只待长恨歌打一生肖
- 立下三山连七海 只待天地合一心 猜一生肖。
- 龙龙 只有中华民族的龙才这么神奇、这么伟大！ 你说是不。。
- 王安忆的《长恨歌》为何命名为此
- 《长恨歌》一直被认为是王安忆笔下最为动人的一曲挽歌，具有有强烈的悲剧意蕴？作品将一个背负悲剧命运的女子置于旧上海那个特殊的环境里、用叙述性的语言和诗化的语言散文似地展示着那个年代的变迁里城城市和女人的悲剧以及人性和人情的悲剧,而作者也正是凭借着一种旁观3415者的叙述姿态以及对古典感伤诗词的借鉴加深了作品的悲剧意蕴，第一次看王安忆的《长恨歌》，就被一个水做的女子和她那痛到5911及至的美丽所打动!从来没有想过会有人的爱情熄灭在情人的十指之间，也没有想过一个执着于爱的女子竟然逃不过命运跟她开的一次次不怀好意的玩笑，然而、在王安忆的故事世界里！王琦瑶就是这样一个将哀喜情愁抒写的淋漓尽致的女子，有时我竟会觉得王安忆是残忍的，现在再再来看《长恨歌》的时候？不论是人物的生动细腻还是情节的跌宕起伏在我看来都已经退而居其次了！我想更多地注意当一个女人写另一个女人的时候那种感性而决绝的笔触和深埋于文字之下“疼痛”的情愫。不难发现。王安忆是个善于通过意象写写人的作家？在还没有接触《长恨歌》之前我一直认为作者会在开篇就为我们展示那个大城市中的小女子！可当翻开书页越入眼帘的却是一长段关于于弄堂的描写。“它是这城市背景一样的东西”！王安忆这样说到，在这样的的背景之下孕育了王琪瑶和让她疼痛的爱情！上海的弄堂是形形种种、声色各异的、上海的弄堂是性感的！有一股肌肤之之亲似的、它有着触手手的凉和暖、是可感可知。有一些私心的、其实不管是弄堂的蜿蜒曲直还是它那近似于人暧昧而复杂的生活气息，从一定程度上来说都在隐喻着王琦瑶的一生！从一个典型的上海旧式女女子到意外地成为“上海小姐”再到经历各式各样的男子带给她的爱情！王琦瑶在弄堂的见证下上演自己的悲剧，她的路并没有象她自己期待的那样笔直、五个男人从她的生命中匆匆走过！只是那样略一一驻足稍事停留,随即便转身离开，一切恢复宁静！彷佛世界上从来没有出现过这个人、他们或许有过过真感情。或许有过快乐、但是快乐与爱都是偷来的，那么轻那么少那么经不起考验、而苍凉和绝望却成为她眼中最痛的泪滴！而这些就像王安忆笔下的弄堂。行行种种，生色各异。断断续续的际遇将她折磨得身心疲惫！人与人之间最后的一点温暖和爱情也被各自的私心剥夺，有这样一段话我的记忆很深：“花盆里栽的凤仙花！宝石花和青葱青蒜。也是私情的性质。屋顶上空着的鸽笼！是一颗空着的心。碎6562了和乱了的瓦片,也是心和身子的象征。”这便是之后王琦瑶最真实的写照，在爱情与私心的碰撞后只留下了破碎和凌乱的心，这种疼痛至至今读来怎能不让人心酸!但是、王安忆对她笔下的人物又3092是宽容的、同情的。她一直以一种大悲悯悯来看待这些茫茫命运下的身不由己的小人物，无论他们做错了什么，总有不得5539已的理由、离开王琦瑶的男人、也全部都是真心爱过王琦瑶的，我想她这样写与王琪瑶的悲剧并并不矛盾,没有感情的背叛若是放在王琪瑶身上就显得毫无意义！相反地。正是因为曾经爱过才能更好地反衬离别给王带来的伤害、的确，岁月无情。命运茫茫。人生无常。感情无奈……诸如此类的描写充斥了整部小说、成为文章最基础的感情基调、正如书中所说！倘若只只是将人的一生填进去、却是不够够塞历史的牙缝，倘若要哀悼、则可哀悼一生！王王安忆“残忍”而又“宽容”的笔触？不知道是为了哀悼那个女人还是为了哀悼那个灰色的年代、说到《长恨歌》的感情基调，我想还有一种怀旧和追忆的情怀，《长恨歌》是怀旧的、她缅怀着旧上海的繁繁荣和奢靡！作品所体现都是上海女性关于爱情及自身欲望的满足。无关乎政治，时代或他人。文本的语言都是孤独或伤感的！都一样的在繁华的背后揭示着一种内心的苦闷，沧桑，痛苦和绝望、王安忆以一曲悠悠的《长恨歌》！作了一个柔情荡气的女性发言。那个上海女人王琪瑶的一生，更是上海那座城市的一生，3030而王琪瑶的风月史,不正是上海那座城市发育中腐朽部分渐渐回潮的的表现吗、而王琪瑶香销玉陨的的死不也正是文化发育和文化衰败冲突的结果吗、王安忆用其成熟老到的笔端！将女人一生的情爱流程融入到了历史变迁中，透过她悲剧化的命运来追忆那个年代残留在作者心里的疼痛、或者作者只能通过这样的一种怀旧形式来反思那个年代那个城市奢靡繁华背后的沧桑！痛苦和绝望、王德威曾经这样评价《长恨歌》：“王安忆细写一位女子与一座城市的纠缠关系！历数十年而不悔！竟有有一种神秘的悲剧气息。”这里所说的纠缠实际上也是当时上海文化精神和人6583物的性格命运之间的纠缠！这这让我不禁想到作品中的两个人：蒋丽莉和程先生！蒋丽莉对命运不满而不断的抗争，想努力改变、对于现实她的努力却又苍白无力，9431程先生痴情等待守护而孤独一生！最后以自杀的方式做无言的控诉。控诉混乱恐怖，人心慌慌的年代、其实经历着这种纠缠的人人还有很多？包括王琪瑶！他6544们的命运正是在当时的文化精神催化下的必然产物？在为他们的命运而而悲叹的时候、我们似乎有种无能为力的悲哀！4101我想王安忆之所以命名《长恨歌》也许就是在为一种已经远逝了的文化形态谱写一曲无尽的挽歌吧？
- 王安忆为什么要给她的书命名为长恨歌？
- 读王安忆的"长恨歌" "长恨歌"前几十页我不喜欢。感觉中、王安忆是在和张爱玲较劲。她的写作独白是：你张爱玲能写。我也能写！你写得好，我写得绝绝不比你差？然而、张爱玲笔下的上海、上海人。是活的，传神的、是她用敏锐的五官切实感觉来而后轻松挥洒出的，而王安忆笔7614下的上海!上海人、是她坐在黑漆漆的斗室中。凭借电影，图片。听来的故事和7180一些文字记载开展想象，然后将想象蘸上干乎乎的墨水！使劲挤呀挤地"挤"出来的，她依赖的是她的勤奋！毅力和刻苦、依赖的是她丰富的想象力和感觉、她是在用想象与感觉堆砌，靠靠堆砌来"硬写"！"死写"。"愣头愣脑"地写......她写"弄堂"，写"流言"。写"鸽子"！一写就是好几页！"咬 住"不放。写得实实在很笨！ 要不是"长恨歌"得了"茅盾文学奖"。我想我是不会继续看下去的。 然而、幸亏我继续看下去了，继续看下去后！8408我的看法完全变了， "长恨歌"是写前国民党要员的情妇王琦瑶几十年来的生活、通过王琦瑶写了几十年历史！或说通过过几十年历史写了王琦瑶的命运？王安忆笔下的历史不是我们通常习惯于关注的与重大政治事件紧密联系的历史，而是作为时间的历史、她极力渲染的是各历史时期迷漫于空气中的不同气味，不同氛围！不同的来自感官的特征，她努力准确捕捕捉的、是各个历史时期中特定个人的生存面目！精神依赖！趣味取向、由于投向历史的视点不是政治。不是历史变迁中存有有的政治成份？而是作为时间，年代的历史！历史中的个人！故而。她笔下的历史与个人显得特特别平实，真切、贴近！两两者的交融也因之更和谐，从而给人一种浑然一体的饱满，浑厚感、"长恨歌" 确实写出了作为年代的历史、写出了存在于历史中的个人。 我觉得。王琦瑶这4462个人我认识!严家师母！毛毛娘舅我也认识、他们似乎乎就住在我童年，少年。青年年时上海住的那条弄堂隔壁!这些遗老遗少身上散发出一股樟脑丸气味，他们是躺在旧时的记记忆上活过来的！"旧时"！是他们家中不太打开的箱底压着的几件曾经漂亮过的西装与旗袍、他们彼此靠着对这种樟脑丸气味。"西装。旗袍"气气味的记忆？嗅觉、感情走到一起的...... 王安忆之所以看中王琦瑶这个人物。写她。是因在她身上看见了一份怆凉！一份逼人的、摆脱不了的怆凉！这份怆凉与其说来自命运来自历史变迁。不如说6076来自生命本身！与其说来自王琦瑶、不如说来自王安安忆自己、这份怆凉是王安忆人到中年对生命的感悟。是对美好生命5218流水般逝去的一首挽歌？一声叹息。"长恨歌"最大的成功正在于以冷静的旁观角度叙述了这份实在的、透自骨髓、挥之不去的怆凉， 王安忆的感觉很好。想象力很好，而且。她的感觉觉和想象很特别、她的感觉。想象常常不是感性的、而是理性的！不是感性的抒发与接收，而是理性的断语，理性归纳过的感觉与想象所能拥有的空间应该很有限，但在王安忆那则泉涌不息，无穷无尽！被用得层层叠叠、在读者一而再。再而三地感觉觉她的刻意？堆砌。笨拙感觉得不耐烦，感感觉得有点累时、又不不得不叹口长气,无可奈何，心服口服地承认她的感觉，想象独特且准确。9531承认她的感觉、想象是她脑中流出的、信手拈来的。承认这是她的风格。至少是"长恨歌"这部小说的风格－－－就像"长恨歌"的一个"记号"？ 补充一句！"长恨歌"那些堆砌而成成的"硬写"。"死写" 看惯了倒也看出了味道，看看出了合理性？尤6599其结合故事、7439人物一起看(故事叙说。6858人物心理捕捉。向来是王安忆的强项) 。甚至觉得它们必不可少、觉得正是它们使这本书厚重起来的， 还4294得略谈"长恨歌"的不足？比如说。关于王琦瑶的女儿薇薇！比如说，王琦瑶被长脚杀死...... 薇薇这个人物0898可有可无!没有也许更好。作者想通过青少年薇薇写出那个年代！可薇薇没写好那7239年代也没写好！明确让人感到的。只剩作5071者写微微的用心(又一个刻意)。王琦9969瑶为什么会死。作者想以她的死来加强悲剧效果、加强她身上存有的那种怆凉感，然而！王琦瑶身上的怆凉感不是靠死来突出的。而是靠活、靠她怎么活下去怎样活出怆凉来。长脚杀王王琦瑶杀得莫名其妙!杀得太戏戏剧化，这一杀！将一本沉甸甸的书，将一个严肃的作家。"杀"出了一些轻浮。杀出了一些稚嫩。 然而！"长恨歌"纵有再多的不足，一切不足在她获得的巨大成功面前都显得得不重要、 "长恨歌"不可取代。王安忆不可取代！！
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