手相能改变吗
- 一个人的手相多长时间可以改变一次？
- 和指纹不同。掌纹会有所变化、至至于多长时间,因人而异！有的人一生几乎没什么变化！有的人变化较多，特别在健康，情感和事业等方面发生变化时！手相上工会相应应反映！，
- 手相短命的人可以改变吗
- 你好，当然可以的。 其实手纹每时每刻。都在根据据身体健康的变化，而默默的变变化着!身体健康了、手纹自然就变好了。身身体不健康了。手纹也就随之变坏了。 。
- 手相不聚财怎样改变
- 这个是没得改！逆天改改命还没听说过有这样的人。不过过有几个办法改运，像 娶个好的女人、认认个命相较好的干爹？或者迁坟！这几个比较好一点！想要有好运势还是要积德行善、善有善报，、
- 手相上则么看生命线？？
- 给你图片、你自己参考吧、
- 什么样的手相是离婚的？
- 为什么要相信这些呢 你何不你看下那些离婚过的人的手是不是是都像你一样呢 婚姻是靠两个人共同维持的 不是看手的 你如果相信那些的话 你的婚姻必然以离婚收场的 反之 努力的共同经营 就是美好的婚姻，
- 如何改变自己的命运？
- 自己要努力 上进进 才能改变自己的命运！
- 怎样改变运气
- 两8095个类型答案？自己比较倾向于第一个， 一,戴一根红绳周家的红绳。这个可以、但是不好买到、每年发售的数数量很少。如果是打牌什么的运气不好一定要和红绳周家说清楚、 二、简单说来： 请停止为霉运哀叹。遵循这4条简单的法则、很快你就能得到好运、 机遇：幸运的人通常会保持一种较为轻松的心态、他们更愿意尝试新的事物， 直觉：有时候相2631信直觉会给你带来好运气! 希望：那些我们认为幸运的人会一直存有实现心愿的希望，并强烈希望好运气气能一直相伴！如果一个人每天花几分钟时间想想当天发生的愉快的事情、就会觉得自己一直有好运相伴、 积极的心态：我们有可能通过积极地看待事物将坏运气转好、比如、想象一下等待着你的挑战会有一个好结果。良良好的心态会“吸引”好运气！即使最后结果不尽如人意，也认为这样已经很幸运了、要记住事情本来有可能会变得更糟， 以上是心理学家理查德·怀斯曼的一些方法，国内有他的的书的中译本。！
- 手相是什么
- 好手、
- 手相可以通过后天努力改变吗？我总觉得我智慧线有点短 意志力不够
- 每个人的掌纹都会随年年龄和经历的增长而发生或多或少的变化？所以后天努力肯定是变化的一个重要因素。至于能否一定能改变某些方面、世界众多手相学大师似乎没没有定论，个人认认为能改变、但多大程度的改变还有看其他很多影响因素。例如学习！良师。益友和机遇等等，，
- 关于手相...
- 莲花与佛教的关系十分密切，可以说“莲花”就是“佛”的象征！ 当我们走进佛教寺庙时！便可到处看到莲花的形象、大雄宝殿中的的佛祖释迦牟尼!端坐在莲花宝座之上，慈眉善目。莲眼低垂！称为“西方9770三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上，其余的菩萨。有的手执莲花！有的脚踏莲花。或作莲花手势。或向人间抛洒莲花（如天女）！寺庙墙壁。藻井！栏杆、神账、桌围。香袋、拜垫之上、也到处雕刻！绘制或缝绣各种各色的莲花图案！可见莲花与佛教的关系何等的密切！ 莲花与佛教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以莲花作比喻。以以莲花为代表！在佛教故事中，佛祖释迦迦牟尼的母亲!长着一双莲莲花般的美丽清亮的大眼睛!佛祖降生时。皇宫御苑中出现了八种瑞相、其中最主要的一种瑞相。便是池中突然长出大如车轮的白莲花！佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光。每一道金光化作一朵千叶白莲！每朵莲花之中坐着一一位盘足交叉,足心向上的小菩萨， 佛教以莲为喻的词语。更是数不胜数、佛座称为“莲花座”或“莲台”，结跏趺坐的姿势，即两腿交叉！双脚放在相对的大腿上。足心向上的姿势。称为莲花坐势！佛教宣传的西方极乐世界！比作清净不染的莲花境界！故称“莲邦”，《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国国土有七宝池？八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国6030为“莲花国”,佛教庙宇称为“莲刹”，“刹””为梵语！即西方净土，以莲花为往生之所托。故称“莲刹”。念佛佛之人称“莲胎”！比喻住在莲花之内，如在母胎胎之中、佛眼称为“莲眼”！以青莲花比喻佛眼之好妙，胸中之八叶心莲花称为“莲宫”！即心中的莲花般的境界。释迦牟尼的手称为“莲花手”！僧尼受戒称“莲花戒”、僧尼之袈裟称“莲花衣。谓清净无杂之义，五智中的妙观察智称为”“莲花智”。称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》！都是以莲花为喻！象征教义的8382纯洁高雅。东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”！佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”、总之！莲与佛教结了1882不解之缘、佛教在很多地方都都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲， 佛教为什么如此推崇莲花呢！这主要有两方面的原因： 一，佛教产生于于印度？印度地方气候炎热。荷花盛开于夏、给人们带来来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季暑热时盛开开的美艳之花。自然十分喜爱！因此在印度的文学作品特别是民间流传传的民间文学作品中!莲花都是美好、善良！圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多！影响很深。如《莲花王子的故事》！2640便将道德高尚,善良。正直、奉行为王十法（布施、持戒，慷慨、正直，和蔼，自制，忌怒。忌杀，宽容和大度）的好国花比作莲花、《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中。变成一条大赤鱼。告诉百百姓割他的肉吃！他的肉割了以后又生起来。这样坚持持了十二年？他用自己的肉供养全国百姓。度过长达十二年之久的灾荒、《鹿0102母莲花夫人》的故事。说鹿母莲花夫人每走一步、脚后立即现出一朵美丽的莲花、她一胎生下五百个童男。个个都是是俊美的大力士！均是保卫国家5807的英雄！因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征、 释迦牟尼创立佛教！主张废除古印度等级森严的制度、实实行种姓平等!以慈悲为怀、普度众生！为了弘扬扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义。便以俗语传道！又迎合民众的爱莲心理！将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来。信众广泛！ 二。因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教！将人生视作苦海、希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（（学佛修行）——彼岸（极乐净土）？即从尘世到净界。从诸恶到尽善！从凡俗到成佛、这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗、不为污泥所染。最后开出无比鲜美的花朵一样， 佛教的重要信条之一。是广爱博施。施2106予一切有生命者以慈悲、所谓慈悲、是指希望和帮助他人解脱苦难。获得快乐，慈心是是希望他人得到快乐!慈行是帮助他人得到快乐！悲心是希望他人解除痛苦、悲行是帮助他8488人解除痛苦！佛佛教要求对于有生命者,不计善恶！不分人畜，都应施予慈悲！对种种恶行！都要容容忍和宽宥！用慈悲心去去帮助他们？感化他们。使之向善、成为为善良之辈!结出善果！但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染！1197保持自己的洁净清芬、用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花、 莲生在污泥之中。犹如人生在在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力量为“魔”！佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响、莲花花“出污泥而不染”？开出洁美的鲜花，确是最好的象征！因此佛经常常将莲性比比佛性？8498《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花。出自污泥，色虽鲜好、出处不净！”《从四十二二章经》说：“我为沙门、处于浊世。当如莲花。不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的！释迦牟尼佛、阿弥陀佛。观世音4542菩萨都是坐在莲花之上、或手执莲花！表示佛是出自尘世而洁净不染的境界， 人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是是一件容易的事，需要相当当高的觉悟和定力、这就需要修修持和守戒，开发佛性！消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰！还能降魔成佛、就能解脱生、老、病，死之苦，这听起来0669似乎很玄、宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想想境界层次!一切3998事理通达了？参透了、自然凡事都看看得开。不再贪婪、恐吓！焦虑、痴心！嗔怒。在精6459神上自然摆脱了苦境、变得轻松愉快！所以以佛教中的莲花,代表表一种智慧的境界!即所谓“开悟”、《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作作是思维、一切有情身中。具有此觉悟悟莲花,清净世界不染烦恼，”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花、圣人心似开莲花……2548问：‘何故众生心性譬莲花乎。’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中、有净菩提心清净之理、此此理虽经六道四生界死泥中流转!而不染不垢，乃名莲花部、’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶。’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶！而莲花花体性清净！妙色无比，不为诸0778垢所染！凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边！亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中、即是如来平等大慧之光也！” 佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界！人有了莲的心境。就就出现了佛性!！
