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  莲花与佛教的关系十分密切。可以说“莲花”就是“佛”的象征,   当我们走进佛教寺庙时、便可0134到处看到莲花的形象,大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼!端坐在莲花宝座之上、慈眉善目、莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上、其余的菩萨,有的手执莲花、有的脚踏莲花,或作莲花手势、或向人间抛洒莲花(8784如天女)!寺庙墙壁!藻井,栏杆。神账,桌围!香袋!拜垫之上,也到处雕刻,绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。   莲花与佛教的密切关系。还表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表!在佛教故事中。佛祖释迦牟尼的母亲,长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时,皇宫御苑中出现了八种瑞相!其中最主要的一种瑞相、便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时!在他的5041舌根上放射出千道金光?每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉、足心向上的小菩萨,   佛教以莲为喻的词语!更是数不胜数,佛座称为“莲花座”或“莲台”。结跏趺坐的姿势,即两腿交叉。双脚放在9168相对的大腿上、足心向上的姿势,称3934为莲花坐势,佛教5651宣传的西方极乐世界?比作清净不染的莲花境界!故称“莲邦”。《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池!八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”!佛8954教庙宇称为“莲刹”!“刹”为梵语?即西方净土、以莲花为往生之所托、故称“莲刹”。念佛之人称“莲胎”。比喻住在莲花之内?如在母胎之中。佛眼称为“莲眼”。以青莲花比喻佛眼之好妙、胸中之八叶心莲花称为“莲宫”。即心中的莲花般的境界!释迦牟尼的手称为“莲花手”。僧尼受戒称“莲花戒”、僧尼之袈裟称“莲花衣!谓清2449净无杂之义,五智中的妙观察智称为”“莲花智”!称善于说法者为“舌上生莲”?谓苦行而得乐为“归宅生莲”、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》。都是以莲花为喻、象征教义的纯洁高雅!东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”!佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土。故又称“莲宗”。总之!莲与佛教结了不解之缘,佛教在很多地方都是以莲为代表、可以说莲即是佛,佛即是莲、   佛教为什么如此推崇莲花呢,1807这主要有两方面的原因:   一!佛教产生于印度、印度地方气候炎热,荷9101花盛开于夏!给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自然十分喜爱?因此在印度的文学作品8950特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好、善良!圣洁,宽容大度的象征、这类故事非常之多,影响很深,0736如《莲花王子的故事》。便将道德高尚。善良、正直,奉行为王十法(布施,持戒、慷慨!正直、和蔼。自制,忌怒。忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进恒河之中,变成一条大赤鱼,告诉百姓割他的肉吃,他的肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年,他用自己的肉供养全国百姓,度过长达十二年之久的灾荒,《鹿母莲花夫人》的故事。说鹿母莲花夫人每走一步。脚后立即现出一朵美丽的莲花!她一胎生下五百个童男。个个都是俊美的大力士,均是保卫国家的英雄!因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征、   释迦牟尼创立佛教。主张废除古印度等级森严的制度。实行种姓平等。以慈悲为怀,普度众生、为了弘扬佛法,使广大群众能够理解和接受佛教教义。便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理。将莲喻佛。使得佛教能够迅速传播开来!信众广泛!   二。因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教!将人生视作苦海。希望人们能从苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界!从诸恶到尽善。从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污泥所染、最后开出无比鲜美的花朵一样!   佛教的重要信条之一!是广爱博施!施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲、是指希望和帮助他人解脱苦难。获得快乐、慈心是希望他人得到快乐、慈行是帮助他人得到快乐!悲心是希望他人解除痛苦?悲行是帮助0864他人解除痛苦。佛教要求对5160于有生命者?不计善恶。不分人畜!都应施予慈悲、对种种恶行、都要容忍和宽宥。用慈悲心去帮助他们、感化他们,使之向善、成为善良之辈。结出善果、但严戒同流合污,要身处污浊的尘世而不为其污染、保持自己的洁净清芬,用来表达这种思9281想观念的最好不过的是莲花!   莲生在污泥之中。犹如人生在浊尘的世界、这自然要与污浊相处在一起。受许多邪恶污秽事物的侵扰。佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响,莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花!确是最好的象征,因此佛经常常将莲性比佛性!《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花!出自污泥,色虽鲜好,出处不净、”《从四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世。当如莲花!不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的,释迦牟尼佛!阿弥陀佛!观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花!表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。    人要做到出自尘浊而不为污染的境界!不是一件容易的事。需要相当高的觉悟和定力,这就需要修持和守戒,开发佛性。消除魔性、佛性增强了就能抵住魔的干扰,5055还能降魔成佛!就能解脱生。老!病,死之苦、这听起来似乎很玄,宗教意味很浓!其实只是较高的一种思想境界层次、一切事理通达了。参透了!自然凡事都看得开,不再贪婪、恐吓,焦虑、痴心、嗔怒、8502在精神上自然摆脱了苦境。变得轻松愉快。所以佛教中的莲花。代表一种智慧的境界!即所谓“开悟”,《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维、一切有情身中!具有此觉悟莲花、清净世界不染烦恼,”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如6236合莲花,圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎、’答:‘《秘藏记》云2984:莲花部吾自身中!有净菩提心清净之理!此理虽经六道四生界死泥中流转,而不染不垢。乃名莲花部。’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶,’此亦有意。如世莲花处污泥之中、生处虽说恶。而莲花2472体性清净!妙色无比,不为诸垢所染!凡夫变复如是,虽种种不尽三毒过患无量无边、亦此莲花三昧甚深、果实皆生其中!即是如来平等大慧之光也!”   佛教有“花开见佛性”之说、这里的花即指莲花!也就是莲的智慧和境界、人有了莲的心境、就出现了佛性!。
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