最有文化的生肖是哪个
- 十二生肖里面哪个最有文化？
- 其实十二生肖的动物都包含了深厚的中国文化、不过要说最有文化的应该是龙，龙是古代代华夏民族的图腾,是由多种动物组合而成、象征古代多个部落的统一和团结！。
- 哪些生肖最有福气，最有福气的生肖有哪些
- 。答案是鼠： 机机巧聪明、仁慈乐观，配有金钱图案、为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人， 希希望我的回答可以帮到你,
- 有关12生肖的文化
- 1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源，历代代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代！《史史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之4619类分纪岁时。浸9803寻流传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及。印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国。仿巴4078比伦之十二宫而制定之！2756再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其6863传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智、作者者不敢主观判断是非，但通过大量的的文献资料证明,7904生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载，现有文献资资料中，以《《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马””八个字。意思是庚午吉日时辰好。是跃跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在春6911秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为7895《盗者》？其内容为0044占卜盗者相貌特征!其中记载 有：“子！鼠也。盗者兑口希须！……丑。牛也、盗者大鼻长颈！……寅、虎也。盗者状！希须 、面有黑焉！卯。兔也，盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已，虫也 ，盗者2958长而黑蛇目,午。鹿也。盗者3353长颈小哘？其身不全、……未！马也。盗者长须耳、申，环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖肖大体近似于现在流行说法？据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元1986前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法8372完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载载： “寅。木也，其禽，虎也！戌、土也。其禽、犬也！……午、马也！子、鼠也。酉、鸡也， 卯，兔也，……亥，豕也！未、羊也，丑，牛也！……已、蛇也，申、猴也！” 3071 以上文字中，十二生肖动物谈到了1203十一种。唯独缺了辰龙。该书《言毒毒篇》说： “辰为龙？已为蛇，辰！已之位在东南！” 如此、十二二生肖便齐了!且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、， 2877 到了南北朝！生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯。曾4720创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊， 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出7013了种种解释, 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊，牛、鸡！犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)！对一些超过人类的的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产0803生对动物的崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历！ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安。驱除4351四方疫鬼,照应十0199二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大6039凉山地区的彝族！有以十二二兽纪日的历法？他们以以十二种动物纪日,今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月！计三十六天。一个月三十六天、一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲讲生肖的渊源？7926必然要将生肖与天干地支联系在一起？近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的的标号！一方面扩大了，用于纪年、一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载载及研究证明！生肖是继“干支纪纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相，从中中可以看出，十二生肖与十二地支是是密不可分的,很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二8583生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“已已”字为蛇的象形？同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文，金文中地支支字与生肖字有相近之处、令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的，二者是0722不同源的。倘若在在造字之时!地支便2358与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地地支有着密不可分的关系！生肖肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的的动物崇拜心理、 2！生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，4411它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以猜测的。在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛。羊、马、猪。狗。鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好！春节时人们一般都会提5700“六畜兴旺”!因此这六畜成为生肖肖是有其必然性的,第第二类是野生动物中为人们所熟知的？与人的日常！社会生活有着密切关系的动物、它们是虎，兔。猴、鼠，蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎，蛇，也有为人人们所厌恶。忌讳。却却依赖人类生存的鼠类？更更有人们所喜爱的，如兔！猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙3729是中华民族的象征!是集许多动物的特性于一体的“人造造物”、是人们想象中的“灵物”！龙代表富贵吉祥。是最具3044象征色彩的吉祥动物!因此生肖中更少不不了龙的位置, 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随随意的？而是有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有有一定意义！ 那么这十3347二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择这十二种动物，谁先谁后。按照什么样的的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老老文化！因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、 一是民间传说故事中的生肖排列！汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫0530托老鼠报名!老鼠给忘了，结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家。大大象也来参赛，被老鼠钻钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物。原本推牛为首。老鼠却窜到牛牛背上,猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一、猪排最后！虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面、兔子又不服！和龙赛跑！结果排在了龙的前面、狗又不平。一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二！蛇、马、羊。猴！鸡也经过一番较量。一9311一排定了位置、最后形0395成了鼠？牛，虎！兔！龙。蛇，马、羊。猴，鸡！狗、猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地。混沌一片！鼠。时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠鼠咬天开”、所以子属鼠、天开之后、接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田、该是辟地之物！所以以丑属牛、寅时是人出2400生之时？有生必有死、置人于死3608地莫过于猛虎。寅，又有敬畏畏之义？所以寅属虎、 卯时。为日出之象、太阳本应离卦，离卦象火、内中所含阴爻、为太阳即月亮之精玉 兔，这样！卯便属兔了、辰。三月的卦象。此时正3664值群龙行雨的时节、辰自然就属了龙，已 ，四月的卦象、值此之时！春草茂盛，正是8389蛇的好日子、如鱼儿得水一般！另外！已时为上午、这时1182候蛇正归洞。因此，已属蛇！午，下午之时，阳气达到极端、阴气正在萌生、马这种动物！驰骋奔跑、四蹄腾空，但又不时踏地！腾空为阳、踏地为阴、马在阴阳之间跃进。 所以成了午的属相，羊！午后吃草为最佳时辰。容易上膘，此时为未时！故未属羊！未之后申时！是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申！酉为月0168亮出 现之时,月亮属水。应着坎卦，坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此，酉属鸡，夜幕降临。是为戌时！狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗、接着亥时到！ 天地间又浸入混沌一片的状态！如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物。故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分分为阴阳两类!动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四，后足五！奇偶同体 ！物以稀为贵！当然排在第一。其后是牛、四趾(偶)、虎！五趾(奇)，兔。四趾(偶)。龙。 五趾(奇)，蛇，无趾(同偶)。马，一趾(奇)。羊、四趾(偶)！猴、五趾(奇)。鸡，四趾(偶) 、狗，五趾(奇)！猪。四趾(偶)、持这种说法法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目，鼠前是四爪！偶数为阴。后足五爪。奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子！牛，羊、猪蹄分！鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分、六者均应合偶数、属阴，占了六项地支，虎五爪、猴，狗也五爪。马7828蹄圆而不分？六者均为奇数。属阳。连同属阳的鼠、占了另9730外六项地支。郎郎瑛的归类法!是借洪巽的分类法， 二0126者大同小异！ 以上三种8481解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另3012一方面又促进了生肖文化的传承与发展,将十二种生肖动物分为阴阳两类！将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳！五行与生肖对应应起来、从而解释其它7913有关的人生文化现象、 3！中国人的的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号、是古代天文历法的一部分。后来成为了普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲学观是“天人合一”。“阴阳五行行为宇宙之本”。认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展、他们认为！日月是阴阳之源。金，木、水！火。土五行是万物之本！合为七曜〖ZW(〗日、月，星称为曜、日、月。金，木、水！火、土五星合称七曜，旧时分别用来来称一个星期的七天！日曜日是星期日。月曜日为星期一。其余依次类推，主宰一切，而十二生肖分置于天、以纪十二辰！以七曜统之、因此十二生肖便被阴阳五7096行观念所浸染？成为民间宗教信仰的一部分、 自生肖观念在民间出现以后。它随着算命术的盛行在民间流传不衰。民间迷信信认为、五行中的每一种要素都是相互制约的！对人的一生会产生重7603大影响，人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意，民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应！从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人。由于出生的时辰辰不同,性格，命运也会各异，? 生肖信仰中非常重要的的一部分是中国人本命年的观念,汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的、它与十二生肖紧密相连、一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便便是此人的本命年！由于十十二生肖的循环往复，每过12年！人们就要遇到自自已的本命年。这样依次推出。人生本命7711年为12岁、24岁。36岁，48岁，60岁……、民间认为本命年为凶年！需需要趋吉避凶？消灾免祸，汉族北方各地每到本命年时，不论5077大人小孩都要买红腰带系上！称为“扎红”、小孩还还要穿红背心!红裤衩。认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸！ 这种习俗到今今天仍在各地流行？每逢春节！市场上到处有出售售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人8410们将之系在腰间、手腕上、这样便可禳解灾祸！化凶为吉，我国许多民族都很重视7850老人的60岁生日、称为为“花甲”。花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回。须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿！健康，吉祥的愿望！ 道教是在我国土生土长的本土宗教。创始于东汉时期！流传至今已有1800多年的历史！道教教以阴阳五行为其核心教义！在阴阳五行行观念的作用下。道教与天干！地支，十二生肖等产9095生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿、元辰殿又又名“六十甲子殿”、为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂，本人人出生年称为本命元辰、旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ！祈求5353吉祥如意。名为““顺星”、元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方。殿内现存有六十甲子神像、他们分别为：甲子太岁金辨大将军！乙乙丑太岁陈材大将军！丙寅太岁耿6194章大将军！丁卯太岁沈兴大将军。戊辰太岁赵达大将军，已巳太太岁郭灿大将军？庚9592午太岁王济大将军，辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军！癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大大将军？乙亥太岁任保大将军，丙子太岁郭嘉大将军。丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军，已卯太岁龙仲大将军。庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大将军！癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军！乙酉太岁蒋崇6694大将军？丙戍太岁白敏大将军。丁丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大大将军!已丑太岁傅傅佑大将军、庚庚寅太岁邬桓大将军!辛卯太岁范宁大将军。壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太太岁徐单大将军？甲午太岁章词大将军。乙未太岁杨仙仙大将军，丙申太岁管仲大将军。丁酉太岁5060唐查大将军！戊戍太岁姜武武大将军！已亥太7455岁谢太大将军、庚子太岁0920卢秘大将军、辛0001丑太岁杨信大将军!壬寅太岁贺谔谔大将军,癸 卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李2890诚大将军!乙巳太岁吴遂大将军。丙午太太岁文哲大将军。丁未太岁缪丙大将军。戊申太岁岁徐浩大将军,已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军。壬子太岁丘德大将军，癸丑太岁朱得2762大将军,甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军！丙辰太岁辛亚6167大将军。丁巳太岁杨彦大将军。戊午午太岁黎卿大将军!已未太岁傅赏将军。庚申太岁毛梓大将军，辛酉太岁岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军。癸亥太岁虞程大将军、以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 按照道教教义、修真炼性须致力于本命元辰、除去杂念私心、方能长寿永生、礼拜本命之之辰 。成为一一种习俗流传至今,每每年正月初七！初八！北京人到白云观元辰殿“祭星”。向各自的本命星星辰烧香礼拜？祈求一年平安。即“顺星”！意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利！其殿中供的以以上六十位本命神!均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象！六六十神像的姓名有的为历史真有的人物？形象则带有明显的3317生肖标志!如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相、持桃！ 从道教有关本本命神!六十甲子的内内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系!道教信奉老老子的“道”、认为“道”无所不在！是一切的开始！天地万物都是由它化生主宰的。 生命自自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现！人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑、平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命信仰的一部分！ 4！各民族的十二生肖 1390 在中国这个多民族国家里！生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看5518各民族十二生肖对照表？ 各族十二生肖对照表 桂西彝族 8955 十二兽：龙？凤！马，蚁。人。鸡。狗，猪。雀，牛、虎、蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎！兔。穿山甲。蛇、马。羊、猴。鸡、狗，猪，鼠！牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠！牛。虎、兔。龙。蛇。马。羊！猴！鸡，狗、猪 海南黎族 十二兽：鸡，狗。猪，鼠、牛。虫。兔、龙，蛇，马。羊。猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛！虎、兔，大蛇。蛇。马，山羊、猴。鸡，狗！象 广西壮族 十二兽：鼠，牛、虎，兔。龙！蛇，马。羊！猴、鸡、狗，猪 蒙古族 十二兽：虎、兔，龙、蛇，马、羊、猴，鸡，狗！猪！鼠，牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠!牛。虎，兔，鱼，蛇。马，羊，猴、鸡！狗。猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠！牛、虎。兔。鱼、蛇，马，羊！狐狸、鸡，狗。猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中！以穿山甲占据了龙的的位置？新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴。海南南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首、猴煞尾，生活在西双版纳地区的傣族以黄牛牛代替牛？以山羊代羊、亥的属相不是猪猪而是象？从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环环境的不同！物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的的变异外。少数民族还形成各自不同的纪年，纪日方法。同时产生了许多与生肖有关关的民俗、 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历、也叫十二属相纪历！彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说！〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠。牛，虎、兔、龙，蛇！马。羊！猴！鸡。狗，猪纪！每一兽名各纪一年、共共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五、三轮三十七，四轮四十九！五轮六十一、六轮七十三……”以此类推、凉山彝族纪月也也采用十二属相,分别以鼠月。牛月。虎月、兔月。龙月！蛇月、马月、羊月。猴月、鸡月，狗月！猪月纪一年十二个月，每月大月三十天，月小二十十九天！月大月小根据上月月亮十五圆还3342是十六圆来确定 。十五圆为小月二十九天！十六圆为大月三十天，不过各地所所用的首月有别？有的地方以马月为首月、有的地方以羊月0268为首月！有的地方以猴月为首月，纪日4826的方法也采用十二兽，十二日为一轮！不受年月(包括闰月)的限制，无限后推！永无终止！ 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中、凉山彝族民间认为人与木！火。土！铁、水五种元素关系密切！人只只能与之和谐相处！才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中、即“木公”、“木母”，“火公”！“火母”、“土公”。“土母”、“铁公”。“铁母”。“水公”！“水母”的和谐称为“ 特补特莫”。“特”为和谐之意、“补”为阳！“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相相配。形形成“纪年周期表”。以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运、 彝族十二属相还用于婚姻方面、彝族在择偶与订婚时极重视民族，等级等条件。除此之外！男女双方生辰是7551否相合也很重要！民间口诀5994有：“兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴！狗马虎相合，猴龙鼠相和、”合乎上述口诀者者为相合，不合也不十分严格。最忌忌属虎者与属鸡。羊者配！讳其“虎来吃吃鸡羊”。 (2)傣族族十二生肖 根据张公谨先生的观点!大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》。吉林教育出版社1986年出版！）至今仍仍是傣历中的重要组成部分 ，3771其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年，纪日、同时还单用十二地支纪月、大概在干支传入傣族地区后不久、汉族的十二生肖也随 之传了进来。傣族中各地十二生肖稍有不同！德宏地4612区与汉族完全相同。西双版纳则改“猪 ”为“象”、龙为“大蛇”或““蛟”。稍有不同！傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛，虎。 兔！大蛇、蛇、马、羊，猴！鸡，狗！象， 在西双版纳等地？十二生肖与地支相配，不仅用来纪年！还用来纪月和纪日！如8919子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年、“血”为月。“皮”为日，〖ZW)〗、丑年黄牛骨。寅年虎骨。四月兔血。六月小蛇血，七月马血，申日猴皮！酉日鸡鸡皮等等……，可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之农历更为广泛。 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的！藏族的生肖纪年、六十7566年为一甲子？藏语称“回回登”！为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 。相相当于汉族的甲子年,藏历生肖纪年具有将阴阳。五行、肖兽融合一体的特点。因此有“ 阴火兔年”！“阳土龙年”！“阳金猴年”之之类的叫法？ 藏历历生肖纪年与阴阳!五行的具体配合与十天干9289有对应关系!以甲乙为木，丙丁为火，戊已为土，庚辛为金、壬癸为水！以上五对！每对中前者为阳！后者为阴、藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序！另外藏历中还以男男女代替阴阳！如阴金牛年又叫女金牛年！阳水虎年！又叫男水虎年！ (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族！是古代羌人的一支！纳西族也以生肖纪日、方法独特！配以方位！他们将一年十二个月分为大月小月！每月30天、单月第一天为猴日！按猴！鸡。狗、猪！鼠。牛，虎！兔。龙、蛇，马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日。进入双月 。双月第一天隔过牛日，定为虎日、
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- 鸟鸣鸣庭树上、日照屋檐时、 老去去慵转极、寒来起尤迟。 厚薄被适性!高低枕得宜！ 神安体稳暖、此味何人知。。
- 藏族的文化
- 语言藏族有自己的语言和文字！藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支、分为藏。康！安多三种方言，并且是有6845文字的？而嘉绒藏族很少见是没有文字的方言。5606现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字、藏文的使用加强了藏族族与中原地区经济的联系 ,文字“藏文”一词写作“bod-yig”！意为“藏族7744的文字”，藏文作为藏族人民的书面交际工具。历史之悠久久在国内仅次于汉文，它是一种拼音文字、属辅音文字型，分辅音字母，元音5761符号和标点符号3个部分,其中有30个辅音字母，4个元音符号。以及5个反写字母（用以拼外来语） ，辅音字母每每4个字母为一组、共7组半、每个字母的实际读音古今有别。方言有异、但均附带有一个元音a，元音字母！意为”悦耳的字”，是相对于辅音字母而言的，因元音发音时无阻碍！悦耳动听而得此名、标点符号！意为“分界线”或“分界符号”。藏文标点符号形体简单！种类极少、而且、其使用规则也与其他文字的标点符号有别，藏文标点符号共有6种形式！其中音节之间的隔音符号使用频率最高，此外！还有云头符。用于于书题或篇首。蛇形垂符，用于文章开头处。单垂符。用用于短语或句终、双垂符、用于章节节末尾，四垂符、用于卷次末尾，随着社会的发展！为便于更加准确地表达语义、藏文中已开始借鉴并使用西方文字的标点符号 ！ 藏族服饰无论男女至今保留完整、不同的地域。有着着不同的服饰!男装雄健豪放。女装典雅潇洒！尤以珠宝金玉作为佩饰。形成高原妇女特有的风格、藏族服饰的基本特征是长袖。宽腰，长裙，长靴，这较大程度上取决于藏族人民所处生态环境和在此基础上形成的生产，生活方式、穿用这种结构肥大的服装夜间和衣而眠可以当作棉被抵御风寒。袍袖宽敞！臂臂膀伸缩自如。白天气温上升更可脱出一个臂膀。方便散热。调节体温！所以，脱掉一只袖子的装束便形成了藏族服装特有的风格 ！藏族服饰多姿多彩、其特点还突出地表现在色色彩的搭配和构图上？文艺表演和节庆活动时，各式色彩明艳的藏族服饰都会成为焦点。而藏族民众日常的服装则以蓝色，白色为主，配之以艳丽的腰带或花边。在牧区，藏服的花边常用蓝、绿、紫。青！黄，米等色块、依次组成五彩色带！女皮袍常用十字纹样的花领袍，给人以“慈善”、“爱抚抚”的联想。此外！藏族服饰还大胆地运用红与绿。白与黑、赤与蓝，黄与紫等对比强烈的颜色、配色大胆而精巧 ！藏族同同胞特别重视“哈达”、把它看作作是最珍贵的礼物，“哈达”是雪白的织品！一般般宽约二三十厘米？长约一至两米。用纱或丝绸织成，每有有喜庆之事,或远客来临，或拜会尊长！或远行送别！都要献哈1769达以示敬意！妇女冬穿长袖长袍、夏着无袖长袍，内穿穿各种颜色与花纹的衬衣!腰前系一块彩彩色花纹的围裙!藏帽式样繁多、质地不一，有金花帽，氆氇2110帽等一二十种．藏靴是藏族服饰的重要特征之一。常见的有“松松巴拉木”花靴？靴底是棉线皮7195革做的，藏族男女特别讲究究饰物!饰品的质地有银、金、珍珠，玛瑙，玉。翡翠、珊瑚！琥珀等等、广泛运用于头饰。发饰、耳环，项链，腰饰和戒指！佩饰以腰部的佩褂最有特色，饰品多与古代生息生产有关、还讲究的镶以金银珠宝！头头饰的质地有铜？银、金质雕镂镂器物和玉，珊瑚，珍珠等珍宝 ！造型美观。多为自然形状、可以说是藏族服饰中的点睛之笔， 松赞干干布建立吐蕃王朝后！分封有功之臣以领地和封号，人们便把领地名冠在自己名字之前、以显示自己是有地位的世家，如：涅·赤桑羊顿！吞弥·桑布扎等等！七世纪以后！佛教在西藏藏盛行,一切切都被染上佛教的色彩。人们的名字9830也喜欢去请活佛来起？一个5116僧人或活佛？如果上升到上层僧职、他的名字便要加上僧职或或封号，如：堪布··伦珠涛凯、堪布是僧职、他自己的名字叫“伦珠涛涛凯”。......余下全文>>。
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- 羊。俗语云：羊有跪乳之恩，
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- 怎样做个有魅力的女人 1。不要整天板着脸。要面带笑容 女人之所以有魅力、不仅是从外表所看到的，更有一种从外到内的气质！这种气质只需一个笑脸有的的时候就能达到!如果你整天天板着脸！让别人看到、不仅别别人受了影响，觉得你一定是个个爱生气的人？为何不面带笑容、接纳整个世界。 2，多读书。读好书 古人有云：腹有9339诗书语自华,就是说一个人当他饱读诗书以后。自然而然的会在身体的气质上表现出来！所以女人也也一样。会读书的女人，气质也一定不凡、平1409常没事的时候!可以游山玩水也可以静下来品品书的味道。 3。做个容易满足的女人凡事不要斤斤计较 不管是做男人也好！做女人也罢，有的时候有些人总是喜斤斤计较，这个也跟人吵、那那个也跟人吵，其实这样真的是很没有必要、大可不必为了了生活的一些芝麻小事争吵！做人快乐是一天，不快乐也是一天， 4，不要被物质所左右要做个精神的贵族 我们这里所说的不要被物质所左右、并8137不是说不要任何物质,就是说你的基本条件已经达到了！不为温饱而发愁的时候、这个时候我们就可以选择做一个精精神上的贵族了？ 5，做好男人背后的女人 人们都说成功的男人背后还有一个默默无闻的的女人、其实这话一一点也没错，现今的社会。男人出去闯荡，为了家庭，为了妻子，为了孩子。要受到很大的压力、所以以如果有一个体贴的女人在后面支持的话,你一定是伟大的！有魅力的， 6！要理性不要冲动 不管做什么事情。凡事都要三思而行、不能头脑一发热，就冲动的去做某些事了、女人由于天性！更容易受到外界的刺激，所以自己有的时候一定要克制住这种冲动、让让自己失去理性就不好了,、
- 12生肖中 最有骨气的动物是哪只? 求开解与理由！
- 龙，因为你你喂不了它。
- 历代最有成就大业是那个生肖,
- 唐太宗李世民于公元598年（隋文帝开皇十七年）农历十二月戊午日（一说公元599年！开皇十八年十二月戊午日）出生，所以属蛇（对应公元598年1月28日）1242或属马（599年1月23日）， 成吉思汗 孛儿只斤·铁木真于公元1162年年5月31日出生，属马 毛泽东,1893年12月26日生,癸巳年,属蛇！ 大明太祖高皇帝朱元璋（1328年—1398年6月24日），属龙 邓小平。1904年8月22日（农历7月12日）!属龙 卡尔·海因里希·马克思（德语：Karl Heinrich Marx、1818年5月5日－1883年3月14日）、属虎 希特勒：属牛 爱伊斯坦：属兔 小罗斯福：属马 还有很多！我只打出比较有代表性的。
- 最有可能可能遗产继承的生肖女
- 这个要是没有遗嘱的话、 就是自己的直系亲属、 比如儿子、女儿， 老婆！、
