属狗的菩萨
- 属狗能佩带文殊菩萨玉佩吗?
- 可以，人有属相之分！1145佛菩萨没有执着分别!但是如果果有信仰的话、其实我们是不赞成带佛像或者纹佛菩萨的。比如你去不干净的地方如如厕所啊,夜总会啊！也会跟爱人恋人等情爱亲热。这些都是对佛极为不敬的行为，佛不计较！但护法神会计较啊。“但有佛像处，必有护法神”呢，所有楼主要戴佛菩萨像的话亲热！洗澡等时候摘下就是。！
- 属狗的金命的,应该供奉什么菩萨?
- 供养佛菩萨是不分属相的！一4422切诸佛简称为佛。一般家里3410供奉是观音，佛祖！三宝佛，看你眼缘喜欢那尊佛，就请4728那尊佛回家供奉吧!！
- 82年属狗的女的和啥佛菩萨有缘
- 这4749个近几年流行的本命佛？其实没有这个说法。佛菩萨怎么能有有分辨心呢！有分辨心的是人！记得普度纵生、带什么都可以。心诚则灵，
- 为什么属龙人的护身菩萨是普贤菩萨?
- 千万不要佩戴佛菩萨像。请看下文： 【千万不要佩戴佛像】 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上！佩戴佛像是什么时候开始流行的、佛教经典典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗。佩戴佛像到底会为我们带来什么后果！今天的这一篇常识文章非常重要！各位有缘的凤凰网友要看仔细了、 首先、不1719论是玉质的？还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章！吊坠，挂件。乃至项链，手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上！原因为何！请往下看。 佛像是佛法的象征之一、具有表法的功用和神圣的属性、宗教的神圣性需要具体的象征物来体现！佛菩萨是人天导师。是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我我们恭敬!礼拜、学习的对象。是我我们的目标？榜样和追求。3999我们看到佛菩萨的像？就能时刻记得要学习佛的慈悲、歆慕佛的庄严、开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看、还是为了获得保佑！都是极大的不恭敬。试想、神圣的佛像怎么可2746以成为装饰物，我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖。有人可能会说、哪有那么严重，佛佛像就是佛像！你这小编少在这这里忽悠人,说这个个话的人就是对佛法要义缺乏了解!要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来来就是佛的应化身之一。试问、我们会不会把自己的父母母当做装饰或者摆设？会不会把父母当做自己的家丁或保镖！道理理不言自明！说到这里。小编要要告诉大家。不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛2245教信仰的说法!一个事关众生法身慧慧命的教言,小小编既没那个能力!更无那个胆量。事实上。佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载。其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细细阅读、从中不但可以知道为何不能佩戴佛像。也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始： 4957前三日接到歧路指归二本!见7226后附之徽章、颇不谓然！民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会！以释迦佛像为徽章！光绝不不知其事!事后道阶来普陀！送光一徽章！光痛斥其亵渎。至至十二年（编注：1923年）仍复如是？上海亦仿而行之、今居士士亦仿而行之，作俑之罪、始于道阶。道阶尚能能讲经!而于恭敬尊重！完全不讲，亦可叹也。彼会中所所来之一切人员,各须身佩一徽章、若佩之拜佛，亦不合宜！佩之拜人，则彼此折福、然现8825在由道阶提倡？已成通规。光亦知此事不易收拾！然以居士过爱。不能不为一说耳！（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士。多多以玉制（或金银等）佛像,观音像挂件为护身符！不仅不戴在衣服外！还紧贴皮肤、入厕不摘、洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此植福消灾。岂有如愿之理。、更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说，印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊之泛滥！特录大9387士之法语示众。唯愿大众众惜福！莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此我们知道。佩戴佛像不但不能植植福消灾，反而亵渎之罪严重。更是消损我们的福报， 所以、无论如何请都不不要佩戴佛像、那有人会说！不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的6659本命佛是不是就可以呢！小编在此郑重提醒。十二生肖是中国民俗！何来与佛法结成什么本命佛、本命佛之说才是商家杜撰！试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩9914萨会专门照顾哪一个群体吗! 要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能2322消罪业!保平安。从未提佩戴佛像，有很多人说！“如果能以恭敬的心佩佩戴是可以的”！请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬！却连面儿上的恭敬都......余下全文>>。
- 1990年属马人本命菩萨是什么菩萨
- 大1128势至菩萨，
- 属牛的佩戴什么菩萨
- 正信佛教没有本命佛之说，本命佛是商家炒作概念。不建议佩戴佛菩4077萨形象？。
- 梦见自己在向菩萨许愿要跟菩萨挂红
- 心诚则灵，应是吉兆！ 如果现实生活中不方便，给你推荐一种方便灵验的途径：你可以在手机上安装 吉星许愿！大师加持！恭恭请了观音菩萨等多尊神佛,十分神圣庄严！平时随身身带着。既能护身8087定心保平安？又能时常虔诚祈拜。愿4242消三障诸烦恼,愿得智慧真明了，愿菩萨保佑你，。
- 给菩萨供什么花/给菩萨供什么花
- 除了燃香！还有一种更更文明！更文化的供佛方式。鲜花供佛！其实、经论里有很多的鲜花供佛而获大功德大利益的依据。《苏悉悉地羯罗经供花品》！《除除盖障菩萨所问经》。《大智度论》，《文殊菩萨萨问事经》!《中阿含经》，《大方广不思议境界经》，《法句经华香品》、《百缘经》！《大品般若经》等均有非常精确的记载！描述， 在北方。过去供佛一般用人造假花，原因可能是由于气候原因。鲜花较少、难以做到四季不断、 南传佛教国家，气候不同，4753四季鲜花常开!很多信众喜欢每天天采摘鲜花供佛、 佛7157经记载，供养佛陀共有五5123十二种,其中供花7287最普遍! 现代社会？经济发展迅速，交通的便利！种植业的发达！南北北几无差距、北方的鲜花也是四季常有！ 还是鲜花供佛似乎更好一些、香火也很好。但是会受场地。消防，5085环保等等方面的限制,特别是在一一些风景区，烟火太大，确实实有煞风景! 鲜花！细香，一盏心灯。幽静典雅。更能让人的心安静下来，似乎更符合修行的本意、 也不是什么花都可以以供佛。《苏悉地羯罗经供花品》卷上、明确列举了许多花不能供佛、例如臭花。刺树所生花、苦苦辛味花或无名之花等！不得作供花、因此类花难以令见者喜悦！吉祥， 作为供佛之花必俱俱“色好？多香，柔软。细滑”等特性！《大智度论》卷上说！“如是诸天光明、见佛身清净大光明，各各持天华来诸佛所,以此诸华色好多香柔软细滑。是故以此为供养”！ 佛法是心法。鲜花美丽、但终归是表法的手段、无论是南传还是北传佛教、供花的外在在方式都是一样的, 但供花如果能引伸到我们日常生活中、借以此手段提高文化修养！心灵境界就更为殊胜，依照佛陀的本怀、以平常心、以鲜花供佛的形式来体悟佛法之真谛，义理！反观自心的的是非？真伪、善恶及丑美等。 介绍几种供花的作意和观想方法、以报答信众一一片虔诚！ 一。择善法观 插花、选选花时用心挑选经论里讲的“色好,多香。柔软。细滑”特征的花。用心选择、搭配！摆放、 二、相好庄严观 鲜花庄严。美丽。香味洁净，吉祥。观想诸佛菩萨相好光明，生起欢喜心心和稀求心, 三，无常观 如果前两个忘记掉的话，这个千万不要忘记、佛陀不需要凡夫的鲜花花供养。我们供养鲜花是为了庄严我们的内心。庄严道场、利益大众， 定睛细看正在盛开的美丽鲜花。但却却好景不常？无论多么灿烂妙香的鲜花都会顷间凋谢、枯萎，我们的人人生也是如此。风华正茂的时候。多少憧憬，梦想。期待、不甘心、侥幸心。富贵！健康！名利、然而所有这一切都犹如这些鲜花一样。瞬息即逝、人生就是如此形色匆匆地过一遭，从生到死。长大。衰老、绽放9079然后残败、 这一条。太重要了。多少人2477道理都懂。但就是不甘心！就是觉得自己还能能活上个几百年。还有时间和资本在世间捞几票，还有侥幸心。对世间的五欲的贪着的贼心就是没有死尽、不知知道生命就如同这些鲜花？再漂亮！过几个夜！就彻底完蛋。 四、功德观 鲜花花供佛可获无量功德。《大方广如来不思议境界经》记载！凡诚心。欢喜供养佛者。必得安乐、大福等！并迅速成就阿耨多罗三藐三菩提， 0396 关于佛前供花而获无量功德之事!很多经典都有有记载。根据《百缘经》卷六，以华华奉迦叶塔，依其功德可生于于天道！得金色身，《大品般若经》卷二十一记载。释迦牟尼佛于前世修菩萨行时。尝求五茎青莲花供养燃灯佛、而受来世成道之记！ 五。戒香之观 香花供佛时、鲜花的香味随风飘逸！自然令供花人思维起修行者发出之戒德馨香，所以信徒们供花时常作如此7124观想：世间之花虽有花色之美与花香之芬芳、却比不上一个由修行近道，守戒而4870焕发出来的戒德馨香！ 鲜花供佛真正用意不仅在那些外在之美。更在于深观法要，庄严佛殿！以获功德、通过思维，作意，观想至人生之苦。空，无常教法。进而令供花者理解“花香不如戒香！德花8537胜于色花”。从而激发修行者勇猛精进。严持戒律，广修福慧、 以上文7582字节选自新明法师《鲜花供佛》，九华山半出美宿主人逸逸墨编辑整理、！
- 沙僧为何不怕菩萨？
- 看西游记、一直搞不明白！老实巴交的沙僧为何会成功。在众多的神仙妖怪面前！沙僧似乎最是一个不显山不露水的人了！那么他为什么能终成正果呢， 其一！我很丑。但我很温柔！沙僧是个面向凶恶的人、但是在唐僧取3299经团队中。他的脾气也是最好的，他既既不像唐僧那样喜欢挑孙悟空的刺！也不像猪八戒那样在唐僧面前造谣言侮辱孙孙悟空、更不像孙悟空处处刁难八戒。而是3220与人为善，以和为贵。勇挑重担！因此一直默默无闻！ 其二。我很温柔！都都偶尔也稍露峥嵘!沙僧的好脾气是大家都知道的！不过他不是一个毫无原则的人！一旦坚6078持原则、连孙悟空他都9694敢招惹，当当假悟空打了师傅,要单独去取经是，沙僧的小宇宙也会爆发：“师兄言之欠当、自来没个孙行者取经之说！我佛如来造下三藏真经！原着观音菩萨向东土寻取经人求经！要我们苦历千山！询求诸国、保护那取经人！菩萨曾言：取取经人乃如来门生。号曰金金蝉长老、只因他不听佛祖谈经。贬下灵山，转生东土。教他果正西方。复修大道。遇路上该有这般魔障！解脱我等三人，与他做护法。兄若不3119得唐僧去!那个佛祖肯传经经与你！却不是空劳一场神思也。”后来假猴王说自己也有取经团队、惹得沙僧大怒，双双手举降妖杖？把一个假沙僧劈头一下打死。原原来这是一个猴精, 其三。坚持真理、连菩萨也不畏惧：沙僧收了宝杖、再拜台下！气冲冲的的对菩萨道：“这猴一路行凶、不可数计。前日在山坡下打杀两个剪剪路的强人？师父怪他。不期晚间就5095宿在贼窝主家里，又把一伙贼人尽情打死，又血淋淋提一个人头来与师父看。师父唬得跌下下马来？骂了他几句，赶他回来。分别之后！师父4850饥渴太甚，教八戒去寻水，久等不来！又教我去寻他！不期孙行者见我二人不在！复9218回来把师父打一铁棍！将两个青毡包袱抢去、我等回来，将师父救醒、特来他水帘洞寻他7936讨包袱!7811不想他变了脸,不肯认我，将师父关文念了又念、我问他念念了做甚,他说不保唐僧！他要自上西天取经，送上东土！算他的功果、立他为祖，万古传扬！我又说：没唐僧！那肯传经与你，他说他选了一个有道的真僧，及请出、果是一匹白马！一个唐僧，后跟着八戒！沙僧、我道道我便是沙和尚、那里又有个沙和尚！是我赶上前、打打了他一宝杖!原来是个猴精、他就帅众拿我。是我特来告请菩萨，不不知他会使筋斗云,预先到此处、又不知他将甚巧语花言！影瞒菩萨也，”菩萨道：“悟净！不要赖人、悟2767空到此今已四日！我更不曾曾放他回去、他那里有另请唐僧，自去取经之意。”沙僧道：“见如今水帘帘洞有一个孙行者！，
- 梦见人家送菩萨摆件
- 生活中有有困难？遇贵人帮助每个人人发梦梦见的东西都不一定一样,因人而异的。总结起来有几大类。古代人根据所做的梦内容的不同、把把梦分为以下15种类型：象梦：象就是象征的意思，就是梦到的东西都具有象征含义，例如天象征着威猛。高高在上！君主！而大地则象征阴柔！平和。生育等，想梦：想是“日有所思！夜有所梦”的意思、是人脑海中想象的东西、是人精神活动的的产物，精梦梦：是因为人的精神状态不佳所导致的梦，是接近于想梦的一种梦的类型。性梦：是因为人的性格格的原因引发的梦。这6137种类型的梦主要源于做梦者的态度，人梦：是指人在不同的梦境中会有不同的意义。感梦：是指由于外界因素变化。例如气候，天气等使使人有感而做的梦！时梦：是指由于四季交替而造成的梦。就是古人说的“春梦发生，夏梦高明、秋冬梦熟藏。此谓时梦也”，反梦：反就是相反的意思。反梦就是梦见的内容与现实是相反的，古代典籍中有很多关于反梦3345的记载？例如唐代沈既济在《枕中记记》记载的黄粱一梦的故事!借梦：古代人认为神灵或祖先会通过梦的形式来预告吉凶祸福！就是假借别人来托梦的的意思？寄梦：寄梦是由于人们互相之间的感应而做的梦，例如甲的吉凶祸福在乙的梦中出现！乙的吉凶祸福在甲的梦中出现。或者异地感应做同样的梦。转梦：是指梦的内容多变，变化非常快。病梦：是人体由于疾病引发的梦！从医学的角度来说，是由于人内分泌失调调导致的!鬼梦：就是噩梦！大多是由于人睡觉姿势不正确造成的，或者身体的某些部位发生病变的结果，、
