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古诗词或者古文中有哪些好词可以用来取名字?
  古诗词或者古文中取名字的好词:   *   若云   (庄子《逍遥游》“其冀若垂天之云”)   *   无涯   (庄子《庙丁解牛》“吾生也有涯。而知也无涯”)   *   非止   (庄子《惠子相梁》“非梧桐不止”)   *   高博   (苟子《劝学》“不如登高之博见也”)   *   玉润   (“荀子《劝学》玉在山而草木润、渊生珠而崖不枯”)   *   其明、其光   (苏轼《前赤壁赋》“天见其明、地见其光,君子贵其金也”)   *   涛至   (宋玉《风赋》“涛畅而至”)   *   鸿儒   (刘禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒!往来无白丁”)   *   清韵   (王以宁《好事近》”一段素襟清韵、似玉壶冰雪”)   *   穿砚   (陆游《书房杂咏》“铁补曾穿砚?韦联屡绝编”)     《逍遥游》庄子   北冥有鱼、其名为鲲,鲲之大、不知其几千里也、化而为鸟、其名为鹏,鹏之背、不知其5623几千里也、怒而飞。其翼若垂天之云,是鸟也、海运则将徙于南冥、南冥者、天池也,《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也!水击三千里。抟扶摇而上者九万里。去以3484六月息者也,”野马也!尘埃也、生物之以息相吹也。天之苍苍、其正色邪,其远而无所至极邪,其视下也、亦若是则已矣。且夫水之积也不厚!则其负大舟也无力!覆杯水于坳堂之上。则芥为之舟!置杯焉则胶!水浅而舟大也。风7107之积也不厚,则其负大翼也无力!故九万里,则风斯0308在下矣,面后乃今培风。背负青天而莫之夭阏者、而后乃今将图南、   蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞?抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣!奚以之九万里而南为,”适莽苍者。三餐而反,腹犹果然、适百里者宿舂粮,适千里者!三月聚粮、之3724二虫又何知,   小知不及大知,小年不及大年!奚以知其然也。朝菌不知晦朔。蟪蛄不知春秋!此小年也!楚之南有冥灵者,以五百岁为春、五百岁为秋,上占有大椿者、以八千岁为春。八千岁为秋、而彭祖乃今以久特闻、众人匹之。不亦悲平。   汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里!未有知其修者!其名为鲲。有鸟焉、其名为鹏,背若泰山!翼若垂天之云!抟扶摇羊角0077而上者九万里、绝云气。负青天。然后图南。且适南冥也、斥鹅笑之曰:‘彼且奚适也,我腾跃而上!不过数仞而下、翱翔蓬蒿之间、此亦飞之至也、面彼且奚适也,’”此小大之辩也,   故夫知效一官、行比一乡!德合一君而征一国者,其自视也!亦若此矣,而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮!定乎内外之分、辩乎荣辱之境。斯已矣!彼其于世、未数数然也,虽然,犹有未树也。夫列子御风而行、泠然善也!旬有五日而后反!彼于致福者、未数数然也!此虽免乎行!犹有所待者也、若夫乘天地之正、而御六气之辩、以游无穷者,彼且恶乎待哉、故曰:至人无己、神人无功、圣人无名!    1.《逍遥游》翻译:   北海有条鱼!它的名字叫做鲲,鲲的巨大!不知道它有几千里,变化成为鸟,它的名字叫做鹏!鹏的背脊、不知道它有几千里,振翅飞翔起来!它的翅膀象挂在天空的云彩。这只鸟!海动时就将迁移而飞往南海。南海就是天的池、《齐谱》这部书,是记载怪异事物的、《齐谐》的记载说:“大鹏迁移到南海去的时候!翅膀在水面上拍击,激起的水浪达三千里远。然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空!离开北海用六个月的时间飞判南海才休息,象野马奔跑似的蒸腾的雾气。飞荡的尘土,都是生物用气息互相吹拂的结果,天的深蓝色、是它真正的颜色呢。还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢,大鹏从高空往下看,也不过象人们在地面上看天一样罢了、4564再说水聚积得不深?那末它负载大船就会浮力不足、倒一杯水在堂上低洼处!那末只有小草可以作为它的船、放只杯子在里面就会粘住、这是因为水浅船大的缘故、风聚积得不大,那末它负载巨大的翅膀就会升力不足!所以大鹏飞到九万里的高空,风就5031在下面了、然后才能乘风飞翔!背驮着青天、没有什么东西阻拦它。然后才能计划着向南飞?   蝉和学鸠笑话它说:“我一下子起来就飞!碰上树木就停下来、有时候1737飞不到?便落在地上就是了。哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞那样远呢,”到郊外去旅行的人只要带三顿饭!吃完三顿饭就回家、肚子还是饱饱的,到百里外去旅行的人。头天晚上就要舂米做好干粮。到千里外去旅行的人!要用三个月积聚干粮。这两只飞虫又懂得什么呢! 4173  知识少的比不上知识多的!年寿短的比不上年寿长的,根据什么知道这些是如此的呢,1403朝生暮死的菌类不知道一个月有开头一天和最后一天、蟪蛄不知道一年有春季和秋季。这是寿命短的,楚国南部生长一种叫冥灵的树!把一千年当作一年!古代有一种叫大椿的树把一万六千年当作一年,彭祖只活了八百岁,可是现在却以长寿而特别闻名、一般人谈到长寿,就举彭祖去相比,这不是很可悲吗、   商汤问他的大夫棘、是这样说的:“北极地带的北部有个深而呈黑色的海、就是天的池,有鱼生5640长在那里!鱼身的宽度达到几千里。它的长度没有人能知道!它的名字叫做鲲!还有鸟生长在那里、它的名字叫做鹏,背就象一座泰山。翅膀象挂在天空的云彩、趁着象羊角般弯曲的巨大旋风飞上九万里的高空!穿过云层。背驮着青天!然后计划着向南飞!将要飞往南海。小雀子笑话它说:‘那大鹏将要飞到哪里去呢。我向上跳跃!不超过几丈就落下来,飞翔在飞蓬和青蒿之间。这也是飞翔的最高限度。可是它将要飞到哪里去呢。”这就是小和大的分别,   所以那些才智足以授给一个官职。品行可以适合一乡人的心意、道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人、他们看待自己!也象小雀子这样自视很高,宋荣子就笑话这样的人。再说宋荣子只是做到了所有当代的人称誉他也不会更受到鼓励、所有当代的人责难他也不会更感到沮丧。能确定物我的分别,明辨荣辱的界限,如此而已、0028他对于世俗的名誉?没有拼命追求!虽然如此。还有没树立的东西!列子驾着风游行,轻妙极了!十五天后才回到地上来、他对于7412求福的事情?没有拼命追求、这样做虽然免掉了步行。但还是要依靠风!至于乘着天地的正气!驾驭阴!阳、风。雨,晦。田的变化!来漫游于无穷无尽的空间和时间之中、那种人还依靠什么呀,所以说:道行达到最高峰的人就没有“我”、修养达到神化不测境界的人不求功利、圣明的人不求成名,   2.《逍遥游》赏析范文:   《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇!它的中心思想是说:人应当不受任何束缚。自由自在地活动,这实际上反映了庄子要求超越时间和空间,摆脱客观现实的影响和制约。忘掉一切!在7186主观幻想中实现“逍遥”的人生观,《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想!8272同时也体现出其散文的文学风格和成就?这里入选的并非《逍遥游》全篇、只是节录了开头的一部分,但这部分已经可以反映《逍遥游》全篇的风格和成就,    《逍遥游》开头一段!从“北冥有鱼”起至“众人匹之。不亦悲乎”止,庄子大笔挥洒。以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端、一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷:北方深海之中!有一条“不知其几千里”长的巨鲲,这条鱼的巨大,已经够令人惊奇的了!而它竟又变化为一只大鹏。这怎不令人感到神奇万分呢?应当承认!这样的鱼和鸟是现实生活中绝5323对没有的、是人们绝对不曾见过的!但想像力丰富的庄子却偏要让你相信世间有此二物!特意对它们进行一番形象化的描写!描写的重点是大鹏:这只神奇的大鸟岂止是大,还要腾空而起!还要乘海风作万里之游、由2981北海直飞南海天池。它积满气力。怒张毛羽,一振而7802飞上天、翅膀像遮天盖地的大块云影、接着,庄子又假借所谓《齐谐》一书的话来证明他的描写是可信的!《齐谐》上说:“大鹏迁往南海的时候,先拍击水面,滑行三千里,然后盘旋宛转,靠风气相扶,直冲云天,到达九万里高空。起飞之后、历时六月。方才止息,”那么。九万里高空又是什么景象。究竟如何高远呢?庄子先以高空中只见游气奔腾,微尘浮动来形容、接着以人仰视天空的经验来比说、说大鹏在九万里高空俯视下界、也如同下界的人仰视高空?只见莽莽苍苍?难辨其“正色”!经过这样一番描写,形容和打比方。无形中联系了普通人的生活经验!调动了人们的联想和想像!把庄子心目中那种为一般人难于理解和想像的高远哲学境界,变得易于理解和想像了,,
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