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对象是二婚的八字

和二婚的男人八字怎么合
  合八字:男生肖属鼠!命宫为坎, 属于北四命。女生肖属牛,命宫为艮,属于东北四命!你俩的缘分很好,你俩的结合无刑。无冲。无害。女生长得漂亮。男生很喜欢她,你俩在一起语言障碍比较少!但你俩婚前很多1723地方互相不了解、急着结婚会产生许多预想不到的敏感事情,而造成伤害。所以真的想和对方生活在一起,也要再相处一段时间、不要太匆忙结婚,经过深入了解!对方因家庭环境不同而产生不同观点是很正常的事。对方的不足你能接受、才做决定,相爱容易,结婚难、结婚和经营一样。平时要不断投入!不断经营。在夫妻相处中要不断积累技巧、这些都是婚姻幸福与否关键所在。算命只是暗示你俩八字五0280行互补!有冲有合,只要按正确的!积极的3745方向去经营。你俩属于较好婚配!能白头到老。。
迷信说给人家介绍对象是二婚,对自己不好
  我也想问问这个问题是否给二婚介绍对象对自己是不是真的不好呢?、
如何从八字看出哪些男人会二婚?
  老师!您好,我是一个离了婚的女人!独自一人带着女儿生活、最近认识了一个男人、也是离了婚的、带着个孩子、我们都有种相见恨晚的感觉!可是9272他前妻老是来找他,我就想让你看看他八字怎样!5425他还会再跟他前妻在一起吗?还有他以后的婚姻状况,财运怎样。因为他家比较穷!但是如7227果他有上进心?事业会有所发展吗!他的生日是农历的1987年1月13日,早上四点后五点前的。男。出生在广东、身高一米七三,跪谢老师了。   【福缘解析】   此男八字为:丁卯。壬寅!庚寅、戊寅!  7927 大运:辛丑!庚子、己亥,戊戌。丁酉(1岁上运)!   从这个八字不难看出。地支全部都是财星,偏财比正财还要旺、偏财是代表情人的。正财为妻子,八字只有一个正财在年柱!卯木为正财。后面三个寅木都是偏财。所以这个男人是比较花心的。在两人恋爱的时候还比较好,一旦结婚就会偏爱情人而不爱妻子、对老婆是不冷不热的、对情人则是爱慕的很、但凡八字1649地支有三个或四个相同的字,都属于婚姻不利!八字三个寅木、坐支寅可以看成是妻子!然而伏呤到月和时。也代表妻子多,惹女人喜欢、异性缘分好、现在走的是己亥大运、亥卯未三合木局、为财星更旺。并且年柱妻子被合走。故而离婚,在2014年甲午年、偏财出现,寅午半合,可能离婚。这9328个八字也属于身弱财旺的,目前运气也一般,发展不大。财运不8552是很好,   像以上这种就属于自身原因导致的、八字食神临近、比较会哄女人开心!丁壬合也代表8524生理欲望大。也是好色的象征。一般容易离婚或二婚的男命八字都会有以下几种显示:   1。月令也就是出生月份的地支、这个是婚姻宫。若是被刑冲穿绝。则婚姻8009不稳定、   2。若是月令空亡!则3156婚姻形同虚设。结婚等于没结,同床异梦,夫妻感情不实、   3。月令为伤官,枭神。七杀。夫妻经常为一些琐事而争吵!   4。月令为羊刃和禄神的吵闹不休。   5、月和日发生刑冲克害的,夫妻不合,很容易出生离婚,   6,日支被合。妻子容易外遇!导致婚姻不顺!   7、日子被刑冲克害!夫妻会经常发生争吵!   8,男人的财星被合,很容易取二婚女人或者陷入三角恋中、   9。男命财星合9976入日干,会发生婚外情!   10,男4993命偏财正财混杂的!风流好色。   11!男命比劫星旺!克制财星,婚姻不美满,   12,男命财星空亡。夫妻没真感情、很容易出现破婚?   13。财星被争合,6334会出现配偶背叛,   小结:算命婚姻首先要看婚姻宫(月令),再0785看配偶宫(日支)其次才是看配偶星,判断一个的人的婚姻不但要运用我们常见的口诀、还要从八字象法上面去分析。总之婚姻是一个人的大事,对于女人则更为重要、嫁一个好男人就是一个好的事业。改变一个女人命运的最好办法也就是嫁一个好男人,。
从八字里怎么能看出来,男的会娶二婚女
  妻星有夺!大运帮助的就很确定了。
猪和大象是一个祖先吗
  同楼上   不过猪和大象的血缘关系并不近   猪和牛、骆驼、鹿都属于偶蹄目   而大象属于长鼻目!现存和大象血缘关系最近的是蹄兔目,这2个目和海牛目都属于“次有蹄类”,和其他的有蹄类(如偶蹄目。奇蹄目)的关系尚不很清楚、有待8436于深入研究,   猪和大象的血缘关系大概和人类和猪的血缘关系差不多!
官杀混杂的八字,会二婚吗
  会二婚吗 - 官杀混杂要看有无制官留杀,制杀留官,有无化杀!大运对官杀的作用     提供男女、农历(或阳历)的出生年.月.日.时(几点几分或几点到几点)!
指甲好象是缺水,怎么办
  健康指甲是粉红色的!有充足的血液供应?指甲的变化或异常、如指甲断裂。膨胀剥离和变色指甲软化症!指甲白癣!指甲周围炎等!往往是营养缺乏或其他潜在7789症状造成的!   营养成因   如果机体缺乏营养素将使指甲产生下列变化:   1、缺乏蛋白质!叶酸、维生素 C 会造成肉刺!   2。蛋白质缺乏会使指甲出现白条纹。   3。缺乏维生素A,钙造成指甲干8163燥及易裂!   4。缺乏 B族维生素将使指甲脆弱,并出现纵横的突脊。   5!缺乏维生素B12、导致过度干燥!指甲末端呈圆弧形、颜色变黑,   6。如果体内良性菌(乳酸杆菌)不足,细菌易在指甲附近形成。   7,缺锌导致指甲出现细小的白点,   8262营养治疗   1!高蛋白饮食是维持健康指甲所必需的、如谷物、豆类。燕麦,坚果和植物籽、对于血中胆固醇含量正常者!蛋黄是8580蛋白质的良好来源!   2、饮食中应有新鲜水果和蔬菜!以提供必7737需维生素。矿物质和酶,   3。吃富含硫和硅的食物!如硬花甘蓝、鱼类、洋葱!海菜,同时也要吃富含维生素H的食物、如啤酒酵母!大豆粉、全谷物,   4、为了恢复指甲的颜色和结构!用蜂蜜、鳄梨油,蛋黄。微量盐以均衡的比例做成混合物!涂在指甲的角质层上半小时!然后洗去。每天重复、大约两周后、指甲会有所改变,   5!喝大量的水!机体缺水时指甲易断裂?   6、3458每天饮用鲜胡萝卜汁,它富含钙,磷!有助于增加指甲硬度、   7,适量5603食用柑橘类水果!葡萄、过量食用导致蛋白质和钙平衡失调。对健康指甲产生负面影响!   8、饮食中应有富含必需脂肪酸的蜂蜜!富含氧化硅、锌!B 族维生素的海带、可促4954进指甲变硬?、
那一个八字会有二婚?
  第一个早婚必离!31以后结婚可解!后两个不知男女,若都是女。第二个也是早婚必离!最后一个多婚命。,
怎样看姻缘二婚
  正常对待。
八卦逸象是什么意思?
  首先:阴爻▅▅ ▅▅代表实   阳爻▅▅▅▅▅代表虚   解释:阴爻代表实!想象一下大地、阳爻代表虚,想象1823一下天空、   八大自然现象:   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   乾为天:三根阳爻,代表无尽的虚空。地球是存在于宇宙中的,   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   坤为地:三根阴爻。代表厚实的大地、人类是生存在地球上的,   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅   坎为水:中间是一根虚的阳爻。为地球旁的月亮、月亮是反射太阳的光芒,自己不能发光。为虚。   ▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   离为火:中间是一根实的阴爻。为宇宙中的太阳、太阳通过燃烧自己来发光发热。为实,   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   震为雷:虚的阳爻下沉,实的阴爻上升。代表带正负电荷3537的云层相接触释放能量?产生雷电、   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅   巽为风:实的阴爻下沉!虚的阳爻上升。代表正负电荷2104接触完毕?能量以一种场的方式扩散开来,   ▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   艮为山:一根虚的阳爻下是两根实的阴爻!代表高山。陆地。   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅   兑为泽:一根实的阴爻下是两根虚的阳爻、代表海洋!河流!   【附】六十四卦简析   乾 (乾上.乾下) 元.亨.利.贞.   初九.潜龙勿用.   九二.见龙在田.利见大人.   九三.君子终日乾乾.夕惕若厉.无咎.   九四.或跃在渊.无咎.   九五.飞龙在天.利见大人.   上九.亢龙有悔.用九.见群龙.无首.吉.   坤 [坤上.坤下] 元亨.利牝马之贞.君子有攸往.先迷.后得主利.西南得朋.东北丧朋.安贞吉.   彖曰.至哉坤元.万物资生.乃顺承天.坤厚载物.德合无疆.含弘光大.品物咸亨.牝马地类.行地无疆.柔顺利贞.君子攸行.先迷失道.后顺得常.西南得朋.乃与类行.东北丧朋.乃终有庆.安贞之吉.应地无疆.   象曰.地势坤.君子以厚德载物.   初六.履霜坚冰至.象曰.履霜坚冰.阴始凝也.驯致其道.至坚冰也.   六二.直方大.不习无不利.象曰.六二之动.直以方也.不习无不利.地道光也.   六三.含章可贞.或从王事.无成有终.象曰.含章可贞.以时发也.或从王事.知光大也.   六四.括囊.无咎无誉.象曰.括囊无咎.慎不害也.   六五.黄裳元吉.象曰.黄裳元吉.文在中也.   上六.龙战于野.其血玄黄.象曰.龙战于野.其道穷也.   用六.利永贞.象曰.用六.永贞.以大终也.   屯 [坎上.震下]. 元亨.利贞.勿用有攸往.利建侯.   彖曰.屯.刚柔始交而难生.动乎险中.大亨贞.雷雨之动满盈.天造草昧.宜建侯而不宁.   象曰.云雷屯.君子以经纶.   蒙 [艮上.坎下] 亨.匪我求童蒙.童蒙求我.初筮告.再三渎.渎则不告.利贞.   彖曰.蒙.山下有险.险而止蒙.蒙亨.以亨行.时中也.匪我求童蒙.童蒙求我.志应也.初筮告.以刚中也.再三渎.渎则不告.渎蒙也.蒙以养正.圣功也.   象曰.山下出泉.蒙.君子以果行育德.   需 [坎上.乾下] 有孚.光亨贞吉.利涉大川.   彖曰.需.须也.险在前也.刚健而不陷.其义不困穷矣.需有孚.光亨贞吉.位乎天位.以正中也.利涉大川.往有功也.   象曰.云上于天.需.君子以饮食宴乐.   讼[乾上.坎下]. 有孚.窒惕.中吉.终凶.利见大人.不利涉大川.   彖曰.讼.上刚下险.险而健.讼.讼有孚窒惕中吉.刚来而得中也.终凶.讼不可成也.利见大人.尚中正也.不利涉大川.入于渊也.   象曰.天与水违行.讼.君子以作事谋始   师[坤上.坎下] 贞.丈人.吉.无咎.   彖曰.师.众也.贞.正也.能以众正.可以王矣.刚中而应.行险而顺.以此毒天下.而民从之.吉又何咎矣.   象曰.地中有水.师.君子以容民畜众.   比[坎上.坤下] 吉.原筮.元永贞.无咎.不宁方来.后夫凶.   彖曰.比吉也.比.辅也.下顺从也.原筮元永贞无咎.以刚中也.不宁方来.上下应也.后夫凶.其道穷也.   象曰.地上有水.比.先王以建万国.亲诸侯.   小畜[巽上.乾下] 亨.密云不雨.自我西郊.   彖曰.小畜.柔得位而上下应之曰小畜.健而巽.刚中而志行.乃亨.密云不雨.尚往也.自我西郊.施未行也.   象曰.风行天上.小畜.君子以懿文德.   履[乾上.兑下] 虎尾.不咥人.亨.   彖曰.履.柔履刚也.说而应乎乾.是以履虎尾.不咥人亨.刚正中.履帝位而不疚.光明也.   象曰.上天下泽履.君子以辩上下.定民志.   泰[坤上.乾下] 小往大来.吉亨.   彖曰.泰.小往大来吉亨.则是天地交而万物通也.上下交而其志同也.内阳而外阴.内健而外顺.内君子而外小人.君子道长.小人道消也.   象曰.天地交.泰.后以财成天地之道.辅相天地之宜.以左右民.   否[乾上.坤下] 之匪人.不利君子贞.大往小来.   彖曰.否之匪人.不利君子贞.大往小来.则是天地不交而万物不通也.上下不交而天下无邦也.内阴而外阳.内柔而外刚.内小人而外君子.小人道长.君子道消也.   象曰.天地不交.否.君子以俭德辟难.不可荣以禄.   同人[乾上.离下] 于野.亨.利涉大川.利君子贞.   彖曰.同人.柔得位得中而应乎乾.曰同人.同人曰.同人于野亨.利涉大川.乾行也.文明以健.中正而应.君子正也.唯君子为能通天下之志.   象曰.天与火.同人.君子以类族辨物.   大有[离上.乾下] 元亨.   彖曰.大有.柔得尊位大中.而上下应之曰大有.其德刚健而文明.应乎天而时行.是以元亨.   象曰.火在天上.大有.君子以遏恶扬善.顺天休命.   谦[坤上.艮下] 亨.君子有终.   彖曰.谦亨.天道下济而光明.地道卑而上行.天道亏盈而益谦.地道变盈而流谦.鬼神害盈而福谦.人道恶盈而好谦.谦尊而光.卑而不可逾.君子之终也.   象曰.地中有山.谦.君子以裒多益寡.称物平施.   豫[震上.坤下] 利建侯行师.   彖曰.豫.刚应而志行.顺以动.豫.豫顺以动.故天地如之.而况建侯行师乎.天地以顺动.故日月不过.而四时不忒.圣人以顺动.则刑罚清而民服.豫之时义大矣哉.   象曰.雷出地奋.豫.先王以作乐崇德.殷荐之上帝.以配祖考.   随[兑上.震下] 元亨利贞.无咎.   彖曰.随.刚来而下柔.动而说.随.大亨贞无咎.而天下随时.随时之义大矣哉.   象曰.泽中有雷.随.君子以向晦入宴息.   蛊[艮上.巽下] 元亨.利涉大川.先甲三日.后甲三日.   彖曰.蛊.刚上而柔下.巽而止.蛊.蛊元亨而天下治也.利涉大川.往有事也.先甲三日.后甲三日.终则有始.天行也.   象曰.山下有风.蛊.君子以振民育德.   临[坤上.兑下] 元亨.利贞.至于八月有凶.   彖曰.临.刚浸而长.说而顺.刚中而应.大亨以正.天之道也.至于八月有凶.消不久也.   象曰.泽上有地.临.君子以教思无穷.容保民无疆.   观[巽上.坤下] 盥而不荐.有孚颙若.   彖曰.大观在上.顺而巽.中正以观天下.观盥而不荐.有孚颙若.下观而化也.观天之神道.而四时不忒.圣人以神道设教.而天下服矣.   象曰.风行地上.观.先王以省方观民设教.   噬嗑[离上.震下] 亨.利用狱.   彖曰.颐中有物.曰噬嗑.噬嗑而亨.刚柔分动而明.雷电合而章.柔得中而上行.虽不当位.利用狱也.   象曰.雷电.噬嗑.先王以明罚徕法.   贲[艮上.离下] 亨.小利有攸往.   彖曰.贲亨.柔来而文刚.故亨.分刚上而文柔.故小利有攸往.天文也.文明以止.人文也.观乎天文.以察时变.观乎人文.以化成天下.   象曰.山下有火.贲.君子以明庶政.无敢折狱   剥[艮上.坤下] 不利有攸往.   彖曰.剥.剥也.柔变刚也.不利有攸往.小人长也.顺而止之.观象也.君子尚消息盈虚.天行也.   象曰.山附于地.剥.上以厚下安宅.   复[坤上.震下] 亨.出入无疾.朋来无咎.反复其道.七日来复.利有攸往.   彖曰.复亨.刚反.动而以顺行.是以出入无疾.朋来无咎.反复其道.七日来复.天行也.利有攸往.刚长也.复其见天地之心乎.   象曰.雷在地中.复.先王以至日闭关.商旅不行.后不省方.   无妄[乾上.震下] 元亨.利贞.其匪正有眚.不利有攸往.   彖曰.无妄.刚自外来.而为主于内.动而健.刚中而应.大亨以正.天之命也.其匪正有眚.不利有攸往.无妄之往.何之矣.天命不佑.行矣哉.   象曰.天下雷行.物与无妄.先王以茂对时育万物.   大畜[艮上.乾下] 利贞.不家食吉.利涉大川.   彖曰.大畜.刚健笃实辉光.日新其德.刚上而尚贤.能止健.大正也.不家食吉.养贤也.利涉大川.应乎天也.   象曰.天在山中.大畜.君子以多识前言往行.以畜其德.   颐[艮上.震下] 贞吉.观颐.自求口实.   彖曰.颐.贞吉.养正则吉也.观颐.观其所养也.自求口实.观其自养也.天地养万物.圣人养贤以及万民.颐之时义大矣哉.   象曰.山下有雷.颐.君子以慎言语.节饮食.   大过[兑上.巽下] 栋挠.利有攸往.亨.   彖曰.大过.大者过也.栋挠本末弱也.刚过而中.巽而说行.利有攸往.乃亨.大过之时大矣哉.   象曰.泽灭木.大过.君子以独立不惧.遯世无闷.   坎[坎上.坎下] 习坎.有孚.维心亨.行有尚.   彖曰.习坎.重险也.水流而不盈.行险而不失其信.维心亨.乃以刚中也.行有尚.往有功也.天险不可升也.地险山川丘陵也.王公设险以守其国.险之时用大矣哉.   象曰.水洊至.习坎.君子以常德行.习教事.   离[离上.离下] 利贞.亨.畜牝牛.吉.   彖曰.离.丽也.日月丽乎天.百谷草木丽乎土.重明以丽乎正.乃化成天下.柔丽乎中正.故亨.是以畜牝牛吉也.   象曰.明两作离.大人以继明照于四方.   咸[兑上.艮下] 亨.利贞.取女吉.   彖曰.咸.感也.柔上而刚下.二气感应以相与.止而说.男下女.是以亨利贞.取女吉也.天地感.而万物化生.圣人感人心.而天下和平.观其所感而天地万物之情可见矣.   象曰.山上有泽.咸.君子以虚受人.   彖曰.恒.久也.刚上而柔下.雷风相与.巽而动.刚柔皆应.恒.恒亨无咎.利贞.久于其道也.天地之道.恒久而不已也.利有攸往.终则有始也.日月得天.而能久照.四时变化.而能久成.圣人久于其道.而天下化成.观其所恒.而天地万物之情可见矣.   象曰.雷风.恒.君子以立不易方.   遯[乾上.艮下] 亨.小利贞.   彖曰.遯亨.遯而亨也.刚当位而应.与时行也.小利贞.浸而长也.遯之时义大矣哉.   象曰.天下有山.遯.君子以远小人.不恶而严.   大壮[震上.乾下] 利贞.   彖曰.大壮.大者壮也.刚以动.故壮.大壮利贞.大者正也.正大.而天地之情可见矣.   象曰.雷在天上.大壮.君子以非礼弗履.   晋[离上.坤下] 康侯用锡马蕃庶.昼日三接.   彖曰.晋.进也.明出地上.顺而丽乎大明.柔进而上行.是以康侯用锡马蕃庶.昼日三接也.   象曰.明出地上.晋.君子以自昭明德.   明夷[坤上.离下] 利艰贞.   彖曰.明入地中.明夷.内文明而外柔顺.以蒙大难.文王以之.利艰贞.晦其明也.内难而能正其志.箕子以之.   象曰.明入地中.明夷.君子以莅众.用晦而明.   家人[巽上.离下] 利女贞.   彖曰.家人.女正位乎内.男正位乎外.男女正.天地之大义也.家人有严君焉.父母之谓也.父父.子子.兄兄.弟弟.夫夫.妇妇.而家道正.正家.而天下定矣.   象曰.风自火出.家人.君子以言有物.而行有恒.   睽[离上.兑下] 小事吉.   彖曰.睽.火动而上.泽动而下.二女同居.其志不同行.说而丽乎明.柔进而上行.得中而应乎刚.是以小事吉.天地睽.而其事同也.男女睽.而其志通也.万物睽.而其事类也.睽之时用大矣哉.   象曰.上火下泽.睽.君子以同而异.   蹇[坎上.艮下] 利西南.不利东北.利见大人.贞吉.   彖曰.蹇.难也.险在前也.见险而能止.知矣哉.蹇.利西南.往得中也.不利东北.其道穷也.利见大人.往有功也.当位贞吉.以正邦也.蹇之时用大矣哉.   象曰.山上有水.蹇.君子以反身修德.   解[震上.坎下] 利西南.无所往.其来复吉.有攸往.夙吉.   彖曰.解.险以动.动而免乎险.解.解利西南.往得众也.其来复吉.乃得中也.有攸往夙吉.往有功也.天地解.而雷雨作.雷雨作.而百果草木皆甲坼.解之时大矣哉.   象曰.雷雨作解.君子以赦过宥罪.   损[艮上.兑下] 有孚.元吉.无咎可贞.利有攸往.曷之用.二簋可用享.   彖曰.损.损下益上.其道上行.损而有孚.元吉.无咎.可贞.利有攸往.曷之用.二簋可用享.二簋应有时.损刚益柔有时.损益盈虚.与时偕行.   象曰.山下有泽.损.君子以惩忿窒欲.   益[巽上.震下] 利有攸往.利涉大川.   彖曰.益.损上益下.民说无疆.自上下下.其道大光.利有攸往.中正有庆.利涉大川.木道乃行.益动而巽.日进无疆.天施地生.其益无方.凡益之道.与时偕行.   象曰.风雷益.君子以见善则迁.有过则改.   夬[兑上.乾下] 扬于王庭.孚号有厉.告自邑.不利即戎.利有攸往.   彖曰.夬.决也.刚决柔也.健而说.决而和.扬于王庭.柔乘五刚也.孚号有厉.其危乃光也.告自邑.不利即戎.所尚乃穷也.利有攸往.刚长乃终也.   象曰.泽上于天.夬.君子以施禄及下.居德则忌.   姤[乾上.巽下] 女壮.勿用取女.   彖曰.姤.遇也.柔遇刚也.勿用取女.不可与长也.天地相遇.品物咸章也.刚遇中正.天下大行也.姤之时义大矣哉.   象曰.天下有风.姤.后以施命诰四方   萃[兑上.坤下] 亨.王假有庙.利见大人.亨.利贞.用大牲.吉.利有攸往.   彖曰.萃.聚也.顺以说.刚中而应.故聚也.王假有庙.致孝享也.利见大人亨.聚以正也.用大牲吉.利有攸往.顺天命也.观其所聚.而天地万物之情可见矣.   象曰.泽上于地.萃.君子以除戎器.戒不虞.   升[坤上.巽下] 元亨.用见大人.勿恤.南征吉.   彖曰.柔以时升.巽而顺.刚中而应.是以大亨.用见大人.勿恤.有庆也.南征吉.志行也.   象曰.地中生木.升.君子以顺德.积小以高大.   困[兑上.坎下] 亨.贞大人吉.无咎.有言不信.   彖曰.困.刚揜也.险以说.困而不失其所享.其唯君子乎.贞大人吉.以刚中也.有言不信.尚口乃穷也.   象曰.泽无水.困.君子以致命遂志.   井[坎上.巽下] 改邑不改井.无丧无得.往来井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶.   彖曰.巽乎水而上水.井.井养而不穷也.改邑不改井.乃以刚中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也.   象曰.木上有水.井.君子以劳民劝相.   革[兑上.离下] 已日乃孚.元亨.利贞.悔亡.   彖曰.革.水火相息.二女同居.其志不相得.曰革.已日乃孚.革而信之.文明以说.大亨以正.革而当.其悔乃亡.天地革而四时成.汤武革命.顺乎天而应乎人.革之时大矣哉.   象曰.泽中有火.革.君子以治历明时.   鼎[离上.巽下] 元吉.亨.   彖曰.鼎.象也.以木巽火.亨饪也.圣人亨以享上帝.而大亨以养圣贤.巽而耳目聪明.柔进而上行.得中而应乎刚.是以元亨.   象曰.木上有火.鼎.君子以正位凝命.   震[震上.震下] 亨.震来虩虩.笑言哑哑.震惊百里.不丧匕鬯.   彖曰.震亨.震来虩虩.恐致福也.笑言哑哑.后有则也.震惊百里.惊远而惧迩也.出可以守宗庙社稷.以为祭主也.   象曰.洊雷震.君子以恐惧修省.   艮[艮上.艮下] 其背.不获其身.行其庭.不见其人.无咎.   彖曰.艮.止也.时止则止.时行则行.动静不失其时.其道光明.艮其止.止其所以.上下敌应.不相与也.是以不获其身.行其庭.不见其人.无咎也.   象曰.兼山.艮.君子以思不出其位.   渐[巽上.艮下] 女归吉.利贞.   彖曰.渐.之进也.女归吉也.进得位.往有功也.进以正.可以正邦也.其位.刚得中也.止而巽.动不穷也.   象曰.山上有木.渐.君子以居贤德善俗.   归妹[震上.兑下] 征凶无攸利.   彖曰.归妹.天地之大义也.天地不交.而万物不兴.归妹.人之终始也.说以动.所归妹也.征凶.位不当也.无攸利.柔乘刚也.   象曰.泽上有雷.归妹.君子以永终知敝.   丰[震上.离下] 亨.王假之.勿忧.宜日中.   彖曰.丰.大也.明以动.故丰.王假之.尚大也.勿忧宜日中.宜照天下也.日中则昃.月盈则食.天地盈虚.与时消息.而况于人乎.况于鬼神乎.   象曰.雷电皆至.丰.君子以折狱致刑.   旅[离上.艮下] 小亨.旅贞吉.   彖曰.旅小亨.柔得中乎外而顺乎刚.止而丽乎明.是以小亨旅贞吉也.旅之时义大矣哉.   象曰.山上有火.旅.君子以明慎用刑.而不留狱.   巽[巽上.巽下] 小亨.利有攸往.利见大人.   彖曰.重巽以申命.刚巽乎中正.而志行.柔皆顺乎刚.是以小亨.利有攸往.利见大人.   象曰.随风.巽.君子以申命行事.   兑[兑上.兑下] 亨.利贞.   彖曰.兑.说也.刚中而柔外.说以利贞.是以顺乎天而应乎人.说以先民.民忘其劳.说以犯难.民忘其死.说之大.民劝矣哉.   象曰.丽泽.兑.君子以朋友讲习.   涣[巽上.坎下] 亨.王假有庙.利涉大川.利贞.   彖曰.涣亨.刚来而不穷.柔得位乎外而上同.王假有庙.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也.   象曰.风行水上.涣.先王以享于帝立庙.   节[坎上.兑下] 亨.苦节不可贞.   彖曰.节亨.刚柔分而刚得中.苦节不可贞.其道穷也.说以行险.当位以节.中正以通.天地节而四时成.节以制度.不伤财.不害民.   象曰.泽上有水.节.君子以制数度.议德行.   中孚[巽上.兑下] 豚鱼吉.利涉大川.利贞.   彖曰.中孚.柔在内而刚得中.说而巽.孚.乃化邦也.豚鱼吉.信及豚鱼也.利涉大川.乘木舟虚也.中孚以利贞.乃应乎天也.   象曰.泽上有风.中孚.君子以议狱缓死.   小过[震上.艮下] 亨.利贞.可小事.不可大事.飞鸟遗之音.不宜上.宜下.大吉.   彖曰.小过.小者过而亨也.过以利贞.与时行也.柔得中.是以小事吉也.刚失位而不中.是以不可大事也.有飞鸟之象焉.飞鸟遗之音.不宜上.宜下.大吉.上逆而下顺也.   象曰.山上有雷.小过.君子以行过乎恭.丧过乎哀.用过乎俭.   既济[坎上.离下] 亨小.利贞.初吉.终乱.   彖曰.既济亨.小者亨也.利贞.刚柔正而位当也.初吉.柔得中也.终止则乱.其道穷也.   象曰.水在火上.既济.君子以思患而豫防之.   未济[离上.坎下] 亨.小狐汔济.濡其尾.无攸利.   彖曰.未济亨.柔得中也.小狐汔济.未出中也.濡其尾.无攸利.不续终也.虽不当位.刚柔应也.   象曰.火在水上.未济.君子以慎辨物居方.,





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