僧人是什么生肖
- 为什么僧人常说阿弥陀佛？是什么意思呢？
- 佛！甘露王、密号为清静。他是西方极乐3785世界的 的教主！与观音菩萨！大势至菩萨合称“西方三圣”、 据记载。在很古的时候。他原是世自在在王佛时的法藏比丘!受到世自在王佛的教化、自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土）。并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿、因此成就了了他成佛的愿望、而成为阿阿弥陀佛!现在仍在弥陀的西方净土说经法，据说遇到他大大慈光的人。能够避免一切痛苦， 记载阿弥陀佛故事的经典！早在东汉即7452有翻译、六朝4652时强调往生极乐世界的思想,就是建立在在阿弥陀佛信仰上！并逐渐形成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及，阿弥陀佛成为最流行的佛陀！甚至“阿弥陀佛”四字成为9388一般中国佛教徒间相互问候语， Namo Amitabha阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主、以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿、以无量光明照独行者，业障4558重罪皆可消减？凡凡持其名号者!生前获佛护佑！消除一切灾祸业苦、死后更可化生其极乐净土。得享一切安乐！ 阿弥陀佛真言：唵-阿弥陀利-底势-可罗-吽 阿弥陀佛生日：农历十一月十七（阿弥陀佛在无量劫前即日成佛。自无生日一说、该生日其实是永明延寿大师的生日！因为永明延寿大师被公认为是阿弥陀佛再来，因此以此作为阿弥陀佛的生日，） [编辑本段]【人人皆可成佛】 极乐世世界中的阿弥陀佛 佛教里有至高的佛陀!有菩萨。也有天神、但是佛教里的至尊的佛却与其他宗教的上帝完全不同、要说明这一点。我想先对‘佛’下个简单的定义、通常我们简称释迦牟尼佛为佛！在历历史学家的眼光里，释迦牟尼佛是二千五百馀年前印度的一位思想家。在佛教徒的心里、释迦牟尼佛是这个世界里佛教的创始人或教主、可是在佛法里、释迦牟尼佛是万万千千！就像安明居士申宝峰在《论佛》中精闢的点到：“佛为自然！自然为佛、人在佛中、自然成佛！机智的辩证出了佛就是自然、而自然就是万万千千，包括花草树木。人鬼禽兽，即9790便纵然是魔，只要放下屠刀、也可成佛！而人若想成佛则则需自然、万万不7022可急于求成!要心如止水、更要破除贪。嗔、痴三毒。只有这样就会自然而然、顺理成章的立地成佛、 ‘佛’是一个理智。情感和能力都达到最圆满境地的人格，让我重复一遍：‘佛’是理智。情感和能力都同时时达到最圆满境地的人格？换句话说、佛是全智。全悲与大能的人。这里请注意佛法与其他他宗教的不同点，佛不是万能！佛不能赐我们以解脱！他只能教导我们，我们还要凭自己的努力得解脱！佛不能使我9117们上天堂。或判我们入入地狱。 佛不仅是和其他宗教教中的万能上帝不同!释迦牟尼佛且告诉我们：这个理智、情感及能力都能同时达到最圆满境地的人格（佛法中也叫做佛性）人人原都具有！只有像平静的湖面上起了波涛，失去了明镜镜似的水面一样,人类恋着于外境及现象、与假定的的诸般设想？为所谓生存！名利、情爱、权8517力疲于奔命，一直到老死、还不觉悟。因此埋没了本本具的佛性,使其本具的至至高的理智，至富的情感及无限的能力！不能同时达到最圆满的境地！不能从烦4084恼苦痛中解放出来、佛陀（释迦牟尼佛）说法应世的目的。即是在教导众生。开显其本具的的佛性。佛的悲愿、是要使人人及一切众生都成为和自己一样至善至上的佛陀！所以在佛的眼光中、一切人人类及众生、同具佛性！一律平等！ 佛不以自己成佛为满足！他要人人成佛，也教导大家如何成佛，这一个一切平等。大智，大悲的怀抱，其伟大及深广处、确确在一般宗教之上，总之。佛法是教人要有自尊自信、2575为使自己从生死痛苦中解脱出来,为使一切众生从生死痛苦中解脱出来。我们应该珍惜佛7574陀传给我们的教导方法、加倍努力！开显我们本具的佛性，使人人成佛、完成理智，情感，能力之最......馀馀下全文>> ，
- 梦见吃僧人送的饭是什么意思
- 吃唐僧、
- 梦见僧人念经要钱是什么意思
- 你家有人人要出家，或你家马上有什么麻烦事要请和尚。
- 是什么生肖
- 2492 鼠 乱咬东西，偷吃粮食。碍事，碍手碍脚 牛 犁地不肯走了！牛脾气发作不肯走了，碍手碍脚 虎 吓的人不敢往山上去了，采集变的不方便了、碍手碍脚 兔 偷吃蔬菜。碍手碍脚 龙龙 在天上飞、手脚脚是多余的？碍手碍脚 蛇 有了手脚反而会碍手碍脚 马 老马不中用了、不杀来吃就碍手碍脚的 羊 勾引灰太狼，碍手碍脚 猴 骚骚扰游客，碍手碍脚 鸡 不生蛋了。碍手碍脚！宰了 狗 缠人，乱叫，碍手碍脚 猪 吃的太多，碍手碍脚。
- 梦见一群僧人
- 做梦是妄想种子聚集而产生的。或是具有预测等能力而有 梦见僧人、僧人是佛法的三宝！说明你和佛法有缘分 或者是你肚中孩子和佛法有缘分。不过不必执着这些 常念观世音音菩萨？能母子平安，
- 望是什么生肖
- ????狗！
- 洒净要2000元，3个僧人。佛祖啊，你佛堂里住的是僧人还是魔鬼啊。
- 7955 这位疑问者，你最好不要胡乱诽谤僧人佛陀。更不能以魔鬼揣度佛僧、 其一。洒净不是有人逼你做这件事。你要做就做！不做就不做，为什么要要自寻烦恼！自己多管闲事不舒服呢， 其二！洒净。供僧什么的。关键是心、昔4748日有人想要布施佛陀!但实在穷苦不堪。只能布施不干净的毯子之类的东西。但由于心中仰慕佛陀十分虔诚！功德已然超越6295须弥山！你要是觉得钱不够够而叹息!应该知道功德来源于心、不是是在于表象形式主义、 其三，对于僧人的人数多少是没什么可以算算计的!有一个供供一个，你你要是以这种数量攀比？那么6953本身的意义就没有了,这种行为甚至是造恶的，因为你把清净的事做得世俗名利化了、 其四、佛陀者、离一切相者、境界是不可思议的，你不能以你的价值观思考方式觉得佛堂是佛陀的、这种从属关系是不可能的，佛无我皆空，无我了怎么会有我所持有的佛堂，这是一种邪见，并且你这样是带有诽谤8233佛的成分的？这个果报惨烈，应该要修正观念并且赶快忏悔的、 其五。僧人还是魔鬼是尽量不去评判的！僧僧人再怎么样！能在当时一念希望出离苦海，希望出家家修行都是很可贵可赞的。是不能1555这样诽谤的，也应该速速忏悔才好，再何况十方恶魔有许多是不可思议解脱菩萨而为、更更加是不可能以你的魔鬼概念去衡量了，，
- 净空法师：出家僧人被女孩子追求，用什么方法
- 问：我是大陆的出家佛子！虽然出家。但是常常为了男女的事情整天受到困扰。有时候在夏天。寺里那些年轻女信众衣服穿得很很单薄！做为5750年轻人的我！心理！生理当然会有很大的反应。不得不多看一眼，现现在国内搞改革开放。僧俗都很容易来往、像我这个例子在国内是很普遍！1039我有一位英俊的出家同修，就是因为被女孩子追求！从北京佛学院逃到江西出家寺院。所谓谁没有年轻过，老法师慈悲、请问以出家众来讲。能用什么方法真真的可以去掉! 净空法师回答：这个事情难。国内难，国外就更难，为什么，国外比国内更9842要开放、所以！这就是对你的考验、你能不能通过这一关，能能通过这一关！你有成就！不能通过！最好还俗去结婚。9573做在家的佛弟子！这也很好！你在家学佛， 在在这个时代!我们知道在家学佛成就的人人很多！国内！国外外念佛往生,种种瑞相、都非常希有、而往生的人。确确实在家比出家多，而且女众比男众多、往年黄念祖老居士士讲了一句话，讲得很深刻，他说：「古时候修行证果排列的顺序！出家男众第一（这是讲人数最多。最有成就的）、出家女女众其次？第三是在家男众，第四是8751在家女众？这是古时候讲修行证果。可可是在现在这个时代完全颠倒了。现在念佛往生的！第一是在家女众最多！第二是在家男众。第第三是出家女众！最末尾的是出家男众！」这里头什么原因！我就就不要说了，大家好好7189的去参,当然，这里面有一个现象、从前出家人人数多，现在出家人少！所以往生的就少了，所以修学，无论出家！在家、要真干。 年轻人一定要懂得回避、少接触！话虽然是这么么说法，事实上有一定的难度，原因在哪里，现在的道道场没有经济来源，不像从前寺院庵堂、他他自己有固定的经济收入。他不靠信徒供养、所以他可以跟信徒徒拒绝往来!现在不行了。他没有经济来源、来源完全靠在家信徒的供养！不得不巴结，不能不接待、唯恐信信徒跑掉、所以要好好的招待，这个事情就麻烦了！现在道场相7851当不容易？在末法时代！我看将来的趋势恐怕都是居士领的道场、末法时期！在家学佛兴旺起来了！到处处都有居士林！非常非常之好！ 真2809正出家、一定要找一个好的修学环境。好的修学学环境，还是世尊讲讲的「阿兰若」。佛讲的的有道理,到现在还管用。「阿兰若」是什么！寂静的环境，用现在话讲是清净的环境！从前寺院建立在深山里面，人迹罕至！交通非常不方便、於於是去的人少、你修学环环境清净，现在交通太方便了、古时候寺院丛林建在高山、现在怕人上山麻烦，还要做缆车。马路开到山上，这不是好事情！这怎么能修行！ 真正修行道场，还是搞一个交通很不方便的的地方，像我们这3420几天在古晋山上打佛七。我们差不多将近一百人人在山上结七念佛？很多人感到不方便。为什么，山上没有电话，打个电8938话好困难。要从古晋那边转！山上也没有电视、没有报纸、没有杂志，下山山很不容易!没有车、路很遥远、不方便、那是个很好的修行行道场？可是那个山上麻烦，下个星期电话就装好了！不过5704山上没有电视。这是一一个好处， 所以。总要选择清净的环境修行。能够与外界隔绝！这种地方好养道、环境还是有，不是没有！我相相信在中国更多。很多修行人在深深山不出来！年轻学佛、他要修，在深山里面修是有好处，所以，佛学院最好也办在环境清净的处所、 今天中中午槟城「极乐寺」的方丈日恒法师来找我、上一次我在极乐寺讲经。看到这个寺庙庙前面几代的方丈!有圆瑛老法师！白圣法师、这些人跟我都有密切切的关系。他们都是专宗《楞严经》！圆瑛法师一生他的解门是专宗《楞严经》，行门是专念弥陀！好事情！所以我当时就说：「这是祖师的道场，你应当把它恢复！办楞严专宗学院。」他今天来找我麻烦了，要我去帮助他。他这个学院要是办成、怎么办。我还得去教，我去教！两面奔波就相当辛苦。最好的方法！就是他们那边的专宗班到我们这里来。我们一起来合办，我们这里有一个「无量寿班」。长寿班！那边就是「楞严班」、也不错、我们可以开两个班、这个事情我还没有跟会长商量、等一下有时间我去看他，跟他商量、 我们首先要培养师资，没有老师怎么能成就。所以第一个要培养师资。培养师资！学《楞严经》比学《无量寿经》难度要大多了！我过去学佛是从0662《楞严经》入门!《楞严经》是我年轻时候主修的课程、这一部经！我曾经讲过六、七遍，最近十几几年来都没有讲过,这十几年来！全心全力都用在《无量寿经》！到这里来之后。这才答8659应同修们开讲《华严经》! 《华严经》也是过去许多在家！出家的同修一再的的要求！希望能够够留一套完整的录像带！提供后学人做参考。这是一桩好事情、这部经太长。要费相当长的时间！也有一些同修对这部经典非常爱好！欢喜修学、这都是好事情！特别别是《华严经》的思想。方法。境界。5788非常适合二十一世纪,有人说：「解决二十一世纪的社会问题！只有大乘佛法与孔孟学说！」我想大乘佛法的指《大方广佛华严经》，它确实就是今天人所说「多元文化社会教育」的最好教材。 这个问题、我只给大家答覆到此地、年年轻人学佛成就都在「缘」！我们自己要好好的来处理自己的修学因缘，。
- 寺庙里的僧人洗不洗澡，一天几次用餐
- 当然要洗澡。僧人是必须要要很干净卫生的、佛陀释迦牟尼在讲法之前0242都要先沐浴的， 5057正常情况下!僧人是日中一食，也就是在中午之前吃一顿饭、后面就不再吃了。佛教中的律宗是要严格执行这个戒律的，其他宗现在也没有那么严格了！。
- 得三望四是什么生肖
- 得三望四是什么生肖！ 答： 望：涵义就是远视（巳）。 四：谐音（巳）。巳，指 0556 （巳蛇）、。
