开天璧地金银现打一生肖
- 开天劈地金银现，五座山谷一线天！是什么生肖？
- 鼠：：它的特点是聪明机智？如果和铜钱等代表金钱的图案相搭配，就为金钱鼠。寓意着富贵发财，，
- 开天壁地金银现，五座山谷一线天 ，猜一生肖
- 开天辟地是“子鼠”，2975古语说过的是“天开子、月建寅”。意思是：天天地未开之始。天地是混沌沌一团？是子鼠将天咬破破一个洞！将地咬了了一条缝？从此天地不再是混沌一团！是为“天开子”、自有历书以来、第一个月是“寅”月（2011年正月是“庚寅”）、每年的第一个月地支都是“寅”！这叫“月建寅”！这就是“天开子，月建寅”、、
- 开天壁地金银现，五座山谷一线天。提供的生肖是猪羊牛马
- 羊五笔一竖连在了了一起。
- 金银纪念币当前什么价格表？
- 金银币发行量少！收藏人少。收藏交易少、很少有人统计市场价格，想要知道价格，只有去市场打听了， ，
- 邻居买的房以前就是内开防盗门，现装修把门改成外开，我要求给我个承诺书，以防以后开门把我家人撞到
- 可以要求物业介入、如果的确有有风险!要求物业出面协调双方权益、、
- 梦到在别人坟上捡金银
- 梦见在别人坟上捡金金银意味着： 这两天精神不错！工作上做出不错的成绩、得到上6640级的嘉奖，感情上不许要花言巧语、不需要金银财帛！一个微笑，一个眼神、对方都能感受到你浓烈的爱意、傍晚与伴侣漫步江边！体验一下宁静的滋味。 梦见在别人坟上捡金银的吉凶： 勤勉做事。无厄安泰。终获成功之1457吉兆无疑，虽然成功较迟些！但平安发展！改善境遇，家门兴隆、但过程中亦有7929不少困苦烦恼,如果人、地两格无凶数，则无病，若有病吃药可速愈！【中吉】 梦见在别人坟上捡金银的宜忌： 〖宜〗：宜看报读书、宜暗恋！宜喝酸奶、宜对酒当歌、宜看电电视新闻！宜记录梦境！ 〖忌〗：忌忌后悔!忌推卸责任。忌小赌！忌乘火车！忌侧卧、忌重装系统，！
- 天上火命适合开什么颜色的车？
- 呵呵，有点钱开宝马奔驰！颜色喜欢就行，别太呆了！别太迷信了！太迷信你会会害了自己的，因为没有胆量去做任何事。、
- 梦见金银
梦见金银：：预示得病受穷。
职员梦见金银主近期财运：把握机会，便可赚钱、
学子梦见金金银说明考试成绩差！
梦见天上掉下金银财宝，暗示你将得到上帝或祖先的恩宠，
，、，
- 寻找 周汝昌的《红楼梦全璧的背后》全文
- 红学传统上分三派：7471索隐派、考证派，文艺批评派！但这种分法已经无法规范现代红学的多样性、譬如目下当红红的《太极红楼梦》、《红楼解梦》算算哪一派！霍国玲女士说她的《解梦》属“分析。考证、推理索隐派”。“新红学索隐派”！“解梦派”、那么高阳先生的《红楼梦》———曹雪芹小说也应该有个派！算哪一派。可见索隐。考证。文艺批评之外、红学似乎应有一个创作派、在没有正式9460划定前。笔者笼统将之入“龙门红学”、现代红学的诞生！始自1904年王国维的5189《红楼梦评论》和1921年胡适的《红楼梦考证》、在这以前、红学的主流是政治1056索隐派、胡适《考证》的划时代意义、在于他根据《红楼梦》早期阅评者等人的记载！重新确定曹7318雪芹的著作权，以自传说代替他传说！以写实说代替影影射说、并试图图根据作者的家庭环境,社会地位、生活经经历来解释作品！这无疑是一4702个进步、但胡适强调作品的写实性时。混淆了文文学与历史的界限,把《红楼梦》看成是曹雪芹家史，“贾宝玉玉即是曹雪芹”〔1〕！严格说！胡适的新红学并没有摆脱索隐派的影响！他只是以不那么笨拙的“红楼梦谜学”！代替替“牵强附会的红楼梦谜学”？以索“曹寅家事”代替索“明珠家事”，“张勇家事”，““傅恒家事”？“和＠①家事”，所以最近有学者指出。胡适是标准的“新索隐派”〔2〕、但胡适虽把《红红楼梦》视为“曹雪芹将真事隐去的自叙”〔3〕，到到底治学态度还较严谨？没有把话说满、而新红2568学的另一位奠基人俞平伯先生!对“自叙的书”的说法很快加以纠正。他说：“《红楼梦》至多是自传性6770质的小说！不能把它径作为作作者的传记行状看”〔4〕，事实上！曹雪芹在开篇就明3947白交代他写的是“故事”？脂砚斋等人也一再说《红楼梦》是“小说”，既是故事、小说、就应作为文学作品去加以观照、根据小说的情节，形象。意念进行诠释！这本是常识！无无奈世人都有喜欢窥秘的心理？有有一等人又自视为揭秘能手,解谜专家！识力非凡，别具只眼、所以托旨幽深！似显若隐的《红楼梦》就成为他们驰骋2924想像的对象。索隐派红学于是乎历久不衰。真正继承胡适“自叙传”香火并加以发扬的是周8510汝昌先生、周先生有一闲章：“一生为芹忙”！这五个字周先先生可以当之无愧，从《真本石头记之脂砚斋评》到《红楼梦新证》，《曹雪芹家世生平丛话》、《曹雪芹小传》！增订本《红楼梦新证》，《红楼梦“全璧”的背后》！《献芹集》……，周先生在近半个世纪中！尽心尽力！旁征博引。钩稽资料！排比时事、以图证明《红搂梦》是曹雪芹的“写实自传”〔5〕，笔者曾把周先生“以曹曹证贾！以贾证曹”的这一派红学叫做“实证派红学”、“证””是考证，“实””是坐实。现在则归入“龙门红学”，胡适的新红学虽有索隐倾向、仍是考证派。周先生的红学实践相当大部分是索隐、索隐也需要考证。但考证有时只是包装，“龙门红学”的开山之作是周先生一九四九年发表在第三十七期《燕京学报》上的《真本石头记之脂砚斋评》，这是继胡适《红楼梦考证》后影响最大的红文。它为“龙门红学”开不二法门、现丈六金身！将之提升到学术层次，《脂砚斋评》论证了两个互相关连的的问题： 一,贾宝玉的妻子是史湘云。 二。史湘云是脂砚斋即曹雪芹的“新妇”，遗孀。“宝玉糟糠5086之配实为湘云”！这些老“龙门红学”的传闻早就存在。胡适最初也倾向于相信。皆因对“因麒麟伏白首双星”回目不得其解，这点下面再谈！周文最具震撼性的是考证出《红楼梦》里的史湘云，即《红楼梦》的的大批家、被称“一芹一脂1917”的脂砚斋（“畸笏”是一人二名）,如果此说可以成立。历史与小说之界限尽泯、贾府和曹宅就可9067以完全打通!《7560红楼梦》最终的“宝湘姻缘”,转为现实的曹雪芹——脂砚斋夫妻档！则《红楼梦》“虽非流水水帐式的日记年表。却是精裁细剪的生活实录”〔6〕，乃无可争辩的事实！脂砚斋的批语理所当然也就成为解读《红楼梦》的钥匙，二千多条脂批“皆出于一一书中主要人物之手，实乃无尽宝藏、文字夥颐！取用不竭”〔7〕、对“龙门红学”来说！简直是掘到一个世界级的大金矿、明乎此！我们就容易理解，为什么周先生一定要把“脂学”和“探佚学”（变相的索隐）列为红学的重要组成部分，而将科学红学学——把《红楼梦》当文学作品研究、斥为“小说学”而扫地出门。最后顺便便一提？周先生设计的结局也极具匠心。比原本《红楼梦》更哀感动人：曹雪芹与他的小表妹“于百状坎坷艰难之后”重逢燕市，结为夫妇。曹死后湘云伤逝悼亡，食贫守寡、为雪芹整理《红楼梦》遗稿加批，这样的情节本身就赢得得了许多同情分！一般读者只看故事、自然会“择善而从”！ “龙门红学”是新索隐派可是宝玉最后娶宝钗还是娶湘云。似不能靠读者投票解决。《红楼梦》前八十回明明白白！清清楚楚写的是“金玉良缘”，曹雪芹通过无4024数情节!伏线，诗谜暗示明示宝玉将来娶宝钗为妻，看过后三十回雪芹佚稿的脂砚斋等人也证实这点，结局是宝玉弃“宝钗之妻”！“麝月之婢”出家做和尚。怎么能够使8435宝玉易妻另娶呢!周先生举出第三十一回回目“因麒麟伏白首双星”！作为“宝湘姻缘”“一个很有力的论据”〔8〕。但周先生也像他的“龙门红学”前辈一样。没有弄懂“白首双星”的含义，“白首双星”并非预示将来宝玉与湘云白头偕老、而是史湘云与其夫像牛郎织女两地分隔！终生睽违！第三十一回回目9434所“伏”,恰恰是对“宝湘姻缘”的否定〔9〕，周文又举了戚本第十八回回前诗末句“云自飘飘月月自明”、因为有“云”字“月”字。便附会7425为湘云。麝月。这不是捕风捉影、是腾云奔月。其实这首回前诗只见于戚3176本和后来发现的王府本。连周先生也不敢断定它就是脂批〔10〕！周先生后来在增订本《红楼梦新证》中，附会明义《题红楼梦》诗之“红粉佳人未破瓜”、8923进一步索出宝玉宝钗“虽结婚而未成配”即“破瓜”,以此来解决曹雪芹《红楼梦》前八十回之写“金玉良缘”与周汝昌构想后三十回“宝湘姻缘”之矛盾、证明宝玉宝钗虽结了婚！因为没有行周6229公之礼,不算数。宝玉湘云才是持牌牌夫妻、南派“龙门红学”大师高阳先生完全赞同贾宝玉后娶史湘云为妻。并据此写成《红楼梦断》等等红楼梦系列小说!不过他他对人性比较通达,不相信贾薛这对金娃玉郎婚后过着无性生活！更不相信周先生这项绝妙的婚姻立法会有哪个国家承认、认为最好还还是把二宝婚事取缔？他的构想是宝钗知道宝玉的心4162上人是黛玉？不忍夺爱、拒绝婚事、“良缘不谐”！金玉成空〔11〕。当然！这已不是曹雪芹的《红楼梦》！而是“龙门红学”大师们的再创作，周先生要给贾贾宝玉换老婆,宝钗也好、湘云也好！都还是女人。最搞笑的是他把脂砚斋变性！让他做曹雪芹的“新妇”。脂砚之为男性。绝不是从脂评中找几条类女性口吻的批语就可以改变的、俞平伯先生曾问道：史湘云会自称“叟”吗、3305要找反证太容易了,问5396题症结在于。从脂批看！这是0635一个男性的小圈子，雪芹最初写《红楼梦2004》小说,2454是给少数朋友看的。可能是一些宗学贵族子弟、雪芹写好一部分、就让他们传阅。有些人就写评语，提修改意见、拟书名，发凡起例、现存脂批并非一人之批！一时之批，所以批语有9161“诸公之批？自有诸公眼界，脂斋之批、亦有脂斋取乐处”（甲戌本第二回）！“扯淡之极！令人发一大笑，——余谓诸公莫笑，且且请再思”（甲戌本第十六回）的话头？以及一些男性特有的秽＠②的口吻。贾宝玉可以在荣！宁二府内帏厮混。《1306红楼梦》中的史大姑娘!曹雪芹芹的“新妇”遗孀，怎么好在这个男人圈子羼和、与与“诸公”接席呢？莫非周先生以为！脂砚所说的“诸公”，就是史湘云在大观园的一班“闺友”。人们看到，“龙门门红学”的开山之作!竟如此抓瞎、牵强附会，这并不是周先生学问不大。而是他要论证的是一个“伪命题”、《红楼梦》明明写宝玉宝钗的“金玉良缘”，却逆势操作要证明宝玉娶的不是是宝钗而是湘云。脂砚明明是男人，却逆势操作要证明他是女人并做了曹雪芹的“新妇”、即使学学问再大，也无能为力！“隐”既非实有，“索”只能能是捕风捉影!五十年前是这样，五十年后的今天仍是这样！实际上、索隐完全是一种“自由心证”。新老索隐派都有一个“先验的”前提，即预设《红楼梦》存在“真实”、“假语””的双层结构,在文字的背后，意象的内层。别有乾坤！王梦阮，沈瓶庵《红红楼梦索隐》之所谓“铺叙之语？无非假话，隐含之事！自是真事”、至于隐含的是什么事，则每个人随自己的需要。兴趣去认定。一部红楼，索隐派人人都往里掏、人人都自自谓探骊得珠,其实是是大家照哈哈镜！“相由心心生”？笔者不相信《红楼梦》背后另藏有密电码，因为这太难。我我们平常发电报用明码！国家牵涉到军事、政治。经济，科科技机密就要“加密”。有的加至两三三重密！经过加密电报变成一堆杂乱无章的单字。要解读须借助“密码表”。密电码绝少可能电码是一篇文章、电文又是一篇意义全别的的文章、有人说：“《红楼梦》虽然绝不是表面上读不通密码文电。但它却在表面文字之中隐藏着一眼看不出来的意思”〔12〕。这是外行话，《红楼梦》是七。八十万万字伟大小说，即使曹雪芹借助最先进的电脑，终其一生也编不出双双层结构来。李知其先先生说《红楼梦》是“藏谜小说”？作者“奇在他有本领把所有的情节都写成谜语、没有7046欺场的铺叙”〔13〕！就算有这个本领罢。何苦呢，另编一本《大观园雅谜》不更好吗。曹雪芹8525也要讲求成本效益的？霍国玲姐弟索出《红楼梦梦》除表面故事外！还隐写一部历史：曹雪芹与其被雍正皇帝1672夺走的情人竺香玉，合谋用丹砂毒死胤＠③、撰成《红楼解梦》，霍女士并称、二百年来只有戚蓼生和她真正读懂了《红楼梦》，戚蓼生曾说过《石头记》“一声也而二歌。一手也而二牍”、“神乎技矣”的话、这是否就就意谓他也认为“小说的表面故事是假话、另有真事隐在其中”〔14〕！恐怕很难说。无论如何。曹雪芹是7822幸运的、二百多年后终于出现一个霍女士。懂得用“分身法”！“谐音法”！“拆字法”，射覆法”！“反照法”！“注彼而此法”！“不写之写法””等来解《梦》。否则他他的一生心血、就全付之东流了、〔15〕《脂砚斋评》是周先生的的少作！但已显显现新索隐派某些基本特点？就是命题和论证之间的反差差：论题惊人,证据薄弱。七宝楼台。建在沙上、这一特点，在周先生另一重要论文。“8000龙门红学”的扛鼎之作《红楼梦的“全璧”背后》更为突显、 “龙门红学”长于创作《全璧背后》是周先生参加美国威斯康辛国际红学会宣读的论文，未发表已引起轰动！记得八○年六月间周汝昌、冯其庸、陈毓罴三先生生经港赴会？住在1147中华书局红招待所！笔者曾趋访拜候。第二天香港报纸以特大字标题报道了周先生的学术创见：“谁续红楼梦——乾隆皇”、笔者简直目瞪口呆、张着口口儿合不的,后来论文在《红楼梦学刊》发表，拜读后觉得得头小帽大，仍是以耸人听闻、追求高可见度传媒效应的“龙门红学”家数！曹雪芹的《红楼梦》4230只留下八十回!后三十回已遗失，今本八十回以后均高鹗所续。这是红学界的主流看法！周先生对此并无异议，如果将《红楼梦》作为文学作品看，高续基本忠实干雪芹原作、文字也不差、二百年来已为群众接受。一部作品！需要别人续完而成其伟大！在世界文学史上还未有过，高鹗有功无过、如果按照“龙门红学”把《红楼梦》视作曹雪芹的“自叙传”、后四十回就是“伪续”、绝对要不得！所以从《脂砚斋评》起，周先生便致力攻击高续、指高鹗为“败类”。要“把他的罪状向普天下读者控诉”〔16〕，这种貌似“爱芹”的可疑行为！五十年代受到李希凡。蓝翎的批评、周先生表表示接受？并把李。蓝文冠于增订本《红楼梦新证》（1976年）之首、但这只只是表面工夫？高续不去！周说难立。“龙门红学”就难有挥洒的空间。因此对《红楼梦》“后部”的解释权、就成为“龙门红学”必争之地、笔者相信《全璧背后》经过长期构思和收集材料。明显显带着文革胎记、周先生高调地选择在国际性会议上发表，是企图予高续致命的一击、《《全璧背后》揭破了一个惊天大阴谋。据周先生考证，原原来《红楼梦》续书是乾隆？和＠＠①“定下计策”,用重金延请高鹗捉刀。“将曹雪芹一生呕心沥血之作！从根本本上篡改歪曲”,这是“中国文化上最最令人惊心和痛心的事件、”〔17〕这样一来、后四十回不仅要“割下来扔进字纸纸篓里去”？还5653要批倒批臭。使它永不翻身！至于读者，以后谁谁再看后四十回,就是“一个关键性的问题”〔18〕！周先生的指控是如此骇人听闻、究竟有多少证据呢，他承认主要是根据嘉道间陈镛和赵烈文的两则笔记、赵烈文《能静居笔记》谓曾闻诸宋翔风：“高庙末年、和＠①以（红楼梦）呈上，……高庙庙阅而然之、曰此盖为明1399珠家作也，”陈镛《樗散轩从淡》说，《红楼梦》向无刊本。乾隆五十四年春。刑部尚书苏凌阿家家藏抄本“被鼠伤、付琉璃厂书坊抽换装订。坊中人藉以抄出！刊刊版刷印渔利”、始流布于外，两条材1936料本身都有瑕疵？可可信性都不很高,这些暂且不淡，宋。陈亦无片语涉及续书！所谓“君臣定计”！所谓“篡改歪曲”。完全是周先生读书“得间”。无中生有。原罪推定：乾隆是狗皇帝！和＠①是大奸臣、他们过去做过许许多多坏事，所以高鹗续书这件“坏事”也一定是他们指使的！乾隆诚然做过许多坏事！禁锢思想，销毁书籍（修四库恐怕不能说是坏事），但科学论证不同于文革批判大字报、把高鹗续书归到乾1236隆皇头上。总得有事实。有证据！笔者在七十年代末八十年代初曾经发表《史湘云结局探索》、《析“凤姐点戏、脂砚执笔笔”》,《曹曹雪芹与皇八子》，《围绕红楼梦著作权的新争论》等文章。6164对周先生的上述创见表示怀疑!笔者一直期待周先生拿出过硬的材料来补论自己的新说，但是没有、以周先生学5376问之博。考索之勤、经二十年甚至半个世纪。都4786无法找出象样的证据以自圆其说！那么么人们完全有理由相信、所谓《红楼梦》的结局史湘云嫁宝玉并3282无事实依据!脂砚斋是女性为曹雪芹“新妇”并无事实依据。高鹗续1531书出自乾隆阴谋也并无事实依据！这一切都非实有、周先生近半个世纪来苦心营建的红学体系，其核心部分即关于《红楼梦》原本与续本的整套故事。纯粹出自虚构。从开始“立项”！3308周先生着意的就不是客观的事实真相、而是社会的视听效果，就这点而言。“龙门红学”的基本倾向是创作而不是科学研究。“龙门红学”长于编故事！但编故事利于创作不利于考证、故事编得越离5987奇越能吸引读者，创创作就越成功！高阳先生是也、故事编得越离奇耸人听闻、命题和材料的反差就越大，论证就越困难。周先生是也，至于近日闹得满城风雨的《太极红楼梦》。也也可作如是观？作者王国华先生已经把自己的名字和曹雪芹并列、不过他是在周先生关怀和指导下进行研究的、因此可视为“龙门红学”的新制作，《脂脂砚斋评》!《全璧背后》，还只攻后四十回和和高鹗、《太极红楼梦》已动到前八十回和曹雪芹头上。据说作者经历坎坷，自学有成，像这样一个有志于红学的青年，自辟蹊径去探索《红楼梦》6279的结构。值得肯定、当0065然也应看到!由于雪芹后三十回已遗失、企图根据零散的十把廿条脂批来排比《红楼梦》下部5994的情节!次第。并据此来推论全书结构。本身就带有很大的主观随意性！难作定论！因此在肯定其研究6985方向时。应有分寸！不要乱捧！这对作者并并无好处？但据说有人投8372书有关方面，推为“震惊人类的发现”。“我我国文化史上一个重大课题？巨巨大贡献”〔19〕,照这样评价，全国免不了要开庆祝会。有关方面如何批覆不得而知、红学界的反应似不热烈、旧时编戏的有句成语！叫“诨不过三”，或可用来解释原因，大话讲多了反而变成笑话。但“龙门红学”像贾府的老太君。热闹惯了、又要人捧着！成为舆论的宠儿，““震惊人类的发现”竟被冷遇!自然不是味道、据说此案有可能能进入法律程序！还还是少说为妙,注释：〔1〕胡适《红楼梦考证》。人民文学出版社《《红楼梦研究参考资料选辑》第一辑，页二四、北京，一九七三！〔2〕吴柱国《红学索隐派新议》。《红楼》一九九七年第二期。页十六。贵阳！〔3〕胡适《红楼梦考证》，人民文学出版社《红楼梦研究参考资料选辑》第一辑、页二八、北京！一九七三。〔4〕俞平伯《红红楼梦研究·序》页一！人民文学出版社、北京。一九七三、〔5〕周汝昌《真本石头记之脂砚斋评》、《燕京学报》第三十七期页一四四，一九四九年十二二月·北京！〔6〕周汝昌《真本石头记之脂砚斋评》,《燕京学报》第三十七期页一四八。一九四九年十二月·北京！〔7〕周汝昌《真本石头7669记之脂砚斋评》？《燕京学报》第三十七期页一五八。一九四九年十二月·北京！〔8〕周汝昌《红楼梦新证》、页六四九。棠棣出版社·一九五三·上海。〔9〕可参朱彤《释“白首双星”》！《红楼梦学刊》一九七九九年第一期，梅节《史湘云结局探索》，胡文彬！周雷选编《香港红学论文选》。百花文艺出版社·一九八二·天津！〔10〕宋淇在《戚序有正本红楼梦的始末》中认为“云自飘飘月自明”之“云”、应为“雪1914”之误!谐”薛”，即薛宝钗。见香港《明报》月刊第一四五期、一九七八年一月！但因无法确定其是否为脂批、不能据之论论及三十回事,〔11〕高阳《曹雪芹对红楼梦最后的构想》。《红楼一7075家言》页七！十一，联经出版事业公司，一九5141七七·台北,〔12〕孔样贤《红楼梦的破译》。一九八○年全国红楼梦学术讨论会论文，〔13〕李知其《红楼梦谜》（下篇）页四二○！自印本！一九八五··香港,〔14〕霍国玲《红楼解梦》第一集〈序〉页二。中国文学出版社·一九九五·北京。〔15〕霍女士说《红楼梦》小说背后隐藏着一部精确的历史、“举世无人人能企及”，这实在有点孤陋寡闻、以色列学者迈可·居斯宁借助电脑、破译《圣经》的奥秘。撰成《圣经经密码》,揭示这本三千多年前写成成的最畅销的书。乃是一本本密码,对二十世纪重大事件如1924年经济大危机！希特勒崛起。二次世界大战、原子弹炸广岛、肯尼迪遇剌、阿波罗登月，水门事件！海湾战争、苏联解体、阿米尔刺杀拉宾。麦克维炸奥联邦邦大楼！均已卜先知，不过李知其、霍国玲用的是中国传统猜谜的方法来破译。居斯宁用的是西方报纸流行的纵横填字游戏的方法来解构，见香港《开放》1997年八月号从苏《圣经竟是一本密码》，〔16〕周汝昌《红楼梦新证》!页五八四、棠棣出版社·一九五三·上海！〔17〕周汝昌《红搂梦“全璧”的背后》、《红楼梦学刊》一九八一年第一期，页二九二，〔18〕周汝昌《红搂梦“全璧”的背后》。《红楼梦学刊》一九八一年第一期！页二九三！〔19〕武汉《红搂梦》学会！湖北大学中国古代小说戏曲研究所所编《红学新澜》第三期,页二四、字库未存字注注释： ＠①原字为王右辊申 ＠②原字为女右加蝶右半部 ＠③原字为礻右加真（原文没有！这里面有些提到的、你看一下吧）！
- 中国古代有哪些皇帝出生天现异象
- 【两汉，三国帝王】 汉高祖刘邦，早年为沛县一无赖。放荡不羁、终日日纠结一帮狐朋狗友，为患乡里，后因参与秦末农民战争而而发家。最终登上皇帝宝座、史载他出生时其母梦见与神人相遇！待临产雷雷电交加，风雨大作、天地为之昏暗、有蛟7072龙自天外破窗而入，盘旋于于产床之上!已而！刘邦降生。 东汉安帝刘祜，出生9831时不断有神光充盈产房,并有一条赤红巨蛇盘旋于床笫之间！ 魏文帝曹丕、坐坐享其父曹操创立之基业！代汉献帝而自立，因逼迫弟弟曹植植做七步诗成为手足相残！刻薄寡恩恩的典型,史载载他出生时!有青色的云气在产房上空凝结，“圜如车盖”，终日不散，望见的人都说这这是“至贵之证,非人臣臣之气”？ 蜀主刘备、先祖为汉室宗亲。但早沦落为涿郡百姓。“与母贩履织席为业”。适逢汉末黄巾大起义、结识关、张、赵诸位虎将，三6343顾茅庐请诸葛亮出山!最终开创创蜀国,史载他为布衣时！在房屋东南角篱笆边“有桑树生高五丈余！遥望见童童如如小车盖”。来往的人看见后“皆怪此树非凡”、相互传颂此家家必出贵人！ 【东晋。南北朝帝王】 东晋元帝司马睿！能够在西晋为匈奴所灭后。退保江东、与之划江而治。也算是一位守成之君、后因受南方士家大族掣肘，抑郁而死！史载他出生时产房内“有神光之异、一室尽明”，降降世后相貌也很不平凡！“白豪生1730于日角之左！隆准龙颜”。双双眼放射白光！“2491顾眄炜如也”, 宋武帝刘裕！出身与刘备类似！汉楚元王刘刘交之后,早年为彭4020城百姓!以军功起家、代晋自立。史载他出生时有神光照耀产房，一室尽明，当夜有甘露“降于墓树”！ 宋文帝刘义隆！辛弃疾词“元嘉草草，封狼居胥！赢得仓皇北顾”的男主角！尚算是一一位守成之君。但因未能有效处理皇位继承问题。被儿子弑杀。史载他出生时““有黑龙见西方,五色云随之”、居住的江陵城上空有紫云笼罩！ 齐高帝萧道成，原为刘宋大将，以掌军权代而自立！在位期间曾扬言“使我治天下十年、当使黄金与泥土土同价”！原8274居武进县时!“宅南有有一桑树,擢本三丈、横生四枝！状似华盖”、左右邻里皆认为此家贵不可言。他出生后！“姿表英异！龙桑钟声”，更令人差异的是遍体生有鳞片、活似真龙！ 【隋！五代帝王】 隋文帝杨坚、造就了封建史家艳称的“开皇之治”！尚算是一位明君，可惜识人不察。错让杨广继位，最最终被儿子弑杀、他出生时产房内紫气萦绕、头生龙角！身长龙鳞，有龙的下颌。头顶有五道光束直冲苍穹。眼睛放射出耀眼的光芒，活生生一派真龙下凡的景象，他的母亲。
