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本命煞算法
八字神煞天乙贵人和华盖的算法 最好是详解的 谢谢
天乙贵人、四柱神煞之一! 神煞包括吉神和凶煞!源于远古的汉
族
族神话传说,谓能致祸福于人类、甲戊庚牛羊! 乙己鼠猴乡、 丙丁猪鸡位。 壬癸蛇兔藏。 六辛逢马虎、 此是贵人方、 天乙者。乃天上之神!在紫微垣、阊阖门外,与太乙并列、事天皇大帝、下游三辰、家在己丑斗牛之次、出乎己未井鬼之舍。执玉衡较量天人之事。名曰在乙也!其神最尊贵、所至之处!一切凶煞隐然而避,
查
查法 以年干或日干起贵人!地支见者为是,如乙酉甲申丙辰甲午。按"丙丁猪鸡位"查,丙见年支酉为贵人.四柱有贵人!遇事有人帮!遇危难之事有人解救。是逢
凶
凶化吉之星。故《三命通会》说:“天乙者,乃天上之神。在紫微垣阖门外!与太乙并列!事天皇大帝!下游三辰,家在斗牛之次
…
……较量天人之事!名曰天乙也,其神最尊贵、所至之处、一切凶杀隐然而避。” 《烛神经》还讲:“天乙贵人遇生旺、则形貌轩昂、性灵颖悟、理义分明,不喜杂术,纯粹大器、身蕴道德。众人钦爱. 死绝则执拗自是。喜游近贵. 与劫煞并则貌有威、多谋
足
足计. 与官符并!则文翰飘逸。高
谈
谈雄辨. 与建禄并、则文翰纯实!济惠广游,君子人也,”。
是不是在本命年后第三年都要犯官煞
具体要看生辰八字!有些本命年人相反。
8233
本大师卜卦风水多年!
本命佛大势至菩萨是否能化解八字里的煞
佛教
6901
没有本命佛的说法。佛教也没有算命的说法。八字神煞什么的更不是佛教
0213
的东西!佛教是内求的、不是为了求世间福报、!
周易中的具体算法~~~
50根取出一根不用。(还有49根。然后分为两分、再从着两份中取出一根放在一边!这两分应该总共48根,然后这两份分别除4后的余数、一边为1的话、另一边一定为3。一边为2的话,另一边一定为2。一边无
余
余的话、
另
另一边也无余。这样将两边的余数放到一边、将手里
8692
的两份合并)。这就叫一易!然后再重复上述括号内过程!取一分二除四!如此三易!将
1344
剩下的合并后除4?得到的必定为6!7!8、9!这样就得到了一爻、如此十八易得一卦、 注:如果余数无为4,也要一边取出4根!
大本命,二本命,三本命是什么意思
依
依自己喜好而排的,本命就是某一方面最追崇的那一个!然后二三是顺序……、
推八字的算法应该怎么算
建
建议阅读相关书籍。推命就是命主的八字字生克制化相互作用、另外结合大运流年等进行吉凶判断。。
众人求教婚姻最好的算法是什么
狰狞可畏 业成功的基础!心态是事
9466
业长久的。
哪一种生男生女计算法特别准
1,据研究结果表明:女性身体体质呈弱碱性时。多生男孩;呈弱酸性,多生女孩! 根据Y精子偏爱碱性环境的特性。备孕妈妈调理创造适合Y精子存活的环境能让Y精子优先与卵子结合。这样就可以提高生男孩的概率、碱生
宝
宝就是只让Y精子受孕。也是
3417
目前最科学的方法。但是要调理3个月效果真心不错、 2、生男生女是由男性精子决定,精子染色体X精子和Y精子,女性卵
子
子染色体卵子! X精子和卵子结合是女孩!Y精子和卵子结合是男孩,碱生宝就是只让Y精子受孕、所以经
过
过调理能生男孩! 3,想要生男孩!一定要趁早、男女双方都年轻,身体状态好!精
5290
子卵子有活力!配合弱碱性环境。生
男
男孩的几率比较大?错过了最佳生
5438
育年龄的朋友也不用过于担心,更要孕前分阶段调理、60天简单备孕。就可以大大提高生男孩的几率了、。
易经的算法是什么?
《周礼‧
8487
春官‧大卜》:「掌三易之法、一曰连山,二曰归藏,三曰周易」郑玄〈易赞〉及〈易论〉云:「夏曰连山!殷曰归藏!」 连山易 跟 归藏易 目前都失传了只有周易流传至今。一般认为连山始於艮,
1999
如山势绵延不绝,归藏源於坤!顺藏纳万物、周易出於乾、天行周衍、 三易的占法 北宋邵雍
在
在《皇极经世》认为:「连山蓍用九十七策!以八为揲!正卦一0一六。互卦一0一六。变卦三二五0一二。以数断不以辞断、其吉凶一定
不
不可易」 归藏在《汉书•艺文志》中没有着录?《隋书•经籍志》亦曰:「《归藏》汉初已亡。晋《中经》有之,唯载卜筮、不似圣人之旨。」但明朝杨慎认为汉代时《归藏》未失!「《连山》藏於兰台!《归藏》藏於太卜、见桓谭《新论》!则后汉时《连山》《归藏》犹存。未可以《艺文志》不
列
列其目而疑之,」清人朱彝尊云:「《归藏》隋时尚存!至宋犹有《初经》,《齐母》、《本蓍》三篇!其见於传注
所
所引者,」
宋
宋代家铉翁称:「归藏之书作於黄帝,而
6171
六十甲子与先天六十四卦并行者!乃中天归藏易也!」、 不过1993年3月!湖北江陵王家台15号
秦
秦墓中出土了《归藏》!称为王家台秦简归藏,按廖名春的〈王家台秦简《归藏》管窥〉中言:「秦简《易占》不仅是《归藏》,更准确一点,应当是《归藏》易中的《郑母经》」 其他多半应属伪托 周易的占法比较复杂主要分成几个系统。主要跟取卦法跟释卦法有关、取卦就是如何算出这个卦,释卦就是如何从卦来推断解释问题的
答
答案 最传统取卦法的出自〈易传‧系辞传下〉:「大衍之数五十!其用四十有九、
分
分而为二以象两、挂一以象三, 揲之以四以象四时!归奇于扐以象闰,五岁再闰、故再扐而后挂.....」具体方法见下: 一、将藏在竹椟或木椟中的五十茎蓍草取出!以两手执之!熏于香炉,命蓍。然后随取一茎放回椟中,留下四十九茎。也叫四十九策!用来揲蓍,此即「大衍之数五十。其用四
十
十有九!」 二、信手将四十九策分为二分、不需计数、分开后、就放在
9030
左右两边?以象两仪。此即「分而为二以象两。」 三。两仪在左边的象天。在
右
右边的象地。即在
左
左边的策数中分出一策象人!挂在右
手
手的小指间?以象天地
人
人三才。此即「挂一以象三!」 四,
取
取左边的蓍草,执於左手!以右手四四揲之,就是以四策为一计数单位、揲
3015
之就是数之,一数就是四策!以象一年的春夏秋冬!数到最后!视所余的策数。或一!或二、或三。或四、都算是奇数。即将此奇数之策扐在左手的第三第四指之间。此即「归奇於扐以象闰!」
已
已经四四数过之策则放回左边。 五。次取右边之策执於右手,而以左手四四揲之。这也是「揲之以四!以象四时!」数到最后。视所余之策!或一!或二、或三!或四。都算是奇数,而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间、此即「五岁再闰!故再扐而后挂。」已经四四数过之策则放回右边。揲蓍到此,是为第一变,检视扐在左手三四指间的左余之策,以及扐在
1754
左手二三指间的右余之策?如左余一策。则右余必三策,左二则右亦二、左三则
6461
右必一!左四则右亦四。合计左右
5043
所余之策!以
及
及挂在右手小指间的一策、即是一挂二扐的策数、不是五策,就是九策!
即
即将这五策或九策另置一处。第一变即告完成! 六!再将左右两边已经数过的蓍草合起来!检视其数,或是
6523
四十四策!或是四十策。再度分二、挂一。揲四!归扐,如第一变之仪,最后检视
左
左右所余之策,左一则右必二。左二则右必一。左三则右必四、左
7819
四则右必三!合计左右所余之策。以及挂在右手小指间的一策,即是
9331
一挂二扐的策数!不是四策。就是八策。即将这四策或八策另置一处!是为第二变。 七!又将左右过揲之蓍合起来、检视其数,或四十策,或三十六策、或三十二策,如第二变那样分二。挂一、揲四、归扐。最后检视左右所
余
余之策!与第二变同。则将所余之策与挂一之策合之。另置一处!是为第三变! 八,三变而成一爻,计算三变所得挂扐与过揲之策、便知所
得
得何爻、如
三
三变合计得挂扐十三策,以减四十九策!则知三变合得过揲的策数是三十六策。以四除之!因为揲蓍时
9048
是以四四数之!此处故以四除。则三十六得九、是为老阳。其画为「O 」、名之为重!
如
如三变合得挂扐二十五策!则知三变合得过揲二十四策!四除,得六、是为老阴。其画为「X 」!名之为交。如三变合得挂扐二十一策。则知三变合得过揲
9113
二十八策,除以四!得七。是为少阳,其画为「-」!名之为单。如三变合得挂扐
十
十七策!则知三变合得过
9209
揲三十二策。以四除之。得八、是为少阴、其画为「- -」,名之为拆。 如是三变而成初爻!即
将
将初爻画在画卦的版上、以下不再命蓍。即用四
1857
十九蓍!分二。挂一、揲四!归扐。再经三变而成二爻、以后每三变都是如此!一卦六爻。十八变
0176
而成一卦!画卦时!由下往上画、
前
前九变而成三爻,出现一个三画卦於内。即是初二三爻,称为内卦。后
9431
九变又出现一个三画卦於外,即
是
是四五上爻、称为外卦。得内卦是小成。得外卦是大成!六十四卦皆是如此。 大衍之数、有体有用。体是五十茎蓍草
去
去一不用?此一
0395
即是太极,韩康伯引王弼之说:「不用而用以之通、非数而数以之成!斯易
之
之太极也。」用是以四十九蓍分二挂一揲四归扐、以象两仪三才四时闰月等、由此而
成
成六十四卦!三百八十四爻,老阳每爻三十六策!老阴每爻二十四策!老阴老阳各一百九
2351
十二爻!总为一万一千五百二十策,以当万物之数,大衍的衍字、郑康成当演字讲。就是推演其数之义、演数必须五十茎蓍草、故取五十以为大衍之数、观变玩占,了解五十之数体用兼备的意义,即可入道、自汉以来,
历
历代诸儒对於五十之数的解说,各有其异见!学者可以流览参考!不
必
必深入研究、 (转载自读易简说 [、
什么是三娘煞
传说。因为月鸡不为“三娘”牵红线。使她终身不能出嫁。就产生报复心理,坚决跟月老作对,于是专门破坏新人
之
之喜事。故称“三娘煞”。每月“三娘煞”之日。即初三。初七,十三。十八!廿二!廿七,不宜结婚、、
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