手相各线
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- 智慧线和生命线分源而出，民俗相法谓之“川字纹”！男女配婚。如果男女双方手中均8592有川字纹？吉象、！
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- 莲花与佛教的的关系十分密切、可以说“莲花”就是“佛”的象征、 当我们走进佛佛教寺庙时！便可到处看看到莲花的形象，大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花宝座之上、慈眉善目。莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨！也都是坐在莲莲花之上，其余的菩萨！有的手执莲花。有的脚踏莲花，或作莲花手势！或向人间抛洒莲花（如天女）、寺庙墙壁！藻井、栏杆。神账！桌围、香袋。拜垫之上、也到处雕刻。绘制或缝绣各种各色的莲花图案！可见莲花与佛教的关系何等的密切！ 莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故故事中！佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛！佛祖降生时。皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花，佛祖降生时、在他的舌根上放射出千道金光、每一道金光化作一朵千叶白莲、每朵莲花之中坐着一位盘足交叉！足心向上的小菩萨、 佛教以莲为喻的词语、更是数不胜数，佛座称为为“莲花座”或“莲台”？结跏趺坐的姿势，即两腿交叉。双脚放在相对的大腿上，足心向向上的姿势？称为莲花坐势，佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界！故称“莲邦”。《阿弥陀经》描5541写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池!八功德水……池中莲花大如车轮、”故称佛国为“莲花国”。佛教庙庙宇称为“莲刹”、“刹”为梵语！即西方净土！以莲花7145为往生之所托、故称““莲刹”！念佛之人称称“莲胎”,比喻住在莲花之内。如3488在母胎之中，佛眼称为“莲眼”、以青莲花比喻佛眼之好妙！胸中之八叶心莲花称为“莲宫”！即心中的莲花般的境界，释迦牟尼的的手称为“莲花手”！僧尼受戒称“莲花戒”、僧尼之袈裟称“莲花衣。谓清7414净无杂之义、五智中的妙观察智称为”“莲花智”、称善于说法者为“舌上生莲”！谓苦行而得乐为“归宅生莲”。佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲花为喻。象征教义的纯洁高雅！东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为““莲社”，佛教净土宗主张以修行来达到到西方的莲花净土,故又称称“莲宗”、总之。莲与佛教结了不解之缘。佛教在很多地方都是以莲为代表、可以说莲即是佛！佛即是莲、 佛教为什什么如此推崇莲花呢,这主要有两方面的原因： 一！佛教产生于印度！印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱、因此在印度的文学作品特别是4668民间流传的民间文学作品中！莲花7201都是美好!善良、圣洁。宽容大度的象征！这类类故事非常之多,影响很深！如《莲花王子的故事》。便将道德高尚！善良、正直，奉行为王十法（布施。持戒！慷慨。正直，和蔼！自制、忌怒。忌杀！宽容和大度）的好国花比作莲花，《莲花王的故事》说莲花花王为了拯救百姓的饥荒？他跳进恒河之中。变成成一条大赤鱼，告诉百百姓割他的肉吃？他的肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度0000过长达十二年之久的灾荒,《鹿母莲花夫人9169》的故事？说鹿母莲花夫人每走一步、脚后立即现出一朵美丽的莲花、她一胎生下五百个童男！个个都是俊美的大力士。均是是保卫国家的英雄？因此鹿母莲莲花夫人成了能多生美男的象征！ 释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度度等级森严的制度！实行种姓平等！以慈悲为怀、普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道。又迎合民众众的爱莲心理，将莲喻佛！使得佛教能够迅速传播开来。信众广泛、 二！因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教2425是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生生视作苦海、希望人们能从苦海中摆脱出来、其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）！即从尘世到净界、从诸1598恶到尽善、从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污泥所染。最后开出无比鲜美的花朵一样， 佛教的重要1694信条之一,是广爱博施、施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲。是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐，慈心是希望他人得到快乐。慈行是帮助他人得到快乐、悲心是1159希望他人解除痛苦!悲行是帮助他人解除痛苦、佛教要求5599对于有生命者！不计善恶！不分人畜、都应施予慈悲。对种种恶行！都要容忍和宽宥！用慈悲心去帮助他们、感化他们！使之向善，成为善良之辈，结出善果！但但严戒同流合污！要身处污浊的尘世而而不为其污染,保持持自己的洁净清芬！用来表达这种种思想观念的最好不过的是莲花! 莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界。这自然2651要与污浊相处在一起！受许多邪恶污秽事物的的侵扰！佛教称这些邪恶力量为“魔”，佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响、莲花“出污泥而而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性，《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净，”《从四十二章经》说：“我我为沙门!处于浊世。当如莲花。不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的，释迦牟尼佛，阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花、表示佛是出自尘世而洁净不染的境界！ 人要做到出自尘浊而不为污染的境界。不是一件容易的事！需要相当高的觉悟悟和定力，这就就需要修持和守戒,开发佛性。消除魔性，佛性增强强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛、就能解脱生。老！病！死之苦。这听起来似乎很玄。宗教意味很浓。其实只是较高的一种思想境界层次、一切事理通达了，参透了、自自然凡事都看得开、不再贪婪、恐吓、焦虑！痴心，嗔怒，在精神上自然然摆脱了苦境,变得轻松愉快、所以佛教中的莲花、代表一种智慧的的境界！即所谓“开悟”！《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维，一切有情身中，具有此觉悟莲花。清净世界不染烦恼，”《大藏经图像》第第六卷载《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花。圣人心似开莲花……问：‘‘何故众生心性譬莲花乎,’答：‘《秘藏5202记》云：莲花部吾自身中,有净菩提心清净之理。此理虽经六道四生界死泥中流转！而不染不垢，乃名莲花部。’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶。’此亦有意、如世莲花处处污泥之中，生处虽说恶。而莲花体性清净，妙色无比、不2801为诸垢所染、凡夫变复如是、虽种种不尽三毒过患无量无边、亦此莲花三昧甚深，果4796实皆生其中、即是如来来平等大慧之光也!” 佛教有“花开见佛性”之说，0235这里的花即指莲花？也就是莲的智慧和境界！人有了莲的心境！就出现了佛性，、
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- 你婚外情断了你的财运、花花钱买了一条命。
