快手怎样能到八卦里去
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- 是代表土五行的是在中中间的意思，
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- 八卦图最早出出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变！直至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时道家家更由易经中的阴阳？八卦，五行等创出了无数的术数，－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦、用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦! 乾卦阳刚、刚健！自强不息。乾六爻皆盈滴！故肥园，圆满，亭通！成功，重大。但刚多易折，含欠安之像！人物表示为为上级。领导。当官的、执法者、有钱而富贵者、司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 5517 坤卦明柔、地道贤生。厚载万物、运行不息而前进无疆。有顺畅之像。坤六爻皆虚、断有破裂之像、明暗、陷害。静止。测出行不走，行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠！相与往来、震而动起出、震动，震惊鸣叫。惊惕。再三思考！好动。建功立业。声名大振、森林、树林，八纯卦、吉顺而有波折，肝旺易怒、惊恐、肝病！抽筋，伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 5615巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴。相随不息，柔和如春风！随风而顺、”巽顺、顺从！进入而下伏。重巽申令。气功、双床双桌相并连。作生意可获三倍之利、头发稀少，草木丛生！活跃！坐不住。静不下来！测事比和吉，肝胆疾病、坐骨神经痛，股部疼痛。风湿中风，脾胃欠佳、 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意、险上加险，重重险难、天险！地险、险阳失道、渊深不测、水道弯曲。人生历历程曲折坎坷,绝颠聪明、“心诚行有功”、比和卦、谋事顺畅畅可成！但内中有波折！肾、泌尿系统疾病！血病！妇科病！视力差。心脏病！ 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重，光明绚丽、火性炎上。依附团结、离散。离开！分离，凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性、虽比和。但内有冲突、谋事可成、却有周折、目疾！心脏疾病！高血压。肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山、山相连，不动、静止、停止。克制。沉稳，稳定，止其所欲。重担，两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下！测外出。不能出行，行人不归。癌症，青春痘。痧菲子。肿瘤！疮块、脾胃病，肾病、结石症， 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八八纯卦! 兑卦喜悦可见!快乐照临人。口若悬河！善言喜说，高兴！沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地、纵横沟渠！测事如意悦心、口疾、气管疾病！肺疾、麻脸！肝胆疾症、股疼！血光灾，作手术、 象征天！地。雷！风！水！火。山。泽八种自然现象！以推测自然和社会会的变化！认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为以后的道教所利用！道家认为，太太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶！
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- 乾 [qián] 坤 [kūn] 震 [zhèn] 巽 [xùn] 坎 [kǎn] 离 [lí] 艮 [gèn] 兑 [duì]、
- 能到黄鼠狼上身
- 这个是迷信哦！不是真的、都是电影做出来的效果，、
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- 金木水火土土 五行 五行：指金!木。水，火、土五种物质（元素的运行，变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早在道家学说中出现，它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火！土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点点的“五材说”、从《国语·郑语》“以土与金，木、水。火杂！以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火。三曰木，四曰金，五曰土、水曰润下，火曰炎上、木曰曲直、金曰从革！土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸，从革作辛！稼穑作甘，”的记载！开开始把五行属性抽象出来!推演到其他事物。构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生生的思想、且已把胜（克）！生7621的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个个时期,《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系、起了重要3777的推动作用， 五行相克：金克木？木克土、土克水，水克火、火克金，。
