带生肖的典故
- 夜郎自大。出自什么典故和属什么生肖。
- 典故：汉朝的的时候。在西南方有个名叫夜郎的小国家、它虽然是一个独立的国家。可是国土很小、百姓也少、物物产更是少得可怜!但是由由于邻近地区以夜郎这个国家最大！从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家， 有一天！夜郎国国王与部下巡巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀！”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰。”走着走着！国王又又抬起头来、6183望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗,””部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了!”后来。他们来到河边！国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：：“大王说得一点都没错,”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。 有一次，汉朝派使者来到夜郎！途中先经过夜郎的邻国滇国！滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大，“使者一听吓了一跳。他没想到这个小国家。竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大！竟然不知天高地8972厚也问使者：！汉朝和我的国家哪个大、” 生肖：老鼠,因为鼠目寸光与夜郎自大是近义词,都是指不了解外界事物。
- 含有生肖的成语的典故
- 【投鼠忌器】 3001 【解释】：投：用东西去掷、忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠。又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌、不敢放手干， 【出自】：《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器’！此善谕也、” 《汉书》中有7255这么个故事：有个富人？很喜欢古董并并收藏了很多。其中有一件稀有的玉盂！工艺精湛、具有很高的历史史价值！深受这个富人的喜爱！一天晚上。一只老鼠跳进了这个玉盂。想去吃里边的一些剩菜。正巧被这个富人看到了。他非常恼火！盛怒之下。他拿了块石头砸向老鼠！当然。老鼠是被砸死了。可是那个珍贵的玉盂也被打打破了,这件事使富人非常难过，他深深后悔自己的鲁莽带来的不可挽回的损失！他认识到只7138考虑眼前、而忽视后果！将给自己带来灾难！ 他向世人发出警告、要“投鼠忌器”！不要为了除掉一只老鼠而烧毁自己珍贵的宝物， 【对牛弹琴】 【解释】：讥笑听话的的人不懂对方说得是什么？用以以讥笑说话的人不看对象！ 【出自】：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操、伏食如枚，非牛不闻、不合其耳矣，” 有一个叫公明仪的人给牛弹奏古古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头头吃草,不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起起耳朵，小步走并听听着音乐？ 【 三人成虎】 【3119解释】：三个人谎报城市里有老虎!听的人就信以以为真！比喻说的人多了、就能使人们把谣言当当事实， 【出自】：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎，” 魏国大臣臣庞葱(恭)!将要陪魏太子到赵国去作人质、临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎。大王8849可相信吗!" 魏王道："我不相信、" 庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎！大王可相相信吗!" 魏王道："我有点疑惑、" 庞葱(恭)又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎。大王相信吗！" 魏王道："我当然会相信！" 庞葱(恭)就说："街市上不会有老虎。这是很明显的事，可是经过三个人人一说？好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离6293魏国国都大梁!比这里的街街市远了许多,只怕议议论我的人又不止三个、希希望大王明察才好！" 庞葱(恭)陪太子回国，魏王果然没有再召见他了！ 【 兔死狗烹】 【解释】：烹：烧煮、兔子死了！猎狗就被人烹食！比喻给统治者效劳劳的人事成后被抛弃或杀掉！ 【出自】：《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽！良弓藏，狡兔死、走狗烹！” 越国能够灭掉吴国！范蠡蠡和文种是最大的功臣、勾践在灭6872掉吴国后,因范、文二人功劳卓著！便要拜范蠡为上将军，文种为丞相，但是范蠡不仅不接受封赏。还执意要离国远去！他不顾勾践的再三挽留、离开越国、隐居齐国，范蠡离开后，还惦记着好友文种！于是就派人悄悄送了一封信给文种。在信上告诉他：你也赶快离离开吧!我们的任务已经完成了，勾践心胸狭窄。只可与他共患难，不能同他共富贵！昔日在灭吴王夫差时吴王请降！越王曾曰：“昔天以以越予吴!而吴不受命。今天天以吴予越,越可以无听天之命而听君之令乎、吾请达王甬句东，吾与君1788为二君乎、”，“吾将残汝社稷、灭汝宗庙”。当时夫差曾向吾哀告：“飞鸟尽！良弓藏。狡兔死、走狗烹！”现在在看来怕要真的这样了、但是。文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走！还回信说：“我立下这么大的功劳！正是该享受的时候。怎么能就这7696样离开呢,”果然在文种当丞相不久！勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑。同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法！寡人只用了三种、就把吴国给灭了、还2419剩下四种没有用。就请先生带给先先王吧,文种一看！就明白了。后悔当初没有9354听范蠡的话,无奈之下只好举剑自杀了， 【叶公好龙】 【解释】：叶公：春秋时楚国贵族！名子高！封于叶（古邑名，今河南叶县），比喻口头上说爱好某事物、实际上2463并不真爱好、 【出自】：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙。器物上刻着龙，房屋上也画着龙！真龙知道了！来到叶公家里、把头探进窗子、叶公一见！吓得拔腿就跑、 叶公喜欢龙。衣带钩！酒器上刻着龙、居室里雕镂装饰的也是龙！他这样爱龙、被天天上的真龙知道后、便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望。龙尾伸到了厅堂里！叶公一看是真龙、吓得转身就跑、魂飞魄散 、由此看来。叶公公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了、 【杯弓蛇影】】 【解释】：将映在酒杯里的弓影误认为蛇？比比喻因疑神疑鬼而引起恐惧， 【出自】：汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：“时北北壁上有悬赤弩照于杯,形如蛇。宣畏恶之！然不敢不饮！” 乐广有一位亲密的朋友。分别很久久不见再来？乐广问朋友不来的原因时。友人回答说：““前些日子来家作客!承蒙你给给我酒喝,正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇、心里十分厌恶它。喝9523了那杯酒后!就得了重病。”当时，河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓，用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了、他在原来的地方再次请那位朋友饮酒。对朋友3866说道：“酒杯中是否又看见了什么东西,”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因、客人心情豁然开朗。疑团团突然解开？长久而严重重的病顿时治好了， 【老马识途】 【解释】：老马认识路？比喻有经验的人对事情比较较熟悉？ 4542 【出自】：《韩非子·说林上》：“管仲。隰朋6023从于桓公伐孤竹!春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘5820老马之智可用也？’乃放5011老马而随之，遂得道、” 管仲，隰（xí）朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国。春季出征、冬季返回、迷失了道路、管仲说：“可以利用老马的才智，”于于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。 走到山里里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面。夏天天住在山的北面!地上蚁峰有一寸高的话。地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地！终终于得到了水。 凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧！碰到他们所不知道的事、不惜向老马和蚂蚁学习。现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智、这6286不也是很大的错误吗、 【亡羊补牢】 【解释】：亡：逃亡，丢失。牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救！可以防止继续受损失。 【出自】：《战国策·2725楚策》：“见兔而顾犬!未为晚也！亡羊而补牢！未为迟也！” 从前、有个人养了一圈羊，一天早晨！他发现少了一只羊，仔细一查、原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修。堵上窟窿吧、”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么、”第二天早上，他发现现羊又少了一只、原来，狼狼又从窟窿钻进来。叼走了一只羊、他很后悔自己没听从邻居的劝告。便赶快堵上上窟窿,修好了羊圈！从此！狼再再也不能钻进羊圈叼羊了! 【杀鸡吓猴】 解释】：杀鸡鸡给猴子看,比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第二4808十一章：“猜到皇上有杀鸡吓猴之意,心中七上八下、半天没有做声、” 有个耍猴戏的、新买了一只受过训练的猴子。这猴子8805可机灵了，他一听5320到鼓声就会跳舞！一听到锣声就会翻斤斗，可是9686就不听新主人的指挥!耍猴戏的使劲打鼓！使劲敲锣！猴子眨眨眼睛！一动也不动，只做没听见、耍猴戏的想了个法子、他抓了一只公鸡来、对着公鸡又打鼓，又敲锣，公鸡怎么会演戏呢、它听到鼓声锣声早吓呆了、蹲在在地上动也不敢动,耍猴戏的拿起一把刀、一刀把把公鸡宰了,这这一下可把猴子吓坏了，耍猴戏的一打鼓。它就连忙跳舞！一敲锣、他就连忙翻斤斗！一点儿也不敢含糊，“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的，惩罚罚一个不相干的人!来威胁另一个人！可以说是“杀鸡吓猴”， 【鸡犬升天】 【解释】：传说汉朝淮南王刘安修3476炼成仙后,把剩下的药撒在院子里、鸡和狗吃了！也都升天了，后比喻一个人做了官、和他有关的人也跟着得势， 【出自】：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死。天下并闻、当时并见！儒儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。” 西汉时期！有位著名的思想家，文学家名叫叫刘安、继承了父亲的封位为淮南王。 淮南王刘安看了许多书！偏偏对道教的书籍入了迷、产生了炼丹成仙的念头，于是他四处去寻访有仙方神4820术的道人。 有一天。他听2433说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方！但是从不传给别人！于是就去2288寻找八公？没想到八公四处云游！刘安吃尽苦头也也没能找到八公,可是刘刘安仍然一心一意的寻访!刘安的诚心感动了八公、一日、八公来到刘安家！把炼制仙丹的方法传授给他。并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了、 刘刘安每天都虔诚的静心修炼!后来他“真的”炼出了仙丹，这时他觉得身体轻盈。飘飘欲仙！那些仙丹，晶莹剔透、他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣！焚香祷告！然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻轻飘飘的，低头一看！原来自己早已站在在云端了， 刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空、成了神仙！刘安在鸡和狗簇拥之中！慢9133慢的就消失了, 【狗尾续貂】 【解释】：续：连接！晋代皇帝的侍从2712官员用作帽子的装饰？指封官太滥！亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面。前后两部分非常不相称。 【出自】：《晋书··赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位!每朝会！貂蝉盈坐。时人为之谚曰：‘貂不足、狗尾续！’” 晋武帝司马炎死后、儿子司0048马衷继位、他对朝政一窍不通。3394大权落到贾后手里！贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷！杀死了贾后，自封为相国！司马伦为了笼络朝臣、扩大自己的势力范围、于是大封文武百官！等到一切切就绪后，又废掉晋惠帝。自称皇帝！当时规定！王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子！由于于司马伦大肆封官晋爵、所以一时貂尾都不够用！所以只好用狗尾来代替、人们就2649据此编了两句民谣：“貂不足！狗尾续。”用来讽刺朝廷、后来。人们用用“狗尾续貂”表示续作不佳!清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦，从缙绅后，张惭尾续之貂、” 【猪朋狗友】 (zhū péng gǒu yǒu) 解释：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友， 出处：欧阳山《苦斗》四十四：“担心的是咱爷儿俩辛辛苦苦积攒下来的一份家业。将来不够他跟那些猪朋朋狗友天天去吃醋溜纹银子、”、
- 有哪些与生肖鸡相关的成语典故
- 你好！ 鸡犬升天 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里。鸡和狗吃了，也都升天了！后比喻一一个人做了官，和他...。
- " 无定河边蕃将死" 说的是哪个生肖？请说明典故和理由
- 路谣知马力。日旧见人心！！
- 卜卦的典故
- 卜卦算命自古以来就很普遍。特别是在春秋时期，更是众多士人必学的课程！他们时常手捧《易经》参研，并时常卜卦推算，其中“韦编三绝”的曲故就是出自孔子读《易经》的故事、简述如下，春秋时的书、主要是以竹子为材料制造的！把竹子破成一一根根竹签、称为竹“简”、用火烘干后在上9658面写字!竹简有一定的长度和宽度。一根竹简只能写一行字，多则几十个、少则八九个。一部书书要用许多竹简！这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读！像《易》这样的书。当然是由许许多多竹简编连起来的、因此有相当的重量，孔子花了很大的精力。把《易经0129》全部读了一遍？基本上了解了它的内容、不久又读第二遍！掌握了了它的基本要点!接着。他他又读第三遍，对其中的精神。实质有了透彻的理解！在这以后！为了深入研究这这部书？又为了给弟子讲解、他不知翻阅了多少遍。这样样读来读去！把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次、不得不多次换上新的再使用，即使读到了这样的地步。孔子还谦虚地说：“假如让我我多活几年，我就可以完全掌握握《易》的文与质了！”该典故出处为《史记·孔子世家》！，
- 百家姓姓孙的典故
- 孙氏 003 历史来源 「孙」源出有三,?姓、芈姓，田姓！ 一 ; 春秋时卫武公的儿子惠孙任卫卫国上卿？他的儿子名乙！字武仲、以祖父的字命氏、 二 ; 楚国有贤臣为敖、字孙叔。其支庶(宗族旁支)以祖字为氏！ 三 ; 齐国卿士书(敬仲的五世孙，字子占)、伐莒有功、齐景公封封他到乐安，赐姓孙氏、 家族名人 孙武 (生卒不详) 8342 兵圣,是春秋末期军事家！齐国人！着兵法「十三章」！孙子被推崇崇为兵法的鼻祖？「孙子兵法」被奉3192为兵学圣典， 孙权 (182-252) 孙中山 (1866-1925) 字逸仙、别号中山樵！世世称中山先生!广东香山县人！清末。因见国势势日衰？民族危亡、乃唤起同志、共处兴中会、为革命救国的团体！后递改改为中国国民党，被推为总理！致力革命数十年。艰苦奋斗。百折不挠！终于辛亥一役。推翻满清！建立民国、改国体为民主共和。手创三民主义。五权宪法！手着建国方略。建国大纲，为革命建国的最高原则、民国十四年逝世于北京，二十九年国民政府颁令、尊0043为中华民国国父、 地望分布 山东乐安郡。
- " 兔子见了鹰------毛了"说的是哪个生肖，请说明典故和理由
- 兔子见了鹰------毛了 意思就是说兔子看见老鹰来了，就害怕了！慌张了，害怕被老老鹰杀掉吃肉, 害怕被诛杀。 注意：[害怕诛杀]即[亥猪]也！ 本期开[猪]、
- 猪的典故
- 关于猪的典故以往人们对牛年！马年等都说了许多好听的话、如“老黄牛”精神，“千里马”速度等等、对猪能说什么呢、我左思右想！想了许久！竟然想不出一个好听的词语来形容猪，似乎猪给人的印象，就是丑！懒。脏！笨！确实，猪不雅观！眼小耳朵阔！头大鼻嘴长、脚短身体胖，臃肿怪模样、因此什么“猪朋狗友”，“猪生狗养”！“5978猪狗不如”，“猪拖狗拔”！“猪嘴里吐不出象牙”，“猪鼻子插葱——装象”！“猪头三”等等词语、没有一一个说得好听的、就连那个也有三十六般变化！能驾云使风的八1285戒也没个好形象，他本7696是天篷元帅？因罪被谪。只因误误投猪胎而生！就成了半猪半人的形体。他虽身粗粗力大,但好吃懒做，贪图女色。喜进馋言。并好用小手段占8420小便宜、其实人们对猪是很不公平的。人们几乎三天两头要吃猪肉、还吃猪肝！猪肚什么的。猪的皮给人制革、猪的鬃给人制刷。8849猪胆还可以制药,猪心还可用来修补人的心脏，猪可谓向人们作了彻头彻尾彻里里彻外的奉献了、可是人们还说它许多坏话！我们常说做人难、看来来它做猪也难啊。 唐时有个猪龙的故事。说唐玄宗与安禄山一起饮酒，安禄山醉后睡觉，竟变成一个猪身龙首的怪物！左右劝玄宗杀了他！玄宗说“此猪龙。无能为”。玄宗认为是猪龙，没本事的。不会会出问题的、后来却发9292生了安史之乱!安禄山作乱怎么也加上个猪字呢。大概猪有乱撞撞乱窜！会发猪颠风的特点吧！人们还说猪贪！《左传》中就有“实实有豕心!贪婪无厌”的话、豕、是古代猪猪的别称。后来，这豕心就用来比喻贪贪得无厌了，这是因为猪的肚子大！吃得多给人留下的印象、在政治也有用到过猪字的、曾有人称袁世凯时时的国会为“猪仔国会”!称那些议员为““猪仔议员”？因为那些议员非常贪婪。他们被袁世凯用金钱收买！利用、成了无耻的猪仔了。 由于猪是下等的，所以古人也有用猪来作谦词的！古人有称自己的儿子为“豚儿”的。豚、指小猪。温州人人叫猪豚！如《聊斋斋志异·青凤》中有“俄少年自外入,叟曰：‘此豚儿也’！”也有称“豚儿犬子”的， 《韩非子》中有一2794则不错的教子故事：曾子的妻子要去市场，儿子子哭着要跟去!其其妻说：“不要跟去。我回来杀猪给你吃、”妻子一回来、曾子就捕猪要杀。其妻说：“不要杀猪。我是哄骗孩孩子的，”曾子子严肃地说：“不能对孩子说谎！孩子不懂事，会跟大人学、你骗他、是教他骗、这样教育是不行的！”曾子就真的把猪杀了、烹给孩子吃、《吕氏春秋4093》中有一个三豕涉河的事故，“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河！’子子夏曰：‘非也,是巳亥也、’，”原来是已与三相近、豕与亥相似！在在传抄时写错了！这就成了因字形近似抄写出现谬误的典故。这两则则故事提到猪,并未说猪好坏、只是3641颇有趣味！故不妨一提！还有因与猪某些方面相似的！也会4871带上一个猪字。如8582入药的真菌植物？有利水渗湿功效的猪苓，因其皮黑作块似猪粪。又。长江中的扬子鳄！因鼻嘴特长，故故俗称猪婆龙、 总之！平日说到猪！好听的词语不多。大多都是坏话。但老辈人都说、猪年是个肥年，是个个风调雨顺？五谷丰登。六六畜兴旺之年!。
- 和梦有关的成语和典故
- 黄粱一梦 huáng liáng yī mèng [释义] 黄粱：小米、比喻虚幻不能实现的梦想 [语出] 唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘‘岂其梦寐耶!’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣，’” [近义] 黄粱美梦 [用法] 偏正式！作主语、宾语。定语！含贬义 [成语故事] 从前有一位姓卢的穷书生。他就是黄粱一梦的主人公、有一天、他在邯郸一家旅馆里遇到了道士吕翁。卢卢生向这位道士大叹自己一生是如何穷困潦倒,吕翁听后。便拿出一个枕头说：“你把把它枕在头下，便可以一切如愿了！”这时！店里正在煮黄粱饭！而卢生由于于一路旅途艰辛，非常疲惫，便糊里糊涂地倒在吕翁给他的枕头上睡着了、没多久！卢生便进入了梦乡！他梦见自己娶了一5346位年轻漂亮,善良温柔的崔姓女子为妻！崔氏氏是富家千金。但她贤淑能干，还帮助卢生顺8397利地踏上了仕途,并为他生了几个子女，后来。他的儿女们一个个长大了。每个人都生活得舒适优裕。而卢生也步步步高升、一直做到宰相的位置。又过了几年，他又有了孙子！外孙！便闲居在家当起了老太爷，他舒舒服服地活到了八十多岁！才安然死去！当卢生从梦中醒来时！嘴边还还露着一丝幸福的笑容！他他睁开双眼一看、发现自己7658仍然住在旅店的小房间中、刚才的荣华富贵只不过是一场梦而已。店主人煮煮的黄粱米饭,还没有煮熟，，
- 古人带红的名字典故
- 梁红玉 建炎三年（1129年）,在平定苗傅叛乱中立下殊勋、一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛、因此被封为安国夫人和护国夫人。后多次随夫出征。在建炎四年（1130年年）黄天荡之战中亲执桴鼓、和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久！从此名震天下，后独独领一军与韩世忠转战各地、多次次击败金军！绍兴五年（1135年））随夫出镇楚州、于当年八月二十六日死于楚州抗金前线，绍兴二十一年（1151年），韩世忠病逝！夫妇合葬于苏6905州灵岩山下？，
