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普贤菩萨属兔人

属蛇人佩戴普贤菩萨
  佛教禁止佩戴佛菩萨形象。对佛菩萨不恭敬   (印光法师文钞开示).前三日接到歧路指归二本!见后附之徽章。颇不谓然!民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事!事后道阶来普陀。送光一徽章,光痛斥其亵渎,至十二年仍复如是。上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之!作俑之罪。始于道阶,道阶尚能讲经,5232而于恭敬尊重,完全不讲。亦可叹也、彼会中所来之4738一切人员!各须身佩一徽章、若佩之拜佛。亦不合宜,佩之拜人、则彼此折福、然现在由道阶提倡!已成通规!光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。     ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》     现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像。观音像挂件为护身符、不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤!进厕所也不摘?洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅、还妄想依此植福消灾,岂有9326如愿之理。,     更9397有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过。鉴于此流弊之泛滥、唯愿大众惜福!莫造罪业。。
普贤菩萨道场在哪里?
  普贤菩萨是释迦牟尼的协侍,他的十大愿是对众生的美好祝愿,你拜过普贤吗!那你知道2540普贤菩萨道场在哪里吗!普贤菩萨道场是普贤菩萨示现教化众生的道场,普贤菩萨道场在四川峨眉山、峨眉山是中四大名山之一!在中国的四川省峨眉县的西南!与嶍山遥相呼应!就像两条眉毛,所以叫做峨眉山。峨眉山有突起的三峰、分别叫做大峨、中峨、小峨。峨眉山相传又叫做大光明山。是因为善财童子曾在山峰上看此山如满月大放光明!因此得名,相传晋2289代在峨眉山上创有六大佛寺!会持和尚在此修建普贤寺,供奉普贤菩萨。所以这里就成了普贤菩萨的道场?,
普贤菩萨是哪个属相的
  根据本命佛的说法、普贤菩萨对应龙与蛇、     你是想请佛像吗、我和你说说相关的佛法吧、     我们信佛、学佛。欲求好运!福气!有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中、实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。(这是重点),你能改正过失,并行善积德、做佛菩萨的好学生。佛菩萨知道了!会非常高兴。你因此也会有很好的福报的!     朋友如果你对佛法有兴趣的话。我再为你详细解说一下!      在诸恶莫作,众善奉行上!有一大恶,一大善!很能决定我们将来的福气,运气     此一大恶,是我们容易忽视的、即是杀生、上天有好生之德。而生灵最为爱惜的!就是自己的性命。我们杀生夺命、生灵的痛苦很深、怨恨也很深、佛法告诉我们。杀生是大恶行,是有恶报的、我们求福求运、此一条不可不戒之。     另外。有一种极大之善行!也是我们容1548易忽视的!就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”。就是难以对父母和颜悦色!(朋友你回想一下!是不是这样!)所以我们要对父母以柔心对待!讲话3697轻声细语!语气不要凶, 8216    最后,朋友你可以请一些佛学书0522籍来看下。我们信佛。学佛。不仅仅是去烧个香、磕个头就了事了,我们的福气,运气!一方面可以靠菩萨保佑!更重要的,是靠自己去学习佛法!实践佛法(8041比如诵经,吃素,放生)。去行善积德修来的!     佛学书籍寺庙里有请、新华书店也有售的?很多经书都很难懂、1261初学可以看一些佛法普及?佛法入门的书!     (佛法中谈到的人生的归宿,我4766们现在是人。那有没有来世呢、来世会1311变成什么、有没3638有永恒的生命!另外、来世能幸福吗。还是痛苦、有没有既让自己幸福!又让所有的众生能感到幸福的办法呢,这一点,4098佛法有详细的谈论)!
普贤菩萨本命佛什么时候带最好
  听师傅讲过。最好不要带佛像!这样不恭敬,反而会折福,除非你受8802过三坛大戒并戒体清净,并守好各种禁忌,要带佛教的真言密咒、比如楞严咒6237就最好,若受过戒体清净的出家师傅或在家不9345食酒肉?五辛!无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好、而护身符力量的大小取决于加持人戒定慧的功力,   禁忌:   1.不可戴着护身符行淫(包括手淫。男女性行为,看淫秽的东西)洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛堂或高洁处!   2.不可让秽物如脏水!屎尿等污到里面的咒文、不要0982从晒衣架走过。不管晒衣架上有没有晒著衣服,因为上面可能有洗污秽的内衣滴下的脏水溅到护身符上。如果真1296的不可以避免!可以用手捂住护身符用心祷告、否则灵气顿失!   3.不可在上面跨过或踩踏!屁股压著!那对护身符不敬,带护身符的人要避免对著别人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力。   4.不要随便乱放。不能放在比腰低的地方、不能放在不干净的地方。护身符在身上时要戴在脖子上。不要装在钱包里,不可放在裤兜或是低于胸的地方。近期看到也有一些楞严咒的手串和手机吊坠、这也是不如法的!因为只可戴在项上。宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道:“带在身上。要带在心的 上边、7063不要带在心的下边!因为你带在心口上边。这表示恭敬、你若带在下边。这对咒不恭敬!不恭敬,不单不能有功德、而且还有过的、因为你对咒本身就不恭敬了、所以这个咒就有功效,也减少了!”所以只可戴在项上,   5.也就是就重要的啦,戴护身符的人要多行善事,行善积德嘛。能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救不了你的.所以一切都离不开一个善字、正字!所谓内存正气、邪不可干,天佑善人嘛,这是不变的道理.   印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书:   (一九三五年)   崇音居士慧鉴:前三日。接到《歧路指归》二本!见后附8277之徽章、颇不谓然,民国二年、北京2718法源寺道阶法师、做佛诞纪念会、以释9928迦佛像为徽章,光绝不知其事,事后、道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎、至十二年、仍复如是。上1970海亦仿而行之?今居士亦仿而行之、作俑之罪!始于道阶!道阶尚能讲经、8972而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章、若佩之拜佛、亦不合宜、佩之拜人、则彼此折福、然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾!然以居士过爱,不能不为一说耳!……   翻译过来是印光大师写道:   民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.   这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.   道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.   如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;   佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.   可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.   印光谨复 乙亥五月十五日   现今之善男信女及在家居士。多以玉制(或金银等)佛像,观音像挂件为护身符,不仅......余下全文>>。
普贤菩萨的传说故事
  普贤菩萨、行愿无穷、分身尘刹。随缘教化众生!据史书记载:中国佛教古德拾得大士、是普贤菩萨的化身,天台山国清寺的丰干禅师!一日行经赤城道旁。闻草丛中有儿童啼哭、趋前视察。见一小孩约十来岁!询其姓名,答:‘我无家。无姓!亦无名、’丰干禅师愍其无依,带回国清寺!交库房当茶童、因是拾来!名之拾得,  8120 由于拾得聪明伶俐!三年后升任斋堂香灯!及执掌出食等杂事。一日、四顾无人、竟登座与所供奉的圣像对坐而食!还呵斥圣像小果。焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见!责其对圣像不恭。可能头脑有毛病!罢其香灯职,派往厨1079房洗碗碟,常将多余饭菜,盛于竹筒!赠其挚友寒山子!   有一次,寺中饭食花果被鸟啄食、拾得竟执杖打寺中供养的山神像。责其守护8660伽蓝不力!有失职责、枉受沙门供养。当晚寺僧。皆梦见山神说:‘拾得打我、骂我、’灵熠禅师至山神像前视察!果见山神像有杖打痕迹、始知拾得来历不凡、   拾得与寒山子时相往来!还常对人说佛法!但人不信!反而讥诮怒骂!甚至打之!寒山对拾得曰:‘世间0617人秽我、欺我。辱我。笑我!轻我。贱我,恶我。骗我!我该如何对他、’拾得答曰:‘那只有忍他?由他,避他,耐他。敬他,不要理他!再过几年、你且看他!’   后拾得掌牧牛之职,一日!正值寺中半月布萨。律师正为僧众在堂中说戒!拾得驱牛群到法堂前倚门而立。并抚掌笑曰:‘悠悠哉、聚得作相。这个如何,’说戒和尚怪其不敬?怒斥曰:‘下人疯狂!破我说戒,’拾得见其嗔心起!即说偈曰:‘无嗔即是戒。心净即出家。我性与汝合、一切法无差!’戒和尚见拾得嘻皮笑脸。气得下堂来打拾得!要他驱牛出去!   拾得曰:‘我不赶牛了!这群牛!皆大德前生的知事僧。它们都有法号,不信,且看我叫它们出来!’随即对牛群说:‘前生律师弘靖站出来、’即有一白牛作声而过、又曰:‘前生典座光超出来,’又有一黑牛应声而出!拾得又叫:‘直岁靖本出来,’又有一牯牛应声出来、最后!拾得牵一牛说曰:‘前生不持戒,人面而畜心!汝合招此咎、怨恨于何人!佛力虽广大。汝却辜佛恩。’   自此。僧众始知拾得、并非凡间俗子!不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师!对丘太守说:寒山拾得、是文殊普贤的化身、圣迹显露,与寒山子同离国清寺!后不知所终、   文殊!普贤两位大士、一为诸佛母、一为诸佛长子,公孙二人、常在十方诸佛前?共作佛事,游戏人间!常在一起,淳熙年间,文殊菩萨应身为兜率寺戒阇黎时,普贤菩萨亦同时化身为周氏女。排行第七!人皆称她周七娘。生时便有种种神异。长大后不肯嫁人,每天行乞于市、晚常宿于普济桥下!常与戒阇黎在一起,妙行莫测!时人不解!笑为疯婆、后有圣者歌曰:‘戒师文殊。周婆普贤、随肩搭背!万世流传。’后人始知是菩萨应世! 中国四大名山0728之一的峨眉山!是普贤菩萨示现教化众生的道场?峨眉山在中国四川省。峨眉县之西南。与嶍山相对,宛如两眉。因名峨眉山、其山脉自岷山分出、蜿蜒南来。至县境突起三峰、故有大峨!中峨、小峨之称,《华严经》:有善财童子伫立妙高峰上!观此山如满月。大放光明。因此峨嵋山又称大光明山、峨嵋山在晋代创有六大佛寺!晋隆安三年(西元399年)慧持和尚从庐山入蜀、在此修建普贤寺、供奉普1605贤菩萨?传峨嵋山成为普贤菩萨道场,即由此而来!宋太宗派大夫张仁赞!以黄金三千两,购买5456赤铜铸造普贤骑象铜像一尊。高7.4米!长4.7米,净重62吨、普贤像头戴五佛金冠,身披袈裟!手执如意、神态庄重、趺坐象背上。大象造形逼真,四肢健壮!粗鼻下垂,目视前方。似欲启步远行。整个铜像、铸造精良!实属罕见,伏虎寺是峨嵋山最大的佛寺、建筑面积一万平方米!寺内‘华严铜塔’铸佛像四千七百余尊及《华严经》全文。 峨0536嵋山的最高处是金顶,上建金顶寺!威镇全山。金顶寺又称光明寺、因山顶常有光明而得名!每当午夜!在金顶上看群峰中,有千百3900万点晶莹闪耀的光亮?从山沟里慢慢地升起来、像一盏盏明灯,忽上忽下。灿若明星!人称此奇景为‘万盏明灯朝普贤!’   为了大家时常思念!时常诵习!时常发愿。时常实行2433普贤十大行愿,现抄录十颂,以便修学。   一者礼敬诸佛:   所有十方世界中!三世一切人狮子!   我以清净身语意!一切遍礼尽无余!   二者称赞如来:   各以一切音声海,普出无0790尽妙言辞!    尽于未来一切劫!赞佛甚深功德海!   三者广修供养:   以诸最胜妙华鬘!伎1188乐涂香及伞盖!   如是最胜庄严具!1673我以供养诸如来、   四者忏悔业障:    往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴!   从身语意之所生,我今一切皆忏悔,   五者随喜功德:   十方一切诸众生、二乘有学及无学。   一切如来与菩萨。所有功德皆随喜、   六者请转法轮:   十方所有世间灯!最2384初成就菩提者!   我今一切皆劝请。转于无上妙法轮!   七者请佛住世:   诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,   唯愿久住刹尘劫、利乐一切诸众生,   八者常随佛学:   我随一切如来学、修习普贤圆满行、   我愿常随三世学,速得成就大菩提!   九者恒6598顺众生:   悉除一切恶道苦?等与一切群生乐。   我常随顺诸众生,圆满无上大菩提!   十者普2174皆回向:   所有礼赞供养福?请佛住世2358转法轮,   随喜忏悔诸善根、回向众生及佛道,   ,
十二生肖本命佛的普贤菩萨
  普贤菩萨名号的是Samantabhadra、普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道。且遍身十方、常为诸佛座下的法王子、他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”!故普贤行愿品言:‘普贤行愿威神力,普现一切如来前、’又言:‘十方如来有长子、其名号曰普贤尊,’普贤菩萨。不但能广赞诸佛无尽功德、且能修无上供养、能作广广大佛事、能度无边有情、其智慧之高、愿行之深,唯佛能知!普贤菩萨,行愿无穷!分身尘刹、随缘教化众生、据史书记载:中国佛教古德2693拾得大士?是普贤菩萨的化身!天台山国清寺的丰干禅师。一日行经赤城道旁。闻草丛中有儿童啼哭。趋前视察!见一小孩约十来岁!询其姓名、答:‘我无家!无姓!亦无名。’丰干禅师悯其无依。带回国清寺。交库房当茶童!因是拾来!名之拾得、普贤菩萨。世称为十大愿王。《法华经》指出:只要能虔诚信奉。普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人、使他身心安稳、不受一切烦恼魔障之侵、《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量! 生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。
普贤菩萨本命佛什么时候带最好?
  带本命佛有很多功效,但是有一点是需要特别说明的。所佩戴的南岳开光本命佛。必须是要经过真正开光的才9174可以的!否则是没有任何作用的。长期佩戴自己生肖的本命佛。可以起到开运,辟邪,助健康。招财、助人缘、家庭和睦等功效、!
纹身后背纹普贤菩萨 把坐骑大象改为龙 好吗?
  不能改,因为六牙白象代表六度、是一种表法!你要改为龙。那是什么意思呢。。
是不是只有属龙属蛇的人才能纹普贤菩萨
  南无阿弥陀佛千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上,这是亵渎的行为。非常不恭敬、报应很大!极可能是地狱报应!佛菩萨是要恭敬诚心供奉的。也不要随意佩戴!特别是只纹!画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头。半魔半佛。报应一定在地狱。连衣服上都不能印佛菩萨像。罗汉像、更别说纹到身上了,身上更污秽!所做事也污秽!想都想得到了、不要听纹身师乱说、既1579然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说、千万不要纹佛菩萨像和罗汉像、最好也别纹鬼神。说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱、你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗、自己想想9807都知道了、净空法师---供佛的半身像!菩萨的半身像!还有地方供佛菩萨一个头、供在那个地方造罪业,这个果报一定在地狱、诸位现在有这个本子!这个地方在三十二面注解,倒数第二行最后一句,我念给你听,「又不许造半身像。善相不起、堕落生死,」希望大家要注重这一句、现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像,还有地方供佛3418菩萨一个头!供在那个地方造罪业,这个果报一定在地狱,供佛的半身像,已经罪业就不轻了!堕落生死没有功德、所以画菩萨的形像,也要画完整的,也要画全身像、不可以画半身像、无论是坐着的像、站着的像都要全身!这要特别注意。我们造人的像?可以造半身没有问题。佛菩萨像决定不可以,人的像可以造半身。你说哪一个人像造一个脑袋!其他都没有了?这在我们风俗习惯里头最不吉祥!脑袋被人砍下来了。哪可以这么作法、这不可以的、他在此地有这么一句,特别提醒诸位同修!问:印有《心经》的T恤。这些衣服可以穿吗?索达吉堪布答:不可以、有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的、而佛菩萨及经咒是要恭6939敬顶戴的?世尊说过:“末世五百年、我现文字相。作意彼为我,尔时当恭敬,” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰、可能只有不懂因果的人才敢这样做、现在这种现象比较普遍,许多厂家为了赚钱。就琢磨现代人求保佑的心理、投其所好、将佛菩萨像,《心经》。咒轮等做成工艺品、或者印在衣服上。以前也有人供养我印《心经》的杯子!笔筒。这些我都不敢用,5028不知道该怎么处理!如果这种趋势不改!以后会3191不会将《心经》印在裤子上也不好说!,
属兔的佩戴属龙的普贤吊坠有没有什么说法?
  不要佩戴最好、   *   佛菩萨的形象是不宜佩戴的。否则容易亵渎!对自己不好。2454出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像,   *   详细请搜索【印光大师  佩戴佛像的开示】!





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