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后天八卦手掌图

先天八卦和后天八卦
  先说5443第二个问题吧、   后天八卦主的是方位,看你是研究奇门的。奇门的主要框架。就是基于后天八卦的方位,都是以后天八卦来布神将布八门、用8396先天卦作甚。而先天八卦本来没有方位之说!后来也勉强给先天卦配上了个方位之说。但是基本不常用到、先天为体、后天为用。八卦的五行是基本固定的!乾为金、兑为金。离为火等等,而奇门布门的时候,九宫的位置是固定的,而八门自己本身各有各的五行、无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的。所以不清楚你要用先天卦做什么、   第一个问题。   既然你是研究术数的!那就说先天与后天在术数上的区别?   先天为体!后天为用。单在奇门中,先天卦的作用似乎不大、但在其他命理学预测学范围中也应用很广!譬如梅花易数?   而后天八卦的应用范围很广、这种排列顺序在战国以前已经出现了,在术数上讲:坎北离南。水一火七。这些信息都非常重要!而最重要在于它提供的方位。 1516  即坎宫北、离宫南这些!没有这个方位、就没有奇门的框架!而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密、没有这个方位,连坐5645向都定不出来、   简单地说先天卦是本体!而一旦使使用出来,是后天卦的模式、大概就是这样。、
说奇门遁甲黄帝时期就产生了,那他用的是后天八卦的图对应的九宫次序,后天八卦是文王时期的,求解?!
  那只是传3748说     现在市面上的奇门遁甲也是不断发展后的一种形式的奇门而已,     古代奇门     现在已经看不到了,,
问:求大神帮我看一下我的罗盘。我的两本书上的罗盘图(后天八卦)都是差不多的(前三张图)。先天八卦(
  书没问题、虽然没看到全部。但你应该是看的李居明的书吧!他学的是玄空飞星!用的罗盘是他根据三元派的改的,但7186基本上的东西还是一样的。   你的罗盘是三合派的!还是和三元派的有很大区别的!6600根据你的问题,你应该是初学、很多东西不入门、所以建议你还是买一个三元盘对照学习、   这个罗盘的最内层看5452不太清?但一般都应该是先天八卦的、这和书上的先8862天八卦也是一致的?没有问题、!
八卦风筝制作图!!
  一个简易风筝的制作方法(图)   材料   (1)2根松不或云杉木棒(0.6厘米厚,1厘米宽,90厘米长)   (2)风筝面材料(塑料等)   (3)绳子   (4)剪刀   (5)木尺   (6)黏条   (7)小锯子   (8)粉笔   (9)木胶   在成年人的帮助下,用小锯在每根木棒的端口处锯一个缺口(见图5-1),   请注意,不要使锯对着自己,测量出其中一根木棒的中心,做个记号,并把这个记号放在另一根木棒的一点上,这个点距这个木棒的一端距离是20厘米(见图5-2)!   用木胶把交叉的两个木棒粘在一起,用绳子缠绕几下后捆起来(见图5-3)、   拉直绳子,沿着4个被锯开的小口,缠出一个风筝的外框(见图5-4)!   把绳子拉紧,然后把绳子的两头系成一个结!在木框的四端被绳子缠过的缺口处,每处都再用绳子用力绕几圈后拴紧,现在,风筝的框架已经完成,   把风筝的框架放在一个塑料薄膜上,以便做出一个样本!横着的木棒应该在下面贴紧塑料面!用粉笔画出样本!要画在沿着风筝框架线周围外2.5厘米处,以便允许多出的边折过来盖住绳子?沿着画好的线,小心地剪出样本。然后把多出来的塑料折上包住绳子,用胶条把它们黏紧。现在,用一根绳子系在横向木棒的一端的缺口处,把这根木棒弄弯曲约10厘米的弯度,然后把绳子的另一端系在横向木棒的另一端。加上马勒套,在大人的帮助下,在两根木棒的交接处的地方弄一个小孔,用一条大约150厘米长的绳子,把这根绳的一端3886通过小孔拴到木棒交叉处,把马勒套的另一端拴在风筝底部的木棒缺口处!把用于放风筝的绳子系在马勒套上,位置在于使之距离风筝底部缺口处约90厘米和距离你所连接的马勒套到小孔处约60厘米处!不断地上下调节这个套结,以便使风筝平稳。这个风筝不需要尾巴,并且,在风力较小的情况下,也可以飞起来!请记住,要在比较宽阔的地方放风筝,并避开高压线。!
后天八卦方位图为什么没有戊和己
  戊和己在八卦中宫,二十四山中本来就没有戊和己所以就没有具体方位!、
先天八卦跟后天八卦的实质区别
  先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是:1天乾:南,2泽兑:东南。3日离:东、4雷震:东北!5风巽:西南、6月坎:西、7山艮:西北,8地坤:北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气!雷风相薄!水火不相射,八卦相错,   后天八卦是:9离:南!4巽:东南、3震:东,8艮:东北!1坎:北。6乾:西北!7兑:西!2坤:西南、中为5 《说卦传》帝出乎震!齐乎巽,相见乎离。致役乎坤、说言乎兑、战乎乾。劳乎坎,成言乎艮,   用哲学点的观点讲先.后天这两个名词、只是一种代号的作用、一逻辑来说!这只是一种界说?用以划分出阶段范围而已,   本人建议两者比较着学印象会深刻些。   建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著!本人也是初学!看这本书还是比2398较好懂的!!!
后天八卦图里的南方现实是什么方位
  是的、风水书中易卦的方位:1。东方(震卦!后天八卦的左方)是指地理(地图)上的西方。2!西方(兑卦!后天八卦的右方)是指地理(地图)上的东方。3,南方(离卦!后天八卦的上方)是指地理(地图)上的北方。4,北方(坎卦!后天八卦的下方)是指地理(地图)上的南方,!
八卦田地图
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门主灶的生克是看先天八卦还是看后天八卦?
  门。主,灶是阳宅的三要素!三者的相互关系至关重要。门!主要指进出住宅的总门!一般代表外部关系!主厅(单户独院结构阳宅指最高的房子)5789代表阳宅的主人?灶代表阳宅的女主人和一家的财气。三者五行相生比和、阴阳配合为吉、相克,重阴重阳为凶。     房屋坐向用后天1152八卦定位?论生克则用先天八卦之数理。   门与灶、主厅与灶之间同样要讲究阴阳配合,按先天为体。后天为用的原则论生克、相生比和、阴阳配合为吉,相互克害!阴阳失调属凶!!
后天八卦的八卦型别及名称来源
邵雍之前,没有区分不同八卦体系,他区分二种八卦。把由一分为二而来的“天地定位”的八卦点阵图称为先天八卦。又名伏羲八卦!把周易《说卦传》“帝出乎震“一段谈的八卦称为后天八卦,也名文王八卦,朱熹《周易本义》采用邵子说法和图子、使得其说流行。二十世纪九十年代起又出现多种中天八卦点阵图,据学者分析、中天八卦在先秦已经存在!后天八卦图 !





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