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文殊八字真言读音视频

文殊八字真言咒怎么读
  八字咒(八字最胜威德心陀罗尼咒):     om   a vira hum   kha ca rah     唵 阿 微拉   轰 卡 杂 拉(喝一)     完整的八字最胜威德心陀罗尼咒:     Namo   Apari-mitayur-jnana-viniscaya-rajendraya tathagataya. Namo   Manjusriye-kumara-bhutaya. Tadyatha, om, a` vira hum kha ca rah     拿摩 阿巴利、米达玉利 吉南那 微尼思杂呀   拉今达拉呀 达他嘎达呀     拿摩 曼珠思利夜 姑马拉   布达呀     达帝呀他 唵 阿 微拉   轰 卡 杂   拉(喝一)   参考资料: blog.sina.com.cn/s/blog_60cf13a901018k78.html。
文殊八字真言怎么念?
  “尔时佛告金刚菩萨言。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等、能书写此咒安于宅中!其家即得大富贵饶财常富,儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好,人所爱乐!所出言音。众人所奉施行无违。象2251马畜类悉盛成群,奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭、善神护宅人福强盛鬼神无娆,设有鬼神皆是有福之鬼、皆护其人不求人短。...   此法宝藏亦不可思议,是故金刚汝常精勤忆念恭敬!乃至国王人6972民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师!能常忆念此陀罗尼法宝!功能不可思议。此法与一切众生广行流通,从国至国乃至村坊!有人住处递相传受。于0730诸大众流布不绝,令人受持得福无量!乃至他国闻有善人!及国王等爱乐大乘寻访善友,即须往彼国令彼国王及诸人民、令使使受持书写读诵敬信无疑?若欲拥护结界,应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之、若有法师乐持此法者。亦传受与之。3432其法师得此法已!常须恭敬此陀罗尼如佛无异!若人于此法师处生大2025尊重心,金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养!不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者!此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪,如犯四重五逆等罪无有异丹。一切诸佛及诸菩萨常当远离. lz找的是这个吗,,
文殊心咒与文殊八字真言有区别吗
  没有什么区别、文殊心咒公八字、一字一咒,【梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih 】【 拼音是:ong a ra? ba zha na dei 】   望采纳?
梦见我带的文殊菩萨碎了
  Shuohua20140829 02:50 梦见提示'有难。佛台菩萨像开裂女听众:第二个梦是他在走路。遇到一个'女的跟他说:“你有大难了、你有血糖高、”在现实中!这个师兄年纪'轻轻的,没有这种病,然后梦里那个女的说:“我带你去求签吧,”他就跟'着她去求签了、求签的时候他就跪在地上喊观世音菩萨、顿时天上出现了'观世音菩萨和童男童女?那个女的签求好了以后很多人围着去看?他也'挤进去看,其中围观的还有人双手合十向他跪拜,他看到签上第一句话好像'是什么什么佛菩萨!第二句话是“本为莲花池中物”。后面的'8609就看不清了!那个求签的女的还说:“这个签很好!要挂起来。”然后梦境'转到家里的佛台?观世音菩萨背过身去、其中一尊白衣观世音菩萨还裂开了、同修心里'还想既然裂了、那我就请东方台的观世音菩萨吧。这个梦就醒了、请'师父开示!台长答:这个还要讲,这还不明白啊,这'个人本来就天上来的(“本为莲花池中物”,他就是天上莲花池中的'1376是不是!)对呀!我告诉你,实际上他如果再不好好修的话,就把他带走、或者'他做错太多事情就会呀、这个很不好的(那他接下来一定要自己好好修!一定'要许大愿!要多度人)不行了,他要是再这么不好好修。要出事了(我把'这个录音给他听) Wenda20130712 00:42 梦到'佛像碎了!果盘里放着香烟?佛像说话 女听众:我午睡时梦到风刮起佛台'前的帘子碰倒了佛像、佛像碎了、我心6782里好害怕,起来赶紧念了7遍礼佛大忏悔文、过4385了两三天又梦见'我老公在佛台前供了两盘水果。我开灯一看。有个盘里放着一根香烟!里面冒的烟很大!我就'把它拿下来了,佛像里边就说“给菩萨”,把我吓得赶紧跪下?在那儿哭、我老公把我'摇醒了!这个梦是什么意思, 台长答:你的佛像里边有灵性(那念'多少张小房子!)21张,给你房子的要经者就可以了,!
葬身火海的读音
  葬身火海拼音:   [zàng shēn huǒ hǎi],
求小说名!!女主被卖给男主,男主姓宋,女主好像姓云,女主会八字真言道法,后来女主进了一个秘境
  英雄末2608路作者: 英雄简介:乱世出英雄。可是谁又是英雄呢!英雄总是有许多不为人知无奈,在江湖之中,一个“新人”,如何走这一段不平凡的英雄路呢。险恶江湖。快意恩仇,儿女情长。他又会如何抉择呢、最后只有化为一声叹息:做英雄。难,、
内八字腿怎么办啊,有教纠正的视频吗
  需要借助矫正辅具来进行矫正,   定义:学童行走时脚部呈内旋状态。 分为形态入字脚及步态入字脚两种。 形态入字脚为脚骨结构出现问题,形成类似蕉状脚形。步态入字脚为股关节向内旋而形成! 成因:形态入字脚之成因为先天脚骨结构出现问题! 步态入字脚   成因: 正常幼童足踝关节轻微向内旋、 因此出现入字脚! 而内旋情况一般会在四岁后改善。 持续入字脚情况之成因可能由多种情况引起, 如下肢肌肉力不平衡, 不良姿势(如双脚向外W形坐,跪坐姿势或俯3220卧睡)使股关节向外 旋、   影响:走路不平衡, 容易跌倒、 另外、 亦影响外观!   处理:可做强健外旋肌肉运动如向横行,踏单车 ,游蛙式等。 另外! 应注意坐姿及睡姿? 避免W形坐。 跪坐或俯卧!   !
佛家六字真言还是八字真言?
  佛家六字箴言是:唵,嘛,呢,叭,咪,吽,%D%A汉字音译为唵(an),嘛(ma)。呢(ni)。叭(ba)咪(mei)吽(hong),是藏传佛教中最尊崇的一句咒语!密宗认为这是秘密莲花部的根本真言、也即莲花部观世音的真实言教、故称六字真言! %D%A多用梵文或藏文字母(蒙古地区庙宇还有用八思巴字)书写!描画。雕刻在建5389筑物檐枋?天花板。门框、大小宗教器具,山岩!石板上, %D%A仅从字面上解释、不过是“如意宝啊!莲花哟,”一句感叹语句、是0083一句未念完的佛经、或是仅表现出赞美观世音,憧憬幸福的心情, %D%A“唵”表示“佛部心”,念此字时要身、口!意与佛成为一体、才能获得成就,“嘛。呢”二字。梵文意为“如意宝”。表示“宝部心”!又叫嘛呢宝、据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里!有了此宝!各种宝贝都会来聚会、故又叫“1250聚宝”!“叭、吽”二字。梵文意是“莲花”。表示“莲花部心”,比喻佛法像法像莲花一样纯洁!“咪”表示“金刚部心”。是祈愿成就的意思。即!必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切,普度众生!最后成佛的境界!藏传佛教将这六字视4809为一切根源!循环8451往复念诵、即能消灾积德、功德圆满。、
关于习大大“八字真言”的散文
  喜欢你,你那双眼含情脉脉的   是如此的动人心魄,喜欢你,你那浅笑盈   盈的美态是如此的迷人,喜欢你,你的笑声     是如此的悦耳动听、喜欢你、你的出现,   就像是一朵美丽9962绽放的茉莉花!如此的明媚娇   艳!香醇甜蜜,芳香四溢!喜欢你!你回眸一笑   百媚生。如此深深触动了我的神经、、
文殊八字咒的文殊菩萨十八大愿
  1.我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来,起如是愿!我以无碍天眼所见十方无量无边2960诸佛刹中一切如来!若非是我劝发决定菩提之心。教授教诫令修布施。持戒。忍辱、精进,禅定,智慧乃至令得阿耨多罗三藐三菩提。我于菩提终不应证、而我要当满此所愿!然后乃证无上菩提、2.我有是愿。以恒河沙等诸佛世界 为第一佛刹。无量妙宝0663间错庄严!若不尔者!我终不证无上菩提,3.我复有愿、令我刹中有菩提之树。其量正等万大千界。彼树光明遍此佛刹!4.我复有愿、我坐菩提树已、证得阿耨多罗三藐三菩提!乃至涅槃,于其中间不起此座!但以变化遍于十方无量无数诸佛刹土?为诸众生而演说法!5.我复有愿,令我刹中无女人名、纯菩萨众、离烦恼垢!具净梵行、初生之时。袈裟随体!结跏跌坐、忽然而现!如是菩萨遍满其刹!无有声闻。辟支佛名,惟除如来之所变化。往诣十方、为诸6918众生说三乘法?6.我复有愿。如阿弥陀佛刹以法喜为食、而我刹中菩萨初3233生起食念时、即便百味盈满于钵在右手中、寻作是念:若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生!饿鬼8458等类令其饱足,而我决定不应自食!作此念时,得五神通乘空无碍!往6063于十方无量无数诸佛刹中!以食供养诸佛如来及声闻众。又于贫苦诸众生类亦皆周给。复为说法令9189离渴爱!5326于一念顷还至本处?7.我复有愿、于我刹中诸菩萨等!初生之时所须衣服!于其手中。随意皆出种种衣宝。鲜洁称体应沙门服。便作是念、若未供养十方诸佛。不应自用。于一念中。往诣十方无量佛刹。以此衣宝献诸佛已!还至本处方自受用。8.我复有愿、我佛刹中诸菩萨众!所得财宝及诸资具、要先分8977施诸佛声闻?遍供养已然后受用!9.又我刹中。远离八难及不善法、既无过咎亦无禁戒。无有苦恼诸不悦意!10.我复有愿、我佛4847刹中积集无量妙宝所成?复以无量摩尼妙宝、间错庄严,其摩尼宝于4923十方界,所未曾有甚为难得,如是宝名俱胝岁中说不能尽、随诸菩萨乐见彼刹金为体者。即见为金。乐见银体即见为银,然于见金未曾损减。乐见颇梨琉璃。马瑙!赤珍珠等无量诸宝、各随所见皆不相碍,0625如是旃檀香体!阿伽罗香乃至赤旃檀等!各随乐见亦复如是、11.又彼刹中、以日月摩尼星火等光之所照见!彼诸菩萨皆以自身光明!照于千亿那由他刹,12.又彼刹中、花开为昼、花合为夜,随诸菩萨所乐时2262节即皆应之,然无寒暑及老病死,13.若诸菩萨随其所乐!欲证菩提,即往余刹。于兜率天寿尽降生而证菩提,14.此佛刹中无有涅槃、15.百千种乐于虚空中!虽不6103现相而闻,





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