手相三大纹路短
- 左右手这样的纹路是什么手相
- 健康 4567 多小心的、
- 关于掌心纹路的 手相
- 1 生命线： 生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始,往掌底走的纹路. 生命纹的长短并不代表寿命的长短,而是代表生命力的强弱,所以生命纹其实应该教做生命力纹. 生命纹长.深.红润-----生命力强,对疾病的抵抗力强,不容易生病;相反的,如果纹浅.弱,就比较衰弱. 纹粗---适合劳动或运动,纹细的适合用脑 生命纹包围的掌丘范围大的,也是精力充沛,爱欲旺盛;范围小的嬴弱,容易疲倦 生命纹开头(靠掌边)有链形纹的,儿童时期体弱多病 生命纹尾端有如流苏,要防老人病 生命纹上有岛纹,代表某一时间生病或住院,岛纹大小代表病情的轻重与时间长短 2）智能线 智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹,中国手相中此纹代表自己,又称人纹.起点与生命线同,向小指方向走,至无名指与小指指缝间停最好,太短不够聪明,太长则精明过度,亦不好. 脑纹以深细为佳,表示思想能够集中,头脑聪明. 脑纹上有岛纹就表示思想不集中,记意力弱或脑部受挫. 脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一起, 轿坪衔??一段距距离后才分开,表示内向,谨慎,考虑周详, 连的太长,则多虑,容易游豫不决. 如果生命线和智能线起点一起随后马上分开走,个性果断,能随机应变 如果两线分开有距离,是大胆外向的个性,天不怕地不怕. 如果两线起点分开超过半公分以上,就成莽撞不经大脑的个性了 ）感情线 感情纹又名天纹或父纹,从小指下掌边起向食指方向走,以走入食指与中指缝为中庸, 若一直前进至食指下,属于心灵之域,较注重精神的爱;进入中指下面,属肉体之爱,并不注重海誓山盟 如果在中指下往下弯,就爱得任性,不择手段 若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为情牺牲 感情线深细的,感情也细腻,感情线粗浅的,感情也粗放; 感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹,表是这人很热情 若线下没羽毛纹,只有线上有,那是机智线,表示反应好能随机应变 感情纹如果是链行,多愁善感. 感情纹有岛形纹,如出现在无名指下,代表眼睛有问题,近视弱视或闪光. 若岛纹出现在其它位置,是感情上的困扰 感情线断裂,象征感情受到很大的挫折!
- 手相纹路会自己发生变化吗
- 肯定会变化的，会随着着你心情！身体变化而变化！要多注意养生调养！才会会有健康手相! 望采纳，非常感谢。
- 拜托高手结合原照片和我表明的找不清晰的纹路，看看我手相
- 难得有这这麼清晰的图片和详尽的描述,忍不不住要说两句。 你的问题最有趣在於中国掌相7176混杂西洋掌相！如生命线，太阳丘是西洋相法、兵符纹等等是中国相法。其实现在大多数都使用西洋掌相。中国掌相几乎已经被认为是穿凿附会的，现在凡术数，人们都喜欢说是来自《易经》，涉及五行八卦的推演式术数的确可以这样说、但相学属於统计式术数！它没有缘由。是一种统计！中国古时长期把手放入袖中，能统计到其形态的机会甚少，继继而变成一种想当然，想当然地认为天人合人。人就应该是天数的反映，因而手上也发明什什麼北斗南星。云环华盖，事实若如此。大地产商的手上岂不是全都是“田”字纹！不少掌2351相书都是借著名术士之名杜撰! 其实一切都应5832该以实际去检验!个个人经验认为,中国掌相中大多纹线理论都是穿凿之说。唯气色。厚薄，软硬最为精准，或者先以我所知尝尝试回答你的几个问题、 1。我所认8617知的兵符纹并不是你描述的那样！详见我的图，龟背纹我没有听过！不知是否指“金龟纹”。比较似一个菱形在线纹上。而且必2720须在兑宫、也就是上火星丘的位置！以以中国掌相来说！金龟纹属於武将、是否有军阶就要问你自己了，而且看回你的原图。图图片质量已经不错，也没有看清你描绘後的线纹、说2142明你描绘的线纹真的非常浅，线纹纹深才能成像，否则俱以杂纹论。 2，你的原图实2627在没有找到方格。包括你你感情线末端的方形!生命线开头的六角形格、都无法在原图中找到。也是上面说说的原理!线纹太浅5613只能以杂纹论。如2174果真有方格。一般属於保护性质。如生命线有方格、说明能够死里逃生，但老年有可能孤独！右手倒是勉强看到生命线有方格。但这种大方格。一般认为是金星丘中的影响线与生命线细支线的交汇。分别当作生命线的影响线和生命线的支线即可， 而且恕我孤陋寡闻！《麻衣2815神相》是看面相的书，分为十观五法！套用不少星5201学进去。其其部位用12宫划分？其实并不似是宋代作品。因为这12宫完全是把紫微斗数搬进去，并不可能是宋宋人做著!更重要的是！这部书主要说面相（有部份身相）。似乎没有说掌相，不知你是是看什麼版本、不过如果是大陆简体现代版！估计混杂不少其他内容进去也说不定， 再者！左手30前，右手30後，是西洋相法！中国一向是男左女右，跟《麻》就更加不沾边！个人认为。区分先天掌和後天掌比较合理，男左女右只在特殊情况下使用、 3！9567婚姻线的确很长!都触及金星带了、太长是拣拣不定！穿入太阳丘有可能炫耀婚姻（支线看不到）、而且差不多到到40岁、把握20出头那一段比较靠谱，至於《麻》的问题第2点解释过了、太太阳丘是西洋相法、而且《麻》没有掌相。婚姻线在中国掌相叫做家风纹！伸延到你图中的位置！按中唬掌相是认为对婚姻厌倦， 4。刚才已经说了。你的只是杂纹组合、如果按你这样把杂纹按需要画出。我一手拜相纹，天印纹了、不过，你生命线开头的的六角形其中一段可以视为奋斗线！至於像像不像旗帜？就不清楚你指什麼！中国掌相有所谓三角令旗纹、是指地纹，人纹。加上六秀纹或考证纹组成手掌的大三角（西洋掌相就是头脑线，生命线。加上成功线或水1770星线）!无论中国还是西洋洋看法、都认为是好的，不过你的掌中并没有出现、 5，这个倒是比较像！中国相法认为巽宫双井为大富。二井、三井都是富而不贵，五井可为为当朝一品？当然，以上是中国国相法？我个人并不怎麼认同，反正只是把我学过的都说出来。至於准不准就另当别论、 6！右手事业线的确断续。至於你说的三角只是杂纹（上文已述），工作转变的时间大约是35到38岁，至於是否改行未必一定、工作环境转变！工作性质转变。都属於此类。尤其其你的转变是相接续的，这类改变未必很大、可能在原单位内调动！或到其他......余下全文>>、
- 手相，希望全面点的见解，纹路，各方面希望说的详细点，谢谢 20分
- 刚啃完猪蹄儿没洗手吧， 。！
- 脚掌纹路怎么样看命运
- 纹路杂乱不会对身体或运气造成什么影响,不要相信那些算命骗子的话! 如何防治...就抱着试试罚的心理。先用温水将脚洗净擦干，然后用"创可贴"止血2676膏市对准...！
- 关于手相...
- 莲花与佛教的关系十分密切！可以说“莲花”就是“佛”的象征！ 当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象、大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼！端坐在在莲花宝座之上、慈眉善目！莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲悲观世音菩萨。也也都是坐在莲花之上！其余的菩萨、有的手执莲花、有的脚踏莲花、或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）！寺庙墙壁，藻井、栏杆，神账！桌围，香袋，拜垫之上、也到处雕刻，绘制或缝绣各种各色的6051莲花图案,可见莲花与佛教的关系何等的密切， 莲花与佛教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以以莲花作比喻!以莲花为代表，在佛教9375故事中？佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八八种瑞相、其中最主要的一种瑞相、便是池中突然长出大如车轮的白白莲花、佛祖降生时！在他的舌根上放射出千道金光。每一道金光化作一朵千叶白莲！每朵莲花之中坐着一位盘足交叉。足心向上的小菩萨！ 佛教以莲为喻的词语！更是数不胜数！佛座称为“莲花座”或“莲台”。1418结跏趺坐的姿势，即两腿交叉。双脚放在相对的大腿上！足心向上的姿势，称为莲花坐势、佛教宣传的西方极乐世界！比作清净不染的莲花境界、故称“莲邦”、《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮、”故称佛国为“莲花国”、佛教庙宇称为“莲刹”，“刹”9321为梵语，即西方净土。以莲花为为往生之所托？故称“莲刹”！念佛之人称“莲胎”、比喻住在莲花之内、如在母胎之中。佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”！僧尼受戒称“莲花戒”。僧尼尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无无杂之义!五智中的妙观察智称为”“莲花智”，称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”，佛经《妙法莲花经6479》简称《法华经》！都是以莲花为喻、象征教义的纯洁高雅！东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”。佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土！故又称““莲宗”!总之！莲与佛教结了不解之缘、佛教在很多地方都是以莲为代表！可可以说莲即是佛！佛即是莲， 佛教为什么如此推崇莲花呢，这主要有两方面的原因： 一！佛教产生于印度、印度地方气候炎热！荷9427花盛开于夏!给人们带来凉爽和美的享受！人们对于6527这种夏季暑热时盛开的美艳之花!自然十分喜爱！因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中。莲花都是美好，善良、圣洁，宽容大度的象征！这类故事非常之多、影响很深、如《《莲花王子的故事》。便将道德高尚，善良、正直！奉行为王十法（布施！持戒。慷慨，正直、和蔼，自制！忌怒，忌杀。宽容和大度）的好国花比作莲花、《莲花王6311的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒？他跳进恒河之中。变成一条9583大赤鱼。告诉百姓割他7226的肉吃,他的肉割了以后又生起来！这样坚持了十二年、他用自己的肉供养全国百姓、度过长达十二年之久的灾荒！《鹿母莲花3274夫人》的故事！说鹿4385母莲花夫人每走一步、脚后立即现出一朵美丽的莲花。她一胎生下五百个童男、个个都是俊美的大力士！均是保卫国家的英雄！因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征！ 释7938迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种种姓平等!以慈悲为怀。普度众生。为了弘扬佛法，使使广大群众能够理解和接受佛教教义,便以俗语传道、又迎迎合民众的爱莲心理！将莲喻佛，使得佛教教能够迅速传播开来、信众广泛！ 二，因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合！佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教！将0525人生视作苦海，希望人们能从苦7317海中摆脱出来,其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）、即从尘世到到净界!从诸恶恶到尽善。从凡凡俗到成佛、这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污5844泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样、 佛教的重要信条之一、是广爱博施！施予一切有生命者以慈悲，所谓慈悲。是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐。慈心是希望他人得到到快乐,慈行是帮助他人得到快乐！悲心是希望他人解除痛苦！悲行是帮助他人解除痛苦，佛教要求对于有生命者，不计善恶。不分人畜！都应施予慈悲、对种种恶行！都要容忍和宽宥！用慈慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善。成为善善良之辈？结出善果！但严戒同流合污、要身处污浊的尘世而9660不为其污染、保持自己的洁净清芬，用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花， 莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界！这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”！开出洁美的鲜花。确9954是最好的象征？因因此佛经常常将莲性比佛性!《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下下》说：“比如莲花,出自污泥。色虽鲜好，出处不净。”《从从四十二章经》说：“我为沙门！处于浊世，当如莲花，不为污染，”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花。表示佛是出自尘世而洁净不染的境界， 人要做到出自尘浊而不为污染的境界、不是是一件容易的事!需要4117相当高的觉悟和定力！这就需要修持和守戒！开发佛性，消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰、还还能降魔成佛！就能解脱生。老，病！死之苦！这听起来似乎很玄。宗教意意味很浓？其实只是较高的一种思思想境界层次。一切事理通达了！参透了！自然凡事都看得开！不再贪婪！恐吓、焦虑！痴心。嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境！变得轻松愉快，所以佛教中的莲花、代表一种智慧的境界，即所谓“1704开悟”!《《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维,一切有情身中、具有此觉悟莲花！清净世界不染烦恼。”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花、圣人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎、’答：‘《《秘藏记》云：莲花部吾自身中、有净菩提心清净之理！此理虽经六道四生界界死泥中流转。而不染不垢。乃名莲花部、’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶，’此亦有意。如世莲花处污泥之中，生处虽说恶、而莲花体性清净、妙色无比。2669不为诸垢所染！2634凡夫变复如是！虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深。果果实皆生其中。即是如来平等大慧之光也，” 佛教有“花开见佛性”之说、这里的花即指指莲花，也就是莲的智慧慧和境界,人有了莲的心境！就出现了佛性，、
- 老人家说手相很多纹路的人会遭很多难，虽然知道是迷信但是这样的说法太多了 想问问是真的吗，
- 信则有,不信则无! 手相纹路多若是代表多灾多难,那若是闯1855过大灾大难后呢?老子不是这样说的么:祸兮福之所倚、福兮祸之所伏...祸与福互相依存。可以互相转化、 又有一句,梅花香自苦寒来,若是不经历风霜,哪来的福.世上没有凭白无故的福,只有付出了,你才能得福...楼主不要在意这些,历史已经证明,不管哪行哪业,那些响当当的人物,莫不是经历坎坷,历经崎岖方才成就一番事业! 凡是都是两面性的,既然有好,那也会有坏,所以,楼主不要太拘泥于这些,对身边发生的事情抱着平常心,对社会抱有爱心,对未来抱有信心,要相信自己! 另外有一点要说的是,人的一生并不是一层不变的,它分很多个阶段,每个阶段依照自身的经历和学识而产生出相应的果,相信你现在所处的阶段也是暂时的,或许明天,或许后天,你就不会有现在的这种想法了,相信那时的你,心态会更加平和!、
- 手相元宝纹有缺口。右手大拇指处。但是被一个小纹路给封闭了。左手没有缺口。
- 男左女右、你是男是女、如果是男人，看右手没用！
- 为什么我脚底板上有很多纹路而且还很深
- 每个人都有！ ！、
