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即将发财的手相面相

手相和面相
  有岛纹小心,,
看面相和手相
  你这个命靠父母是考不上。靠自己了、脾气不好、好色,现在财运很普通。比较辛苦。
什么样的手相能发财??
很多人看到别人都发家致了富!自己也想1075拥有财富?人的富有除了自身的努力以外,有时也和运势的因素有很大的关系、从手相上看,什么样的人容易发家致富呢!依男左女右伸出你的手来看一下吧? 1!方7777型手掌的人?方型手掌的属于五行中的金形手、比较理性、能干、务实、能俭扑持家、在事8635业上意志坚定、忍耐力强,在致富上勇于突破!应对压力的能力比较强!虽然开始时财富并不多、他们会把握每一次致富的机会,终究会发家致富,属于勤奋的淘金者。 2、钱财纹多的人、钱财纹的位置是在无名指!小指的下面,这个位置如果有很多细细小小的一些短线!则属于钱财纹多。他们在日常生活?精打细算!不盲目乱开支。这类人虽然大富的机率不高!但很容易发家致富,不缺钱花, 3。手稍小的人,俗话有“小手抓钱,大手抓盐,小手抓宝!大手抓草”等语、相对来讲手大的人胆子小!花钱容易大手大脚!同时、容易参与体力活。大的手也并不是全部不能发财致富!还要具体6623看情况。虽而手小的人小心谨慎、在发家致富上考虑再三,才做出决定。成功的机率比较高。因此这类人也能发家致富, 4。具有优秀智慧线的人。每个人手中都有三条主线,中间的那条主线线为智慧线。如果这条线又粗!又深!又长、2811他们依靠自己怕智慧来获财,这类人擅长运用谋略、从不以体力来致富!他们往往能寻找出一条致富的门路,而稳定的赚钱致富, 5,手中多井字纹、井字纹为吉利的手纹,吉祥的象征,这类人在性格上属于勤干型,在财富中以小积多、从点滴做起,不贪大,通过不断的努力!财运源源不断、不论从事任何一个行业都能有相当出色的成就、获得好的积蓄,这类属于能容易发家致富手相之一!不过他们会付出多一些、 6。手掌软绵颜色红润,手掌软绵和颜色7915红润属于富贵之手?特别是成家后,他们的运势更加的好、会把家中的事打理的非常有序、特别是在理财方面,会让财生财。他们往往不用付出太多、就能发家致富?财运往往偏向于他们, !
八字,手相,面相,这三个之间有什么联系,预测以哪个为准?或者说哪个是最准的。
  有什么联系?宇宙间一种凡人看不见的“气”的联系以哪个为准?各有所长互为补充准不准主要在于掌握此术的人的水平上而不于手相面相和八字上、
李涵辰先天风水怎样从面相手相体相上看先天风水
  李涵辰先天风水李涵辰先天风水印堂为壬癸水。宽大为水旺窄小为水弱!左脸为甲乙木,高时旺!低时弱!右脸为庚辛金。高时旺,低时弱、眼大有神甲丙旺。丁火弱下巴尖小。丁火旺下巴宽圆!丁火代表牙齿!好丁旺。鼻子圆大时戊土旺尖小时戊土弱。长相好:如果日干弱时日干的先天风水旺,如果日干旺日干的先天风水弱!个的高矮:看日支为用神时先天风水旺时个高!弱时个矮、日支为忌神时先天风水弱时个高!旺时个矮!甲木为头!头大甲木旺,头小甲木弱,长的好坏看日干的先天风水旺弱!八字看面相:道云:肝开窍于目,目不视而魂在肝!所以,在面相上眼为天干甲木,甲木为用旺者!眼睛美丽。甲木生丙火。丙火为用的眼睛有神采!八字断风水:甲木为吉砂时,为大树:为凶水时,是松软的坑凹!丙火无论是砂水都是高岗!100%准确,皮肤黑火、戊己土旺!庚金旺。棱角突出。肉的厚薄看戊己土,辰戌丑未旺是肉厚。胡须、眉毛浓!甲乙木旺。眼是丙火,眼大有8126神丙旺!声音高金旺,火旺弓哑。李涵辰先天风水已知事上看先天风水。地域看先天风水:长江以北!山海关以南叫中原,水火都不十分旺!火相对较旺。水相对较弱、山海关以北、叫北方。水旺,火弱,长江以南叫南方,南方火旺,水弱、云贵高原、青藏高原为水旺火弱。黄土高原。火旺水弱、盆地水弱火弱、沿江。沿海、沿湖,沿河地区,水旺火弱。巨烈的发光!发热物体附近为火旺之地。后天风水的调整!以命局为主!结合大运。流4918年调整效果最佳、!
有名的面相手相的古书有哪些
  《麻衣神相》。《神相铁关刀》。《相学肇新》,《相学大全》,《神相全编》。《子平遗书》、《子平集要》!《古今识鉴》!《新刊图像2648人相编》、《造命宗镜集》,
此女有福,手相面相什么都好,不知道以后遇见的是什么人。意思是
  多看看相学知识,就懂了,   导读:以下内容摘录灵遁者书籍《相观天下》,灵遁者看相天涯论坛:看手相面相不难。有更多真4026实案例、喜欢的可以去看看。   如果你从此想有好面相!你就多笑!多乐!多修养身心!人能胜天、说的就是后天的修行。可以改变自己的命运。   而对于学习相学的人、我想说:学的好不好。是一回事,是可以慢慢提高的,心态正不正,职业道德高不高却是首要的,   。
请问有人知道广州哪里有看面相或手相比较准的地方吗?
  【龙母】的传说:传说一(白族)相传、龙母原是一个砍柴姑娘!跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼、一年,腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口。把大理变成一片汪洋、老百姓无法安生。纷纷逃往外地,母女俩无人帮助。无法逃走,只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生,一天,女儿口渴!见树上结了一个又绿7330又大的桃子,6107她摘下桃往嘴里放!桃子滑到肚里,从此怀了孕。生下一个儿子、女儿怕别人笑语、把儿子丢进深山!山上的大蛇每天给小孩喂食!不仅没饿死、还长得天真活泼!龙母很疼他,把他抱回家抚养,长大后跟龙母上山砍柴!割草,母子俩有一次割草回家。在龙潭边歇脚?得知龙王生病。孩子被请5899进龙宫!用仙草治好了龙王的病。在宫时!孩子出于好奇、穿上了龙王的共袍,变成了黄龙!然后打败了黑龙。解除水患。大理重6726又变成了肥沃的田野、绿桃村的百姓为他2792建了龙王庙,尊小黄龙为本主、称小黄龙的妈妈为龙母,传说二:“龙母”作为一段传说、在广东、广西至越南北部一带都有流传。传说龙母是一位奇女子!其父系广广西藤县人氏?姓温。名天瑞。母亲系广东德庆县悦城人氏!姓梁!她一生下来!头发就有一尺长,身体奇伟、脸慈祥!从小喜欢读书!一目十行,过目不忘!特别值得珍贵的是,她有一颗晶莹的善良的心、当她长成亭亭玉立少女的时候,就和4304自己的姐姐,妹妹以及邻居的四位姑娘结成“金兰七姐妹”。立下誓言:要利泽天下、为老百姓做点好事。龙母有0863预知人间祸福的本领、精通各种医述。经常救死扶伤!义务为乡里百姓服务!当时,各种病疾、水灾、旱灾威胁着西江流域仓吾6892(苍梧郡)?西瓯各族人民。一逢这些天灾人祸出现!苍梧古郡!西江流域就会疮痍满目。饿殍遍野、聪明!勤劳的龙母,率领“百越”群6739众战天斗地,战胜天灾人害!让当地的黎民百姓得以安居!生息,繁衍,因而深受人们的拥戴、被推为仓吾氏族的领袖!使温女成为龙母是拾卵豢龙一件的事。一天温氏到江边去洗衣服,洗着!洗着、突然见到旁边水中熠熠发光。觉得生奇,便慢慢地走过去。只见3219水中沉着一颗象“斗”那么大的巨蛋,使她感到生奇,于是把它抱0164起来带回家里,当作宝贝一样珍藏起来、经过了七个有又二十七天。那只石蛋忽然裂开,从中窜出五条如蛇状能活动的蜥蜴。个个非常喜欢玩水。温氏象母亲对待自己的孩子似的细心喂养,到长大它们却是五条活灵活现的小龙,五小条感于温女的养育之恩,衔鱼孝敬温女,不断帮助温女与水灾。旱灾。虫灾和官灾斗!造福黎民百姓。于是,温女被西江流域的百姓6568们尊称为“龙母”?成4315为造福百姓,保平安的“7139神女”。后来西江流域的百姓们及为生计到东南沿海和东南亚某生的群众。世代仍念念不忘龙母的恩泽?建龙母庙!年年都祭祀龙母,企求风调雨顺、国泰民安、传说三:传说有超人的领悟能力,好常在人多的地方呆呆地望着星空、好像和什么神灵对话似的!有的人瞧她这个样子!在出远门时。就上门来找她!请她预测一下、可有什么社2347员祸福、她看看来人的面相,手相,就轻声地说了起来。某月某日、你会遇见些什么,8286如果你如此这般,就不会有妨碍。否则就会有祸患。或者1495你将在某个地方,碰上这样一个人,这个人会指点你做什么什么样的生意,你听了他的话!就可以赚钱、来人往往是似信非疑地走了,但当他们真的外出回来以后!却又异口同声地说,温女氏的预言都一一就验了。这样!一传十十传百,远远9981近近的人们,都把她看成了“神女”。【龙母庙】:[编辑本段]【龙母庙】梧州龙母太庙位于梧州城北桂江东岸,桂林路北端、始建于北宋初年。明万历!清康熙。雍正0262年间曾重修,是一座广西西少有保存至今的?具有宋代建筑风格的文物古迹、有很高的历史。旅游价值,龙母庙依山面水!占地面积5000多平方米!由牌坊!前殿。中殿!后宫。行宫!龟池!商场等组成。正殿雄伟庄严。雕梁画栋、前座正殿中供奉着龙母像!善男信女们多到此殿朝拜,以祈龙母赐福庇佑!故正殿前庭!一年四季香火不断?右侧殿供奉傅大5623将军像。左侧殿供奉龙太子!正殿后的中座。悬挂着龙母进京巨幅浮雕,后宫陈列着龙母床和5088龙太子床!主殿右侧为龙母行宫!为接待室!二楼供奉着关帝神像、左侧有一0766池清水。内有一头万年长寿石龟。大龟背上驮着一大型石刻总府题名碑、游客3506到此拿钱币投石龟求好运。 龟池后山壁上有一大型浮雕五龙喷水壁!悦城龙母祖庙悦城龙母祖庙始建于秦汉时代、现2571是国家级重点文物保护单位!它是“龙的传人”寻根问祖的圣地、以优美的风水环境和独有的“龙母文化”而名播海内外,是广东省内香火最旺!鞭炮最多、最富神奇色彩的庙宇,龙母祖2405庙位于德庆县悦城镇五龙山下,悦城河与西江交汇处、秦汉期间兴建,历代相传悦城龙母乐善好施!能 消灾解难,一千多年来香火不断!尤其是每年农历五月初一到初八的龙母诞期!来朝拜的人更是人山人海!数 以万计!香港来的人也不在少数。成为一大奇观!龙母曾得到历代皇帝的册封,现在庙中还完整地保存着明代开国皇帝的洪武诏书碑,一5035千多年来龙母祖庙重修了13次,在公元1905年(清光绪31年)曾集中两广的能工巧匠。耗费巨资,花了七年的时间重建了这座龙母祖庙, 1985年,社会公众和港澳同胞集资300多万元,又进行了全面的整修,9325龙母祖庙是一座砖木石结构的建筑群、也是一座凝聚了历代建筑和造型艺术的殿堂,龙母祖庙建筑群具有良好的防洪,防火。防虫,防雷性能、虽经百年风雨雷电,至今瓦不漏。墙不裂。柱不弯。地不陷、令专家惊叹不已,称为南方低水地区古建筑的典范?特别是它完整的地下排洪渠道设计非常巧妙、溢流通畅快捷,每逢洪 水侵浸、庙宇内外清洁如故,绝无淤泥,庙内梁!柱,桁。檐!几乎全是木雕?砖雕!石雕!灰雕,陶雕!精妙 绝伦的艺术品目不暇接,令人叹为观止、它与广州陈家祠。佛山祖庙合称为南方古建筑“三瑰宝”、它具有“神”,“绝”。“巧”。“灵”四大特点、整个建筑群与周围的山水和谐相契、浑然一体,龙母祖庙石雕、砖雕!木雕,陶雕等!建筑雕刻艺术巧夺天工!广泛运用深雕和透雕工艺,使得祖庙建筑活灵活现和具有立体感!庙内木雕,陶雕题材广!造工精、数量多!保存好!堪称小型雕刻艺术馆!龙母祖庙无论从建筑技艺!文化底蕴都堪称“古坛仅存”!同时它在建筑艺术上别具一格的防雷,防水,防虫技术也堪称一绝,岑溪市龙母庙岑溪市现有龙母庙两座:一座是大竹村龙母庙,位于岑溪市糯垌镇大竹村龙母盎的父老河与糯垌河交汇处,建于何年不详、遗址已毁、1990年重建恢复原貌。另一座在三堡镇糯垌河与义昌江交汇点的三堡街上。建于清代乾隆十六年(1751年),还有道光年间的和光绪年间的石刻碑文和古鼎!这两座龙母庙都是民间自发筹款建设的。规模不算大!占地面积约有五六百平方米、供奉主要有龙母,也有关公及5335道教等,宗教文化繁杂、一年四季香火不断、每年8197也有龙母诞活动?占地规模比德庆和梧州小!在岑溪的政区地图上、至今还非常明确地标记有“凤庙冲”的地名。当地有很多人把“凤庙冲”也称作“凤墓冲”、“庙”、“墓”不分。“凤墓冲”就是“凤庙冲”!村中的老人传说!这是因为凤娇17岁那一年突然失踪!0275乡亲们四处寻找?都找不见凤娇的踪影!乡亲们在“豢龙2308潭”边拾到风娇的花鞋一只!在三堡河湾捞到凤娇的花鞋一只。大家误以为龙母娘娘肯定是溺水而死了,于是为凤娇葬鞋立墓!立庙纪念!数年之后、凤娇突然归来。全村人吓了一跳!以为是风娇变鬼回来了?一问才知道是凤娇“乘龙”去广东悦城探梁三公了、全村人皆大欢喜、由此可以分析,该村“凤庙冲”的“凤庙”与“凤墓”,应该是当地历史上最4233早的龙母娘娘的“墓”和“庙”,据考察论证、糯垌镇父老河在糯垌镇与糯垌河交汇,在交汇点就建有龙母庙,此外,在糯垌河与义昌江交汇点即三堡街也建有龙母庙、在义昌江与藤县1053的绣江交汇点也建有龙母庙,大明山龙母庙清代编撰的《武缘县图经》卷三记载:“龙母庙!县境多有之,”经初步考察?环大明山有龙母庙约20多座。均供奉龙母、重要的庙宇有:武鸣县马头镇全曾村庙口屯的大明山“佬仆”庙(即龙母庙),“佬仆”庙是环大明山地区历史上最大,最古4466老的壮族龙母庙、也是广西有文物遗存的最古老的龙母庙之一、所供奉的龙母神!壮语叫“佬仆”!神像在民国十七年(1928年)被毁,庙宇建9239筑在1950年被拆!遗址上只剩下4个唐代的石柱础和散落遍地的唐砖和唐瓦。 武鸣县罗波镇1586“庙佬仆”。也称“罗波庙”、罗波庙壮语叫“佬仆”即汉语的“龙母”、也是环大明山地区最著名的壮族龙母庙!该庙位于风光奇异的罗波潭边。现存的主建筑建于清光绪二十五年(1899年),现在的神像是1999年群众自发捐资重塑的。供奉的神祇有“佬仆”(龙母),岑瑛,神农,观音、关公,岳飞!土地等!武鸣县两江镇英俊村“娅仆”庙!汉语称“感应庙”!所供奉的主神汉名叫明山感应大王!壮语叫“娅仆”、这是两江镇规模较大的龙母庙!在1949年前6353祭祀日有上万人参加祭祀活动,原庙址在大明山铜矿峡谷里,后在河口处建起如今的感应庙,此外,武鸣县两江镇龙母村龙母庙,合耸村坡耸屯的达公庙,云川村拉敢屯的达仆庙!培群村硕板屯的娅仆庙,城厢镇大同村娅垌神庙!夏黄村起凤山娅仆(龙母)庙。陆斡镇韦杨村明山庙!马山县古零镇里民村内感屯大明山灵感大庙,上林县塘红乡石门村敢仙洞的天地庙、明亮乡亭亮2256旧圩的娅仆庙,西燕镇渌户屯的高仆庙!大丰镇灵1221威村的特掘庙!巷贤镇周富村特掘庙。六联村樊村屯的大庙,三里镇的罗波庙。宾阳县思陇乡的胜龙庙等、虽然不冠于龙母,但它用壮语名称命名!意思均为龙母庙!这是与西江流域龙母庙明显区别之处。。
有手相面相有没有脚相?
  3956二拇指长过大拇指穷一生。谁告诉你的、那是思想不喜欢约束的,尤其是女的、小拇指过断才不好!脚跟不明显的才饥穷、还有就是脚掌凹度等,
人能通过自己的努力改变手相或面相的命运吗
  可以的、古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”,又有多少人3315经过几多努力之后,终于在命运前低下了头!放弃了拼搏!有网友在来信中表示:“看了《了凡四训》后变得更加消极了,既然我的命运都是定好的!我努力还有什么用呢?该来的总会来。不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上、似乎命运是造成人间种种痛苦的根源,我们把事业的低谷,爱情的失意,孩子的病痛!家庭的纠纷等等、简单地推到命运的头上,似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任,没有能力改变这一切吗、实际上我们才是自己命运的真正谱写者。也只有我们自己才能改变它,命运是整个轮回过程中在今生的片段!每投入一次轮回,我们就像开始了一部新的舞台剧!在新的环境中进行了角色转换后!依照着我们自己编写的剧本!忘记了我们自己所编的一切,机械地按0372照剧本的要求演下去,     命运的基本法则   命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好,命运也罢,它的运行只依照两个基本法则,周而复始、无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据、在其面前!众生一律平等无有差别、     其一就是宇宙第一定律:因果定律。也是大家所熟知的有因必有果。种瓜得瓜,种豆得豆,因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律!没有任何力量可以阻断因果关系的循环,所以今天你对婆婆不好。种下恶因!来世有可能你就会夫妻关系不好。得到恶果,前世杀生太多。今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因?那么就必然要结果。哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事、应得血液病的果报、那么没有7336任何力量可以阻止其发生、即使使你得到超级力量的垂青、替你挡了今生的恶报。那么来生你也一定要还,当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果、这又涉及到你的福报!另一份因果!算法虽然复杂、但一样遵循着因果定律。而且最终你种的因应得的果是一定要结的。     其二就是天理、天理循环、报应不爽、并不是简单地说说而已?天理实际上是一套管理制度、详细地规定了什么因得什么果、多少因得多少果,什么时刻得果、天理不但规定着个人的因果报应,也规定了一个地区?一个朝代、一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报、温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内!     所以一个人在某一刻做了一件坏事!动了一个恶!





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