生肖为何取数十二
- 倒数一五取旺数,猜生肖
- 生肖牛。牛气才旺啊。
- 十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 生肖为何取数十二？
- 生肖的由来 1449 作为一种古老的民俗文化事象？有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭！有人人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子””就是这类说法的反映？学者们认认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂5764相沿不废耳。”（参见见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及。印度均有之！然均不甚古。无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时，以上4694观点见仁见智？作者不敢主观判断断是非!但通过大2157量的文献资料证明!生肖的的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载！现有文献资料中！以《诗经》为最早。《诗经4137·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午,即差我马”八个字。意思是庚午吉4857日时辰好。是跃马出猎的的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子。鼠也。9632盗者兑口希须。……丑！牛也！盗者大鼻长颈！……寅，虎也、盗者状、希须 、面有黑焉、卯。兔也，盗者大面头，辰、〔原文文脱漏〕盗者男子、青赤色……已。虫也 ！盗者长而黑蛇目、午、鹿也、盗者长颈小哘。其身不全、……未、马也，盗者长须耳，申。环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是迄今今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅！木也，其禽。虎也。戌！土也、其禽、犬也。……午。马也，子、鼠也。酉、鸡也。 卯。兔也！……亥，豕也！未、羊也。丑。牛也，……已。蛇也。申，猴也，” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种。唯9613独缺了辰龙！该书9875《言毒篇》说： “辰为龙、已为蛇、辰、已2323之位在东南!” 如此。十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!！ 到了南北朝，生肖肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎哺坐空谷！兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽， 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀怀物外!猪蠡窅悠哉。” 这首十十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可可以明确生肖文化的源头在中国？依据生肖外外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国、与与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)！说明生肖的产生以以......余下全文>>,
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- 寅月开始数 干支纪月法 先确定地支：以冬至所在月份为子月，以此类推。遇到闰月则采2015用上个月份的地支,亥定地支后，下来确定天干0219：若遇甲或己的年份？正月是丙寅！二月是丁卯、三月是戊辰，类推，遇上乙或庚之年！正月为戊寅、丙或辛之年正月为庚寅。丁或壬之年正为为壬寅！戊或癸之年正月为甲寅！正月之干支知道了！其余月可按六十甲子的序推知！目前，中国民间对干支纪月起始日的确定存在分歧。共有两种观念。一种是以二十四四节气中的单数节气（即“非中气”）作为每月的起点。另一种是以朔日（即数字纪月每4276月的初一日）作为起点，遇闰月则与上月用同一干支纪月，以2001年（辛巳年）为例，公历2月4日立春。3月5日惊蛰！1月24日是正月月初一、2月23日是二月初一。按第一种观念，则庚寅月从2001年2月4日开始、辛卯月从2001年3月5日开始。按第二种观念。则庚寅月从从2001年1月24日开始,辛卯月从2001年2月23日开始！。
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