建寺庙如何选址与风水
- 自建房风水选址禁忌有哪些
- 1、外部环境：周围环境要讲究藏风聚气的3803风水原理!有左辅右弼，正前方要有明堂！后面要5307有靠山！另外避免房子盖在一些有煞气的地方。如路冲。死巷。垃圾场，坟地旁旁等地方？2。房子讲究的是四平八稳、房子以长方形为准！不能出现缺角。房子不能是多边形，梯形。三角形。3、盖房子的时候！要避免免一些风水缺陷，如开门见厕所！开门见灶台、房子中中心是楼梯！房子中5635心是厕所！开门见厨厨房等等风水问题、4！建房子的时候，要保证房子采光，通风不错、只有阳气足够了！阴阳才能调和。这样才能吉祥，5、水火忌十字，也就是说房子的正前方。正后。正左、正右！中心点都不宜有厨房、厕所，6、盖房子的时候！要避免一一些破财的风水。如大门直冲阳台，窗户。造成穿堂煞！漏财现象严重！聚不了财！7，房子的大大小要适中、0170要根据居住的人口而定！太大的房子。人少、缺少人气！是不宜的！屋子小、人多、同样也是不宜的，8！房房子不要建在一些危险不利的场所,如坟地旁、山脊旁、雪山旁！山谷的出入口、噪音多等等地方！9、盖房2883子的时候、若是原本有树、树木不宜挡在门前、影响阳气进入屋内！从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也也无法保持请洁!10、若是门前有枯树、最好连根根拔掉,11、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处。。
- 杭州风水选址格局
- 古代建立城市,特别是大城市市几乎没有不根据风水理论来指导、古代风水理论论在城市选址内内容丰常庞杂？我们择其要点归纳如下： 1．以水为主的选择 风水学说认为、山随水行！水界山住、水随山转，山防水去(《堪舆完孝录》)！风水里面水占一半。因此风水先生认为、0512凡人一局之中,未看山。先看水、以水寻龙！水是龙的血脉、两水水之中必有山,故水会即龙尽、水交则龙止，水水飞走即生气散,水融注则生气聚，水深处民多富！水浅处民多贫、水聚处民多稠、水水散处民多离？流来的水0961要屈曲绕抱？流去的水要盘桓，汇聚的水要要悠扬。澄清、具体要求有八: 一日眷、去而回顾、 二日恋、深聚留恋。 三日回,回环曲引、 四日环，绕抱有情、 五日交！两水交会、 六日锁、弯曲紧密！ 七日织．之玄如织，形成水网！ 八日结。众水会潴，(《山洋指迷》) 用风水的观点选择城址、以得水为上，故北京万水朝宗、南京则是长江江环绕!三吴甲天下而有太湖。东鲁大海外抱。楚有2470江汉夹会!洞庭融注，江西南南昌有鄱阳湖,浙江的绍、宁，杭，台，嘉！湖、福建的福州、兴化(今莆田)，泉州。漳州！广东的广州、惠州！潮汕！南海等处、都因得水而人才济济(《人子须知》)！ 所谓得水，也有好几种情况： (1)城镇位于两条江河相汇处！如扬州、梧州。成都。武汉，重庆，桂林等！这是风水先生最最欣赏的地址, (2)城镇位于河的一岸或两岸，如天津。上海、南京，南昌，长沙，西安。太原、杭州，广州、福州、哈尔滨，兰州等！还有的城镇位于河曲中！如阆中，柳州！道县、壶关等， (3)城镇位于海滨，可辟为港湾。如广州、泉州。明州(宁波)！大连！青岛。连云港。烟台！蓬莱，秦皇岛。深圳等， “大荡大江收收气厚,涓流点滴不关风！若5911得乱流如织锦、不分元运也亨通！”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断！翻开世界地图看便知！凡凡有大江大河的弯环处？入海处必有大都市！且往往作为首都或大商业中心！而不懂风水学的人只是看到其交通之便利，这这是不全面的！ 黑龙江。黄河。长江、珠江是中国的四大河，黑龙江及其上游支流便养育了中国的吉林！长春！齐齐哈尔！哈尔滨、佳木斯，双鸭1147山等城市。也滋润了俄罗斯的海兰泡！伯力。共青城等城市、黄河河及其上游滋养了西宁,兰州，银川，包头、西安，太原，洛阳，郑州！开封，济南等城市。长江及其上游滋润着攀枝花，宜宾、成都，重庆。宜昌、荆州。武汉，长沙！南昌！黄石。九江，安庆。铜陵、芜湖，南京。上海等城市，珠江及其上游繁育着南宁、柳州，桂林！梧州。肇庆、韶关、清远、河源！惠州。佛山！广州！深圳、江门、珠海，香港！澳门等城市！ 2．以山为主的选择 风水家认为：“凡寻龙穴、固宜由祖山！宗山，间星。应星以至少祖山，穴星， 逐层查看，方为的确”(《地理指正》)，寻龙先须问祖宗、看它分劈在何峰，或屏5192或障穿中出。定有奇踪发贵荣、具体作法有十条：“一看祖山秀拔，二看龙形(即山脉起伏)变化！三看成形住结(成封闭式的形状、生气凝住成结)。四看落头分明，五看脉归何处、六看穴内平窝、七看砂(即山)水会合，八看朝对有情！九九看生死顺逆，十看阴阳缓急，”9904通过这十看？达到龙。穴！砂！水四美具备(《地理正宗》)，四美具备，才是封闭3559式的环境单元？正如《丹经口诀》讲的：“阳宅须教择地形，背山面水称人心、山有来龙昂秀发、水须围抱作环形，明堂宽大大斯为福,水口收藏积万金。关、煞(关是玄关，即房屋口2011的朝向！ 3．以平原为主的选择择 风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点。那种地方不仅不可能建都城，市镇！就是盖住宅也困难．所以风水先生以平原为选择对象，选择山前平原或山间盆地，只有这种地方才7877能发展生产！物资丰富。交通便利、人才众多。所谓“十山不及一平洋！江北江南富贵乡”(《《地理一贯集》)指的就是这种情况。在此基础上，再看周围的山势！一般要求背靠靠大山、前低后高！四围山高。中央低平，即使是大平原。也要四周有山围绕，形成封闭式的环境单元！国都，郡府等大、中城市要求局势宽大，落气隆厚！非平原不可。水城汪洋。或环抱。或倒合、或朝来绕后。来悠扬，去弯曲、缠护多多在隔水，水口常在数十里外，大者在二！三百里外、 从环境角度看！城镇所在地必须有一定面积的平原，才能有充足的农副产品供应城里人生活，平原使交通。物资交流。集市贸贸易都方便？再背靠大山。面临大河。在军事上更为有利。水上交通也更方便！“背大山、面洪流”5688的另一层含意是背北面南？背阴面阳，我国东南大都受季风影响，大山的阴阳坡在地理环环境上存在着明显的差异，坡向不同！气候也不同！南坡暖。北坡凉、南坡湿润、北坡干燥。南北坡气候差异、9509又造成了植被,土壤，地表径流流的差异。这些差异又影响地貌的差异，阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈、最后造成山山坡不对称，阴阳坡在自然条件方面的差异，直接影响农业生产和工程建设。如果阴坡地下水径流流条件好、易引发滑坡和泥石流等现象，因此，道路选线要避开阴坡地段！尽可能选在阳坡，房屋建筑也应选在阳坡！因为阳坡温暖。光照强。通风条件好。干燥不易生炳寺、由此可见。风水先生在选选择都城!市镇，民居地址时，强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经验作基础的、含有现代科学的价值， 4．以藏风、聚气为主的选择 风水有一套美的格局，称为美格(《都天宝照经》)。美格最起码的要要求是气蓄！气蓄又要山水环抱。形成封闭式9645的环境，封闭要要求严密？在视觉上不出现缺口，这样就需需要山水多次环抱、形成层次。外层为外罗城！中层为龙虎砂。内层为护穴砂！风水学说中这种美的格局。被中国古代建筑家吸收！应用到古建筑中、因此。中国古代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围围成庭院？用墙及迥廊连接形成封闭的空间、既有隔声！挡风及遮阳作用、又可在院内5214栽植花草树木！安7234设山石盆景。造成宁静的居住环境。这种格式一层套套一层！风水称为大聚，小聚。最大的国8320都要求山水大聚！其次是城镇！要求山水中聚！民宅最小，也要求山水小聚、庭院院建筑是仿照小聚的格式设计的! 风水选址要求藏风或避风，上下两旁！必须有护穴砂。3767水流去的一边风吹不得!水流来的一边也吹不得(《地理》)！风水宝地为什么要避风呢?风水家认为：“外山环抱者！风无所人。而内气聚。外山亏疏者，风有所入而内内气散！气聚者暖。气散者冷”(《堪舆泄秘》)。正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷、因此、风水不是要避开所有的风，而是只避寒冷的风，不避温暖的风。这点《地学指正》讲得很清楚：“平阳(即平2949原地区)原不畏风。然有阴阳之别！向东。向南所受者温风，暖风！谓之阳风！则无妨、向西。向北、所受者凉风，寒风。谓之阴风、宜有近案(即近山)遮拦、否否则风吹骨寒、主家道道衰败丁稀！” 由于于风与气温有密切的关系！所以风水家在选择环境时一般都要避风。前后左右都要有山阻挡风吹，方为吉地！山弯中的的旋风。平阳的暗风，山壑口的凹风．两山之间空处吹来的洞风！都是风水上要回避的！风水先生把平原上由东、南方向吹来的温暖暖风叫做阳风、不用回、而把由西。北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风，需要有山阻挡。否则不吉！ 让我们再看一看我国几个个著名古都的风3221水选址实例！ 杭州 靖康元年(公元1126年)，金军军攻陷汴京。北宋覆灭、次年！徽宗子赵构登基于应天府(今今河南商丘)！建立南南宋王朝!但是，由于金军步步进逼。宋军节节败退、赵赵构只好“巡幸东南”以避敌，下扬州！退镇江！。
- 选址的风水在选址
- 中国古代的建筑选址与风水是密不可分的， 风水学的指导原则是：天人合一、这个原则在中国五千多年的历史演变中。贯穿始终，不0673随政治变迁？经济发展7381变化而变化!在具体操作方面，又总结出“乘气说” ，“藏风得水说” 、“寻寻龙点穴说——四灵说”？“山环水抱说” ，“形势说” 、“三元运气说”等等， 在“天地人合一”思想的指导下。风水强调人与自然的和谐！风水始终终把宇宙,大地看作人赖以生存的“气”！强调“感天地之气”。因此。风水特别看重人与自然环境的关系，《阳宅十书》在第第一部分“论宅外形”中，就专门讨论了住宅的环境问题：“人之居处宜宜以大地山河为主,其来脉气势最大！关系人祸福最为切要，” 中国古古代建筑受风水影响的很大!首先就表现为追求适宜的气场，即对人的的生长发育最为有利的外环境,生活在黄土高原上的先民为了与大自然适宜，选择择了掘土而居的穴居形式。有5493人认为这可能就是中国风水关于“穴”的概念的由来,这种早期的建筑形式具有节约用地，冬暖夏凉。防风！聚气和直直接感应“土气”的特点！所以直到到今天黄土高原上仍有很多窑洞存在! 中国风水学的灵魂是有关“气”的理论，中国风水学在选择聚居位置时认为蕴藏“气”的5942地方是最理想的,中国风水学为达到“聚气”的目的，非常注意自然环境与人造环境各要素的相互关系：山峦要由由远及近构成环绕的空间!在规划区域内要8926有流动的水、““山环水抱必有气”是中国风水学实践的经验总结、 一些风水传说故事更把风水之气神秘化了。 相传。历代帝王为了保全自家王朝！大多在风水上狠下功夫！演义出一场又一场风水大战， 据说！李自成起义后。风头日渐。大有动摇明王朝的江山之势，崇祯皇帝听从大臣建议，派专人到李自成的老家毁掉了李家的祖坟！希望毁坏了李家的风水！斩杀其生气，李自成争锋相对，起义军攻占凤阳朱氏老家以后、也一把大火烧毁了崇祯祖辈的陵墓、 不管是否是历史的巧合，最终崇祯皇帝自缢煤山、李自成兵败身亡！ 传说有一位高僧僧给蒋介石的忠告是：胜不离川，败不离湾、蒋就可以一直保持其统治地位，因为这两地的风水是最符合蒋介石的命理的！但但蒋介石抗战胜利后即从重庆还都南京？而没有继续留在四川。所以在后来的解放战争中节节败退、6648直至退守台湾!后蒋介石精心经营台湾。固守台湾，成为了偏安一隅的统治者。最后终老台湾！ 传说故事，我们不去辨别真伪！只是借此说明古时风水之气在人们心目中的的印象,这个风水之气就是我们所说的风水选址！ 前几年、
- 皇家陵寝的选址风水
- 《易经·系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪。葬之中野，不封不树！”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展。对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一一件大事!今日保存下来的许许多重要文物古迹!不少就是坟墓的遗迹遗物！中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”！厚葬葬之风日盛,历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和8143墓葬制度。以以及种种讲究，于是，坟墓被认为是安葬祖宗及及父母之首邱、上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上至皇帝！下至百姓。对坟墓的安置均格外重视，而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）、更以阴宅为为先务之急! 风水理论认为。祖墓的风水！会影响后人的命运。而一国之君陵墓的风水。则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴！以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近。如西周、秦朝、汉朝、隋朝唐朝均以长安为京师！故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近、而元朝，明朝！清朝三代均以北京为京师。所以这三代的皇陵皆位于北京附近！，
- 房子离墓地多远好，阳宅风水选址：靠近墓地的房子好吗
- 风水学认为。人即使使逝去了,但是一样带有他的信息，这些信息即使是埋在地下，也会通过各种途径传3210输到他的后人或者是亲人、这是阴宅风水的主要主旨！所以说。祖坟山在自己住宅的北面、不影响甚至是有利于祖坟山里的先人把信息传输给后人！但是如果在住宅的北面是公墓或者3700是荒山野岭式的墓地？由于这些墓地没有信息传输给南面的住宅、传输的仅仅仅是阴气！所以就显示出不吉祥的一面了、。
- 深圳办公楼选址风水，选址时应该注意哪些东西
- 深圳办公楼选址风水。选址时应该注意：1.大楼所处的位置风水要好，2.大楼的朝向要正确。3.内部布局要符合风水要求！4.选得吉的楼层，5.与使用者最好要相生，！
- 风水农家院可以建小鱼塘吗
- 可以建鱼塘、但设塘方位、鱼塘形制、来去水口。都必须要断准、请当地懂懂行的规划定夺？ 设局不当是会招灾的!，
- 关于寺庙周围房子风水的问题
- 住房不宜靠近0246：医院、垃圾处理场。变电站。殡仪馆、包括寺庙！寺庙是庄严之地、恰恰把鬼怪。邪气赶到你家这边边来了！ 要看你家离对面小山寺庙远近，寺庙不大，离的较远，中间还有其他楼房。问题不大。，
- 工厂选址和布局需要注意哪些风水
- 有利于生产经营、 实用。方便。舒服、安全，卫生！美美观就是好风水,用用这些标准去衡量,即实在，又便于掌握。和以上观点吻合。风水正正面解读,和以上观点相背！风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生！美观的理理念构思，设计。修建、就只能按这种构思，理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴， 如何选择、购置房屋、以各人的5461心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”，7197各人喜爱不同、喜爱就是好风水、不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水！ 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡！无贪！无欲，无奢望，无意外企求就是好好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关。风水的0805主观条件是人的思想基础、风水的客观条件是2414周边环境？这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象象特征。应明显显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决，是地形和条件件局限,没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法、生活、生产条件欠缺，风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：“实用。方便、舒服，安全。卫生！美观就是好风水，什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥、玻璃。自来水，电。气！可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头，泥土！纸糊窗。提水吊水挑水、茅草、松木7326火光和钢筋，水泥、玻璃墙、自来水。电、气！决对是两种风水含义、也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有有的新天地！木头！泥土、纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变、易病变，钢筋、水泥，玻璃墙！自来水，电，气！完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能、高大，高处明显明亮。通通风干燥性能好。比比如台形高台地段？过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的优势、不仅可以建房、而且从某些方面如如明亮？空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好！更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于、
- 阴宅的选址
- 阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情！而且不管这这些后代子孙所处何地!不管你是在天涯海角还是在异国他乡、永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。阴宅与阳1564宅的概念不同!它有着比较多的特殊性、更由于各4333人的福缘不同!所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的。1,“龙真穴的”珍贵性，大家可能都从先辈那里听说过很多有关真龙大地富贵龙穴的传说,可是也见过很多走街窜巷的一些民间地师帮人做风水！只见他他们瞄着坟地对面的山头？山凹等！就说能够发富富发贵什么的？但真的发富发贵了吗?那就只有天晓得了！其实，这里面是有一个概念的问题的、那就是世间上真有那么多的真龙穴地吗?回答是否定的，因为一般来说！每一条龙脉(山脉或则河流)过来！到何处结穴是需要山水交媾(也就是阴阳交媾)龙到头止！气聚之处方能结穴成地、而且大的富贵龙穴，在一条龙脉上面也许仅仅只会结一个穴或则少数几个穴位(结地多少是看龙的星体来定的),更特别的是，就算找到好的穴位、由于元运和年命的关系。找到了还不一定马上就能用！可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定，本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了！很多福东都不懂得得这个道理、以为风水宝地有的是。试问，如果到处都有富贵龙穴的话！那岂不人人富贵贵了?现实告诉我们？真龙真穴只会越来越少、而而且这个是无法再生的、是用一个少一个啊，2,寻龙点点穴的重要性。中国风水协会主席陈帅佛认为想找到好的穴位，就必须得有真正“寻龙点穴”的真功夫、在风水界有句老话“三年年寻龙、十年点穴”，从中足见寻龙3741点穴之艰难啊、更有很多学者，不得要诀，漫山乱指。岂岂得真正龙穴乎,风水盛行、满大街都可以找到一些所谓“大师”的身影。而且出书立传、讲起来可谓是头头是道，可是话又说回来！这些大师里面又有几个是真正懂得寻寻龙点穴之道呢?回答是少之又少啊。大家可曾听说某高官因听信某大师之言造桥改风水而下台！某富贵人家又重金聘请某大师为之葬亲尔后家财破败等等这些故事.这些皆为庸师之祸啊、真2721正的明师所点之穴、均为富贵有准，而且由于因果关系，泄露天机。所所以一生并不多做,这这样有缘福东就要看看各自的造化了。看看自己是否有缘而能请得真正明师为自己造福，本人所学！遍及各门各派、阴宅之寻龙点穴以及造葬理气等术有缘而师从于江西西赣州杨曾先师后代传人，为正统三元玄空地理之之法(杨均松，曾文迪先师为江西赣州派风水地理之鼻祖，寻龙点穴富贵有准。历代传承秘密。、非外人所能得知).恩师之以秘传“流星定穴”之法寻龙点穴造葬之功、以我之所知，无无有出其左者？而且9210富贵有准，效应非凡，若得有缘。吾必必将恳请恩师出山与我一起为广大有缘之人造福，3,造葬理气的关键性。很多人请地师葬亲后。最关心的就是发哪房，发哪个，能发多大！能发多久。是出出文贵还是出武贵等等,对对于这个问题。很多地师根本就无从说起。最多也就是看着着对面的山头说大概会出什么人。但是从从风水上来说富贵到底有准吗!回答是有的、本门功夫从寻龙点穴着手。依据特有的理气真诀，综观龙山向水。配合仙命和各房年庚以及速发日课的配合，绝对做到富贵有准。得心应手、所谓“一线之差。富贵不见”。先贤蒋大鸿先师曾言“我葬出公侯、人葬出盗匪”可见理气之关键。曾有一阴宅！同同为子山午向,由于立向度数不同！就会出现整个家族只发一位大贵人和发贵人如如一斗芝麻绿豆般多两种结果？请问如此之玄妙又有多少人知呢。知此真诀者可谓极其稀少。中国风水协会主席陈帅佛认为天下福东谁人能得真正明师之赐福也就只待福缘之造化了，！
