读完双十又重阳是什么生肖
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- [《老子心解》读后感(三）]五老子给人类开出的药方只有四个字:“修道。养德”大大道至简至易！《老3649子心解》读后感(三）？这个药方比霍金的药方要切实可行，但是老子在论道时告诉天下人：“故建言有之：明道若昧，进道若退。夷道若纇、上德若谷。大白若辱、广德若不足。建德若偷、质真若渝、”所以老子的《道德经》虽然洋洋五千言。但还还是让人感到“若昧”!“若退”，“若纇”、有一种“天下莫能知、莫能行……知我者希”的感觉、其实。“被褐而怀玉”的老子已经尽力了，他把如何何修道。如如何养德的基本方法已经散落到五千言的各个角落,老子的“有无相生”是在告诉天下人：“无”不仅能生“有”。“有”还能生“无”，人是“有”。所以人能生“无”！“无”是什么、“无”就是“天下母”、“无”就是6568“一”、“无”就是“朴”。得“无”就是得“道”。得“道”并不难、因为“同於道者道亦乐得之、同於德者者德亦乐得之”，这不是5730拟人而是真实,要想得道！首先！要“涤除玄览”（（《道德经》第十章）！清心寡欲！排除一切杂念！排除“令人目盲的五色”。“令人耳聋的五音”令人口爽的五味”。“令人心发狂的驰骋畋猎”（《道德德经》第十二章）还要“挫其锐。解其纷！和其光，同其尘”等等。只有排除杂念。挫锐！解纷、和光！同尘才能“宠辱不惊”。才才能“致虚极！守静笃”、因为“重为轻根，静为躁君”！“静胜躁！寒胜热，清静为天下正”、如果万物“化而欲欲作”，“吾将镇之以9741无名之朴。无名之朴、夫亦将无欲！不欲以静，天下将自定”、其次，是如何养德！修道之养德与我们现在的道德修养有所不同，修道中的6938养德与得道后的养德也不相同！现在的道德观基本遵照儒家的“仁，义、礼！智。信”的原则！而老子却认认为“大道废,有仁义”！“故失道而後德！失德而後仁、失仁而後义，失义而後礼，夫礼者，忠信之薄、而而乱之首”（《道德经》第三十八章）,老子的这种说法并不是象庄子那样贬低儒家的“仁”、“义”。“礼”！相反，老子认为大道被废之后，只有“仁”。“义”！“礼”才能支撑社会的进步与发展、“礼”是忠信的不足也是祸乱的开始，当一个人、一个民族。一个国家连“礼”都都抛弃了的时候！这个人，这个民族，这个国家就会是一个个野蛮人？一个没有8184人性的民族!一个丧心病狂的国家。在彬彬有有礼的表象下干出“烧!杀，抢、掠的野兽兽勾当，那么老子为什么又提出要“绝仁弃义”呢！这是是修道的需要。而不是大道废了以后的需要！现在的道德观要提高人们的思想、文化素质！智者治国！而老子却认为：“古之善为道者！非以明民。将以愚之，民之难治。以其智多、故以智治国。国之贼！不以智治国、国之福！知此两者亦稽式。常知稽式、是谓‘玄德’！‘玄0770德’深矣,远矣！与物反矣。然後乃至大顺”！（《道德经》第六十五章）老子称修道之德为“玄德”，有人认为这是老子的“愚民政策”，也对。但从整章的意9188思来看!这是修道的需要，而不是治国的的需要。现在的人们要求一7774个人从娘胎里就要学习？历经学前班、小学！中学。一直到大本乃至研究生，博士生，而且要“活到老学到老”。而老子却0637认为“为学。日益，为道、日损，损之又损！以至於无为！无为而不为、取天0685下常以无事！及其有事，不足以取天下”（《道德经》第四十八章）、范曾先生对于这句话的解释最贴近老子：“这段话的标点，历来之学者者作‘为学日益！为道日损’！使使自己的解释陷入困境？其实老子的意思是必须和前面3752一章连起来看？才能明白……。”（《老子心解》35页）老子不仅要“为道！日损”！他甚至要“绝圣弃智！民利百倍。绝仁弃义！民复孝慈！绝巧弃利、盗贼无有……”（《道德经》第十九章）。当然老子也要“为无为。事无事，味无味，大小多少，报怨以德”，（《道德经》第六十三章）“报怨以德”与我们现在的道德观差不多一致。这是修道中的养德、得道之后！养德也非常常重要!“圣人无无常心！以百姓心为心，善者，吾善之！不善者、吾亦善之！德善、信者！吾信之。不信者，吾亦信之！德信。圣人在天下。歙歙焉。为天下浑其心、百百姓皆注其耳目。圣人皆孩之”！（《道德经》第四十九章）这一条！除了得道后的“圣人”可以做到。一般般的“凡人”是很难做到的？善良的人我对他也善良这条能做到，但不善良的人我也要对他善良就很难做到.守信用的人我5494对他也守信易做到！但不守信的人我也要对他守信就很难做到。读后感《《《老子心解》读后感(三）》,老子把这两条列为“德”的高度来认识，说明对得道后的“圣人”要求很高！“是以圣人常善救人、故无弃人！常善救物！故无弃物，是谓袭明，故善人者，不善人之师、不善人者，善人之资！不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙”、（《道德经》第二十七章）这些都是对得道后的“圣人”之“德”的高要求、其三才是怎样修道。老子关于如何修道的总纲只有老生常谈的两句话：1：“道生一。一生二。二生三。三生万物。万万物负阴而抱阳！冲气以为和”2：“反者道道之动！弱者4490道之用”，第一句话讲的的是“道自虚无生一气!。
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- 元宵！端午！中秋，重阳分别 ：是农历的正月十五。五月初五，八月十五。九月九 清明就是每年的四月五日 母亲节是每年5月的第二个星期日 父亲节是每年6月的第三个星期天 愚人节就是每年的四月一日。
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