精神疗法方面！都可以利用五行行的克制作用来选穴和调节情志！如悲可以胜怒。是因为悲为肺志属金！3847怒为肝志属木的缘故、 在实际运用的过程中、阴阳五行学说！常常是相互联系、不可分割的！阴阴阳五行学说的结合，不仅可7028以说明事物矛盾双方的一般关系？而且可以说明事物间相互互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病病理过程! 武术中！古代武术家用金。木、水！火！土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻。炮！横五种基本拳法，或表示太极拳中的进！退。顾，盼！定五种步法、，
- 五行中缺什么和五行中的喜用神是一个意思吗,比如缺火就喜火?
- 而如果八字属金、八字缺火！日主较强可以取火为用神、但是日日主如果偏弱那么喜用神就当是金或是土了!
- 五行八字缺火带木和金字的名字
- 要细看姓。再结合汉字音韵，方能9286是好名字，
- 五行缺火怎么起名
- 五行缺火就在名字中用上五行属火的汉字就可以了. 请你参考五行为火的字: 1笔画的五行属火的字有: 丶 2笔画的五行属火的字有: 刁 丁 力 二 了 3笔画的五行属火的字有: 巳 彳 孓 丈 女 大 勺 弋 乇 幺 4笔画的五行属火的字有: 井 中 仃 止 火 仂 支 之 尺 内 仉 日 太 天 屯 午 爻 丹 吊 5笔画的五行属火的字有: 它 仗 田 令 丙 只 代 冬 旦 叻 他 奴 冉 仝 尼 立 氐 另 叨 叮 左 尥 召 奶 6笔画的五行属火的字有: 弛 年 乓 决 忉 旯 劣 全 六 打 至 氖 旨 角 老 兆 尖 耒 囡 吃 仲 氘 吆 妄 佤 氽 她 同 匠 自 多 耳 光 宅 肉 旮 亘 7笔画的五行属火的字有: 佁 免 托 佗 妥 卵 辵 犴 巫 足 妖 伶 求 努 佞 灾 町 佃 忐 忑 甸 占 男 廷 姊 佟 彤 吞 弄 呐 妒 牢 呔 志 豸 吝 甙 旰 灼 玏 囤 灸 豆 盯 疔 但 玎 住 弟 低 妐 吕 呈 利 良 8笔画的五行属火的字有: 帖 定 投 咚 侗 抖 忝 耵 坼 佰 炒 弢 帑 咄 剁 佴 戾 玓 到 的 佯 炎 昕 狄 哎 冽 昉 罔 宕 徂 两 呤 侍 佻 底 侽 例 念 仑 妮 耷 呶 妲 剌 佬 昆 典 沓 奈 肋 侈 佽 明 炊 囹 坴 旻 店 乳 炅 昊 戽 来 炔 妾 长 侣 咎 岱 弩 抉 炕 姐 争 忠 帙 制 直 知 政 隹 卓 炙 折 找 易 9笔画的五行属火的字有: 纨 炸 祉 抶 拓 炱 怨 拉 咧 俊 怒 玦 厘 致 炯 柬 姞 咴 烀 曷 拐 赴 炭 歪 拎 招 畋 哪 映 殄 昭 娜 律 柰 突 虐 涂 昱 贞 亮 怜 俐 耐 南 盅 拖 俚 炳 者 胄 秭 眈 待 殃 炫 段 亭 重 订 酊 炮 炷 耔 紃 纣 殆 肟 怛 咬 怠 哚 哆 籽 盾 帝 徉 抽 盹 抵 祋 奏 10笔画的五行属火的字有: 笫 肭 衲 恣 纳 庭 拿 衄 娖 耄 倮 伦 挺 恁 唐 玷 肽 爹 趿 朔 晌 偌 蚋 恕 瓞 条 旃 秦 展 哦 珍 恧 站 娘 孬 挑 朊 晊 朗 耻 祝 罜 倘 冻 倔 恫 珏 耽 蚪 烙 秩 晋 疾 翀 晄 恍 烘 耿 衷 斗 紞 留 玳 凌 瓴 玲 烤 烈 舯 料 值 凉 娣 俩 哧 朕 倬 岛 娌 哩 倒 肢 旅 疸 窈 倭 屉 特 烜 徒 讯 秧 舀 庹 讨 烊 恬 畜 迅 疼 夏 娭 乌 套 挖 倜 彖 11笔画的五行属火的字有: 珣 啄 啖 讷 聃 婥 聊 捉 窒 痔 从 凑 斩 猁 珕 戚 唳 您 眵 袋 将 胬 梁 绐 带 张 啶 晞 章 粒 动 悌 翎 略 聆 蛉 舳 珥 羚 阨 捋 舵 敚 鹿 娄 烯 焐 卤 顶 啁 蛃 侦 帐 剔 斛 那 甜 囵 焓 蛋 晗 羝 唉 诶 晡 珞 采 烽 焊 捭 觖 翋 狼 珽 执 贪 唾 梨 徕 珧 勒 袒 停 狸 胎 敕 晟 啕 烃 犁 酞 豚 烷 诀 软 挽 眦 狷 振 12笔画的五行属火的字有: 迪 邸 裂 焚 屠 就 邰 捩 毯 诋 晾 悼 祧 登 程 塍 迢 蛘 捺 跆 盗 媛 掭 虏 琌 轴 掇 掣 酡 惦 跌 掏 场 琅 敦 敦 焯 稂 哲 短 痘 耋 睇 探 喔 腆 掂 抡 跎 阽 欻 臸 喋 幄 琉 痛 硫 劳 掠 巽 痢 詈 轶 痣 焜 单 婷 捻 量 嗟 吭 贷 啼 钬 娲 掰 趔 接 诊 焦 粢 彘 轸 理 傣 智 厥 焙 焱 喃 喇 赧 轺 婻 贴 惋 饨 氮 喱 晶 能 晴 犂 啦 僳 婼 闰 嗒 循 惘 寻 13笔画的五行属火的字有: 蜕 煅 旒 跺 惰 媸 酪 冢 嗤 躲 顽 顿 廊 偻 置 迹 雉 愣 蜊 幌 晃 诙 驮驮 赁 焕 煨 煺 煳 裎 退 煌 睐 炼 煎 烦 零 畹 啷 炜 脱 脘 里 郅 陀 诔 傫 觥 驰 嗵 煸 稔 乃 传 虞 睦 追 煏 照 琢 揇 迨 艇 蜓 扬 嗲 旸 炀 乱 煤 觜 盏 赀 烟 农 提 暖 靼 琰 詹 恼 惴 猱 绨 煜 逄 搭 趑 当 砀 煊 亶 赂 稗 蜇 偬 痰 塔 禄 罩 旸 路 熄 牒 揲 督 徭 逃 殿 辂 鼎 电 跳 訾 煲 琭 14笔画的五行属火的字有: 搪 台 蜩 郎 摇 尽 奁 连 喏 嫘 瘩 毓 嫪 疟 耥 趟 缁 慆 搌 搦 绰 煽 熬 蜿 酹 慝 辣 瞅 矁 恺 熔 鞅 裳 罱 嘞 通 绾 炝 态 舔 叹 疡 瘌 滕 裸 图 逐 领 窝 赵 纶 绫 惕 团 透 这 腕 嫡 瑄 嘀 裹 荧 裼 递 裰 辄 对 端 畅 陋 诶 逗 喽 熘 种 绿 尘 夺 胨 绺 肈 尔 嫠 雒 郖 寥 嫜 嫩 僚 祯 逞 胀 逖 彰 捣 宁 绽 廖 踉 幛 缀 粼 腚 瑙 伙 15笔画的五行属火的!
- 八字土旺缺火，在平时的保养中该怎么办？从五行平衡的面解释一下。。谢谢啦。。。
- 做人虽说诚实点好！但别太心眼实哦。要与时俱进。 呵呵。还还是多吃些青菜。去玩玩农家乐。感受下大自然的风光。人生天地之间…… 啊。多话了、0722可以的话多喝些茶、游游泳。去海边玩玩，都好啊，！
