自己贡献自己生肖
- 一年四季忙农活，默默无闻做贡献。地上称王与天齐，天上游龙敢抗挣。是什么生肖？
- 是牛，一一年四季忙农活！任劳任怨默默无闻！又称牛魔王。如此大的贡献。农民少不了他。蛟龙整天无所事事、咋能与它抗争！
- 邹衍的贡献
- 五行论与五德终始说班固《汉书·艺文志》论述了阴阳家的来历和社会地位：“阴阳家之流，盖出于羲和之官，敬顺吴天！历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。”班固认为阴阳家来源于掌9821管天文历法的官羲氏及和氏!既如此。天论与五行学说便是邹衍学说的主要内容、《史记》集解引刘向《别录》说：：“邹衍之所言……尽言天事,故曰 ‘谈天’、”《《史记·孟荀列传》说,“邹衍之术！迂大而宏辩辩……故齐人颂日：‘谈天衍’！”《文心雕龙·诸子子》说：“邹子养政于天文。”同书《时序》说：“邹1504子以谈天飞誉!”可见善于谈天是邹衍的一大特点、然而邹衍不是为谈天而谈天！他以谈天为手段。以服务于当时的政治需要为目的！建立于阴阳基础上的“五德终始”说才是他学说的核心所在、观早期中华哲学文化、并没0956有五行的说法!更没有五行相克之理论，而邹衍认为！天地有五行、从天地剖判以以来的人类社会都是按照五德（即五行之德）转移的次序进行循环的？而五德转移是仿照自然界的的五 行相克即土克水！木克土。金克木、火克金、水克火的规律进行 的！人类社会的历史变化同自然界一样、也是受土！木、金。火、水五种物质元素6730支配的、历史上每一王朝的出现都体现了一种必然性。邹衍说：“五德之次、从所不胜！故虞土！夏木”（《淮南 子·齐俗训》篇高诱注引《邹子》）。《文选·魏都赋》李善注引 《6428七略》曰：“邹子有终始五德。从所不胜！木德继之，金德次之！火德次之、水德次之。”《吕氏春秋·应同》讲得更具体：“凡帝王之将兴也！天必先见祥乎下民，黄帝之时！天先见大螾大蝼。黄帝曰：‘土气胜！’土气胜、故其色尚黄！其事则土、及禹之时。天先见草木秋秋冬不杀、禹曰：‘木气胜！’木气胜、故其色尚青。其事则木！及汤之时、天先见金刃生于水！汤曰。‘金8314气胜!’金气胜？故其色尚白。其事则金、及文王之时、天先见火！赤鸟衔丹书集于周社！文王曰。‘火气胜、’火气胜。故其色尚赤。其事则火，代火者必将水，天且先4536见水气胜，水气胜，故其色尚黑，其事则水、”上述引文据近代学者考证、应属于邹衍的佚文！至少体现了邹衍的学说精神、邹衍的这种学说为齐闵王称东帝！燕昭王称北帝奠6154定了理论基础。因因而受到他们的礼遇和重用是不难理解的。这种学说后来被秦始皇接了去。为他的称帝及其统治服务，《史记·封禅书》说：“邹子之徒论著终始·五德之运，及秦帝而齐8468人奏之，故始皇采用之。”王应麟《汉书·艺文志考证》说：“东 莱吕氏曰：‘方邹衍推五德之运。人视，
- 梦见贡献馒头,饼子
- 今有有好运!
- 生肖是怎么来的？
- 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马，”20世纪70年代中期！在湖1865北出土的上千枝竹简！证明了在春秋秋战国时代就使用十二生肖了, 从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支，它跟白羊。金牛。双子。巨蟹等十二星座有关，最早7543的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令，殷商时期发明了甲，乙。丙！丁等十个计算与记载数目的文字！后来研究命命理的人把它称为天干。并使之与地支结合运用。如甲子！乙丑等。用于计年。月，日，时！ 相传以十二种动物取代十二地支。来代9611表十二个月令，是汉朝东方朔的想法。有明确记载的的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称，用十二生生肖来计年、也起于东汉！至于为什么要选定十二种动物物作标志、最早可能与与图腾有关？古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本部落标志！ 也有人认为。十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十4119四小时!古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时。依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点、属子时，正是老鼠7832趁夜深人静频繁活动之时？称“子鼠”、 凌晨一点至三点！属丑时、牛习惯夜夜间吃草？农家常在深夜起来挑灯喂牛！故称“丑牛”、 凌晨三点至五点。属寅时，此时时昼伏夜行的老虎最凶猛？古人常会在此时听到虎啸声！故称“寅虎”。 清晨五点至七点。属卯时！天刚亮，兔子出窝、喜欢吃吃带有晨露的青草!故为为“卯兔”！ 早晨七点至九点、属辰时、此时一般容易起雾、传说龙喜腾云驾雾。又值旭日东升、蒸蒸日上！故称“辰龙”， 上午九点至十一时，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”、 中午十一点至一点！属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时！四处奔跑嘶鸣、故称“午马”！ 午后一点至三点、属未时，有的地方管2763此时为“羊出坡”!意思是放羊3683的好时候！故称“未羊”！ 下午三点至五点，属申时。太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫、故为“申猴”。 下午五点至七点，属酉时！太阳落山了！鸡在窝前打转、故称“酉鸡”， 傍晚七点至至九点！属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护、一有动静、就汪汪大叫，故为““戌狗”! 十二生肖最4976早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》？《《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差！
- 像老人的生肖是什么生肖
- “羊”！它山胡子子一大把、就像老头的胡子一样！所以是“羊”。！、！
- 像钱学森一样的海外华侨,学业有成后回国为祖国做贡献的人有哪些?
- 陈嘉庚,杨振宁,等参考！、
- 生肖狗和什么生肖相冲？
- 属狗的你与生肖属猪的人!是六合贵人、也是最佳伴侣，好拍挡！常言说。虎遇猪有福享， 属狗的你与生肖属马的人、是三合吉配！理想拍挡。可成好友！常言说，虎遇马事事业大! 属狗的你与生肖属狗的人，是三合吉配、可成拍挡、亦有助力！常言说。虎遇狗有财富、 属狗遇属牛牛：关系冷淡？在很多4330利益关系上不能一致,相处不和谐。 属狗遇属龙：互不信任、争斗激烈、彼此仇视，无法协调！ 属狗遇遇属羊：相互能容忍、但关系冷淡无共同点，双方2530面没什么需求! 属狗遇属鸡：彼此没有坚实的友谊基础！交往中有隔阂，但双方都能克制自己！
- 整天搞破坏的生肖是生肖？
- 羊猴【海的风帆】】比较合适、因为羊是医师好聪明。猴也是聪明爱耍猴戏还会捉弄人。，
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- 唐代风水大师杨筠松有何贡献
- 唐代风水大师杨筠松有何贡献 杨筠松！唐代窦州人、著名名风水宗师？他平平时生活清俭!又怜贫扶弱，周济穷人、不遗余力。广受民间百姓的崇敬、称之为“救贫仙人”！杨筠松曾在朝为官、掌管灵台地理工作！官至金紫光禄大夫、黄巢攻入京城时。杨筠松与友人一起隐居昆仑山、之后云游山水、精研山川气势、形理，立论著说，授徒传艺。把风水术术传至民间！ 关于杨筠松9113著作问题!有不少争议，风水学上的经典如《天玉经》，《青囊奥语》。《都天宝宝照经》等、相传均为杨筠松所著，但从风格与内容上看！与杨的另外两部著作《撼龙经》《疑龙经》有所出入、因此有人认为，《天玉经》》等书原为宫廷所藏。6062是杨氏在离开宫廷时带出来的，、
