本命年能去参加葬礼吗
- 本命年不能去参加葬礼送亲人，但能不能去看死者家属
- 为什什么本命年不能去参加亲人葬礼呢,我们应该用科学的眼光来看待事情——圆满人生公共殡葬服务平台、
- 本命年是不是不能去医院看病号和参加葬礼。 10分
- 那是迷信的人的看法、我觉得本命年和普通日子没啥区别！所以啊，7137要跟往常一样。想0008干嘛干嘛去，，
- 本命年能不能参加葬礼
- 本命年只是人一生中的一些花絮罢了,但是父亲的葬葬礼只有一次,你不送他最后一程,爸爸的在天之灵不能得到慰藉,同时你也会留下终身遗撼,你必须参加。、
- 参加彝族葬礼注意事项
- 彝族人的葬礼很热闹！每个人都穿着传统的彝族服装出席，从老远的地方就要放鞭炮！让别人听到。知道又有一批人到了。据说彝族服装穿起来的时候一般就是红白喜喜事的时候！一路上、我们的队伍还会给小小孩子撒糖吃、小孩子都一哄而上地在地上抢糖。彝族人去世的时候！她生前住哪间房间！灵堂就设在哪个房间，房间里面没有死者的遗像，死者被蒙上一4069层布躺在中间!来悼念的人进门的时候就会发出悲伤的声音。在屋子里面表达自己的悼念之情、 彝族人如果6298是寿终正寝的话。葬礼上是可以唱歌跳舞的！如果是5801意外的话？就不能办的太高兴！不管是怎样的去世！都要请毕摩来驱鬼和念指路经，火葬的时间也是由由毕摩定的!我已经听了很多彝族朋友说，老人是不害害怕死的？他们害怕的是死后不是是把他们火葬了！让他们的灵魂不能回回到祖先来的地方,指路经描写的的那个地方是丰衣足食，没有烦恼的天堂！ 彝族由于支分繁多，分布甚广。所处地理环境各异、因此。丧葬习俗乃至仪礼在各地彝区。各个支系都不尽相同！从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现现出地方差异和支系特色、 仅以丧葬形形式看、彝族历史上曾有火葬，约在明代代中叶后滇，黔，桂彝族改为棺木土葬，此外、彝族1233还有过树葬！陶器葬，岩葬，水葬！天葬等， 1.火葬。以火焚尸的丧葬方式、在彝彝区传袭已久！嘉靖《贵州通志》载是当地彝人“焚于野！掷散其骸骨”;《越雟厅志·夷俗志志》亦载：“丧葬不用棺椁？以火焚化。用土石石掩盖也，”《西昌县志·夷族志》也有记载。彝族火化尸体以后、“收骨殖于瓮。命忠实年老娃子数人，负瓮荷锄入深山崖洞密埋之、不令人知，防冤家盗掘也！””现云南省的彝区火葬时、尸须蜷曲！男仰卧、女侧卧！架9331起柴楼放火烧之、而后掘坑将余灰用坛装起并包以茅草、放在坑中埋葬！有的4366在垒坟后，堆子周围砌一转石头，宣威县有的彝人家的祖坟场就是火葬墓群。也有的在火化之后！将骨烬放入罐中送到岩洞里、这两6355种葬法皆属复合式的二次葬、即火葬葬后再土葬!或火葬后后再岩葬、传统的火葬方式被保留和沿袭得较为完整的和原始的是大小凉山， 2.土葬、滇，黔、桂彝族明清以后逐渐以棺木土葬代替了传统的火葬、8655土葬习俗与当地汉族类似,云南撒尼彝族人死后一般停放两天、由巫师颂经送魂，村里人及女方亲属来“耍狮子”。“闹猴子”、“跑锣鼓”等！出殡当天、全村男女要去送葬！男人在棺前，女人在棺后。列队送往墓地！每人自自带酒菜!丧家准备饭食。女的死后必须请娘家亲属来送终、出殡时母舅要交酒还人、表示断绝以往的婚姻关系！如没有娘家的人来送葬是不能出殡的。阿细 彝族人死后需停尸三天才出殡。全村人自备口粮、齐集在公房里吃喝三天。表示祭祀！ 3.水葬，天葬。岩葬、为古代凉山彝族的特殊葬式，水葬。即将尸体投入3257河中冲走!天葬，即将尸体背到到附近山头！任飞禽走兽撕食、岩葬、即将尸体从悬岩上上抛下！这些些特殊葬法都是经毕摩根据死者的属肖!命宫。死日查经掐算后决2840定执行的！现已废止， 4.陶器葬!又称为“直葬”、“冲天葬”，即是在人死后！用六尺高的坛罐。将死者放入站直，埋在土里、垒成坟堆，云南路南撒尼支系的彝族历史上曾实行过这种葬法！当地人认为是祖先传下来的。人是站着走的。也要站着死，头顶青天，脚踏大地！活着如此。死了也如此、 5.树葬！树葬是彝族古老的一种葬俗、云南彝区流传着一则关于“树葬”的传说：“在汉代、诸葛亮在3045世的那个年代？彝族先祖孟获获大将军的妾死了、孟获让属下1486用帛缎裹尸、葬之在青松树丫上、人们围在树下唱歌。跳舞、悼1202念这位美丽的妾”，当地人们还还传说！树葬之后、骨头从树上掉下来！不好处理，于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来。或放之于树洞、有说放之于灵房！称为“鬼桶”、，
- 人家死了。去参加葬礼吃顿饭叫啥？
- 叫“解秽酒”。“岗丧饭”等。意思解掉因参加丧事带来的晦气，不同地方叫法不一样、但意意思都一样,！
- 参加葬礼 回来都应注意什么
- 凡是看到不干7970净东西的人都是自身体弱或性格太柔的。那种人身上阳气弱，回家时昂首挺胸！意志力强一点。如果是晚上，家有婴儿、在门口抽根烟在进，
- 堂兄可以参加堂弟的葬礼吗？
- 可以、但是不用下跪不用、举行特别隆重重的那？
- 参加葬礼穿什么衣服呢？
- 裙子是可以穿的！但是建议不要穿超短裙之类的、就就算天气再热、礼节还是5231要在的，可以穿黑色色的长裙？鞋子最好也是黑色的，最好不要穿露脚趾的。一定要穿的话也要穿看起来庄重一点的、不要带亮片啊什么的， 。
- 去殡仪馆参加朋友的葬礼有什么讲究
- 针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗” 汉族丧葬旧的传统是是讲究重殓厚葬！并且夹夹杂着许多迷信的习俗，汉族自古盛行棺木土葬。葬礼隆重！分殓、殡、葬三个阶段进行！ 殓、就是给尸体体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂，沐浴，殓分小殓和大殓两步，小殓是给尸体裹衣衾、一般用布帛、富庶人家用用丝绸,有的皇族用玉衣，大殓是把尸体体装进棺材。棺材称“寿材”！男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福福”字。有的则刻以“福禄寿”三字的3230合写体。小殓时还要把米放在死者口中。富2100庶人家含璧？珠等。皇族含玉，近代则含一银元、均称之为“4050饭含”!大殓时往往随殓一些物品！一般人有衣、被及日常用品等物！富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重， 殡！就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日！多则30天！主要由奔丧者而定、古古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。7224汉族传统习俗？父母死亡！儿女必奔丧、否则为不孝！而亲朋好友将来哀悼祭奠死者！称之为“吊丧”或“吊唁”，奔丧者均要丧服，古代汉族丧服分斩衰。齐衰。大功，小功，织麻五种。称为“五服”、用粗，细不7574同的麻布制成、按亲8837疏关系不同而穿不同的丧服、称为“披麻戴孝”、5560近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱！ 葬、就是掩埋死者遗体！即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水。择坟地、谓“择吉地”，送葬又叫出殡！送葬时。古代汉族一般是“孝子”在前执绋、挽柩者唱挽歌、挽歌到近。现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬！到近，现代又演变成送花圈。花圈上写挽联， 古有以人殉葬的习俗(主要是近亲。近臣和近侍！至清朝朝人殉仍有遗存)？后逐渐以陶俑代之、到近代则以纸扎人像伴葬、 葬礼以后。有做七！断七、百日、周年等追悼仪式。并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”，“祖灵8275”的仪礼! 另外！汉族还有“归葬”的习俗！就是将死于他乡的遗体归葬原籍、 丧事期间！死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵，中国古代礼制！把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等！在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血血缘关系的远近、孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同！清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队队伍人人穿白色衣服。而神情却痛苦悲哀，觉得十十分奇怪，在古代、出殡时时有人唱挽歌!晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首、后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。 丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不4962同地位身份的人丧仪都有严格的规定、王公贵族、富豪之家常以规模宏宏大的丧仪来炫耀自己的权势？《红楼梦》里写宁国府死了5943秦可卿。所用棺材价值数千两银子、由二，三百名和尚道士念经。出殡时的队伍“浩浩浩荡荡,压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到、自然也就谈不上“重殓厚葬”了，有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体！草草埋掉。 尊长死后。子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝！4034以表示对尊亲的哀悼！称“守制” 葬礼程序的实例 设某人享年81岁、男性！军人出身。子孙满堂！ 更衣。着军装。穿寿鞋！身盖黄绸、面蒙白绸巾！ 衣服上的纽扣要全部剪掉！用布带将衣服服系好,但不能打“死结” 初步整容：五官复位！口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿仿制品）！右手握一根打狗棍（方便筷）！ 尸体用红线绑好。主要是手，脚！家若有猫、狗要看管好，不能接近尸体、（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆、 家设设简易灵堂 遗像：已事先准备好放大照片一张？购专用像框一个。置黑绸带！ 供桌供......余余下全文>>？
- 参加葬礼注意事项
- 葬礼注意事项 出席葬礼要慎慎言慎行, 以下这几点规矩可要谨记：参加葬礼或吊唁活动时，男女女均应穿黑，蓝等深色服装。男士可内穿白色或暗色衬衣！女士不应涂抹口红、不戴鲜艳的围巾。尽量避免佩戴饰物。如需要可考虑白珍珠或素色饰品。避免佩戴黄金，关怀及安慰对于亡者的亲属属很必要？一些过当的的举动例如嚎啕大哭应避免！在措辞上也应注意！作为慰问语一般可以说、“这次事情真令我悲痛。请节哀顺便、”“这次事情太突然了！衷心表示哀悼。请保重身体。”丧事时忌1736讳使用“死”!“惨”等使人联想到不幸的词汇！葬礼会场是是肃穆的！吊唁者言言辞应收敛。高谈阔论。嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬，说话压低声音！举止轻珐稳重，才能显显出您的诚意和风度,，
