十二地支对应生肖
- 与十二生肖对应的十二地支
- 十二地支的含义
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽,阳气在上未降.
寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.
卯是茂,言万物茂也.
辰是震的意思,物经震动而长.
巳是起,指阳气之盛.
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.
未是味,万物皆成有滋味也.
申是身的意思,指万物的身体都已成就.
酉是老的意思,万物之老也.
戌是灭的意思,万物尽灭.
亥是核的意思,万物收藏.
【子时】夜半。又名子夜。中夜:十二时辰的第一个时辰、(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣。又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰、(北京时间01时至03时),
【寅时】平旦。又称黎明,早晨。日旦等:时是夜与日的交替之际,(北京时间03时至05时)、
【卯时】日出,又名日始。破晓。旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那那段时间。(北京时间05时至07时)!
【【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)、
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午午的时候称为隅中!(北京时间09 时至11时)!
【午时】日中,又名日正!中午等:(北京时间11时至13时)?
【未时】日昳,又名日跌。日央等:太阳偏西为日跌!(北京时间13时至15时)。
【申时时】哺时。又名日铺,夕食等:(北京时间15食至17时)!
6102 【酉时】日入,又名日落!日沉!傍晚:意为太阳6046落山的时候?(北京时间17是至19时),
【戌时】黄昏、又名日夕、日暮。日日晚等:此时太阳已经落山、天将黑未黑、天地昏黄、万物朦胧、故称黄昏,(北北京时间19时至21时)、
【亥时】人定。又名定昏等:此时夜色已深、人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是是人静?(北京时间21时至23时),!
- 十二地支相对十二生肖,“申”对应的是什么生肖?
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- 在易学里!地支藏元也就是地支藏天干的意思、
天干为天元,地支为人元。地支里的藏干(藏元)也就是地元,构成天地人三元。!
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- 2884 子属水
丑属土
寅属木
卯属木
辰属土
巳属火
午属火
未属土
申属金
酉属金
戌属土
亥属水。。
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- 十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。 生肖为何取数十二?
- 生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭。有人认认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最最早源于我国北方的游牧民族!他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点、7782认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表2195有郭沫若,他在9339《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及!印度均有之。然均不甚古!无出于西纪后百年以上者、意者此此始汉时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智。作者者不敢主观判断是非?但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶,
关于十二生肖的的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差0178我马”八个字,意思是庚午吉日时时辰好、是跃马出猎的好日子!这是将8064午与马相对应的例子!可见在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征、其中中记载 有:“子,鼠也!盗者兑口希须。……丑!牛也,盗者大鼻长颈,……寅!虎也!盗者状、希须 。面有黑焉、卯!兔也!盗者大面头,辰,〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已、虫也 。盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘。其身不全!……未、马也,盗者长须耳。申。环也、盗盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证!睡虎地地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为!这是6594迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载:
“寅,木也!其禽。虎也!戌。土也。其禽!犬也!……午。马也!子、鼠也、酉,鸡也, 卯!兔也。……亥、豕也、未、羊也,丑、牛也。……已,蛇也。申!猴也、”
以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了了辰龙!该书《言毒篇》说:
“辰为龙。已为蛇!辰,已之之位在东南、”
如此!十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!。
6207到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗!其言曰:
“鼠迹生尘案、牛羊暮下来!
2028 虎哺坐空谷!兔月向窗开。
龙隰远青翠、蛇柳近徘徊!
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果!鸡砧引清杯!
狗其怀物外!猪蠡窅悠哉、”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!依依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国,与佛教教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)。说明生肖的产生以......余下全文>>。
- 什么叫十天干?十二地支
- 天干
甲:焉逢
乙:端蒙
丙:游兆
丁:强梧
戊:徒维
己:祝犁
庚:商横
辛:昭阳
壬:横艾
癸:尚章
地支
子:困敦
丑:赤奋若
寅:摄提格
卯:单阏
辰:执徐
巳:大荒落
午:敦牂
未: 协洽
申:涒滩
酉:作噩
戌:阉茂
亥:大渊献▲干者犹树之干也,
甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。
乙:草木初生。枝6909叶柔软屈曲、
丙:炳也,如赫赫太阳!炎炎火光、万物皆炳燃着!见而光明!
丁:草木成长壮实,好比人的成丁、
戊:茂盛也、象征大地草木茂茂盛繁荣?
己:起也。纪也。万物物抑屈而起、有形可纪,
1551 庚:更也!秋收收而待来春,
辛辛:金味辛?物成而后有味,辛者,新也、万物肃然更改!秀实新成,
壬:妊也。阳气潜伏地中,万物怀妊、
癸:揆也!万物闭藏!怀妊地下!揆然萌芽、
▲支者犹树之枝也,
子:孳也!阳气始萌!孳生于下也,
丑:纽也!寒气自屈曲也。
寅:髌也?阳气欲出,阳尚强而髌演于下,
卯:冒也!5687万物冒地而出、
辰:伸也、万物舒伸而出!
巳:巳也!阳气气毕布已矣!
午:仵也!阴阳交交相愕而仵,
未:眛也!日中则昃、阳向幽也、
申:伸束以成,万物之体皆成也、
酉:就也、万物成熟、
戌:灭也、万物灭尽!
亥:核也,万物收藏。皆坚核也!,