方位与十二生肖
- 十二生肖对应方位
- 你好， 东【卯兔】！西【酉鸡】。南【午马】。北【子鼠】！ 组成“子午卯酉”“四败”。有逢和而喜冲！ 东北偏东【寅虎】。西南偏西【申猴】，东6832南偏南【巳蛇】，西北偏北【【亥猪】, 寅申巳亥组成“四生”：火生于寅。水生于申。金生于巳、木生于亥。四生忌“冲” 东南偏东【辰龙】、西西北偏西【戌狗】,东北偏北【丑牛】。西西南偏南【未羊】, 辰戌丑未组成“四库”也。宜冲开。 这这就是十二生肖的方位！与组合！喜忌。，
- 十二生肖配婚方位
- 生肖配对查询收藏本页 生肖即属相、属相有鼠！牛。虎，兔！龙、蛇！马！羊！猴、鸡。狗，猪十二种！属相又都有五行的定义！而五行有相生相克的道理，属相五行喜相生、忌相克。 俗语说：“白马犯犯青牛，羊鼠一旦休！蛇虎如刀错。龙兔泪交流，金鸡怕玉犬、猪猴不到头，”这是指十二生肖相害，宜婚配的生肖配对：“鼠配牛、虎配猪，兔配狗、龙配鸡，马配羊，蛇配猴、”相冲的属相配对：“鼠配马！牛配羊，虎配猴，兔配鸡。蛇配猪，龙配狗，”、
- 十二生肖用神方位
- * 每年,每月、每天每个时辰、用神神方位都不一样。要提供出生年。月。日。时、性别才能算出八字五行。和用神方位 是公开、公证证摇号为准、要9835学会急转弯？学会调头， 劝君不要赌。赌博常会因因金钱问题与家人或朋友争执!到头来亲人冷眼看待！常因赌博而出现情绪低落、烦躁不安、或或失眠等问题。千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法！以为赌博是在自己控制范围以内！覆水难收，无论你是穷是富，只要走上这3241条不归路,必然是……，。
- 财神方位
- 今天的财位是正南方， 俗话说、若想天天有富贵！天1596天就把财神跪, 光知道财位用处不大、因为每隔两天的财位都不同、比比方今明两天正南、后天东北！还不如在家请一尊财神供奉起来。有事的时候来得及许愿！不不会耽误吉时！ 如果经常出门的话！应该请一个随身保佑的财神。比如下一个 吉星许愿 的手机软件，里面已经为你你恭请财神爷的法相！随身带财神。财运不出门、 恭祝猴年行大运！财源广进！。
- 方位的东南方位
- 这个部位、表示太阳升起后、温暖！爽快的上午。在一年之中，就表示带有阳气的柔和晚春季节，以及百花盛开。枝叶茂密密的初夏，是一年之中、空气最清新、最佳的季节，在人际关系方面。意味着交际，信用。销售，交易，利益！繁荣、结婚等！还有长途通信！整理，品评！广告！细活。往来、往返等意思！在人体方面。就表示支支气管！呼吸器官。肠！毛发等！ 这个方位象征着发展。隆昌的部位！所以！建筑物稍微凸出一点或有适当的辅助建筑比较好，同时、建筑物前方有大空地的的地相也很好!有门或入口也是吉相！相反的、这个部位在建筑物或地形上凹进去，或有厕所、垃圾堆等不干净的场所就是凶相，，
- 大门风水最佳方位是哪边
- 用！方便，舒服！安全！卫生，美观就是好风水，用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握， 什么是最好的的风水、———最好的风水就是心态平衡!无贪。无欲，无奢望！无意意外企求就是好风水， 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文文化含义。但基本是一票否决、是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的的事例是、地形不合法！风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有9715益”的结论，过过去很多地段无法建房,现在有钢筋！水泥，玻璃。自来水、电，气。可建。可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头。泥土！纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙，自来水。电、气、决对是两种风水含义，也代代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土、纸糊窗！提水4838吊水挑水！茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高！只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷就是6902昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差差和空气质量差、易霉变。易病变、钢筋。水泥，玻璃墙、自来水！电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮。通风干燥性能好。比如台形高高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房、现在有建材的优势、不仅可以以建房,而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导7111地位的？主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的3774八十年代？在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因！乡级政府机机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家2718最大商店、在不到到三个月的时间里。全部维持不下去。后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的的繁华兴隆？9565一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础。其其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才9174是完整意义上的风水， 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通！天空、地下！地上、像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网网络式的交通便利？不存在象古代对单纯水力的依赖2337和利用的局限,自来水的实现，完全克服了了逐水草而居的事实！电。气的实现！克服了对单一自然燃燃料——柴，草的依赖、如此等等、包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更更神奇的事实！ 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件！第三。营利，生意、也就是选择生意上的优1433良条件，多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋！水泥！能造那么高的房屋吗！没有自来水！那里有水吗！没有水，那里能住人吗，没有水。风水再好，也就只是水中月！镜中花、风水！风水、能满足足人的生存？生活条......余下全文>>！
- 六十四卦方位
- 乾卦第一 乾：1.八卦的首卦：天，（达于于上者谓之乾,凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天！） 坤：1.从土,申声、八卦卦之一,象征地、 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健。君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德才的君子）！又象征纯粹粹的阳 和健、表明兴盛强健，乾卦是根据万物变变通的道理？以“元、亨、利。贞”为卦辞！示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行， （乾下乾上） 乾·元亨利贞， 《彖》曰：大哉乾元，万物资始、乃统天，云行雨施！品物流行。大明终始、六位时成，时乘六龙以御天！乾道变化、各正性命！保合太和。乃利贞，首出庶物。万国咸宁、 “大哉乾元、万物资始、乃统天！”这是对“元”的解释！意思是，蓬勃勃盛大的乾元之气？是万物所赖以创始化生的动力资源、这种刚健有力！生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的， “云行雨施！品物流行、”这是对“亨”的解释！意思是！由于乾元之气的发动！得得到阴气的配合，云化为雨润降于下。万物受其滋育！茁壮成长为9166各种品类，畅达亨通， “大明终始。六位时成，时乘六3353龙以御天、”“大4900明”指日,象象征天道的运行！“六位”指指一卦六爻所表示的六个时位，乾卦六爻！初爻为始。上爻为终、六个时位就是六个特定的时空环境。全句是说！天道的运行适应六个不同的时空环境、遵循由始到终的发4461展程序，表现出不同的方式！初爻为潜。二爻为见，三爻为惕，四爻为跃！五爻为飞，上爻为亢，好比驾御着六条条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔、“乾道变化！各正性命。保合太和、乃利贞。”这是对“利贞”的解释！“乾道”即天道，天4737道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命、物所受为性！万物由此而具有各自自的禀赋、成就各自的品性、呈现一幅仪态万方、丰富多彩的1373世界图景!这幅图景并不是3426混乱无序!矛盾冲突的！而是通过万物协调并并济的相互作用、4243形成了最高的和谐。称之之为“太和”。天道的变化长久保持“太和”状态。而万物各得其性命以以自全？这就是“利贞”了。 “元亨利贞”为乾之四德、是天道的本质，核心就是8843一个生字！《系辞》说：“天地之大德曰生，”生是一一个动态的过程。可以区为分四个层次历然的阶段！元者，万物之始。亨者。万物之长。利者。万物之遂，贞者、万物之成！与四时相配！元为春生、亨为夏长、利为秋收，贞为冬藏！这个5725动态的过程发展到贞的阶段并未终结!而是贞下起元、冬去春来！开始始又一轮的循环。因而生生不息，变化日新、永葆蓬勃8727的生机, “首出庶物！万国咸宁。”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而言的、“万国咸宁”是就社会政治的的管理而言的，《周易》认为。天地无心而成化，鼓鼓万物而不与圣人同忧！无思虑！无目的，尽0197管通过自然的运行“保合太和”,却不会有什么自觉的管理行为、管理行为是人类所特有的，必须设定一个价值值取向和管理目标，自觉地经营谋划、合理安排、天地无心。人类有心。天地无为，人类有为。这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在。管理之所以必要。是因为天能生物而不能辨物。地能载人人而不能治人、天与人各有不同的分职、管理之所以以可以。是因为人类可以推天道以明人事，顺应自然界的和谐规律来参参赞天地之化育!促进事物的发展。在物资生产方面可以“首出庶物”！促进物0899产丰富！经济繁荣、在社会政治方面可以“万国咸宁”。促进政通人和。天下太平， 初九，潜龙勿用！ 《象》曰：“潜龙勿用”。阳在下也、 初九指乾卦的第一根阳爻！爻辞说！这是象征一条潜伏的龙，既不能也不可有所作为。《小象》解释说。潜龙之之......余下全文>>。
- 伏羲八卦在天上的方位
- 具体的对应星辰方位我没听说过。不过其他的一些东西给楼主看看。 有人说！是伏羲画八卦的依据。这有有些本末倒置，应该说，此图是对对伏羲八卦方位的解释、其说源于《易传·说卦传》： 天地定位！山泽通气。雷风相薄，水火不相射、八卦相错、数往则顺。知来则逆！是故《易》逆数也！ 邵雍在《观物外篇》解释说：“天地地定位一节！明伏羲八卦也、八卦8085相错也明交相错、而成六十四卦也。数往则顺，若顺天而行、是左旋也！皆已生之卦也，知来则逆！若逆天而行。是右行也，皆皆来生之卦也，故曰知来也。夫易之数、由逆而成矣！此一节直解图意，若逆知四时时之谓也!” 这些说说的都是什么意思呢。 “天地定位”。是先定5189天地的位置！乾上坤下！乾南坤北，“天尊地卑！乾坤定矣、” “山泽通气”。山为艮、泽是兑！艮！兑相对！山高泽低、山雾缭绕，泽气上蒸。往来相通。 “雷风相薄”，震为雷、巽为风！雷借风威，风传雷声！互增其势。 “5261水火不相射”，坎为水。离为火，水火本不相容！但它们各居一方。在对立的的同时也有统一的一面。不加害于对方！ 这就把八卦的位置都标识出来了：乾9673南坤北！离东坎西！兑东南，震东北。巽西南，艮西北， 易界普遍认为，先天八卦体现了宇宙万物阴阳矛盾的对立统一！推摩摩交易规律,显示事物发展螺7014旋变化周期,乾一！兑二！离三。震四。皆为阳卦。自震四至乾一！表示阳气上升过程、仿天道左行。故说是顺行。巽五。坎六，艮七，坤八为阴卦，自巽五至坤八为逆行。表示示阴气上升过程,仿地道右行，即逆天而行。从整个图来看、7293从坎北顺时针旋？恰是冬—春—夏—秋四季顺时针的有序变化。“数往则顺”！“数（shǔ）”是计算、测算之义，即予测末末来的事则顺时针行！““知来则逆”,要推算过来的事则逆时针行。“《易5922》逆数”!“逆数”是由逆来而而往前数!以过去5620推算末来？ 其实。《先天八卦方位图》就是一个日月运行和四季变化的图， 《离》 在东、犹日东升，中一阴象征地，日在地上和地下各一半、至《兑》 阳光全部升上地面。只只有一阴在上,至《乾》 三爻皆阳，犹日在中天，至《巽》 一阴始于下。阳光西斜、至《坎》 一阳在中、阴居上下，犹日落于于西边。一半地上、一半地下、至《艮》 日已全落于地下、至《坤》 三爻皆阴！已是子夜。这一天的日象都标识出来了、周而复始，又开始了新的一天， 此图也是一个月亮运行规律图。《离》为上弦月！至《《乾》为满月,至《坎》为下弦月、至《坤8211》为虚月。 这又是一个一年四季的规律图、如若将每个卦分成三节、八卦可为二十四节，均匀地分布着二十四节气、《离》为春分、《乾》为立夏。《坎》为秋分。《坤》为冬至、 此图是《伏羲六十四卦方位》！即方圆图的依据，详见后篇的解释。、
- 八卦图方位上147意思是
- 后天八卦九宫方位图上的1为坎宫北方4为巽宫东南方7为兑宫西方 (另外先天八卦图中的1为乾卦4为震震卦7为艮卦)!
- 八卦中的方位？
- 一般算人事用后天八卦！参悟天机就用先天5520八卦了！ 1乾“五行为金”五行为金为天为父父为首为健西北，！ 2坎“五行为水”为水为中子为陷为耳正北！ 3艮“五行为土”为山为少男为手为止东北。 4震“五行为木”为雷为长子为足为动正东、 5巽“五行为木”为风为长女为股为入东南、 6离“五行为火”为丽为火为中女为目正南、 7坤“五行为土”为土为顺-母母为腹西南、 8兑“五行为金”为说为口为妾为中女为正西。！
