什么生肖多灾多难
- 我的命运就注定多灾多难吗？
- 不少人在遇到到运程阻滞,生意失败，事业不利。或婚姻受到挫折，或病魔缠身、甚至多灾多难时！都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何、何时会行好运、如果占出的卦象是吉利。当然满心欢喜而去。若是占出出的卦象仍然是不利的,则会愁容容满面，灰心丧志，为人人占卜十余年,阅历了不少人事！也见过不少寒士上青云，但是却见过3994更多的英雄遭落魄？我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚。一切名利得失，悲欢离合！种种境遇。无无不是受命运所驱使。丝毫都不能跳出命运之神的掌心。也有不少人人试图去改善命运！但大部分人不知道改造命运的原理。亦得不到正确的改运方法！结果亦是徒劳无功！来占卜的人。若是占出的卦象是不利的。都会不期然地问我一句：“有无得补救呀！”这类问题真是遇到不计其数，而我都会肯定的回答：“有！” 如何去改善命运呢、要8184解答这个问题、首先要明明白“命运”的好坏是如何产生出来的、更要要明白到底谁是命运的主宰？一、命运的好坏是如何产生的、有人说：“胎儿一旦离开母体。呱呱落地之时。就注7523定了一生的命运、”所谓“一朝落地命安排，”相命学家就根据这个出生的时刻！作出种种命运预言、一生的幸运与与不幸,就完全靠命运的主宰所赐予、而世人的贫贱富富贵之间！往往往相差太远。如此而论！命运之神的赐予！不是太不公公平了吗！运途阻滞的人、往往会仰问问上苍：“为什么他人青云直上,东成西就，而我却如此多滞多磨，” 婚姻失意的人在辗转不寐之时、亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随，白头偕老！而我会遭受到抛弃！” 病5942魔缠身的人？在痛苦呻吟之际、或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问问：“为什么他人健康长寿、而我却遭受疾苦之厄，” 甚至有人打开报纸。看到意意外丧生的新闻？亦会在叹叹息之余!喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不不幸的安排呢？” 诸如此类的问题！一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运。某某部位的不7543好所致。” 但是！有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好、有人生出出来就八字坏，命运的主宰真的这样不公平吗。” 要深入彻底地研究这种“宿命”的根本渊源！就就必须明白佛学的“三世因果”、“三世因果”与“宿命”有什么关系呢、原来“宿命论”是以“因”和“果”的法4520则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空！清楚地明明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前“因”,与出生之后的“果”，这种“因”2186和“果”的循环往今后推而远之,形成“过去”（前世）——“现在”（今世）———“未来”（后世）！如此此三世的循环规律，而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据、佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：“欲知前世因！今生受者是！欲知来世果！今生作者是！” 意思是说：你前生种了什么因，今生就会受到什么果。今今生种了什么因!后世也会得到什么果，善恶因果报应的原理。就就是“种瓜得瓜,种豆得豆！”杀害生命者短寿、贪心悭吝者贫穷！不尊重他人！所得的果报是下贱，损伤了生物、得到的是多病，阻碍了他人的利益。自己得到的是阻滞。因果的报应是很公平的，而且都自作自受。此外！因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分、例如冤2139冤相报是复仇性的循环，答恩谢德是报恩性的循循环等等!更有不少循环是是“现世报”、今世所作的善或恶，今世就报应。亦有些隔隔二三世之后才报应的循环,这要视各人原有的积善或积恶之多少来定！二。谁是命命运的主宰!改善命运的原理是什么！到底谁是命运的真真正主宰，是不是上帝将人类的命运！注定成有贫有富！有贵有贱呢！其实在“因果报应循环”的规律里、已经明白告诉我们：人类命0575运的真正主宰。不是别人。而是自己、因为一切都在自5965作自受？这些5707一切一切，都是自己在注定自己的命运啊。命运的主宰不是自己是谁！7194任何人都不能强加给你!一切都在自作自受，而且你今世的命运、正是你前世之所作所为的果报循环，正是自己注定出来的命运。很多人对6934我说：“我今世为人心肠好！常常热心帮助他人，但为什么好心着雷劈。反而而被人憎恨,” 亦有0428不少人说：“我今世做了不少善事!处世待人都凭着良心、为什么一直运程多滞，别人常常心狠手辣。不择择手段损人利己！为什么反而青云直上，” 其实。今世的所作所为，不一定很快就会得到报应！有的是晚年得到果报、大部部分是下一世才得到果报!而今0411世所得到报应!亦大部分是前世所种下的“因”。正好似欠债一样：今世好心遭雷劈、热心帮人反被人仇视、是自己前世对人恩将怨报。欠下了这个“债”，今世也要受到同样的感受，是还“债”、这个债还清了，才能享受到“好心肠”的善报、今世运运程多滞！正是自己前世常不择手段损人利己所欠下的“债”。等这个债还清了，才能享受到“做做善事”的善报！今世青云直上的人、是他前世种下了善因、今世正在得到善报。等到这个“善报”完了！才会受到“心狠手辣”。“损人利己己”的恶报!如果前世所欠下的“债务”重，则今世还“债”的时间长，前世“债”轻的。今世还““债”时间亦短！这是非常公平的，因此、善恶报报应循环的时间是参差不齐的、有的在今世数年内就得到明显的报应。有的十余年或数十年、有的在下一代得到报应。有的甚至要到后二三世才报应的、不要忘记一个非常重要的循环规律：种“恶因”太多的人，因“债项”太重的缘故。此种人的下一世极可能是“披毛戴角”的牲畜，甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身（这要涉及到“轮回”方面的问题了）、善恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象，比比如：前世种下善因、今世本应有十年福报。但在今世种了恶因！会使今后的福报减2480消数年．相反的,如果前世种下恶因。今世本应有若干年的恶报。但在今世种了善因。亦会使今后的恶报时间消减、如果今世世的善因不断地迅速增加？亦必必然会使恶报很快消除!这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻。好象1987天秤一样公平。这这就是“命由我造!福自己求”的原理！这也就是改善命运的原理。既然人8814在前世！有意或无意为自己注定了今世受恶报的命运。就必须及时反省、及时不断地迅速增加善因、使“善”的份量急急速增重！能迅速抵消恶果果之报，6440然后再恒久不断地增加善因!使自己能早日享受到善果之福报。这也就是改善命运的唯一方法。三，求神2472拜佛能否改善命运,有不少人人诚心祈求神佛庇佑。有求赐财。有求赐福。有求赐子女、有求治病！有求赐姻缘。甚至有求延寿者。——他（她）们能否求到。如果能求到。不是很快将命运改善过过来吗、这个问题。很多人都存在疑心：要解开这个疑团、我们必须明白如下三点：A，拜神礼佛的正信观念是什么！香港地方！每年逢神佛宝诞或年节之期。不少寺观都人潮如海、香烟如云（如观音诞，万佛诞！吕祖诞，天后诞！车公诞等等、又如年初一拜黄大仙、年初三拜车公等等，）去朝拜之人川流不息，他（她）们都不外乎祈求庇佑平安赐福！或求生意兴隆（（财）!或求病愈求1183姻缘求子息!甚至求寿！相信这些善男信女们百分之八十都是非常虔诚的，但是能够明白拜神礼4985佛的“正信”道理之人却不多。如9163果你杀人劫财,或贩卖毒品！得手之后。买了了烧猪或大批生果香烛？而且虔诚万分。去求神佛“4722保佑平安”！正直的神灵会答应吗。如果你平时不做善事。分文不肯施舍给贫病之人，在拜神时3730备了丰富的祀品！去祈求生意兴隆发大财，无无论你如何磕破头皮？正直无私的神灵会接受你的“行贿”吗！或是你平时只做做了一点点善事,但亦3980做有不少的恶事或过错!或平时自私自利！不为大众利益着想、不为他人急难而援手扶持！或是满脑子坏主意、专喜钻营财利，损人利己。无论你如何虔诚求神佛保佑、亦是徒然的、不不少善男信女。在神坛佛座之前！一举起香。就祈求庇佑赐福。也不去反思自己平时所作所为，是否5245值得神佛来保佑、拜神礼佛之正信观念，应该是以“崇敬””和“感谢”为主,譬如说，你去拜观音菩萨。你应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的！时时处处闻声救苦！普救众生。我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶礼。而且平时亦要要学习菩萨的慈悲!以一付“菩萨”心肠，尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人、4543若能长期做到这一点，你纵使不求菩萨保佑。菩萨也会赐赐福给你？譬如你拜关帝、关帝是忠义正气，驱除5118邪恶之神!你天天烧香祈求关帝保佑出入平安。家宅安宁。邪恶不侵。但你平时有无将自己心中的“邪恶”之念驱除出去。有无时时保持自己““正气长存”，有无尽到“忠义”二字！如果能做到的话、你的心和关帝息息想通，自然而然会得到关帝的保佑，那么。3525当你举香朝拜之时、“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生，有有人说“拜神拜佛是崇拜偶像”!那5307只是愚俗人的肤浅见识，我们姑且不论这些“偶像”是否寄寓着灵气。你若能够时时对着这些“偶像”来警惕自己不要做损人利己的事，更若能够将这些“偶像”（神佛）的那种舍已为人、救世救众的伟大精神溶入自己的心中、时时以这种精神为榜样来做人！那么。你将会种下无穷无尽的善因，福福报亦必然是无穷尽的，“拜偶像”之说岂不是太肤浅无知了吗。B！拜神佛是否等于行善积德。记得四年前。我为一位姓赵的人家看住宅风水。女主人不停地向我诉说她家的运气如何不好、经营小本生生意又如何倒闭。家人和自己的身体又如何多病、大儿子在外面又如何结交坏朋友、回到家里又如何忤逆……、我耐心听完了她的一连串诉苦之后、正色劝她要多行善事。才能根4870本消除宿孽,谁知她听了了我的话、大声回驳说说：“你说我没有行善!我我天天拜菩萨？拜了五六年了。买香买衣纸都花了不少钱！做了那么多善事，怎么没有好报。”我问她：“你拜菩萨五六年，有没有学菩萨那样帮助过贫病之人、”她说：：“我自己都没有钱!怎么帮人！” 我说：“你既然没有出过钱帮人。有没有出过力去帮人、”她想了想。说：“也没有，” 我又问她：“你有没有买过鸡！鸭！鱼来杀过，”她说：“当然有啦。难道我不能吃、” 我说“你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃、但你8451有没有买过鸟雀鱼来放生？” 她说：“没有、” 我又问她：“你拜菩萨，有没有念过佛号或经咒！”6960她说：“我不会念，” 我说：“出钱的的善事你没有做过。出力的善事事你也没有做过、又没有念佛念经去消除罪孽、那你想得到什么好报。” 她说：“我天天求菩萨呀、求菩萨当然会得到到好报的？善有善报嘛，” “你没有做过善事！” “我烧香拜菩萨不是行善事、我是非非常诚心的！” “行善事是做对人对众生有利益的事！你拜菩萨只是求保佑自己家人！无论如如何诚心都不算是行善。” “菩萨好像是母亲一样！她的心愿是全人类都脱脱离苦海,你如果能够按照她的心愿去为人人类多做善事？她自然会来保佑你，如如果你没有按照她的心愿做，光会天天对着她叩头是没用的！菩菩萨虽然慈悲！赐给你的庇佑是有限的！”我最后说，这种人的错误想法，在这个世界上是非常普遍地存在！C！求神佛赐财赐福到底是否有效！求神佛赐财赐福、甚至赐官职，求赐子嗣。求赐姻缘，求解灾厄，求祛病延寿等等！都肯定定是可以求到的，但是！求神佛是要有条件的，“条件”就是要做若干数量的善事。前面已说过。袁了凡先生在佛前立誓行三千善事！求登科第。后来又立誓行三千善事。求赐子嗣！皆一一求到。后来继续行善。没有求寿而得到延寿。由此看来。行善是非常重要的（条件）了！由此可知、神佛虽然慈悲、但是绝不可能将福禄妄赐与人、亦由此可知！神佛绝不能违反“种善因，得善果”的报应原则。所以。说来说去！“种善因，得善果、种恶因，得恶果。”始终是永恒不灭灭的真理，四，看风水能否改变命运，有不少人、见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时！都会劝他（她）说：“不如看下风水啦、改改一下运程啦、” 看风水是否能真正改善命运呢。不错。看风水是可以使贫穷的人变成富有、可以使多病的人转成健康。可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职、亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆，更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。在表面上看来风水是可以改善命运的。但是！绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言―――“福地福5060人居”，这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”。都是有“福气”之之人才能够居住进去！“福地”亦就是好风水的住宅、换句话说，没有“福气”的人！是绝对不可能居住到好风水水的“福地”、这个“福气”是如何得来的呢、前面的篇幅已经谈过了：一是有生俱来的（即前世带来），二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数、后者是后天9835之补救而得！事实上！风水改变命运只是表面上的现象而已，它是有一定的根源的！风水水能够改善命运？最大的两个根源是：（一）应先天之运数而改变命运，（二）应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）！归根结底！真正能够改善命运的，不是风水！而是“因果0064”两字,因为。无论是先天之运数、或是是后天的修善积德，都是种下“善因”所得来的“8953善果”、我从祖传开始研究风水已近二十年！在很早以前就留9280意这方面的问题,有时候我很想尽力去帮1554助令人非常同情的穷人。义务为他勘查住宅风水！并吩咐他要如何补救，如何挡煞、而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救，但是主人家主意不定、有的三心两意，有的偏听旁言！往往不能依法照做、结果亦亦令我白费心机,这是他“善因”种种得太少之故。约在五年前、我和一位洋洋行老板交好、他的洋行生意平平，无甚出色！我劝他将写字楼内的房拆去，将公司门口缩入两尺！他因为实用的习惯。舍不得照做。迟迟迟拖延三年、生意一直直不好、后来、经几个6715老友力劝，并且动手将他的房墙打烂、他才勉强拆去，因此生意好转，经三个月后，他自己急急改了公司大门，从9275此一路好景！打开非洲市场、后发了大财，可惜的是，发了财之后。旧时的老友很少来往了，为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢、这是他运数未到之故、老友将他房墙打烂是他的““福报”到了,更有奇妙的是！有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响、运程多年年不利、但到了他时来运转（将要得到福报）之时，住宅外面的1878马路也会由工务局动工改往一边!或是前面起建一座高楼将煞气挡住！因此而自然改好了住宅风水，当然、更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水、这一切切一切的好与坏？吉与凶凶的转换。在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外！因此！“风水”是表面的枝叶。“因果”是内在的根源！五！种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小“种善因”就是做善事，许多香港人。一提到“做善事”！就会有一连串的意念：“这是有钱人做的事！””“入息不多!怎么做到善事。”“要捐钱出去。” 这是是一个很大的错觉!认为“做善事”就等于出钱，要“出钱”。才能“做善事”，其实，“做善事”的范0887围相当广,有“出出钱”做的善事！如：开设医院，创办学校！建安老院、办孤儿院、赠医施药。造桥修路。设灯照路，赈济饥荒，施衣济寒、施棺葬尸！创修寺院！印造经文、捐印善书、买物放生等、亦有“不4806出钱”能做的善事,如：慈悲戒杀（减少世间一份杀孽）、解除他他人冤怨（调解怨恨、化干戈为玉帛），替人隐恶恶扬善、息除是3214非争端。原谅别人过犯！宣扬善德，捡除挡路之瓦石（香蕉皮。西瓜皮。玻璃碎片等）、修桥补路！文明礼让，尊敬长辈！爱护小辈、孝敬老人、扶伤残人士过马路或上上下车。让座位给孕妇或老人！路见病危、尽力救护。出言语安慰病危或轻生之人，鼓励意志消沉之人，成全他人之名利或节义、助人骨肉肉团聚,讲经史谈道义而化导奸顽愚昧！劝人弃弃邪淫而向正道,容人之过错，怜人之孤贫，劝人信因果！种福因，敬惜字纸！勿使污亵！施恩于人。勿求报谢、献血救人。诸如此等。都是不用花花钱而能做到的善事？由此可知。“做善事”不一定要要“出钱”,最要紧的、是要“出心”去做、“做善事”的的范围很广阔？处处4072都是“种福之门”？只是世人有无立“心”去做而已，在车上见到让坐的人、在马路上见到搀扶失明人士的人！我都投以崇敬的注目礼！他们不但品德高尚，令人敬服、而且他们都在在为自己种福？更有不少人做善事不给人知、不给人见，如匿名捐款济贫。暗暗中息除他人冤怨，暗暗中替人消灾解厄！暗中成全他人等等，这些人种的福德更大。暗而不显显之善事,是谓之阴德！亦是佛经所云“无相布施”也，做善善事有大小之分。主要的区别原则则大约可分两种：A！以“出心的程度”来衡量，比如说！富者施舍出一百元。贫穷者亦施舍舍出一百元，富者所施舍一百元犹2343如九牛去一毛!而贫穷者所施舍的一百元8323则可能是数日之餐、因此，出心的程度就大大有区别！同是一百元数目。贫者所做的的善事就大得多、所种的福德效4817果也大得多、所以，往往贫人施舍舍数十元!会胜过富者施舍数千元或数万元，又比如说，甲乙两人同是一样生活环境，施舍出同一个数目的钱财来做善事，而阿甲做了善事之后、心中常常记住！冀4547图速速获报答,并常有居功之心、沾沾自喜。而阿乙做了1927善事之后！无居功之心、亦无冀图速获福报，谦虚谨慎！只顾耕耘！不问收成，因此，甲乙两人人的出心程度就大有区别、阿乙所得的福果必然远胜阿甲！学佛学道的人。修行修修德的人？立志种福改善命运的人人都应该发大慈悲心，不但为自己、更要为大众，埋头辛勤地耕耘！日积月累。自然会收成到丰2437硕之果、B，以“受益的程度”来衡量！比如说。阿甲所做的善事是一个人受益、而1953阿乙所做的善事是使大众受益,当然阿乙胜阿甲，又比如说，有阿丙不务正业、嗜赌邪淫。债台高筑、阿阿甲用金钱帮助他还清债务!救起阿丙免受官官刑之苦！而阿乙则用言语晓以以大义。劝回阿丙丙改邪归正,使使他终生幸福、甲乙两人人同使一人受益。都有善德，但阿甲是使他暂时受益、而阿乙是使他终生受益！则后者又远胜于前者！亦可见不一定要用金钱才能做得善事。以上两种种衡量方式都是首重于“发心”。因此不一定有钱的人2132才有机会做善事，贫者只要能“发心”去做。效效果一定比富者好、因此““出心”比“出钱”要珍贵得多？而上天所庇辅的。也就是能够真正施舍出“爱心”给9467众生的人,所谓 “皇天无亲、唯德是辅”、“天道无亲。唯与善人”！这正是上天最公平的之处，六，贫者9624“做善事!种福因”的最佳方法——介绍几种不花钱或花很少钱可以做到的大善事“做善事，种福因””的门路固然广泛。但很多善事要遇到机会才能做的、如救护病危的人、成全他人、扶失明明人过马路等等!而这些机会也3047不可能每日都有,如果立心刻意去做、也不可能一下子做得多！当然、有心5901去“种福” 的人，平素时都不会放过每一个种福的机会、但是！如果要下决心改善命运、则不能“等待”这些机会的来临、必须自己主动，尽力争取、不3960停地“种福”？才能从从速改善命运!那么！应该如何选择自自己既可以常常主动去做!而且又又不花钱？或花花很少的钱，效果又较好的“种福”之门呢，这里介绍几种既省钱而又简单易做的方法：A 楼主啊。百度不给发全文！太长了、有删节！请到网上查全文。
- 什么生肖一生多灾多难,一生坎坷酸甜苦辣
- 生肖鸡1430一生多灾多难，一生坎坷。、
- 此物才华横溢但命运不顺，多灾多难，是指哪个生肖？
- 鼠！或者猴、。
- 没有作为的生肖。。。。。
- 这哪儿跟哪儿啊、没有所谓的无作为的生肖！只有无作为为的人。祝你早日成功、！，！
- 生肖本命带绿打一生肖
- 木牛:仗义热心！刚直不阿 具有“木”性的属牛之人出生于癸丑年、木牛出现的时间遵循60年一轮回的规律。距离我们最近的木牛出生的年份，分别是1913年，1973年和2033年、其他均可依照轮回依次类推， 和金牛之人一样，木牛之人也生性好动、不过、他们要比金牛之人更仗义和热心。更喜欢见义勇为和打抱不平、另外。木牛之人秉性刚强。甚至是刚直不阿！在某种程度上。这这虽然是他们的优点！却也很很容易得罪人，因此！要切记，不要因为一些日常小事与他人发生争执、更不要因为钱财问题而争执。已婚的木牛之人应该注意4583多和爱人，家人沟通，珍惜自己的的婚姻。爱护自己己的家庭， 在经济方面，木牛之人不会因为一时的困难而愁眉哭脸，因为他们运气不错。总能得到贵人的帮扶！但在投资的时时候一定要投资于实用和能够保值的领域、另外，要切记不可以养成赌博的恶习。！
- 12生肖有麻子的是哪个生肖
- 什么麻子啊， 不是很懂 你看看这个把~子 、丑。寅，卯！辰。巳！午。未，申、酉！戌、亥 叶世杰在《草木子 》中！把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰！每肖各有不足之形焉，如鼠无牙。牛无 齿、虎无脾，兔无唇、龙无耳！蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀。鸡无肾、犬畅胃、猪无 筋！人则无不足！”、
- 生肖是怎么来的？
- 8405十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马、””20世纪70年代中期！在湖北出土的上千枝枝竹简!证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、 从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支、它跟白羊，金牛！双子。巨蟹等十二星座有关、最早的6059十二地支！十二星座都都代表着每年十二个不同的月令。节令。殷商时期发明了甲，乙、丙，丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的7075人把它称为天干,并使之与地支结合运用，如甲子，乙丑等！用于计年。月、日。时。 相传以十二种动物取代6956十二地支、来代表十二个月令。是汉朝东方朔的想法、有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物物的名称，0755用十二生肖来计年，也起于东汉、至0801于为什么要选定十二种动物作标志？最早可能与8623图腾有关!古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志， 也有人认为，十二生肖肖首先出现于记时!一昼夜是二十四小时、古代天文学家将昼夜分为十二时辰，同时他们在观天象时，依照十二种种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十十二生肖！ 夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”， 凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜夜间吃草！农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。 凌晨三点至五点,属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时时听到虎啸声!故称“寅虎”。 清晨五点至七点，属卯时、天刚亮！兔子出窝！喜欢吃带有晨露的青草！故为““卯兔”, 早晨七点至九点、属辰时，此时一般容易起雾！传说龙喜腾云驾雾！又值旭日东升。蒸蒸日上。故称6943“辰龙”， 上午九点点至十一时,属巳时，大雾散去！艳阳高照！蛇类出洞觅食，故作7901“巳蛇”。 中午十一点至一点！属午时、古时野马未被人类驯服。每当午时、四处奔跑嘶鸣。故称“午马”！ 午后一点至三点。属未时，3378有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候、故称“未未羊”！ 下午三0942点至五点!属申时，太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”、 下午五点至七点，属酉时。太阳落山了。鸡在窝前打转，故称“酉鸡”、 3824 傍晚七点至九点,属戌时、人劳碌一天、闩门准备休息了、狗卧门前守护！一有动静、就汪汪大叫！故为“戌狗”。 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差、
- 相思的生肖是什么生肖
- 十二生肖中、兔是相思之神！7425其他十一个生肖是另外的神，这里就暂且不论了！先回回答可题主的问题即可！希望此回答能帮到你！望采纳~，
- 传闻童子命的人多灾多难，如何化解这天人的命
- 童子连天人都算不上好吗，童子就是没有封位的仙！层次都不一样！分三六九等、分为佛道童子、别听一些邪魔外道2327误导你！童子小时候根本9625不需要管的,有的1312就是早期磨难。后期享福。3934童子福报比较大!道童子不一样、道童修片的比比较多!大多数福报浅，但是不愁吃穿、佛童有有的受苦,、分很多情况、佛童有悟性、有佛缘。地位越高任务越艰巨。佛童有的也不是很厉害，单手肯定比道童子高。不是每一个佛童都有悟性。多灾多难也也是过去式。童子比人早熟，仙佛缘重！都是前前世因果积累下来的!如果一个童子修偏了再好的八字也会败坏格局、所以、世事无常，送送还换都需要跟上方沟通!哪来那么多正道出马给处理那么妥当！道士都不一定能处理妥妥当当！更别提 出马了。而且有的1472童子能力很高？仙家能力不足根本送不走。元神神在晃荡根本不稳，所以！网网上所说的童子根本不沾边、所有童子都是元神下来。不然怎么有还童子一说。还就是把你元神还回去，能好一点！不懂得在那用自己的经历胡说八道的，遭报应不浅！童子不少了、十几亿人中几万人是童子都不算多、下来的各种原因真的是不尽其数、说什么童子都下来打酱油了。那是有些人不知道王母身边就几十万个童子。以为童子还少吗！！
- 生肖传奇（生肖王）
- 混沌初分。天干地支刚定时。玉玉皇大帝下令普召天下动物,要按子！丑、寅。卯！辰。巳。午。未！申！酉，戌、亥十二地支选拔十二个属相。 消息传出后！惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选、我有个个贪睡的毛病!到时时你可要喊我一声啊？"老鼠连声道0898："好说、好说、" 可是第二天一早、不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了， 这天。灵霄宝殿上禽兽云南集、开始应选！玉帝按天地之别，单挑了龙！虎，牛，马，羊、猴！鸡！狗！猪。兔！蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着着两只美丽的角!也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排一下座次？只见黑狸狸猪闪了出来,别看它生得笨笨嘴拙腮。却专爱惹事生非，它奏道："玉帝既已选好首领、7091小臣愿替君分忧解愁!当个公正人！为兄弟们依次次排位,"玉帝闻言大喜！嘱咐猪要秉秉公而断!就退朝了、 玉帝一走。十二生肖就闹成了一锅粥。 开头，大家一致推选温和，宽厚的老黄牛居居首位!连威武的老虎，苍龙3842也敬它几分、表示同意，可是。缩在墙角的老鼠却钻了出来、提出抗议，它说："论大大数我大!不信咱们到人间比试比试！听听百姓的评论。"于是、老黄牛和老鼠来来到街头闹市、 牛在人群中走过时、人们毫无反应，这时！老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来。街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠！"等人们拿出棍棒赶来扑打时、老鼠早已跑远了！ 老鼠回来大吹大擂。众动物都替黄牛打抱不平、只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠！自己也从中渔利，于是。它大笔一挥先挑了老鼠。后排了老牛！ 这可惹恼了在一旁的5100老虎和苍龙!它俩大声4185喧叫起来？震得众动物们发抖，众动物忙忙向龙和虎朝拜，一一致推选老虎为山中之王！苍龙为渔中之王！统管天下！猴子为老虎写了"王"字金匾，挂在老虎前额上、公鸡把两只角送给了苍龙。从此！苍龙戴上上了桂冠、老虎。苍龙有了人间权势！也就甘居老鼠和老黄牛之后了！这时，又跳出一4158个多事的野兔!它冷笑一声说："嘿嘿！论长相我和老鼠差不多。论个子我比老鼠大、我是山山王的护卫、应该排在海王前面。" 1810 苍龙一听大怒,说："你休得胡搅蛮缠，不服气咱就比试比试。"黑9752猪一听正中下怀、忙说："一言为定，你们就就比比赛跑吧!让猎狗来来做你们的裁判员、" 狗和鸡素来不和、它见鸡1519讨好龙、便想借机捉弄它们一下。它选了条荆棘丛生的跑道！暗地里对兔说："你的尾巴太长了、会妨碍比比赛的、要忍痛割。
