中医不看手相
- 一个中医看我的手相说我有乳腺增生请问可以信吗
- 去医院妇女保健科查查不就行了。，
- “中医”，何谓“中医”？
- 中医 中国是医药文化发祥最早的的国家之一？从文明的曙光在天幕上耀映亚细亚大地之时。遍及神州大地的簇簇史前文化篝火！由点到面联接起来！形成燎原之势。逐渐的3632融化在文明时代的光华之中中医”是个专用名词、它的“中”字显然是为了区别别“西医”的“西”字。因此！大家理解的“中医”是指传统中国医学或中6081国大夫、不过认真求5925实地考证一下，这个“中医”之“中”、本本来的意思根本就不是指中国呢, 4155 何以为证？“中医”一说！最早见于《汉书·艺文志》的“有病不冶，常得中医”句，早在距今二千多年前的西汉时代就有了“中医”一词！那时西医还不成系统、更没传入中国（西医传入中国是在西汉以后又过了一千七百年的明末）。西汉人连西医为何物都不知道！怎可能为区别“西医”、而称中国国的医学医术为“中医”呢！ 西汉开始有“中医”的说法。若“中”不指中国！究竟何意呢！中国最早认识尤物的思想基础、来源于《易经》！将世界一切事事物均纳入阴阳的轨道！对后世世的哲学、社会。堪舆，天文、地理！医学……都具有重要和直接的影响。因此中国古代的医学理论认为，人体的阴阳保持中和才会3965取得平衡不会生病、若阴阳失衡。则疾病必来，中医医大夫有“持中守一而医百病”的说法？意即身体若无阳燥！又不阴虚！一直保持中和之气，会百病全无！所以“尚中”和“中和”是中医之“中”的真正含意。 当然。今日“中医”一词词指中国的医学!但是，若理解了“中和”之意，会明白大夫为何常说滋阴。补阳，调理…… 。从此。中国医药学的文明史开始了、 中国五千年的有文字可考医学史，2479由于东方文化发展的特色形成的中国独特理论框架,及近现代西方方科学的撞击及西医的传入！出现两个分明的的层次、在东西方医学交汇中呈现复杂多态的的状态。 夏商9162西周时期医巫并存,在卜筮史料中记载了大量的医药卫生的内容。形成了医学的的雏形! 春秋战国之际、是中国国整个学术界百家争鸣？百9313花齐放时期,医巫分离。医学具具有更显明的科学性。实用性和理性，占据了医疗卫生事业的主导地位。临床医学的分科已现端倪！趋于专业化！ 秦汉时。以伤寒，杂病和外科为最突出的临床医学达到了前所未有的水平，这是中国医医学史上的第一次高峰! 三国两晋南南北朝时期、中国社会长期处于动乱割据的状态。医药学在脉学！针灸学，药物方剂。伤科，养生保保健中外交流等各方面取得了成绩!为医学的全面2855发展积累了经验, 隋唐时期、国家重归统一。国力强盛！文化繁荣。形成了一种空前辉宏气势。中国医学在这一时期得到了全面的发展！医学家家们在各自的研究领域获得了更为丰富的成果！这是中国医学发展史上上第二次高峰， 两宋是中医药学发展的重要时期、政府的重视在医药发展上发挥着更加重要的作用！北宋政府府组织人员编纂方书和本草!设立校正1664医书局。铸造针灸铜人。改革医学教育，设立惠民局！和剂局！安剂坊，养济院。福田院等等、有力的的促进了医药卫主之进步, 辽，夏。金、元与两宋王朝并立以至元灭宋统一全国、这是北方少数1069民族与汉族文化大融合时期！是中国医学学史上学派争鸣！民族医学奋起的一个辉煌的时期，为多源一体化的中国传统医学注入了新的活力！呈现了蓬勃的生机， 明代，医药学发展出现革新趋势。在探传2427染病病因!创造人痘接种预防天花！中药学研究等进入新的层次、中外医药的交流范围已达亚，欧！非许多国家与地区！中学的输出。西学的东渐。使中外医学文化在交流接接触中,互惠受益、 清代前！中期、医学趋于普及与9438升华发展的时期！王清任躬身于人体体解剖!著有《医林改错》！反映了“中国医界大胆胆之革命论者”的开拓进取精神! 上述的这一切！是中4479国古代医学波澜壮阔的历史梗概、这样一脉相承！绵延数千年一直未曾中断的医药文化及文明，是世界医学史上所罕见的、中国古典医籍数量之大，名医辈出，人数之多，在同时期的世界范围内也不多见、中国传统医药学有着强有力的生命力、它随着时代的前进而发展，经过了与近代医药文化的撞击！对抗到结合、也注意从国外先进文化中吸取有用的东西！遂出现了中西汇通合纂的探索，传统医学在走向现代化！ 近百百年来、中0455国的现代医学。传统9372医学和中西医结合的格局将会对这百余年的中国近现代医学史作出客观的再现和评述, 中国医学史无无论对于中国古代的医学研究。还是对近现代5037医学的研究!或是与各种不1666同体系医学的比较研究！对医、教，研和卫生管理等工作及学科都是不可缺少的。它涵盖面广！所涉及的时间。空间久远博大、不是其他学科所所能代替的！ 从2003年的非典型性肺炎，到现在流行的高致病性禽流感，我们都在等待下一个考验我们的疫情是什么、该如何面对、然而，在对SARS和禽流感的防治和治疗中间！人们发现有一样我们老祖宗传下来的东西发挥了关键性的作用。那就是中医！中医学有着中华民族固有的传统文化和哲学基础。它和国画！诗词、以至于《易经》。风水一样都属于中国文化体系，同时它又是一门和自然科学紧密结合的医学科学。 2003年4月7日？世界卫生组织专家考察广东省中医院后说！SARS患者接受中医治疗后缩短了了发烧时间和住院时间！专0302家们还建议、如果能把中医参与治疗提升到常规治疗层面对世界其它地方防治SARS将会很有帮助。这大大鼓舞了中医界！也为这上千年的传统医学注入了一股实证的新鲜血液！ 回顾中医的历史。可以上述到先秦时期，这是中国历史从原始社会进入文明社会的重要阶段，在这长达1800年的历史中，我们的祖先创造了一套完整的传统文化基础！其中夏商时期的甲骨文。殷商的青4264铜器都是人类文明的历史标志？也就是在这个时期形成的、如阴阳、五行！周易，八卦等等、哲学体系影响下发展出了中医中药学、可以说中医拥有的这种深厚的文文化积淀正是他与西方医学最重要的不同点，当人们开始懂得把从生活中学来的自救知4992识积累成一套医疗理论的时候,西方原始医学和中国原始始医学对自然界的认识是一样的!有西方“医学之父”之称的希波格拉底指出、自然界由“四元素”组成成即火，气！水，土产生万物的运8984动变化！在中国！成书于春秋战国时期的《黄7125帝内经》中间概述了天体运行的“阴阳”规律！和地上万物生成的“五行”规律表现为金，木，水，火，土五行的相生相克、这四元素和五行。显示出了这时期东西方医学的概念距离还不是很远！ “中医”二字最早见于《汉书·艺文志·经方》、其0847云：“以热益热！以寒增寒、不见于外！是所独失也，故谚云：有病不治，常得中医”，在这里中字念去声，中。“中医”这个名词真正出现得到鸦片战争前后，东印度公司的西医为区别中西医给中8139国医学起名中医。这个时候的的中医的名称是为和西医做一个对比、到了1936年，国民党政府制定了《中医条例》正式法定了中医两个字，过去人们又叫中国医学为“汉医” “传统医”“国医”这些都是区别于西医而先后出现的！两千多年前、《汉书》里的那个中医概念，倒是体现了中国医学中的一个最高境界， 中医的最高境5687界是什么？就是致中和！寒者热之。热者寒之！致中和、寒就要让热、热就要寒。结就要散！逸就要劳、劳就要逸。微者逆之。小的你就可以逆它！甚者从之、你不能逆它。你逆它你就崩溃了就没有了。上之下之、摩之浴之、薄之劫之！适事为故、恰到好处就好了，以平为期！以和为重、这就是它的一种最高境界！《中庸》一书中至关重要的哲学命题是“致中和”这一思想，《中庸》曰：“中也者，天下之大本也、和也者，天下之达道也、致中和。天地位焉！万物育焉”。说的是中和是世界万物存在的理想状态！通过各种方法达到这一理想状态就是致中和、天地就各各得其所,万物物便生长发育？可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现！在这个终级目标下。中医是用用精气学说、阴阳学说和五行学说、这三三大来自中国古典哲学的理论？来具体解释生命的秘密。 气在中国古代是人们对于自然现象的一种朴素认识，早在春秋战国时期的唯物观哲学家就认为气是构成世界的最基本物质。宇宙间的一切事物都是由气的运动变化而产生的，这种朴素的认识被引进医学领域在中医学中逐渐形成了气的概念：气是构成人体的基本物质、气聚合在一起便形成了有机体，气散散则形体灭亡、庄7858子说：“通天下一气耳”！全天下就是一个气。有了这个气就运动。就生生不息。就变化不止。没有这口气就完了，中国著名的近代代著名的这个中医基础教授!内经教授！他说0360人就这一口气、这口气没有了这个人还在这什么都没有了。人这口气不走！这口气就在它就是活着！就你讲那个活体的。我们研究的就是有5052气的这个活体。有气的活体。精气学说是什么呢，就是说我们中国认为世界界怎么来的、中国的哲学家认为气一元论、这个地球这个世5711界是气来的呀。在上就3449是为气。在下则为形，就是地，这就是气！然后呢你象在《春秋繁露》里董仲书说的：“元气者，始也”、万物之始也！有了这口元气什么都开始运动了！没有这口元气，就没有、就好像上帝的推动力就像牛顿找上帝第一个推动这个地球一样！这就是大家家都在找一个解释这个世界？而中医恰恰它可理解是这个世界，阴、阳，何谓阴阳、我们的祖先认为宇宙间一切能量、运动方式。空间方位、时间序列！事物的性质，以及聚万物之灵的气等等都可以用阴阳来概括！阴阳是一切事物辩证对立的两方面。《黄帝内经·素问》中提出：“察色按脉 先别阴阳”！中医讲求阴阳阳平衡以致中。致和，在《易传》里，就是我们讲的《十翼》、《易传》里说了：““一阴一阳!之为道”、阴阳、万物之始也！有了阴和阳！才有了万物之始、老子子：“一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳、冲气以为和，””这就是有了阴阳还有了气才有了万物？这8757就是我们讲阴阳的观念。 西医和中医呢它也有有这种类似，相类似的地方，中医讲阴阳阳平衡!西医讲什么。酸碱平衡。电解质紊乱在现在医1591院里是个很难治的病，这个人如果岁数大一点电解质紊乱了。抗菌6734素就不好用了？肺炎肯定就死了！要了命了。酸中毒，碱中毒，一到酸碱中毒，我们很多医生就头疼、不好调整。你用点碳酸氢纳去去也不好用!5052你给他用点酸！也不好用。那么西医它是怎么来认识酸碱平衡的呢。它认为这个人的人体。它的的这个钾离子和氯离子!各有156毫克单位、它要寻求这这个平衡,4447就叫酸碱平衡、就是PH值平衡！然后呢！它经常在变换！变化时候它就有一个缓冲对，它有三个缓冲对！它有最弱的是氨基酸缓冲对，磷酸缓冲对、碳酸缓冲对、这三个缓冲对是什么呢！就是来纠正这个淤值。你比如酸高一点、它可以调整调整、碱高一点。它也5238可以调整调整。它是个调节器，当你太厉害了！这三个调节器就无效了。无无效了就出现电解质紊乱？它也在追求阴阳平衡！它认为如果调整不好，出现电解质紊乱的人就叫做酸中毒或者碱中毒的、用中医话，就是阴阳不平衡。它是怎么么不平衡。钾钠离子不平衡、高钾的病人就很危险，低钾的病人也很危险、高钾的病人可以猝死，低钾的病人也可以猝死！所以在这一点上、你就说西医就是在讲阴阳、不是、它也不是在讲阴阳！它是讲一一个内环境的稳定？这个内环境的稳定、和你讲的这个中医的这个“中”字。这个思想是完全一致的、如果真正认识到中医，是在讲讲究一个人体内环境稳定的医学体系！西医就可以接受、我们从这个角度切入中西医结合。去和西医对话、就好多了。就好多了！ 2006年2月中国文化部公布第一批世界非物质文化遗产国家申请项目、中医药作为中华民族在与疾病做斗争的漫长实践中发展起来的原创性学科名列其中。根据规定。申报世界非物质文化遗产必须具备三个基本条件3688：具有历史文化科学价值,处于濒危状态。有完整的保护计划！而是否处于濒临灭绝的境地是最关键的一条…… 中医是在绝对性世界观和虚无轮回人生观基础上综合考虑人类生理。心理，行为。外界物理运动后对对人类生理。心理，行为的非统一现象进行修正统一的综合性方法论、其世界观是深刻的，本质的。其人生观是超越生死的！起方方法论是公正!公平。合天道的。！
- 我们老家有个算命的有挺多人找她算的，说挺准的，狐仙上身，什么都不看就说你的生辰八字生日手相就能说出
- 指迷算命是中国五千年流传下来的魁宝文化！是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光！站在科学2828的角度去看待指迷算命？既不能因为某些没水平的预测师打着指迷算命的旗旗号骗财骗色就一味的以为指迷算命就是迷信？也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算7067的准就愚昧的相信指迷算命就是神仙！毕竟指迷算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性，！
- 怎样自学中医
- 完全没有中医基础。到书店看看中医医诊断学！中药学。中医内科等教科书。 这个易懂、 其次深入一点。学阴阳五行，可以看看如《千里命稿》，《子平真诠评评注》的阴阳五行解说，要搞懂五行生克制化！四季阴阳五行的衰衰旺变迁等等等等！这个了解后大致可以知道人体的五脏六腑的运行，然后学习经络理论！看伤寒论，金贵要略，黄帝内经等典籍。药学也要细看的！不懂药性药理也是不行的、中医派派别很多、要广纳各家之言。，
- 中医里，“所胜”和“所不胜”是指的什么啊？
- 在五行相克的关系中！任何一行都同时并存着克我和我克的双向作用、黄黄帝内经称之为所不胜和所胜的关系,克我者是我的所不胜，我克者是我的所胜、以木为例。克我者是金。金是木的所不胜。我克者是土！土是木9024的所胜、余防此类推，，
- 为什么说佛教不看八字
- 这个是层次问题 预测 看问题需要一些信息 八字就是中医的望闻问切望闻问切低层次的。望而知之中等层次的、一说就知知道高层次的！！
- 中医史的阴阳五行
- 阴阳，五行是先秦哲学的两个名词、阴阳作作为中国哲学的一对范畴、被广泛用来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。阴阳交替又被看作是宇宙宙的根本规律。因此，医医学中引进阴阳？不仅方便归纳某些些孤立的现象？也为解释其中的的变化提供了依据。《内经》肯定了阴阳者！天地之道也(《素问·阴阳应象大论》)的思想、把阴阳视为万事万物产生、发展和变化的普遍规律。因此、3782阴平阳秘(《素问·生气通天论》)是人体处于正常的生理状态！阴阳不平衡则是产生疾病的根源。治病病的根本意义就是调整阴阳，作为一个总纲。阴阳被广泛用于归纳邪正，盛虚，脏腑！经络，脉象，寒热。气味。表里等众多不同层次的医学内容,沟通了解剖！生理。病理！诊断。养生。治治疗等许多方面。五行是日常生活中习见的五种物质质(木,火。土，金、水)！战国时期的某些思想家企图用它来说明世界万物的起源和多样性的统一，此后五行学说又进一步发展，增添了五行相生相克！循环终始的内容、《内经》引进五行学说！将五行与脏腑、情志，季节！味。色等相配配属,并以此来说明人体脏腑器官之间相互依存！互相制约的生克关系，《内经》已完全系统化的经络学说、是早期的经脉知识与阴阳五行学说。脏腑学说相结合的产物、经络的周周而复始，运行气血！内连脏腑、外络肢节，使人体内外器官和各种生理功能形成一个完整的有机体。借用阴阳五行而建立起来的脏腑经络学说。成为后世中医理论的核心！，
- 火生土的中医
- 心属火、脾胃属土。心阳，命火正常则能能助长？资生脾胃的阳气！五行对应五脏和五时、决定着病理特征和发病的时间、简单讲：五行 木 火 土 金 水五脏 肝 心 脾 肺 肾五时 春 夏 长夏 秋 冬五行代表着五脏的属性、同时五时揭示了五脏常发病病的季节,长夏是指夏季和秋季之间的季节，徐0199墨斋大师认为五行相生!相克作为五行学说中重要的部分，一直指导着中医的临床实践、救治了无无数病痛,、
- 中医养生属于五行什么
- 中医养生属于调理！中医认为人的五脏属五行。调理五行变化是养生的一种，、
- 中医调理生男生女是真的吗
- 假的。不要上当、
